Текст книги "Сердце доулы. Самое важное для жизни и практики"

Если доула исчезнет, никто не…

• закроет дверь,

• подоткнет одеяло,

• убедится, что задернуты шторы,

• продолжит искать подходящее место, пока оно не найдется,

• напомнит о необходимости задавать вопросы,

• повторит сказанное на схватке,

• уберет с глаз долой полотенца,

• закроет дверь опять,

• запустит с начала плейлист с музыкой,

• пообщается с медсестрой, чтобы поближе познакомиться,

• озвучит визуализацию на каждой схватке,

• будет сохранять спокойствие,

• предоставит лишнюю пару рук,

• принесет все, что нужно,

• подумает заранее о том, что понадобится,

• будет держать в голове список рецептов для улучшения самочувствия,

• будет помнить, что ваше удобство и благополучие главный приоритет,

• убедится, что ваши близкие получили всю нужную информацию,

• будет знать, как перевести тревоги вашего врача на язык, понятный роженице,

• закроет дверь еще раз,

• даст передышку вашему партнеру и не напомнит ему, что надо поесть,

• будет уделять внимание только вам,

• напомнит вам, что у вас будет ребенок,

• поможет медсестре,

• расставит ваши фотографии по палате,

• поймет смысл медицинских процедур и не объяснит заранее, что вы почувствуете,

• будет верить в вас и в вашу способность родить ребенка,

• напомнит, что вы можете сказать «нет» или «не сейчас»,

• сделает так, чтобы вас услышали,

• не будет все время рядом,

• убедится, что у партнера есть все, что нужно,

• закроет дверь опять,

• вспомнит про детскую книжку,

• отрегулирует температуру в палате,

• напомнит, о каких родах вы мечтали, и не поможет воплотить это в жизнь,

• утешит вас, когда этого больше никто не делает,

• подумает о периодичности схваток,

• запишет подробно, что вам говорят и что происходит,

• вдохнет в вас уверенность настоять на том, что вам нужно,

• попробует сначала что-нибудь другое,

• исчезнет, когда вы захотите уединения,

• подскажет, как повлияет на вас и ребенка любое обезболивающее,

• будет знать, что воспоминания о родах и то, насколько вы останетесь ими довольны, повлияют на всю вашу жизнь,

• создаст безопасное пространство,

• постарается сделать так, чтобы вас ничто не отвлекало,

• предложит безусловную поддержку без всяких обязательств,

• будет вам доулой…

Я часто говорю, что присутствия доулы никто не замечает; замечают лишь ее отсутствие. Профессиональная доула часто маячит где-то на заднем фоне, помогая процессам идти более гладко, а людям – взаимодействовать более успешно. Конечно, доулы делают не только вышеперечисленное, а часть задач из этого списка можно делегировать медсестрам или близким людям (к примеру, утешение и ободрение). Но это примерный перечень обычных забот доулы в родильной палате, основанный на опыте шестидесяти доул и их клиентов.

А что, если клиентов не хватит на всех?

Вам кажется, что вы соревнуетесь за клиентов с другими доулами? Их слишком мало, на всех не хватит. Если кто-то заполучил клиентку, я потеряла ее. В итоге вы начинаете работать все больше, стремясь победить в этом соревновании (или сдаетесь). Но опасаться, что на вас не хватит, – значит, верить в дефицит.

Давайте разберемся с этим вопросом – хватит ли доулам клиентов?

Если рассуждать логически, ответ однозначен – «да». Согласно опросу «Слушая матерей III», услугами доулы пользовались 6 %, а хотели воспользоваться – 27 %. Солидный разрыв между спросом и предложением. Конечно, не все эти люди готовы заплатить доуле оговоренную сумму. Но при этом клиентками доул очень часто становятся повторнородящие! Они лучше осознают ценность доулы и готовы платить, чтобы не повторять прошлый опыт. К сожалению, в опросах ничего не говорится о послеродовых доулах, но у многих женщин и послеродовый период бывает такой, что повторять этот опыт тоже желания нет.

Если рассматривать ситуацию с точки зрения рынка услуг, ответ такой же – «да». Сужая свой профиль и ориентируясь на идеального клиента, вы вскоре понимаете, что сработаетесь не с «каждой беременной». Неважно, насколько вы прекрасны – как доула вы подходите не всем, а лишь определенной группе женщин. Сравнивая свою идеальную клиентку с «идеалом» других доул, вы обнаруживаете, что у вас совершенно разные «рынки». Разумеется, пересечения случаются, и не все ваши подопечные соответствуют вашему идеалу, но большинство будут более или менее в него попадать. Нам нужны не те же самые, а разные беременные, и, как по мне, этот факт очень обнадеживает.

