Текст книги "200 очень сильных заговоров от сибирского целителя на деньги, прибыль и привлечение достатка"

Елена Тарасова, Андрей Рогожин
200 очень сильных заговоров от сибирского целителя на деньги, прибыль и привлечение достатка

Таежное озарение
(предисловие журналистки Елены Тарасовой)

Собирая материал для большого очерка о людях, выживших в экстремальных условиях, я еще понятия не имела, что судьба столкнет меня с удивительным человеком, оставившим медицинскую карьеру ради отшельнической жизни в глухой деревне, ради помощи людям – с Андреем Рогожиным.

Работая над очерком, я уже успела поколесить по городам и селам России, наслушалась самых невероятных историй, и все-таки история Андрея потрясла меня больше всех. Потому что она получила необычное продолжение. О Рогожине мне сообщили друзья, и, вылетая в Томск, я знала только несколько фактов: что он месяц пропадал в тайге поздней осенью и вышел оттуда целым и невредимым, когда его считали давно погибшим. Уже этого было достаточно, чтобы пробудить мой интерес.

Но при встрече я поняла, что здесь меня поджидает не только история о выживании, которая станет отличным материалом для очерка, а кое-что другое: возможность реально помочь тем, кто сейчас переживает нелегкие времена.

Андрея Рогожина все, кто его знает, называют целителем, хотя сам он от этого звания уклоняется, говорит:

«Я лишь посредник между миром духов и миром людей». Живет он в деревне под Томском, ему тридцать четыре года, но выглядит Андрей старше из-за окладистой бороды и пронзительных, не по возрасту мудрых глаз. Однако таким он стал лишь год назад, после озарения, пережитого в тайге.

– Андрей, расскажите, пожалуйста, о своей жизни до этой истории.

– Обычная у меня была биография, – Андрей улыбается в бороду. – Самая стандартная. Жил в городке, тоже под Томском. Закончил Томский медицинский университет, работал в больнице, в реанимации – ну, это тоже необычным не назовешь, разве что… – он на минуту задумывается, – знаете, очень много по роду работы видел людей, балансирующих между жизнью и смертью. Иногда вроде бы уже кажется – конец, безнадежно, а он очнется от длительной комы и восстанавливается. Много об этом думал: поразительные возможности у нашего организма, запасы прочности. Про прочность я не понаслышке говорю, потому что занимался в свободное время туризмом, по горам лазил, по рекам сплавлялся. Не ради острых ощущений, мне их и на работе хватало, а природу посмотреть и проверить самого себя, на что я способен.

– То есть к моменту того похода в тайгу вы были уже опытным туристом?

– Как сказать… в экстремальные условия не попадал, обходилось, хотя у нас и байдарка на горной реке переворачивалась, и с лавинами мы в горах дело имели. Я знал, что судьба непредсказуема и что нужно быть готовым ко всему.

– А у вас перед тем походом никаких предчувствий не было?

– Было дело, что-то такое шевельнулось в душе, но я не придал значения, подумал, может, возрастное. Я ведь как раз 33-летие отметил, а это возраст такой, знаковый… Поход-то начинался самым обычным образом. Двинулись мы вдвоем с приятелем, тот вроде бывалый походник, но человек нервный, вспыльчивый. И вот он из-за какой-то ерунды на меня взъелся, придрался к чему-то и завел ссору. А в походе, тем более в тайге, первое правило – никаких ссор, себе дороже выйдет. Я старался не поддаваться, но он вспылил и, как мальчишка, убежал из лагеря. Было это ночью, и я повел себя не умнее: кинулся за ним, потому что побоялся, как бы с ним чего не случилось. В чем был, в том и побежал. – Андрей надолго замолкает, и я вижу, как тяжело ему рассказывать. И понимаю, что услышу страшное.

