Текст книги "ЕГЭ 2011. Обществознание: репетитор"

Вопрос о различии между трудовой деятельностью человека и «трудом» животных остается для многих выпускников недостаточно проясненным. Чтобы разобраться в нем, осуществим несколько шагов. Прежде всего в словосочетании «трудовая деятельность» обратим внимание на слово «деятельность». Вспомним, что деятельность – это специфически человеческая форма взаимодействия с окружающим миром. В процессе деятельности человек познает мир, создает необходимые для собственного существования условия (пищу, одежду, жилье и др.), духовные продукты (например, науку, литературу, музыку, живопись), а также себя самого (свои волю, характер, способности). Неотъемлемой характеристикой деятельности является ее осознанность. К другим ее характеристикам можно отнести продуктивность, преобразующий и общественный характер. Это именно те особенности, которые отличают человеческую деятельность от поведения животных.

Трудовая деятельность – это один из видов деятельности человека. Значит, ей свойственны все общие черты человеческой деятельности. Что же сбивает с толку при выполнении заданий, связанных с трудовой деятельностью человека и «трудом» животных?

Дело в том, что многие действия, производимые животными, внешне напоминают трудовые действия людей. К примеру, бобры, подобно людям, возводят плотины на реках; птицы строят гнезда. Животные обучают своих детенышей охотиться, добывать пищу. Многие делают запасы на зиму. А пчел и муравьев иногда даже называют «социальными животными», так как они действуют сообща и их совместные действия отличаются четкой организацией и распределением «ролей».

Тем не менее при внешней похожести действий животных и труда людей важно помнить об их существенных различиях.

Людьми движут осознанные мотивы и сознательно выдвинутые цели деятельности, а поведение животных исключительно инстинктивно. Поведение животных не связано с самостоятельной постановкой цели и ее осмысленным принятием. Задачи, которые «решают» животные, стоят перед ними объективно, и способ их решения наследуется одним поколением животных за другим. Ни одно животное не в состоянии изобрести собственный, оригинальный, не похожий на имеющийся, путь решения той или иной задачи. Животное не может выйти за рамки биологической программы своих действий. Человек же в трудовой деятельности сознательно выдвигает цель, выбирает рациональные способы ее достижения, прибегает к творческим решениям.

Обратимся к конкретному заданию и проанализируем его.

Задание. Верны ли следующие два суждения?

А) Человека от животных отличает способность создавать социокультурную среду.

Б) Человека от животных отличает способность трудиться сообща.

Комментарий. Первое суждение в качестве верного распознать несложно – животное не может создавать социокультурную среду, а человек может. А вот способность трудиться сообща многие ошибочно считают способностью, свойственной и человеку, и животным. Но если помнить, что животные действуют, а не трудятся, что ими движут инстинкты, безусловные рефлексы, а не сознательно поставленные цели и волевые усилия, можно однозначно заявить, что труд – вид деятельности, свойственный только человеку.

И в данном случае сложность вопроса связана с несовпадением научного и житейского смыслов понятия «способности». В обыденной жизни мы называем способностями любые умения и навыки человека: и врожденные, и приобретенные. Наука же четко различает понятия «задатки» и «способности». Задатки – это врожденные анатомо-физиологические особенности мозга, органов чувств, двигательного аппарата, функциональные особенности организма, лежащие в основе развития способностей. Природные задатки развиваются в способности только в условиях социального образа жизни в процессе общения ребенка со взрослыми. С помощью подражания, учения и обучения из задатков развиваются личные способности человека, часть его индивидуальности. В то же время не развитые вовремя задатки исчезают. В этой связи ученые говорят о двух факторах развития способностей – наследственности и воспитании.

Способности, развившись на основе задатков, становятся устойчивыми свойствами людей и определяют их успехи в деятельности. Наука различает общие способности, которые проявляют себя в различных видах деятельности (например, внимательность, память, работоспособность, аккуратность), и специальные – способности к определенным видам деятельности (математические, артистические, музыкальные, лингвистические и др.).

Важно отметить, что именно в обществе, в сравнении результатов деятельности одного человека с другими обнаруживаются те или иные его способности, происходит признание его таланта или гениальности.

Итак, с точки зрения науки правильно говорить о врожденных задатках, через которые ребенок наследует запас генетической информации, содержащей предрасположенность к развитию его способностей. Наследственные моменты в той или иной степени влияют на характер развития наклонностей и способностей человека, однако в целом способности нельзя рассматривать исключительно как природное явление.

Задание. Верны ли следующие суждения о выдающихся способностях человека?