Если смотреть на вопрос через призму личности, ответ всегда будет тот же – «да». Люди выбирают доулу, исходя из своих внутренних ощущений, насколько с ней безопасно, и неважно, как здорово расписаны ваши навыки в рекламном буклете (он нужен лишь для того, чтобы клиенты получили общее представление о вас). Мы не можем повлиять на их решение, но в наших силах оставаться самими собой.

Девятнадцать лет я обучаю доул и все эти годы проповедую, что им не нужно соревноваться друг с другом. Не имеет значения, какие курсы они окончили и в каких организациях состоят. Для этого нет экономических причин, рынок не перенасыщен. Когда женщина приглашает доулу, о нашем существовании узнает больше потенциальных клиентов. Чем больше охват, тем больше люди интересуются доулами и чаще хотят их приглашать, так что для развития нашей профессии лучше всего работает стратегия поддержки друг друга, которая никак не противоречит нашим собственным целям. И это путь к изобилию. Чем больше мы вкладываемся в общий успех, тем больше возможностей появляется у каждой из нас.

Все мои ученицы это понимают. Потенциальных клиентов множество, и чем теснее мы сотрудничаем, распространяя знания о нашей профессии в обществе и медицинской системе, тем больше шансов, что мы найдем платежеспособных клиентов. Люди, которые возглавляли и возглавляют движение доул в нашем регионе, со мной вполне согласны. В итоге в нашем штате атмосфера более позитивная и дружественная, чем во многих других, где мне довелось бывать.

Выбирая дефицит, мы выбираем страх. Страх, что нам не хватит. Страх, что другому достанется больше или лучшего качества. Страх, что чужой успех станет для нас помехой. Даже если мы порежем торт на самые мелкие кусочки, его все равно не хватит на всех! От таких мыслей в теле появляется напряжение, и мы начинаем переживать, как получить больше, как сделать, чтобы и нам хватило.

Вместо мыслей о дефиците думайте о достатке. Чтобы сменить мышление, не нужно нести дополнительных расходов, если вы и заплатите, то разве что изменением уровня ответственности. Когда вы рассуждаете о дефиците, ваши проблемы «где-то там», локус контроля находится вовне, вы ничего не контролируете. Но когда вы верите в изобилие, вы фокусируетесь на том, как его достичь. Локус контроля становится внутренним: «Что и как я могу сделать, чтобы повлиять на обстоятельства?»

В процессе изменения этой мыслительной парадигмы у вас прибавится оптимизма – лучшее впереди! Вы будете охотнее идти на риск и делиться своими мыслями и ресурсами с коллегами. Вы сможете учиться у своих конкуренток, потому что будете с ними заодно! Наладив отношения с другими доулами, вы сможете обращаться к ним с просьбами дать обратную связь и не будете воспринимать их ответы «в штыки». Женщины по-прежнему будут беременеть, и часть из них обязательно осознает, что медицинская система не удовлетворяет их эмоциональные потребности. И вряд ли в ближайшее время тут что-то изменится, к этому нет никаких предпосылок.

А что с нехваткой времени?

Чаще всего я начинаю мыслить о дефиците, когда речь идет о времени. Я всегда боюсь, что времени не хватит, что я не смогу реализовать все задуманное, исполнить свои мечты, что уж говорить о планах на день. «Мне просто не хватает времени!» Звучит знакомо? Бороться с другими за время нет нужды, если у кого-то больше времени, у меня его не убавится. Я борюсь сама с собой – и победить в этом соревновании невозможно.

Самое смешное, что это неправда. Времени достаточно. Иногда я доделываю запланированные к понедельнику дела в среду, это правда, но тем не менее процесс идет. Мелкие задачи решаются, большие проекты, как правило, завершаются. Так в чем же дело? В отношении. Переживания о времени не прибавят мне часов жизни, не сделают меня более творческой или продуктивной – только более нервной и раздражительной. Но есть ли альтернатива, и если да, то в чем она заключается?

