Электронная библиотека » Элеонора Рузвельт » » онлайн чтение - страница 1


  • Текст добавлен: 30 сентября 2022, 11:00


Автор книги: Элеонора Рузвельт


Жанр: Личностный рост, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Саммари книги «Сердце Льва. Как перезагрузить жизнь и понять, кто ты такой на самом деле»
Текст Анастасии Димитриевой

Владимир Древс прошел сложный жизненный путь, чтобы стать успешным и состоявшимся человеком. Но вот автору 33 года, у него успешный бизнес, но почему же он стоит и рыдает как ребенок посреди своего спортивного магазина? Ответ прост: он запутался, накопил огромное количество эмоциональной боли и вошел в депрессивное состояние. Из этой пучины безысходности автора вытащила случайно попавшаяся книга «Как быть, когда не всё так, как хочется». И с этого издания начался путь к личностной целостности и счастливой жизни. Теперь, спустя время, Владимир Древс делится с читателями своими правилами жизни, которые ему в свое время очень помогли.

Закон благодарности

Есть один принципиально важный момент: если ты плачешь, страдаешь, жалуешься на свою жизнь, то придет время, когда страданий в твоей жизни будет ещё больше. Другими словами, мы должны всегда принимать то, что у нас есть, и благодарить Бога за всё, ведь может быть ещё хуже. В этом и заключается Закон благодарности, то есть чем больше благодаришь Бога за то, что имеешь, тем больше в жизнь начнет приходить то, за что еще больше будешь благодарен.

Но если мы раздражены и жалуемся на свою жизнь, мы концентрируемся на негативе, то есть постоянно думаем о плохом. А если мы о нем думаем, значит, хотим. Даже если в нашей жизни не всё сладко, всё равно можно найти, за что испытывать благодарность. На этом, уверен Владимир Древс, надо уметь концентрироваться. Это не значит, что мы перестаем решать проблемы. Это значит, что, решая проблемы, мы благодарим Бога за всё то, что у нас есть. Тем самым меняем фокус мышления.

Идеализация

Идеализация – это когда человек считает, что должно быть только так и никак иначе. И очень сильно страдает, если всё идет не по его сценарию. Почему же в 33 года у Владимира Древса случилось внутреннее саморазрушение? Потому что большинство идеализаций, представлений или ожиданий того, «как должно быть», сломались. Всё пошло не так, как он хотел.

Детство и его значение

Исходя из того, что ребенок видит и переживает в детстве, складывается его дальнейшая судьба. Чем тяжелее детство, тем тяжелее может быть будущее человека. На всех нас до сих пор лежат травмы из детства. Важно лишь то, как воспринимать ситуацию – как жертва или как тиран.

Владимир Древс выводит две взаимосвязи: если человек переживает травму как жертва, то он вероятнее столкнется с трудностями в финансах. Если как тиран, то недостатка в деньгах не будет.

Но в любом случае у человека, который получил в детстве разного рода травмы, остаются болячки, которые побуждают его принимать алкоголь, наркотики, то есть то, что помогает забыться.

И всё-таки, кто я?

Давайте представим, будто мы летим на воздушном корабле где-то во Вселенной и подлетаем к Земле. И тут раздается голос: «Это Земля. Вы должны на ней выполнить миссию. Для пребывания на Земле вам понадобится биоскафандр, который на санскрите называется Янтра – биомашина».

Если говорить простыми словами, мы питаем иллюзию, думая, что тот скафандр, который мы видим в зеркале, и набор программ, что есть у нас в виде нашей психики, и есть мы. Это лишь биоробот, в котором мы находимся, и одна из высших целей человеческой жизни – достижение своего изначального духовного состояния – пробуждения, которое дает нам возможность увидеть, что мы не есть это тело.

Чтобы мы могли попасть на Землю, нас одевают в тонкий скафандр, «манас» – психику, которая состоит из трех элементов: ум, разум, эго.

• Ум – это программа, которая распознает или дает нам понимание того, с чем мы соприкасаемся и будет ли это нам нравиться или нет.

• Разум будет говорить, хорошо что-то для нас или плохо.

Зачастую эти две программы вступают в конфликт друг с другом, и мы постоянно слышим этот конфликтный диалог в своей голове. Наш ум постоянно говорит: «я хочу» или «я не хочу», а разум поясняет: «это для нас плохо» или «а это хорошо».

• Эго – программа, которая дает нам представление о нас – «кто я».

«Я мальчик», «я папа», «я подросток», «я пацан», «я клиент». В нас много таких «я». За нашу долгую жизнь мы обрастаем огромным количеством ложных представлений о себе. И чем их больше, тем слабее мы становимся как личность. Мы теряем целостность.

Я и вечность

В Ведах говорится, что у душ есть три основные природы: сат, чит и ананда. И основная цель человеческой жизни – достичь их трех. То есть осознать свою природу.

Сат – это бессмертие, вечность. Это значит, что мы бессмертны и у нас нет ни начала, ни конца. Ему противопоставляется асат – временное. Наше тело и есть асат. Наша психика – асат. Именно поэтому у нас внутри возникает конфликт: «Я – вечное бессмертное живое существо – нахожусь сейчас во временном теле и во временной психической оболочке». Этот внутренний конфликт порождает страх. Корень страха – смерть.

Когда достигнем сат, мы избавимся от иллюзии, что мы есть тело и психика, и осознаем себя душой, то есть вечным живым существом. Первое, что уйдет из нашей жизни, – это страх. Так происходит пробуждение сознания. Освобождение от страха, благодарность, успокоение, легкость, наслаждение – вот что переживает джива – вечное живое существо.

Что же значит чит? Это знание, совершенство. Мы обязаны кем-то быть, хотим кем-то быть, у нас есть нужда в этом. Наша жизнь должна иметь смысл. Чит – это красота, желание исполнить свое предназначение, обрести смысл, найти своё место в этом мире. А природа, окружающая нас, – ачит. Её существование временное.

Когда человек осознаёт свою природу чит, он начинает любить всех живых существ. Он понимает, что это всё есть творение Бога, божественное, уважает материальную вселенную, не уничтожает природу, ведь это всё принадлежит Богу.

И последняя наша природа – ананда. Это понятие означает безграничное счастье. Противопоставляется ей нирананда – то, что вызывает боль, апатию, депрессию. И здесь возникает конфликт. Духовная природа – бесконечное счастье, а материальная природа нас ограничивает.

Мудрецы говорят: «Ананда находится в тебе! Ты и есть ананда: безграничное счастье, и когда найдешь себя, станешь счастливым».

Как формируется карма

Карма – это последствие наших действий. Она формируется из четырех элементов:

1. Прошлая жизнь. Точнее то, что мы из нее принесли.

2. Родители. Они закладывают поведенческие программы, ценности, желания, которые побуждают нас действовать определенным образом. Зачастую мы поступаем так, как наши родители, обычно это происходит против нашего желания.

3. Круг общения. Определяет, как мы будем действовать, потому он в нас тоже закладывает определенные поведенческие программы.

4. Знания. Знаниями мы формируем возможность менять свое будущее.

Два вида кармы

Есть два основных понятия кармы: прарабдха-карма и санчита-карма.

Прарабдха-карма – это то, что уже проявилось и что мы не можем изменить. Оно уже пришло по судьбе: например, наше тело, наша семья

...

конец ознакомительного фрагмента

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> 1
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации