Текст книги "Самые знаменитые пророчества и предсказания"

Итак, есть ли правда в том, что сказал Немчин, основываясь на сивилловых книгах? Действительно, судьба России шла по тяжелому пути. Но к началу второго тысячелетия кровавое колесо различных революционных времен, кажется, и вправду заканчивает свое верчение. Хорошо, если так, – хватит нам революций, перестроек и переделов! Сивилловы книги указали дату благоденствия – 2012 год. Но посулили, что еще за 4 года до названного срока (то есть в 2008 году) начнется процветание в священных городах.

Отлично! Только что это за города такие? Да практически – каждый. Судите сами – в этих городах должны быть три вещи: леса, пригодные для того, чтобы делать лодки и корабли, могилы амазонок, то есть бесстрашных женщин, и священный камень-омфал. Так вот, леса в России – практически вокруг каждого города. Амазонок в наших краях – множество. Одна Великая Отечественная война выявила миллионы бесстрашных защитниц Родины. Ну а что такое омфал? Это легендарный «пуп земли». По преданию, этот камень упал на землю с небесных высот. Самый известный омфал находится в храме Аполлона в Дельфах в знаменитом оракуле. Но разве Гром-камень, на котором стоит легендарный Медный всадник в Петербурге, – не явный омфал? Ну а в центре Москвы, в нескольких метрах от Красной площади, вообще есть особый знак «центра земли».

Есть и другие города – не столицы, но тоже не менее священные. Например, Елабуга, вокруг которой – корабельные рощи, изображенные еще великим Шишкиным. В городе похоронена знаменитая гусар-девица Надежда Дурова – чем не истинная амазонка? Ну а камень? Да само название города происходит от камня «Алабуга» (т. е. черный бык), который был столь громаден, что перегораживал устье реки Камы.

Обратите внимание и на ваш родной город, дорогие читатели. Может, он тоже – священный? Тогда, согласно книгам сивилл, и у вас вскоре начнется счастье и процветание.

Дочь света

Эта гора разделяет два мира – немецкий и франкский. Но пока здесь стоит монастырь, Эльзас будет защищен, что бы ни случилось, и ничья вражеская нога не ступит за монастырские стены.

Сегодня это пророчество знают все паломники и туристы, приезжающие в старинный монастырь Мон-Сен-Одиль, самый посещаемый в Эльзасе. Обитель расположена в 40 км от Страсбурга, на крутой горе, взмывающей прямо в синее небо. Люди едут сюда со всего мира, потому что уже 13 веков знают, что прямо из монастырской горы чудесным образом истекает источник, исцеляющий многие болезни. В часовне Слез можно попросить о помощи, а в часовне Ангела – об исполнении желания, и все исполнится, потому что в монастыре до сих пор живет дух его основательницы, провидицы и подвижницы Одили Эльзасской, поведавшей людям свои пророчества.

Эта история изначально похожа то ли на сказку, то ли на чудо. По преданию, шел 670 год. В роскошном замке Альтитон герцогиня эльзасская, Бересвинда, после долгих лет ожиданий наконец-то подарила мужу первенца – прелестную дочурку. Однако ее муж, Альтарик Этикон, вспыльчивый и грубый герцог, только разгневался – ведь ему нужен был наследник. А после осмотра повитухи выяснилось и худшее: девочка слепа от рождения. В ярости герцог набросился на жену:

– Уродец в семье – позор! Пусть, пока никто еще не прознал об этом, девчонку отнесут в Черный лес и бросят на съедение волкам. А ты, как верная супруга, говори всем, что она умерла!

Воля герцога – закон. Верная служанка положила девочку в корзину и тайком вынесла из замка. Но воля герцогини – тоже закон, тем более воля матери. И потому служанка отнесла девочку не в Черный лес, а в далекий монастырь Жен-Мироносиц.

Никто за стенами монастыря не знал о слепой воспитаннице. Но однажды жен-мироносиц посетил епископ Бургундский. Такое событие следовало отметить чем-то особенным, и пастырь, узнав о таинственной сиротке, пожелал окрестить ее лично. Приготовили купель, и епископ, зачерпнув воды, вылил ее на голову ребенка. Но каково же было удивление всех присутствующих, когда девочка вдруг вздохнула и воззрилась на епископа прекрасными глазами цвета аметиста.