А. Гениальным человека делает природа, а не общество.

Б. Умственная одаренность – качество, обусловленное биологической природой человека.

1) верно только А

2) верно только Б

3) верны оба суждения

4) оба суждения неверны.

Комментарий. Это задание на экзамене вызвало значительные затруднения. Треть испытуемых ошибочно посчитали верными оба суждения, не придав значения социальному смыслу гениальных открытий и творческих достижений. Если принять во внимание изложенные выше рассуждения, ошибиться трудно. Верным является только второе суждение. Умственная одаренность обусловлена биологически. Однако гениальным делает человека общество, выявляя и признавая его выдающиеся способности и уникальные творческие достижения.

Социализация представляет собой процесс усвоения человеком определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Воспитание представляет собой процесс целенаправленного воздействия на человека, которое призвано помочь ему овладеть социально-культурным опытом человечества.

При этом в широком смысле воспитание обычно рассматривается как разностороннее воздействие общества на личность. Именно в таком понимании воспитание близко к социализации. Однако два этих понятия нельзя рассматривать как синонимы. Социализация происходит в условиях стихийного взаимодействия человека с социальной средой. В ходе социализации человек естественным образом усваивает социальный опыт, модели ролевого поведения, основанные на имеющихся в обществе нормах. Воспитание – это, как уже отмечалось, процесс целенаправленного воздействия на человека. В узком, специальном смысле воспитание означает целенаправленно организованную деятельность по формированию определенных качеств личности. К примеру, воспитание мировоззрения, нравственной культуры, эстетического вкуса и т. п.

Воспитание как специально организованная деятельность может осуществляться двумя способами:

а) с помощью сообщения и разъяснения известных, готовых способов деятельности, социальных норм и т. п.;

б) с помощью создания специальных социально-педагогических условий, стимулирующих интересы воспитуемого и вызывающих деятельность, развивающую его как личность. С помощью тех или иных условий, создаваемых в процессе воспитания, можно регулировать воздействия социальной среды на личность. Поэтому воспитание может справедливо рассматриваться как механизм управления процессом социализации.

Элементы творчества могут присутствовать в любой деятельности человека. Под творчеством в более строгом смысле слова понимается деятельность, направленная на создание качественно нового продукта. Изобретение нового двигательного аппарата, открытие ранее неизвестного закона развития живой природы, создание выдающегося художественного произведения – все это очевидные плоды именно творческой деятельности. Это то, что ново для всего человечества. Но есть и субъективная новизна: человек открывает для себя то, что уже известно человечеству, но ново для него самого. С этой точки зрения учение, если это не процесс механического запоминания некого свода знаний, а активная преобразующая деятельность, – тоже творчество. Творческий человек, как считают ученые, способен решать нетривиальные, сложные задачи, оперировать противоречивой информацией, усматривать глубокие смыслы воспринятого. Творческие личности, как правило, получают удовольствие от самого процесса решения проблемы.

Иногда творческими называют целые профессии – режиссера, писателя, художника, композитора и др. Конечно, эти виды деятельности предполагают у тех, кто ими занимается, высокий творческий потенциал. Но, подчеркнем еще раз, какой – рутинной или новаторской (креативной, как часто говорят сегодня) будет деятельность человека, зависит не только от того, чем он занимается, но и от того, каким образом он решает свои задачи.

Все сказанное необходимо иметь в виду, выполняя ряд заданий экзамена, связанных с выявлением особенностей творческой деятельности.

СОДЕРЖАТЕЛЬНАЯ ЛИНИЯ «ПОЗНАНИЕ»

При изучении курса обществознания особое внимание следует обратить на такие вопросы: что такое познавательная деятельность и чем она отличается от других видов деятельности; какое знание считается истинным; отличия абсолютной истины от относительной; критерии истины, роль практики в познании; структура научного знания: идея, теория, закон, гипотеза; особенности мифологического знания; житейское знание, его характерные черты; что отличает науку от лженауки, отличие естественных наук от наук, изучающих общество.

Почти все вопросы, относящиеся к познавательной деятельности человека, можно считать сложными. Во многом это связано с тем, что рассматриваемые здесь понятия относятся к философскому знанию. А постигать философию, оперирующую предельно общими, абстрактными категориями, как известно, весьма непросто. Учтем и то, что философские понятия, охватывая очень широкий класс явлений, как правило, многозначны, а следовательно, каждый раз приходится определять, в каком именно смысле употребляется данное понятие в приведенном контексте. Не забудем и о том, что философская мысль плюралистична. По ряду проблем философы спорят между собой, дают свои интерпретации и оценки. Есть такие проблемы и в теории познания. В рамках КИМ их можно найти во фрагментах из философских текстов, предложенных для самостоятельного анализа, находят они отражение и в темах эссе.

