Текст книги "Слова-лекари от измен, потерь и недобрых сглазов"

Елена Львовна Исаева
Слова-лекари от измен, потерь и недобрых сглазов

Введение

В современном мире очень трудно встретить человека, никогда не испытывавшего на себе того или иного действия слов. Достаточно обратиться к собственной памяти, чтобы воссоздать эпизоды, связанные с ободряющими словами участия или, напротив, с резкими замечаниями, после которых просто опускались руки. Сила слова велика, поэтому с древних времен люди использовали ее, причем не всегда с добрыми намерениями. Современные ученые доказали, что каждое слово обладает мощнейшей энергетикой, и только от нас зависит, как мы ею воспользуемся: во благо нашим ближним или во вред. Так, например, бранные слова в состоянии разорвать цепочку ДНК или разрушить хромосомы. Человек, услышав их в свой адрес, может впасть в депрессию, перестать верить в собственные силы и даже «заработать» комплекс неполноценности.

Но просто слова, которые мы произносим в повседневной жизни, обладают не столь мощным воздействием, как слова молитв или заговоров, испокон веков используемые посвященными – магами, целителями, жрецами, а впоследствии и священниками.

Эти люди только с помощью слов молитвы или заклинания могли избавить человека от недуга, тоски, порчи, а также от череды несчастий и потерь.

Заговоры, используемые в белой и черной магии, – это точные словесные формулы, способные оказывать влияние не только на организм человека, но и на события в его жизни. В наше время многие люди считают, что слова заклинаний, произносимые черным магом, действуют намного сильнее, чем молитва белого мага или же православного священника. Однако это далеко не так. В частности, в житиях святых можно найти массу примеров, когда по молитве божьих угодников прекращались морские бури, уползали прочь ядовитые змеи, уходили с дороги хищники и грабители, выздоравливали безнадежные больные, а нуждающиеся получали материальную помощь.

Наша вера в «сильные» заговоры черных магов чаще всего базируется только на дурной привычке поддаваться негативным эмоциям. Бранные слова почему-то чаще срываются с наших губ, чем похвалы, что объясняется негативным восприятием происходящего. К тому же христианская молитва или белый заговор требуют от человека немалых усилий: для начала нужно очистить душу от скверных помыслов, низменных чувств и черных мыслей и только после этого произнести целительные слова.

Таким образом, чтобы помочь хотя бы самому себе, необходимо возвыситься над обыденностью и обрести душевный покой. После этого у вас появятся силы для защиты себя и своих близких от таких неприятных вещей, как порча, сглаз, зависть и многое другое, что мешает спокойно жить. Однако в первую очередь нужно научиться не завидовать чужому благополучию, и тогда будет положено начало вашему духовному совершенствованию, что впоследствии поможет вам обрести душевные силы и успешно нейтрализовать влияние злых людей.

В этой книге мы собрали некоторые заговоры и молитвы, помогающие от измен и разного рода потерь, вплоть до потери близкого человека. Первые главы содержат заговоры белой магии, а в конце книги мы приводим канонические христианские молитвы, которые помогут вам в тех же жизненных ситуациях. Такой подбор материала не случаен: часть людей из соображений веры опасаются пользоваться «рецептами» магии и больше доверяют священникам, чем народным целителям или знахарям. Но в нашей книге и те и другие смогут найти для себя нечто ценное, что поможет при измене любимого человека или супруга, потере близких, имущества, работы или социального статуса.

Заговоры и неканонические молитвы от измен, потерь и сглаза

Заговоры можно условно подразделить на два вида: собственно заговоры и неканонические молитвы. Последние нужно читать, полностью отрешившись от мира сего и слившись с миром потусторонним. Формально заговор и молитва различаются только некоторыми словесными формулировками. Так, заговор обычно заканчивается фразой «Запираю слово свое на замок», «Слово мое крепко» или «Заговор мой нерушим», молитва начинается со слов обращения к духу или святому.