– Погиб он, – глухо говорит Андрей. – Упал со скалы, сломал позвоночник. Когда я подоспел, было уже поздно – он умирал, а я – врач, сразу увидел: сделать ничего нельзя. Только и успел он, что прощения попросить, помирились мы, тяжесть с души сняли. Я-то думал, сейчас вернусь на стоянку, свяжусь по рации со спасателями, объясню ситуацию. И вот тут началось… Темно, фонарик у меня садится, ни зги не видно, я плутал-плутал, а стоянку как корова языком слизнула, ни одного знакомого ориентира, сплошная чащоба. Все время возвращался к той скале, где Васька лежал. А в лагере у нас все осталось – и палатка, и рация, и провизия, и оружие. Я понял, что происходит нечто необъяснимое, иррациональное, и решил дождаться утра. Но и утром поиски не увенчались успехом. Я был один, посреди тайги, рядом с трупом товарища, и были при мне, кроме одежды, только нож, коробок спичек да фонарик с мертвой батарейкой.

Утром я похоронил Ваську, вырыв могилу ножом. И попытался выйти к людям, ориентируясь по разным лесным приметам. Один раз обрадовался, консервную банку нашел, думал, чья-то стоянка неподалеку, но нет, никаких следов. А жестянка та меня спасла, я в ней чай из травок грел.

– Вам было страшно? – cпрашиваю я.

– Поначалу да, потом стало не до того, – Андрей старательно подбирает слова. – Я разговаривал сам с собой, поклялся себе, что не сдамся, что выживу. Но очень скоро я потерял ощущение времени, а главное, лес вокруг стал каким-то необычным. Он светился по ночам, хотя ночи стояли безлунные, и не болотными гнилушками, а каким-то теплым мягким светом. На вторую или третью ночь я вышел на идеально круглую поляну и решил на ней отдохнуть, у меня уже ноги онемели от усталости. Я развел костер и сел у огня. У меня было такое чувство, будто я не один, я ощущал чье-то присутствие, чей-то взгляд, но никого не видел. И вдруг по ту сторону костра, за деревьями, замаячили какие-то высокие смутные фигуры. Я сразу понял, что это не медведи, не волки, не лоси, но и не люди тоже. Одна фигура выступила вперед, и я увидел, что это высокий старик с седой бородой, но вместо ног у него волчьи лапы, одежда усеяна птичьими перьями и как будто сплетена из травы и листьев. Он держал в руках посох, а на плече у него сидела белоснежная сова. Старик заговорил со мной, не разжимая губ – его голос просто зазвучал у меня в голове. Он назвал свое имя – Дагачан. Сказал: «Выведу тебя, иди за птицей». Сова сорвалась с его плеча и полетела в чащу леса. Я медлил, Дагачан спросил: «Чего ждешь? Сейчас иди, не жди». Невзирая на темноту, я напролом бежал по лесу. Совиное оперение светилось впереди лунным светом. Когда на небе забрезжил рассвет, сова исчезла, а я понял, что вышел к охотничьей стоянке. К счастью, там были люди, из местных. Они меня обогрели, накормили, отвезли в город. Я спросил, какое нынче число, – просипел, скорее, голоса почти не было. И когда они назвали дату, я сначала не поверил.

– Почему?

– Я думал, что проплутал в тайге трое, от силы четверо суток. А оказалось, что прошел месяц.

– Не может быть!

– Я считал рассветы и закаты. Да и по физическим ощущениям… вы же понимаете, за месяц я должен был и бородой обрасти, и отощать, а тут, конечно, был шок, простуда, но я точно знал, что голодал не больше нескольких дней!

– И вы нашли потом этому объяснение?

– Да, это-то и изменило всю мою дальнейшую жизнь. Я расспросил старшего из охотников, у которого бабка понимала во всех местных легендах и поверьях. На смех он меня не поднял, сказал, что старик с волчьими лапами и белой совой, Дагачан, – это дух-хозяин местного леса. А то, что со мной было, называется у них унга. Это вроде завихрения времени и пространства. Никто еще не понял, откуда оно берется, эту загадку ученые разгадать не в силах.

– Как Бермудский треугольник, но в лесу?

– Не совсем. Бермудский треугольник строго локализован, он действует почти всегда, а унга происходит время от времени, с отдельными людьми. Им и видения бывают, и с ума они сходят, чаще всего не выживают после такого испытания. Местные говорят, что Дагачан таким образом проверяет, кто крепче, ищет себе посланника.

– И он выбрал вас?