Как показывают педагогическая практика и опыт проведения единого экзамена, к числу наиболее сложных вопросов по данной содержательной линии можно отнести следующие: специфика познания среди других видов человеческой деятельности, объективность истины, относительность такого критерия истины, как практика, особенности научного познания, формы и возможности ненаучного познания. Рассмотрим некоторые из этих вопросов более обстоятельно.

Обратимся к конкретному примеру. В качестве объекта возьмем простое природное вещество – уголь и сравним познавательное (познавательная деятельность) и производственно-техническое (трудовая деятельность) отношение к нему.

Таким образом, цель познавательной деятельности – получение знания о рассматриваемом предмете: его свойствах, структуре, составе, связях с другими предметами. Средствами познания выступают наблюдение, анализ, эксперимент и другие методы, используемые в различных науках, а также во вненаучном познании (философии, познании средствами искусства, обыденном познании). Результат этой деятельности, как видим, прямо соотносится с ее целью – получение достоверного знания об изучаемом предмете. Добавим к этому и то, что круг объектов познавательной деятельности очень широк. Так, если объектом трудовой деятельности может быть только доступный для нашего непосредственного воздействия предмет, то познавать мы можем, к примеру, удаленные от нас на многие тысячи световых лет звезды.

Такое отождествление является ошибкой. В понятии «чувство» мы сталкиваемся с той многозначностью, о которой говорилось выше. На житейском уровне мы понимаем под чувствами форму переживания человеком своего отношения к другим людям, к различным вещам. В этих случаях мы говорим о чувстве радости, чувстве гнева, чувстве любви. Такие чувства определяют наше эмоциональное состояние в той или иной ситуации, например, тревога за близкого человека, разочарование поступком друга, обида несправедливым отношением и т. п. Таким образом, в этом контексте понятия «чувства» и «эмоции» почти синонимы.

В философской теории познания под чувственным познанием понимается способность человеческого сознания испытывать с помощью органов чувств воздействия внешних объектов и реагировать на эти воздействия. Возможность человека ощущать, воспринимать внешний мир, строить представления о нем существует благодаря тому, что мы наделены слухом, зрением, обонянием, осязанием, вкусом. Получая с помощью органов чувств информацию о мире, мы, как и другие живые существа, можем ориентироваться и успешно действовать в окружающем мире.

Таким образом, чувственное познание – это не эмоциональное отношение к действительности, а способ получения объективной информации о ней. Об этом следует помнить, приступая к выполнению заданий единого экзамена.

Среди заданий единого экзамена есть и такие, которые связаны с сущностной чертой истинного знания – его объективным характером. Например:

Задание 1. Объективность истинного знания выражается в том, что оно

1) отвечает принципу социальной справедливости

2) соответствует принятым в обществе нормам морали

3) не противоречит принятым в государстве законам

4) отражает предмет таким, каков он на самом деле.

Комментарий. Верным является последний вариант ответа. Само слово «объективность» говорит о том, что в поиске истины не должно быть места рассмотрению и оценке явлений с позиций собственных интересов, пристрастий.

Поэтому нередко истинным называют знание, «свободное от человека и человечества». Однако расширительное толкование этого положения может приводить к ошибкам. Вновь обратимся к примеру задания.

Задание 2. «На уроке обществоведения ученица так истолковала объективность истины: объективность означает независимость от человека, его взглядов, устремлений. Следовательно, объективная истина – это предмет, каков он есть сам по себе, без человеческого взгляда на него. Поэтому можно утверждать, что истина существовала до человека и существует вне человека.

Согласны ли вы с приведенным рассуждением и сделанным на его основе выводом?»

Комментарий. Согласиться ни с тем, ни с другим нельзя. Истинным или ложным является не предмет сам по себе, а наши знания о нем. Да, те, кто, как говорят философы, взыскует истины, хотят видеть реальный мир, стремятся отбросить все домыслы и ложные суждения. Но делают это именно люди. Вне познавательной деятельности человека понятие «истина» лишено смысла.

Наука, как известно, использует наиболее эффективные средства добывания истинного знания. Видимо, поэтому авторитет научного знания в обществе по-прежнему высок. Насколько хорошо выпускники понимают, что это за средства и чем научное знание отличается от других видов знания, можно понять, проанализировав ответы на отдельные задания экзамена.