Вообще, неканонические молитвы относят к атрибутам вызывательной магии, помогающей человеку вступить в контакт с существами не от мира сего, входить в иную энергетическую систему и пропускать сквозь себя огромные информационные и энергетические потоки. Вот почему любые молитвы требуют от человека огромной сосредоточенности, отрешенности от всего земного и полного погружения в себя.

Заговор отличается от молитвы тем, что в момент его произнесения человек концентрирует свою внутреннюю энергию, после чего направляет ее на заговариваемый объект. Такая большая работа немногим по силам. Именно поэтому тексты заговоров знают все, но работать с ними могут только избранные.

Усилить энергетический потенциал человек может с помощью молитвы, которую следует включить в заговор. Это упоминание святых или обращение к ним, слово «аминь», которое в конце большинства заговоров произносится трижды. Помимо энергетической подпитки, молитва настраивает нуждающегося в помощи человека на положительный результат. Ведь, как уже говорилось, многие люди продолжают верить только Богу, каноническим молитвам и силе святых угодников.

Однако у словесных формулировок, взятых из молитв и включенных в заговор, есть и «побочный» результат. Если просто заговор базируется на личной энергии мага, что позволяет ему контролировать ситуацию, то участие в процессе потусторонних сил может вывести ситуацию из-под его контроля и дать самые неожиданные результаты.

Этот момент самый важный: опытные маги имеют экстрасенсорные способности, а потому могут управлять вызванными духами. Их, правда, тоже подстерегают неожиданности в виде недружелюбно настроенных обитателей тонких миров. Поэтому при прочтении заговоров следует соблюдать строгие правила, которые приводятся ниже:

1. Если к вам обратились за помощью, нужно быть честным во всем, что касается проблемы человека, в противном случае отрицательного результата не избежать.

2. Если вы решили постоянно пользоваться заговорами, то должны уметь держать слово даже в быту. Только тогда ваши слова не будут брошены на ветер.

3. Начинающий маг должен развивать в себе такие качества, как воля и сила духа. Физические тренировки и закаливание обязательны для того, чтобы научиться подчинять тело духу, а эмоции разуму. Только в этом случае ваши силы будут направлены на достижение цели, а ваши старания и уверенность в себе приведут к нужным изменениям в вашем биополе.

4. Вы всегда должны быть уверены в своих силах. Только тогда ваша уверенность сможет зарядить человека, которому требуется ваша помощь. Поэтому сначала стоит попробовать самые простые заговоры, которые не требуют особой концентрации сил и большого расхода энергии.

5. Для того чтобы практиковать магию, требуется богатое воображение, которое поможет наиболее полно воссоздать алгоритм ритуала, четко сформулировать цель и направить силы на ее достижение, а также со временем накопить опыт, который значительно сократит путь к намеченной цели. Кроме того, богатое воображение более ярко обрисует картину, представленную в заговоре, что поможет вам качественно сконцентрировать энергию.

6. Вы должны как можно настойчивее добиваться своей цели. Только упорство поможет вам сделать нематериальное материальным.

7. Вы должны научиться аккумулировать внутреннюю энергию. В противном случае ваш дар постепенно исчезнет. Кроме того, несчастный или больной маг никогда не сумеет помочь нуждающемуся в нем человеку.

8. Вы должны четко представлять свою цель.

9. Слова заговора не должны произноситься в присутствии посторонних, а только при духовном наставнике или человеке, обратившемся к вам за помощью.

Правила чтения заговоров

1. Заговоры нужно произносить тихо, лучше шепотом.

2. Энергетика заговоров настолько сильна, что она одинаково действует как на людей, верящих в магию, так и на тех, кто отрицает силу заговоров.

3. Эффективность заговора повышается, если человек верит в его мощь.

4. Секреты магических ритуалов и тексты заговоров передаются по наследству.

5. Начинающий маг должен читать заговоры по 3, 6, 9, 12, 21, 27 или 40 раз в том случае, если других рекомендаций не существует.

6. Если условия прочтения заговора не оговорены иначе, его следует читать так.