– Чудо! – ахнули монахини. – Она прозрела!

– Чудо! – прошептал епископ. – Я нареку девочку Одиль, что на языке наших предков означает Дочь Света!

Время шло. В тишине и уединении монастыря Одиль превратилась в прелестную девушку. Она ничего не знала о своем происхождении, но однажды ее верная служанка заболела и на смертном одре рассказала правду воспитаннице. Одиль пришла в замешательство. Конечно, отец не любил ее, когда она была слепа. Возможно, теперь он примет исцеленную дочь, тем более что у него есть достойный наследник – сын Гуго, которого за великодушный нрав любят все эльзасцы.

Поразмыслив, Одиль написала брату. Добрый Гуго выслал за ней карету. И вот на роскошной шестерке лошадей нарядно одетая девушка подъехала к замку Альтитон. Герцог увидел карету из окна и удивился:

– Кто это едет с такой торжественностью?

– Это моя сестра, спасшаяся чудом Божьим! – взволнованно ответил Гуго. – Я позвал ее, отец!

Альтарик накинулся на сына:

– Как ты посмел? Или ты возомнил себя хозяином?!

И жестокосердный тиран со всего размаха ударил сына тяжелым железным жезлом. В этот миг двери зала распахнулись, и появившаяся на пороге Одиль увидела, как ее брат падает на пол с размозженной головой. Девушка вскрикнула и кинулась вон из замка.

Слуги поймали Одиль и привели к отцу. Разъяренный герцог заявил:

– Раз у меня теперь нет сына, тебе придется выйти замуж за моего приятеля, немецкого герцога, которому я передам и власть в Эльзасе!

Одиль пришла в ужас. Она слышала о разврате, пьянстве и жестокости немца. И вот ночью, переодевшись нищенкой, девушка бежала из дома. Переплыла на рыбачьей лодке Рейн, пересекла Черный лес, тот самый, где когда-то ее, новорожденную, должны были сожрать волки. К вечеру вышла к скалам и, упав без сил, услышала стук копыт и звон оружия. Погоня!

В отчаянии девушка воздела руки к небу и зашептала молитвы. И Небеса услышали ее: скала расступилась, впустив беглянку, и вновь сомкнулась. Одиль слышала, как кричал разъяренный немецкий герцог, как начал ругаться и проклинать ее отец. Девушка ахнула и взмахнула руками, словно раздвигая скалу. И, повинуясь ей, твердь раскрылась.

Преследователи кинулись в проход, но, пораженные, застыли на месте. Дочь Альтарика стояла в лучах волшебного света, казалось, свет исходил от нее самой.

– Я под защитой Бога! – трепеща, объявила она.

Отряд немецкого герцога в ужасе кинулся врассыпную, и сам он погнал коня, не разбирая дороги. Альтарик же вскрикнул, закрыв лицо руками: волшебный луч ослепил его навсегда.

Доставленный домой слугами, герцог Эльзаса больше недели простоял в часовне замка, вымаливая у Бога прощение за грехи. Но зрение не вернулось. Тогда, собрав домочадцев, Альтарик объявил, что теперь он – смиренный слуга своей дочери:

– Раз Бог на ее стороне, я вверяю ей замок Альтитон, а сам удаляюсь в Оберне.

Все ждали, что красавица Одиль, терпевшая нищету и строгость монастыря, заживет теперь на широкую ногу. Но Одиль основала в Альтитоне бенедиктинский монастырь, став его настоятельницей. Теперь замок на скале, где царила жестокость, обрел иную душу. Одиль даже переименовала его в Хоэнбург – Высокую Твердыню. Все свои средства она тратила на устройство монастыря и помощь нуждающимся. Сама ела только простой хлеб, ходила в незатейливых одеждах из белой шерсти, зато любой нищий и больной мог найти приют в кельях ее монастыря и в стенах открытой ею больницы. Она сама ухаживала за больными, собирала травы на склонах гор, даже обходила скалы в непогоду, следя за тем, чтобы не случилось несчастья.

Однажды буря застигла Одиль в таком обходе. Недалеко от вершины горы она увидела израненного каменным обвалом путника, стонавшего: «Воды!» И тогда Одиль, выхватив посох, ударила им по краю скалы. И прямо из камней забил чистейший источник. Но это было только началом чуда: выпивший воду путник исцелился и смог спуститься вместе со спасительницей к стенам монастыря. С тех пор гору и стали называть в честь Одиль, а к целебному источнику потянулись люди.

Вскоре Одиль начала предчувствовать, что€ произойдет в стенах монастыря и у крестьян из близлежащих деревень. Однажды на торговой дороге, проходящий вдоль Рейна, объявился разбойник, грабивший и убивавший путников с особой жестокостью. Его долго не могли поймать. И крестьяне обратились за помощью к матери-настоятельнице. Та, как всегда, помолившись в часовне Слез, объявила:

– Соберите мужчин и идите на старую мельницу в излучине реки. Там вы найдете злодея и схватите его спящим!

Так и вышло.

Другое дошедшее до нас пророчество касалось уже не местных, а государственных событий. В 700 году на монастырь напали солдаты, пришедшие с немецкой земли. Сорвав с петель крепкие дубовые ворота, они ворвались в монастырский двор и увидели страшный огненный столб. Монастырь горел, и солдатам показалось, что пламя вот-вот перекинется на них самих. Захватчики с криком кинулись вон. А из часовни Слез неспешно вышла святая Одиль и возвела руки к небу. Огонь тут же пропал. Впрочем, сестры-бенедиктинки могли бы поклясться, что его вообще не было. Просто Дочь Света сотворила огненный морок, чтобы выгнать захватчиков.

– Скоро наша земля обретет силу, и ей никто не будет страшен! – проговорила Одиль. – Родится король, который станет ходить в простом платье, зато наденет на голову императорскую корону.

Так и вышло. Через несколько десятилетий, в 742 году, родился король Карл Великий. Он действительно предпочитал носить простое платье, ненавидя роскошь, зато стал императором Священной Римской империи.

Авторитет Одиль возрастал с каждым днем. Местные правители уже ездили к ней в монастырь советоваться о делах края. И советы ее всегда были верны. Поэтому все поддержали настоятельницу, когда она посоветовала властям и духовенству эльзасского города Эшо принять у себя мощи святых юных мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Мощи эти находились в Риме, но Святой Город, наполненный множеством святых сокровищ, не уделял им должного внимания. Так что именно Одиль последующие поколения обязаны сохранением этих реликвий и установлением всенародного дня их памяти.

В 710 году умер герцог Альтарик Эльзасский. С тех пор Одиль годами молилась за грешника в специально воздвигнутой для этого часовне. И вот как-то на рассвете весенним утром 720 года она увидела прекрасный свет, исходивший из угла, и громкий голос сказал:

– Не мучь себя больше из-за отца, Одиль! Бог услышал тебя, и ангелы освободили душу Альтарика.

Настоятельница ахнула и упала без чувств. Утром сестры нашли ее на полу. Дальнейшее описано в хрониках так:

«Придя в себя, Одиль прошептала: „Ангел исполнил мое желание, я так счастлива!“ И, преображенная, она отошла в мир Иной. А на вершине ее горы распространился дивный аромат, более нежный, чем запах лилий и роз. Часовню же назвали „Часовней ангела, который исполняет самые искренние желания“.»

Канонизированная церковью, святая Одиль стала небесной покровительницей родного края. Эльзасцы благоговейно вспоминают о самом главном пророчестве Одиль:

«Эта гора разделяет два мира – немецкий и франкский. Но пока здесь стоит монастырь, Эльзас будет защищен, что бы ни случилось, и ничья вражеская нога не ступит за монастырские стены».

Что ж, Одиль снова оказалась права: на протяжении 13 веков войны обходили монастырь стороной, да и сам Эльзас всегда сохранял свою самобытность. Даже во время Второй мировой войны Мон-Сен-Одиль чудом уцелел на своей скале.

Сохранилось и еще одно пророчество:

«Первое людское тысячелетие от Рождества Христова будет нелегким, ибо будет тысячелетием чувств. А чувства несут боль, раздоры и войны. Но второе тысячелетие станет тысячелетием разума. Надеюсь, оно принесет понимание и примирение».

Что ж, время пошло. Мы, люди XXI века, сможем проверить предсказание Одиль. Впрочем, одно уже ясно – время создания компьютера и Интернета – уж точно время разума.