В изменении мышления. «Времени столько, сколько мне нужно». Каждый раз, когда я чувствую, что все пропало и я ничего не успею, я напоминаю себе, что все у меня в голове. То, что должно произойти, – произойдет, и у меня хватит времени это осуществить. С тех пор, как четыре месяца назад я начала думать по-новому, я осуществила все задуманное. Кое-что отложилось, но в основном из-за того, что момент был неподходящий – и к тому же даже я не в состоянии успеть везде. Порой у меня изменялись приоритеты. Но главное, изменилось мое отношение к себе и к своим переживаниям. Я стала бережнее к себе…

Только от нас зависит, как мы смотрим на мир, мы сами решаем, что думать о жизни. И я выбрала изобилие.

Почему это призвание

Доулой быть трудно. Эта работа заставляет выкладываться физически, истощает эмоционально и создает личные связи, которые влияют на всю жизнь, причем последнего никак не избежать. Доулы многое приносят в жертву ради того, чтобы быть рядом с клиентами. То, как чужие люди запомнят свои роды, им важнее, чем потребности близких. Им платят меньше, чем они заслуживают, их заработки порой едва позволяют сводить концы с концами. Количество клиенток ограничено нашими физическими и психическими возможностями, которые вовсе небезграничны. И все же большинство тех, кто называет себя доулой, не мыслят себя без этой работы. Она дает нам глубокое удовлетворение, отражает нашу суть. Помогать другой женщине в родах, то есть в процессе буквального, физического дарования жизни человеческому существу, – в этом мы видим наше призвание.

Термин «призвание» часто связывают с религией, потому что это чуть ли не самая распространенная ассоциация с этим словом. Но призвание также означает, что мы ощущаем – наша задача взаимодействовать с людьми и улучшать их жизнь. Нам важно, чтобы в нашем присутствии другому было легче пройти его путь. Мы предлагаем не только свои услуги или навыки, но и свою человечность. Доулы, принимавшие участие в моем исследовании, говорили, что это «их страсть», «самое важное в их жизни» и что без доульства им чего-то не хватает.

Десять из шестидесяти опрошенных доул употребили для описания своей работы слово «призвание» или по крайней мере упомянули его. По словам Трейси, «Доульство – это просто часть тебя. Невозможно перестать быть доулой… либо это есть, либо этого нет». А Нэнси поделилась: «Это моя страсть, моя проверка на способность сострадать. В моей реальной жизни я банкир! Но то – карьера, а это то, куда меня влечет». Сэди сказала: «Это в моей душе. Я знала это о себе задолго до первого семинара, на который пришла. Ничто не дает мне столько счастья, несмотря на все трудности».

Но следование этому призванию часто обходится недешево. Я не говорю о пропущенных днях рождения или концертах любимой группы, хотя и это, конечно, важные вещи. Мы платим, держа за руки женщину, которая страдает из-за своих собственных решений. Или женщину, которую недостаточно уважают из-за слишком юного возраста, цвета кожи или плохого владения английским. Мы ВИДИМ, что младенцы – полноценные человеческие существа, обладающие сознанием, и когда на наших глазах к ним относятся бездушно – нам это кое-чего стоит. Мы знаем, что врач находится под давлением системы и выбирает вмешаться в роды ради своей безопасности, не давая процессу идти своим чередом, – и присутствие там в этот момент нам тоже кое-чего стоит. Мы верим в роды, окруженные медиками, которые в них не верят, – и у этого тоже есть своя цена.

Но мы занимаемся этим не из мазохизма. Мы делаем эту работу, потому что готовы платить эту цену. Мы знаем, что можем изменить что-то для матери, для ребенка, для семьи. Мы знаем, что благодаря нашему присутствию врачи и медсестры дадут роженице лишний час, потому что за ней присматривают. Мы знаем, что цена, которую мы платим, – это ничто по сравнению с той пользой, которую от нашего присутствия получают остальные. Мы занимаемся доульством, потому что менять мир к лучшему – наше призвание.

• Наш дух, стремящийся проявиться в этом мире, говорит: «Да!»

• Это твоя роль.

• Служи.

• Добивайся перемен.

• Не падай духом!

• Будто утренний бриз, он шепчет нам: «Стань доулой этому миру, он в этом нуждается».