– Выходит, что так, ведь он и спас меня, и открыл мне свое имя. Это же не просто так случилось. Я понял это, когда начал собирать легенды, связанные с Дагачаном, и уже не смог остановиться. Они привлекали меня все больше, потому что в них был скрытый смысл. Я стал ездить по окрестным деревням в поисках сказаний и легенд о Дагачане, слушал истории об уцелевших, спасенных путниках, говорил с ними, слушал о тех, кто не вернулся. – Андрей делает паузу. – Извините, не все могу открыть, что они мне сообщали, но скажу так: у них у всех после этого жизнь менялась.

– Вы думаете, что лесной хозяин выбрал вас для какой-то цели?

– Да, на мне лежит особая функция помощи людям. Я и раньше это делал, когда медиком был, просто теперь по-другому помогаю. Дагачан дал мне задание. Я ведь не затворник, хотя и живу в деревне, но я в курсе происходящего в стране. Готов общаться с людьми, готов делиться знанием, которое мне подсказал дух тайги.

– Вы продолжаете с ним беседовать?

– Дагачан не щедр на общение. Он один раз явился мне во сне и дал наставление. Велел собирать разные заговоры и обряды, которыми местные с давних времен пользовались для магической защиты. Ведь помнят их в основном старики и старухи, которые не всегда доверяют свое знание младшему поколению, потому что нутром чуют – молодые циничны, жадны, не на благо будут применять старинную магию. И вместе со стариками знание может умереть, если его не собрать. Но когда к старикам приходит посланец от Дагачана, они охотно делятся всем, что знают. Я объездил все окрестности и вот теперь хочу поделиться собранным с людьми. Вы согласны мне помочь?

– Конечно! Ведь это же благое дело!

– Нужно издать эти записи. И еще нужно, чтобы люди сами писали мне письма, на адрес издательства, чтобы оттуда все письма переправляли мне. Пусть пишут о своих бедах, тогда я буду знать, какие именно обряды и заговоры нужнее всего. Хотя практика показывает, что горести человеческие за века ничуть не изменились. Конечно, ответить на все письма нереально, но я постараюсь отвечать на те, где речь идет о самых типичных проблемах, чтобы на эти примеры могли ориентироваться и остальные читатели. Думаю, для начала лучше всего опубликовать денежные заговоры, помогающие найти хорошую работу, приманивающие денежную удачу в разных делах. Все-таки кризис на дворе, надо его как-то пережить, справиться, не согнуться. Денежная тема, благополучие – это сейчас самая острая проблема, ее и будем врачевать в первую очередь.

Семь монет, или Тайна привлечения денег в свою жизнь

Вторая встреча с Дагачаном

– Той ночью, – продолжил свой рассказ Андрей, – помню, я засиделся допоздна. Зажег керосиновую лампу. Есть у нас, конечно, электричество, но люблю живой свет, который пламя дает, огонь ведь не только согревает нас и освещает нашу жизнь, он может и путь указать в тот мир, который обычно нам не виден… Впрочем, об этом после. Погасил я огонь, да и лег спать. Даже не помню, как голову до подушки донес – сразу в сон провалился. Да только сон ли это был? Увидел я себя сидящем на камне, поросшем темно-зеленым мхом, и на таком же камне напротив меня сидел седой старик в одежде из птичьих перьев. Я узнал Дагачана.

Не знаю, сколько длилось наше молчание, но в какой-то момент Дагачан поднял на меня взгляд своих пронзительных глаз и заговорил.

– Вот посмотри, что это? – и он разжал кулак. Я присмотрелся. На загрубевшей ладони лежали несколько тусклых монет.

– Монеты… – ответил я. – Деньги.

– Деньги… – задумчиво повторил старик. – Вы, люди, сейчас совсем другие стали – истинной цены деньгам не знаете. Не перебивай меня, – предупредил готовые сорваться возражения Дагачан, – ты уверен, что больше всего деньги ценятся в вашем мире, да только это не так. Цените вы их да ценности их не осознаете. Что ты тут видишь? Старые монеты… истертые, потускневшие – время их не пощадило. Много ли они стоят в вашем мире? А сейчас смотри на них.

От удивления я подался вперед – монеты на руке старика вдруг засияли удивительно ярким светом.

– Что это? – шепотом спросил я.