Сегодня монастырь Мон-Сен-Одиль – место туризма и паломничества. Но имя его создательницы осталось не только в истории. Совершенно необычным способом Одиль напомнила о себе.

В 2004 году директор музейного комплекса, в который ныне входит монастырь Мон-Сен-Одиль, отец Дониус обнаружил невиданное – из залов роскошной библиотеки обители стали пропадать старинные первопечатные книги. Пришлось полиции установить скрытую камеру. И что же они увидели! Некий молодой человек, явившись, словно привидение, прямо из стены библиотеки нагрузил два чемодана редчайших фолиантов и унес их, опять же пройдя сквозь стену. Конечно, в привидение полиция не поверила, а, обыскав стену, обнаружила потайной ход. Нашла она и воришку, оказавшегося страсбургским учителем, в руки которого случайно попала старинная книга с планом тайного монастырского хода. Но самое поразительное выяснилось в доме воришки: сей скромник не продал ни одной похищенной книги. А на суде, приговорившем преступника к пяти годам тюрьмы, он заявил и вовсе неслыханное:

– В ночь после первой же кражи мне явилась женщина в белых одеждах и сказала: «Я не могу запретить тебе брать книги, но если ты потеряешь, а тем более продашь хоть одну, пеняй на себя!» И она взглянула на меня такими пронзительными глазами цвета аметиста, что я не осмелился ослушаться!

Судья недоверчиво прервал подсудимого:

– Хотите нас разжалобить, мы вам не верим!

Подсудимый всхлипнул:

– Не верите мне, взгляните на небо!

Судья, повернув голову, уставился в окно. По небу плыли облака цвета нежнейшего аметиста.

– Дочь Света смотрит на нас! – благоговейно прошептал священник.

«Вечная книга» Черного Паука

Исчезнут страны, исчезнут континенты – Тартария не исчезнет никогда.

Это на первый взгляд странное пророчество впрямую относится ко всем россиянам. Каким образом? Очень даже просто. Именно так – Тартарией – называли нашу заснеженную страну в теплых итальянских землях во времена Возрождения – более пяти веков назад, когда была написана «Вечная книга».

Монастыри Западной Европы тщательно хранят свои архивы. Обычно все они уже давно тщательно изучены и исследованы. Впрочем, случаются и находки – иногда просто удивительные. Так произошло в 1972 году в библиотеке монастыря францисканцев близ Болоньи. Там обнаружилась рукописная, богато иллюстрированная толстая книга конца XIV века «Травы Тосканы». Само по себе – это уже открытие. Но внутри книги оказалась еще одна рукопись – скрытые от посторонних глаз листы с надписью: «Раньо Неро. „Вечная книга. Оракул“.»

Вероятно, францисканский монах спрятал свой труд, боясь за то, что церковные власти уничтожат его. Обычно такие «предсказательные книги» изобилуют загадочными символами, но труд Неро написан довольно четко. И что самое интересное для нас – многие его страницы рассказывают о… России.

Так кто же такой Раньо Неро? Францисканский монах, живший то ли в XIV, то ли в XV веке. Точной даты установить не удалось. Некоторые исследователи считают, что «Великая книга» – труд знаменитого падре Федерико Мартелли. Сей монах-францисканец отличался обширными познаниями по разным отраслям: истории, математики, теологии и даже космогонии. Умел тщательно копировать старинные манускрипты. И даже в нарушение всех запретов тайно занимался «богопротивной наукой» – астрологией, за что и был наказан настоятелем монастыря.

Однако последующие анализы книги говорят, что ее автор жил позднее знаменитого Мартелли. Текстологический анализ выявил примерное время написания рукописи – около XV века. Подтвердил это и радиоизотопный анализ.

Само имя автора Раньо Неро может быть расшифровано как псевдоним, означающий «Черный Паук». Тем более что автор пишет, что его цель – «вылавливать мух»: показывать человечеству возможные бедствия и черные события. Зачем? Неро считает, что как у отдельного человека, так и у целых стран и народов есть альтернативные пути жизни и развития. Он, Черный Паук, покажет возможную черноту, ну а уж дело самих людей изменить ее и не попасться в паутину зла. Это совершенно необычный подход к предсказаниям, поскольку все оракулы, включая великого Нострадамуса, всегда настаивали, что их пророчества – неизбежны. Неро же предлагает человечеству самому избрать нужный путь.