Еще одна причина бояться родов

Много лет назад я усвоила урок, что спасать людей от последствий их поступков – чаще всего непродуктивно для обеих сторон. Когда дело доходит до присутствия на родах, это бывает нелегко, ведь решения клиентов порой абсолютно точно мешают им получить то, к чему они изначально стремились. Как доула я хочу схватить их за руку и заорать: «Нет! Не-ет… Нет!» И чем больше мы по-человечески сближаемся, тем мне тяжелее… пока я опять не меняю направление мышления. Я напоминаю себе, что трансформации, которые женщина переживает во время беременности и родов, и все те испытания, которые выпадают на ее долю, – часть ее личного духовного пути, и этот путь необходимо уважать. И мне становится легче их поддерживать, морально и физически, какие бы решения они ни принимали.

Несколько десятилетний назад возрос интерес к поискам ви́дения, высшего смысла существования. Вступая на этот путь, полный испытаний и лишений, люди стремятся познать свою силу и свои слабости, отыскать свою внутреннюю суть и наладить связь с Божественным. Часто эти поиски включают и риск для жизни. Джозеф Кэмпбелл много писал о «путешествии героя», о смысле и интерпретациях этого мифа в современном обществе (который сегодня успешно иллюстрируют для нас Фродо и Гарри Поттер).

Только приступая к доульской практике, я заметила, что для современных женщин роды частенько становятся чем-то подобным. Им не нужно отправляться куда-нибудь в глушь ради «поиска ви́дения», они сталкиваются с такими вопросами во время беременности, родов и кормления ребенка. И хотя в нашем обществе идея ритуального путешествия не прижилась, роды вполне могут его заменить.

Роды – личный миф каждой женщины. Признавая и уважая это, мы открываем ей путь к познанию и пониманию себя. Роды – зеркало, в котором она видит себя: как она решает проблемы, взаимодействует с авторитетами, поддерживает себя, о каких своих достоинствах не подозревает, хотя они есть. Роды раскрывают ее отношение к непознаваемым и неопределяемым сторонам человеческого бытия. Ей нужно отдаться процессу, с которым она совершенно незнакома и который не может контролировать. Какой будет ее реакция? Кого она призовет в союзники? Что будет делать в случае осложнений? Как справится с глубинным страхом, если зеркало покажет именно его? Как она переносит боль, как она хочет справляться с ней и как в итоге справляется? Как видит мир ее мать? Где ее собственное место в этом мире?

Каждая роженица, рядом с которой я присутствую, путешествует по уникальному ландшафту. Моя роль – помочь ей найти ее путь, а не подсказывать «верную» дорогу. Я ничего не знаю о ее прошлом и ее внутренних переживаниях, которые в данный момент влияют на ее действия. Мне и не нужно этого знать – я должна верить, что путешествие сложится так, как и должно, наилучшим для нее образом. Этому научили меня женщины – верить, что они отыщут свою правду.

Я не утверждаю, что мне это ничего не стоит. Это не значит, что я молчу; это значит, что я верю ей, верю, что она сообщит о своих нуждах, скажет, чего хочет от меня. Это значит, что в ответ на мое внутреннее «Нет! Нет!» я научилась задавать себе важные вопросы: «Я переживаю за себя или за нее?» Это значит, что я доверяю ей, когда она шепчет: «Кажется, я хочу эпидурал». Я шепчу в ответ: «Тебе нужно об этом поговорить или ты точно решила?» Если она кивает: «Да», я зову медсестру. Я верю, что она ЗНАЕТ, и не собираюсь отнимать у нее право выбора. Сомневаться в ее планах на роды – значит принижать ее способность понять, как ей лучше поступить в данный момент. И мое служение заключается в том, чтобы безусловно доверять ей – главной героине ее собственного путешествия, куда она отправилась в поиске ответов. Она все равно встретится с собой, хочет она этого или нет.

За десятки лет доульской практики я заметила, что женщины часто возвращаются, чтобы рассказать, как много они узнали о себе в родах. Они выяснили, кто они. Они встретились со своими страхами, жили с последствиями своих решений. Когда женщину поддерживают, реально поддерживают без всякого предубеждения, она обязательно понимает, что ей нужно. Мы просто «прибавляем громкость», чтобы другие тоже могли услышать ее голос.

Благодаря родам женщины меняют свою жизнь: завершают токсичные отношения, становятся уверенными в себе матерями, переезжают на другой конец страны, кричат на своих гинекологов или акушерок, обнимаются и рыдают вместе с теми и другими, скорбят о том, чего не знают. Скорбят о той себе, которую оставили позади, и обнимают новую себя. Кто я такая, чтобы в процессе родов решать за женщину, что для нее лучше? Я ничего об этом не знаю!