– Это сила денег. Истинная сила. Это ценность их истинная, настоящее их достоинство. Обычно люди не могут ее увидеть, но тебе я показываю ее – чтобы ты знал, что не пустые слова мои, да чтобы понимал, к какой силе люди с древности обращались, когда слова заговоров произносили.

Что такое каждая монета ваша, человеческая? Это кусочек Благодати Высшей, которой этот Мир со дня его создания в изобилии наделен. И каждому из нас право дано от рождения этой Благодатью владеть. Ведь мир-то для человека создан, а не сам по себе. Потому иначе он был бы бесполезен. Как и человек становится бесполезен, если ничего для себя и мира не делает. Но об этом в другой раз.

В прежние времена людям хорошо известно было, что такое деньги. Потому чтобы монеты правильные изготовить, которые Силу Высшей Благодати будут своему владельцу передавать, нужно было особое мастерство. И время для этого выбиралось особое, и слова заветные произносились. Тайна эта не каждому открывалась, потому каждая монетка так и ценилась человеком – каждый помнил, что сила в ней древняя, могучая.

Со временем знания эти утратились, память об истинной Силе и Ценности денег стерлась… В ваши дни лишь в заговорах старинных эта память сохранилась. И сила слова заговорного может каждому помочь истинную Силу денежную для себя открыть.

Тот, кто сможет прозреть истинную Силу денег, откроет себе путь к достатку, сможет привлечь к себе богатство, удачу в делах.

Не многим они известны, эти заговоры, но не случайно долгие годы в самых глухих уголках потомственные ведуны и ведуньи хранили эти слова, берегли… Потому что знали, что придет время, и нужно будет людям это знание древнее передать, чтобы они вновь для себя его открыли.

– И сейчас это время наступило?

Старик величественно кивнул.

– Да, сейчас это время наступило. Вы, живущие сейчас в мире, совсем знания своих предков утратили, деньги для вас сейчас – просто предмет, вы покупаете, продаете, копите, копите, копите, без меры и без предела… Да только не держатся деньги у вас – ни у людей, ни в мире вашем – утекают, как песок сквозь пальцы, – тут Дагачан сжал свои узловатые пальцы, похожие на ветки дерева, и монеты в миг превратились в кучку песка, с тихим шелестом скользнувшую с его ладони.

– Больно на такое обращение с Благодатью мне смотреть, – добавил он.

– Вижу, спросить ты что-то хочешь. Спрашивай, сейчас ты можешь на все свои вопросы ответы получить. Не скоро тебе еще раз такая возможность представится.

– Я понял, Дагачан, что мы сейчас к деньгам неправильно относимся – оттого и нестабильно все так в нашем мире – кризисы один за другим, люди в бедности живут… вроде бы, и денег много по миру ходит, и природа нас щедро одаривает, а все как-то не на пользу нам… Но вот есть же люди, у которых все в порядке? И деньги к ним рекой текут, как будто магнитом они их притягивают, и дом у них – полная чаша? Мы таких часто везунчиками называем, счастливчиками. Как у них это получается?

Дагачан внимательно посмотрел на меня:

– А ты умен, как я погляжу, правильные вопросы задаешь. Недаром я тебя избрал, недаром. Хорошо, отвечу тебе сейчас.

Везунчики, говоришь? А не слышал никогда такую поговорку «Везет, когда сам везешь»? Не просто так к этим людям деньги притягиваются – что-то делают они для этого. Что-то правильное. И это правильное в голове у них от рождения сидит. Ведь одним дано, к примеру, песни петь так, что любой заслушается, а другим – не дано. Так и тут. Но поскольку дар природный во все времена мало кому подарен был, то создали люди немало обрядов, которые помогают деньги и достаток в жизнь человеческую привлечь. И знай, что любое действие свое ежедневное – и умывание, и приготовление пищи – все это можно себе на благо обратить, превратить в обряд, пробуждающий древние силы. И эти секреты я тебе раскрою, чтобы ты мог их другим людям передать.

Я задумался:

– А те, кто уже сейчас этими древними знаниями пользуются – как они их получили?

– Все по-разному – кто-то от знающего человека – колдуна или ведуна, который по какой-то причине решил завесу над древними тайнами приоткрыть. А кто-то и не знает ничего на самом деле, но от природы таким тонким чутьем наделен, что неосознанно все делает в согласии с древней Силой, привлекая в свою жизнь удачу и богатство.