Натощак на рассвете выйти сначала в поле, потом дойти до берега реки, затем – до леса или рощи, где умыть лицо водой из родника или росой, положить четыре поклона на все стороны света и, повернувшись лицом к восходящему солнцу, прочесть следующую молитву:

«Николай, угодник Божий, помощник Божий. Ты и в поле, ты и в доме, в пути, в дороге, на небесах и на земле: заступись и сохрани меня, раба Божиего (имя), от всякого зла».

И только после этого можно приступать к чтению заговора.

В условиях города нужно просто открыть окно, выходящее на восток, либо повернуться лицом к восточной стене.

7. При чтении дневных или утренних заговоров следует поворачиваться лицом на восток, ночных или вечерних – на запад.

8. Сила заговора увеличится во много раз, если перед ним прочесть молитву ангелу дня.

9. Если заговор предназначен другому человеку, нужно защитить себя, трижды прочтя следующие молитвы:

«Господи, Иисусе Христе, Сыне Предвечного Отца Небесного, Ты сказал пречистыми устами своими, что без Тебя ничего нельзя делать. Прошу Твоей помощи! Всякое дело с Тобою начать, за Твою славу и спасение души моей. И ныне и присно и во веки веков. Аминь».

«Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякие скверны, и спаси, Блаже, души наша. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас».

Последнюю фразу молитвы нужно повторить 3 раза, осеняя себя крестом.

«Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго».

10. Если нет других указаний, заговоры на исцеление нужно прочесть до захода солнца.

11. В комнате, где будет проводиться ритуал, должны висеть три иконы: Спасителя, Божией Матери и святителя Николая (целителя Пантелеимона или Алексея, человека Божиего).

12. Если заговор читается на ребенка, которому не исполнилось 7 лет, в текст перед именем ребенка нужно вставить слово «младенец».

13. Если не оговорено иначе, заговоры для мужчин читают в «мужские» дни – по понедельникам, вторникам и четвергам, заговоры для женщин – по средам, пятницам и субботам.

14. Заговоры нельзя читать в воскресенье (церковный день).

15. После того как магический ритуал будет завершен, воду нужно вылить на землю или в канализацию, туда, где на нее никто не сможет наступить. Все остальные предметы, которые использовались во время ритуала, нужно вымыть проточной водой, приговаривая:

«Мою я не ковш (стакан, таз, вазу), а раба Божиего (имя заговариваемого) от его болезней, неприятностей, от испуга, переполоха, призора, злого разговора. Как этот ковш (стакан, таз, ваза) чист, так и раб Божий (имя заговариваемого) от недугов, болезней, хворей, неприятностей, испуга, переполоха, призора, злого разговора чист. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».

Затем нужно вымыть руки до локтей проточной водой.

После этого необходимо убрать комнату, где проводился ритуал, и прочесть благодарственную молитву.

Слова-лекари от измен

Каждый из нас мечтает об идеальной любви без измен, ссор и пререканий. Существует даже легенда, согласно которой Бог разделил людей на две половины, и с тех пор каждая из них мечтает встретить единственную «свою»: ведь только с ней возможна идеальная любовь, счастливая и безмятежная. Литература описала не один случай такого совпадения. Всем известна история Ромео и Джульетты, однако мало кто знает, что описанный Шекспиром случай действительно имел место в средневековой Парме. Элоиза и Абеляр, Лаура и Петрарка и многие другие словно дразнят нас, простых смертных, заставляя девушек мечтать о принце на белом коне, а юношей – о прекрасной и нежной принцессе.

Однако современная жизнь с ее реалиями преподносит нам немало сюрпризов, многие из которых трудно назвать приятными. О том, что любовь девушки или юноши нужно завоевать, знают многие. А вот о том, что может появиться соперник или соперница, думать не хочется. Не хочется думать и об измене, охлаждении чувств, расставании, разлуке и разводе. Но жизнь идет своим чередом, и многие пары распадаются, порой даже не успев как следует узнать друг друга.

В этой главе книги мы рассмотрим заговоры, привороты и молитвы, предназначенные для молодых людей и девушек, а также для мужчин и женщин, желающих во что бы то ни стало сохранить любовь.