Но как проверить – стоит ли вообще верить пророчествам? Очень просто – просмотреть уже случившиеся события. Конечно, монах называл события не теми именами, к которым уже привыкла история, но ведь, когда он писал свой труд, будущей истории не существовало. Однако Неро слишком часто попадал в яблочко!

Например, он написал, что в начале XVI века случится церковный раскол, который возглавит «Мартин Л.». И действительно, вождем Реформации стал Мартин Лютер. В другом пророчестве Неро предсказал, что во второй половине ХХ века папа, нареченный двойным именем, будет ранен в результате покушения, которое произойдет на площади при большом стечении народа. Стрелявший будет турком-безбожником. Сам понтифик останется жив и даже простит стрелявшего.

Какая верная картина! Действительно, на папу Иоанна Павла II было совершено покушение – точно, как в предсказании: на площади, при народе, папа был ранен, но позже простил стрелявшего в него турка Агджу.

А к середине ХХ века, по словам Неро, «в центре Европы образуется страшный кровавый вихрь, который, как паук, полезет на три стороны – запад, юг и восток и продлится семь лет». Так и вышло: именно в таком порядке кровавый паук нацистской Германии полез на мир. И если вести отсчет с 1938 года, когда нацисты вторглись в Австрию, Вторая мировая война длилась семь лет.

ХХ век особенно интересовал Раньо Неро – и именно эти пророчества мы можем проверить особо придирчиво. Монах предсказал изобретение нового страшнейшего оружия, которое назвал непонятно – «взрывающимся грибом материи». Теперь-то ясно, что он предостерегал человечество от атомной бомбы и описал ее весьма похоже – взрыв с огромным черным грибом намного выше человеческого роста. Неро предупредил, что самыми ужасными будут два взрыва на земле, «где рождается богиня Аврора», третий – в землях Тартарии.

Но что же это за страны? Аврора, как известно, богиня рассвета. Вспомним, что нынешнюю Японию называют Страной восходящего солнца. Вот и координаты первых двух взрывов – Хиросима и Нагасаки. Тартарией же во времена Неро именовали огромную, далекую и заснеженную Россию. В те века она представлялась итальянцам таинственной и загадочной, но францисканский монах, сидя в своей темной келье, уже грезил о ней! Он не знал названий ни городов, ни мест, но писал, что самый большой взрыв к концу ХХ века произойдет над «восточной Тартарией». «В конце ХХ века над Востоком я вижу страшное облако, о котором никто не узнает до поры и которое принесет невиданные болезни». Так и вышло – о взрыве в Чернобыле долго не сообщалось, а потом начались и болезни.

Далекую Тартарию Неро считал особо важной страной для всего мира. Этой «снежной и многострадальной стране», как он ее описывал, предсказатель посвятил отдельные страницы. Он утверждал, что с 1925 года здесь станет править дьявольское «красное» учение. «Вижу победное шествие религии сатаны. Вижу храм, но нет света в нем. Все наоборот – и видны только свиные рыла». Похоже? Действительно, какие-то храмы, мечети, синагоги в многострадальной России снесли, какие-то оставили. Но в них уже не обращались к Богу. Где-то был склад, где-то – учреждение, а где и вовсе – общежития с пьяными горланящими жильцами. Ну чем не «свиные рыла»? Правда, с датой Раньо немного запоздал – все началось с 1917 года. Зато дальше монах-францисканец уже не ошибся. «С гор спустится человек с дымом изо рта (напомним, во времена написания труда Неро табак в Европу еще не завезли, и монах не знал, как назвать человека, курящего трубку), лицом рябой, одна рука сухая». И станет этот человек тираном гигантской страны.

Представляете? Францисканский монах предсказал правление Сталина! Конечно, он не знал имени и потому назвал тирана «ужасным медведем» (ну как не вспомнить здесь о «русском медведе»!). И дальше: «По распоряжению ужасного медведя многие будут убиты в затылок (а ведь огнестрельного оружия во времена Неро еще не было!), а другие останутся жить безмолвной, стадной жизнью, пока не закончится срок его правления». Ох, прочесть бы в начале ХХ века это пророчество, может, оно не исполнилось бы, а может, и люди поумнели бы!..