– Счастье человеку, если он всегда по верной дорожке идет, никуда не сворачивает. Тогда все ему удастся. А вот ежели он, по незнанию или по воле недоброй, не по тому пути пойдет – то не будет счастья ему вовек. Заговоры да обряды ведовские – дело тонкое – одно слово неверно сказал, одно движение спутал – и совсем не то получил, чего желал. Тут знание нужны, только чутью доверять разве что очень сильный колдун может, а таковых – единицы на многие тысячи людей рождаются.

Тот, кто истинной природы своей удачи и богатства своего не знает, часто ценить да беречь его не умеет – получит много, да растеряет еще больше. Снова получит, да снова все потеряет.

А еще хуже, если от удачливости своей такой возгордится он, да от людей других начнет своим богатством отгораживаться. Не то что менее удачливому не поможет ничем, так еще и унизить его постарается. От такого удача рано или поздно отвернется, так что все везение его – обманчиво.

И еще помнить надо – не деньги надо уважать и ценить, а денежную Силу. Помни об этом, и она тебя никогда не покинет.

О том, как правильно с деньгами обращаться

– А как же так сделать, чтобы и благополучие обрести и не потерять его потом? Как правильно с деньгами обращаться, чтобы и приходили они, и держались, не утекали сквозь пальцы?

Дагачан вновь сжал кулак, и, когда он раскрыл ладонь, я увидел на ней несколько монет. Они сейчас не светились, но их кажущаяся невзрачность уже не могла меня обмануть – я начал осознавать их истинную силу и истинную цену. Медленно старик взял одну из этих монет в пальцы и протянул мне. Я подставил ладонь и прохладный кружок металла лег на нее.

– Первое – человек должен сам понять, зачем он хочет, чтобы была с ним денежная Сила.

Я удивился:

– Как это – зачем?

– А так. Зачем? Это только кажется тебе, что на такой вопрос легко ответить – а начни разбираться… Если мы о деньгах говорим, то с ними понятно: много денег – можно много чего купить. Но купил – и кончились деньги. Все. Но мы-то, помни, о Силе денежной говорим, которая не кончается. А Сила зачем тебе? Потому что так положено – богатым быть? Просто владеть ею? Так никакого богатства не получишь.

Сила денег должна работать, так она преумножается. Деньги надо для каких-то дел использовать, а не держать взаперти и не разбрасывать бестолково. Пользу они должны приносить и тому, кто их получил, и людям, которые его окружают. Пользу приносить да счастье людское приумножать.

А вот тот, кто цель – и цель достойную – перед собой поставит, да обдумает ее как следует – вот того успех ждет. И Сила денежная к нему придет, а с ней и день ги рекой потекут, и добро его преумножаться станет, и во всех делах будет он удачлив.

Да, с количеством хорошо бы определиться. Просто «много» себе просить – бесполезное занятие. Кто знает – что такое «много»? Для кого-то и одна монета – богатство, а иному и тысячи мало будет…

Когда человек просит «того, не знаю чего», как могут Силы Высшие его желание исполнить? Тут никакой обряд не поможет…

Поэтому сумму оговорить надо, обдумать. – Тут Дагачан взял вторую монету. Еще один кружок лег на мою ладонь.

– Третье – кроме цели еще и мысли правильные должны голову заполнять. Тот, кто в новую жизнь вступает – в мир, где истинная Сила денег всех одаривает благами, от мыслей о бедности и неудачах должен отказаться. Ни мыслей, ни слов таких допускать нельзя – никогда не говори ни вслух, ни про себя: «я бедный», «у меня денег нет», «мне не везет» – каждое слово человеческое, каждая его мысль эхом до Высших Сил доносится и к нам в жизнь возвращается. Тот, кто сам себя бедным да неудачливым считает – таким и будет.

Одного овладения секретами древними мало для обретения богатства. Даже очень опытный знахарь, который в силы свои не верит да сомневается постоянно, ничего не сделает. Так и любой человек – сколько бы знаний он магических ни получил, пока он не осознает, что судьбу свою в руках держит – ничего не выйдет у него. – Старик положил мне в ладонь третью монету.