В конце главы даны отвороты и заговоры на разлуку. Их следует использовать в том случае, если с любовью ничего не получается, и любимый или любимая, несмотря на все попытки сохранить отношения, все-таки уходит. Отвороты необходимы для того, чтобы человек, продолжающий любить ушедшего партнера или партнершу, перестал страдать и не впал в депрессию. Ведь каждый из нас имеет право на свою долю счастья, а отворот в этом случае поможет забыть старую любовь и обрести новую.

Прочесть этот отворот на булавку и спрятать ее в одежде любимого. Как только он ее найдет и отцепит, начнет действовать заговор:

«Царица, Матерь наша, Пресвятая Богородица, помоги. Раба Божиего (имя) к сопернице моей охлади да остуди, отвадь его от сердца, мной любимого, душой моей хранимого. Отправь к ней сестриц-разлучниц, чтоб более не стал раб Божий (имя) на нее смотреть, ни лелеять, ни баловать, ни целовать. Всели силу свою в булаву мою. Как булавка моя колка, так и любовь его пусть будет ко мне долга. Как она отцепляется, так и раба Божия (имя соперницы) от раба Божиего (имя любимого) отлепляется, отлепляется да в сторону бросается. Аминь, аминь, аминь».

Прочитать этот отворот на домашний цветок, который больше всего нравится изменившему мужу:

«Как не гремит гром зимой, так бы и сердце раба Божиего (имя) не стонало по рабе Божией (имя соперницы). Как нет эха в глубине моря, так нет крика его о сопернице моей, нет о ней ни мысли, ни воспоминания, ни неровного воздыхания. Зато как есть аромат у цветов, так есть и в сердце его ко мне любовь, как белы гор вершины, так и нежна ко мне его личина. Отныне, поныне и до веку вечного. Аминь, аминь, аминь».

В комнату, где собрались подруги, следует войти последней и сказать такие слова:

«Вы – стенки немые, куры слепые. А я – соловушка, красное солнышко. Пойду, доской не колыхну, супротив других стану, сердце из груди раба (имя) достану и с собой унесу. Аминь».

«Выйду я (имя) на просторный двор, зайду я (имя) в высокий терем, запишу я (имя) на остуду, разлуку вечную, разлучился бы раб Божий (имя) с рабой Божией (имя), чтобы она не пала ему на глаза ни при солнце, ни при луне, ни днем, ни ночью, ни на утренней заре, ни на вечерней заре; чтобы она в светлицу, а он из светлицы, она на улицу, а он с улицы; пусть кажется она ему чернее ведьмы-вещуньи, страшнее медведицы злобной. Какое платье ни надела бы она, хоть белое, хоть черное, хоть цветное-расписное, пусть кажется ему немилой, и чтобы его кулаки не сходили с ее зубов. Хоть бы хорошо она делала, а ему она не мила, не люба; хоть по уму делала, а все глупой ему казалась. Пусть пошел бы он за ворота, на улицу широкую, разговорился-развеселился с людьми добрыми, потом пошел бы домой, вошел бы в избу свою и повалился на постель. И есть у него подружка – пуховая подушка. Пусть с ней он разгонит-развеет печаль-кручину свою. Слово мое крепко. Никому его не разрушить, не сломать».

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Пречистая Дева Мария, матерь Божия, спаси, сохрани и благослови! Как ты, зернышко маковое, мелко и черно, такой мелкой и черной пусть будет казаться ему всякая женщина, старая и молодая, девица и молодица. Всякая передо мной пусть помельчает, а я, раба Божия (имя), буду для него всех милей, всех краше, всех больше в ретивом сердце его, раба Божиего (имя), отныне и присно и во веки вечные, всякую минуту, всякий час, всякий день, всякий год, на новый месяц, на перекрое месяца, на старый месяц. Аминь, аминь, аминь».

Купить жене платок в субботу, трижды наговорить на него слова заговора, после чего подарить супруге.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Горит заря утренняя, горит заря дневная, горит заря вечерняя, сияй и светись, светелка моя, дом мой, двор мой, стань для милой моей, жены моей, рабы Божией (имя), желаннее желанного, милее милого, а не постылым и нелюбым; пусть в дом наш она спешит, пусть в дом наш она торопится, пусть всякий раз сердце ее от радости сильней бьется, чтобы не пожелала видеть она и встречаться ни с подругами, ни с друзьями, а лишь радовалась бы встрече со мной, ее мужем, рабом Божиим (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Открыть форточку и, выглянув на улицу, прочесть слова следующего заговора:

«Курица в курятнике на насесте сидит, на петуха своего глядит, так бы раба (имя) в свой дом возвратилась, перед мужем своим покорилась. Куда голова, туда и шея, куда иголка, туда и нитка, куда раб Божий (имя), туда и раба Божия (имя). Аминь».

«Я, раба Божия (имя), не в дыму видала, мужа ожидала, в огне горела, душой терпела. Как мой раб Божий (имя) жесток, как камень, а землю жую, пережевываю. Как кровь моя кипит, так его печенка болит. При мне и со мной, и будь он раб мой. Мои стены, его пол. Как на его желудок, так на мою кровь. Помоги и сохрани. Аминь».

На закате дня трижды повторить слова такого заговора:

«Ох, мати первая звезда, на небе высоко, от меня далеко, увидь раба (имя), встреть его на дороге, на чужом огороде, на изменном пороге, в доме, в поле, посуху и в море. Наведи на него тоску, чтоб с чужими девками не засиживал, из чужих рук хлеба-соли не брал, в чужой постели не засыпал, про меня, свою суженую (имя), ни на час не забывал.

Возьми его, звезда, под узца, приведи его сюда ко мне, Божией рабе (имя).

Как птица летит до своего гнезда, скотина до своего луга, лошадь до жеребенка, овца до ягненка, мать до своего дитяти, так чтоб раб Божий (имя) бежал до меня, до рабы Божией (имя), до моих черных бровей, до моих ясных очей, до алых губ, до белого лица, до ретивого сердца, до моего дома, до супружеского порога. Аминь».

Пройти босиком по траве и читать в это время слова заговора:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Травушка-муравушка шелковая, травушка-муравушка, зеленая головушка, ты гнись-пригибайся, стелись-расстилайся; так пусть и вражина моя коварная и хитрая (имя) от мужа моего, раба Божиего (имя), пусть откатится, отстанет. Травушка корнями в земле сидит. Заговор мой крепок да надежен. Словам моим заговорным есть ключ да замок: ключ – на небе, а замок – во мне. Никому того ключа не добывать, заговора не разрушать. Аминь, аминь, аминь».

Поджечь женскую фигурку, вырезав ее из белой бумаги, или фотографию любовницы мужа. Пока бумага горит, нужно произнести слова следующего заговора:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Солнышко красное встает рано поутру; как ночь спустится на землю, приходит луна ясная, луна нежная, луна прекрасная. Солнышко красное, распрекрасное, луна нежная, безмятежная. Никогда солнышко с луной не встречаются, одновременно оба нам не являются. Так пусть и суженый (супруг) мой, раб Божий (имя), пусть никогда не встречается с разлучницей нашей (имя), пусть он, раб Божий (имя), с ней не любится. Слово мое крепкое и нерушимое. Как я слово молвила, так пусть и будет отныне и присно и во веки веков. Аминь, аминь, аминь».

«Слово мое крепко и надежно, нет ему конца, нет ему края, нет ему венчального златого кольца. Аминь, аминь, аминь. Как ноги резвые топчут травушку шелковую, топчут, не жалеют, топчут, не лелеют; как мышь серая от кошки бежит, как собака от палки осиновой визгом визжит, прочь бежит, так пусть разбегаются в разные стороны, друг от дружки, дальше, разбегаются, никогда не мирятся, не сходятся, не встречаются раб Божий (имя) и раба Божия (имя). Отныне и присно и во веки вечные. Аминь, аминь, аминь».