Задание 1. Научное познание, в отличие от других видов познавательной деятельности, характеризуется

1) опорой на данные наблюдений

2) нацеленностью на раскрытие смысла жизни

3) использованием логических законов

4) применением методов экспериментальной проверки.

Комментарий. Правильным ответом в данном случае является последний вариант. Сделать нужный выбор несложно, если знать особенности постижения мира наукой, а также учитывать, что следование логике и опора на данные наблюдений присущи и другим видам познания.

Помимо эксперимента, наблюдений и описаний, наука использует и методы системного анализа, дедуктивного построения и аксиоматического выведения следствий из посылок (пример использования законов логики), методы моделирования и др. Учеными в каждой отрасли знания создается и используется специальный научный аппарат, включающий круг достаточно строго определенных понятий, терминов.

Помимо применения специальных способов и методов изучения действительности, научное познание, в отличие от других видов познавательной деятельности, характеризуется:

– воспроизводимостью полученного результата (другие ученые, воссоздав те же условия, при которых их коллеги зафиксировали определенные показатели, должны получить такой же результат);

– открытостью рациональной критике любой теории, любой идеи;

– всесторонней обоснованностью выдвигаемых положений.

Эти черты познания помогают науке добывать истину, т. е. объективное знание о реальном мире.

Понимание специфики научного знания помогает справиться, к примеру, с таким заданием:

Задание 2. Какое из приведенных утверждений является научным?

1) делая добро другим, человек нравственно возвышается

2) судьба человека зависит от расположения звезд в момент его рождения

3) существует наследственная предрасположенность к отдельным видам заболеваний

4) каждой душе уготовано множество жизней в разных телесных оболочках.

Комментарий. Первое утверждение относится к моральным нормам, которые, как известно, не открываются учеными, а формируются обществом в ходе его исторического развития. Из трех оставшихся вариантов ответа испытание на воспроизводимость, рациональную критику, всестороннюю обоснованность, в том числе и экспериментальными методами, может выдержать только третья альтернатива.

Наука, как известно, не охватывает все «пространство» познавательной деятельности. Существует так называемое обыденное познание, основанное на повседневном опыте, свои особенности имеет познание средствами искусства, философское осмысление мира. Возможно, выводы, получаемые в этих случаях, не столь строги и выверены, как в науке. Однако каждый из этих видов познания привносит свои «краски в полотно реальности», помогает нам глубже понять многие явления. При этом следует помнить и о познавательных границах этих видов деятельности. Вряд ли средствами искусства можно выявить законы микромира, на уровне обыденного сознания установить траектории движения планет. Не все подвластно и научному познанию.

Среди заданий единого экзамена есть такие, которые нацеливают на различение отдельных видов познавательной деятельности.

Задание. Утверждение «Грипп – это вирусная инфекция» – это

1) выражение народной мудрости

2) научно обоснованный вывод

3) вывод на уровне здравого смысла

4) авторитетное мнение

Комментарий. Установить, что заболевание вызвано микроорганизмом, а именно вирусом, можно только с помощью специальных научных исследований. Поэтому правильным является второй вариант ответа.

Научное естествознание возникло на этапе перехода к Новому времени. Общественные науки стали складываться позднее – в XIX веке. Именно крупные изменения в социальной структуре общества западноевропейских стран, вызванные промышленным переворотом и начавшейся индустриализацией, пробудили интерес к социальным проблемам, стремление понять закономерности общественного развития, желание управлять социальными процессами. Эта потребность подкреплялась и новыми возможностями, связанными в первую очередь с успехами естествознания. Некоторые исследователи (А. Сен-Симон, О. Конт) рассматривали общественные науки как простое продолжение естественных наук. Появился даже термин «социальная физика». Однако довольно скоро была выявлена специфика социальных объектов. Важные шаги в изучении общества как сложной исторически развивающейся системы были сделаны Г. Спенсером и особенно К. Марксом.

В наши дни общество в его прошлом и настоящем изучает целый комплекс общественных наук: история, социология, социальная антропология, политология, экономика, культурология и др. Каждая из этих наук рассматривает определенные стороны общественной жизни. Социальная философия, социология стремятся охватить общество в целом.

Задание. Среди перечисленных наук социальную мобильность в современном обществе изучает

1) политология

2) история

3) правоведение

4) социология

Комментарий. Задание не отнесешь к числу сложных. Даже если недостаточно твердо знать, что такое социальная мобильность, сам термин подсказывает, что речь идет о процессах в социальной сфере жизни общества, изучением которой и занимается социология.