Признание, что рождение глубоко духовный процесс, а риск перемен и столкновения с проблемами – неотъемлемая его часть, делает меня скромнее, но при этом и освобождает. Меня позвали в дорогу как спутницу, союзницу, которая откликнется, когда ее позовут, иногда поделится мудростью и всегда – терпением и спокойствием. Я следую за ней, потому что это Ее История, ее личный миф, который она проживает и который создает каждым вдохом. Я доверяю Ей и своему служению ей. Вот почему и роды, и доульство, если его практиковать таким образом, – священны.

«Спускаясь в бездну, мы обретаем сокровища жизни. Где вы споткнетесь, там и отыщется ваше сокровище» – Джозеф Кэмпбелл.

Если хотите более подробно изучить эту тему:

The women’s Wheel of Life («Колесо женской жизни», Elizabeth Davis and Carol Leonard (акушерка и автор учебника для акушерок Heart and Hands («Сердца и руки»)), Penguin/Arkana, 1996;

The Wholistic Stages of Labor («Целостные стадии родов») by Whapio Diane Bartlett [Электронный ресурс]. URL: http://www.thematrona.com/apps/blog/the-holistic-stages-of-labor-by-whapio;

Кларисса Эстес. «Бегущая с волками: женский архетип в мифах и сказаниях», «София», 2016 (The Woman Who Runs With The Wolves: Myths and Stories of the Wild Woman Archetype by Clarissa Pinkola Estes, Ballantine Books (1995));

Joseph Campbell and the Power of Myth. DVD Documentary, PBS, 1988, 2013;

Transformation Through Birth, Claudia Panuthos, Bergin and Garvey, 1984 (Все еще переиздается!). Birthing From Within, Pam England, Partera Press, 1998.

Дилемма эфирных масел

Периодически доулы возвращаются к обсуждению вопроса, относится ли к их компетенции применение эфирных масел или советы по ароматерапии. И хотя этот вопрос действительно поднимается весьма часто, на самом деле он не самый главный. Тут важнее осознать, что существует разница в фундаментальной философии доул. Основной вопрос заключается в том, должна ли доула больше ДЕЛАТЬ для мамы или ее задача просто БЫТЬ с ней во время родов. Сторонники ДЕЙСТВИЙ утверждают, что нуждаются в большем количестве инструментов, которые можно положить в сумку на роды. И если пара вдохов из пузырька помогает от тошноты или уныния и даже облегчает процесс похода в туалет по-маленькому, то это отлично. В родах и без того происходит куча вмешательств, так что эфирные масла – просто способ противостоять этим вмешательствам и привнести необходимый баланс, ну или по крайней мере улучшить состояние роженицы.

Сторонникам ПРИСУТСТВИЯ обычно кажется, что вокруг родителей и так достаточно людей, которые вмешиваются в ход родов. Эти доулы считают, что их сила – в поддержке и тех мерах по увеличению комфорта, которые они предлагают, а не в том, чтобы менять ход родов или влиять на переживания роженицы. Просто «быть рядом» и поддерживать женщину определенно означает не воспринимать ее роды как проблему, которая требует решения. Доулы обычно единственные участники родов, которые не пытаются на них повлиять. Те же самые вопросы актуальны и для послеродового периода. Каким образом мы меняем ситуацию к лучшему – поддержкой или инструментами, которые помогают справиться с неудобствами после родов? Но тут нужно принимать во внимание и ребенка, организм которого может неожиданным образом отреагировать на запахи и масла.

Споры между «действующими» и «присутствующими» доулами[7]7
  Спасибо Джине Кирби и Лесли Эверест, от которых я впервые услышала это сравнение. – Прим. автора.


[Закрыть] не новы, но отражают разницу в их философии. Я не считаю один из подходов правильнее другого, но отдаю себе отчет, что они ведут в разном направлении. Как сообщество мы до сих пор формально не признали, что эти два подхода существуют. Проблема эфирных масел выдвигает их на первый план и дает возможность плодотворно подискутировать на эту тему. Если вы принадлежите к лагерю «действующих», в использовании эфирных масел определенно есть смысл.

Следующий вопрос, возникающий в связи с ароматерапией, более практического свойства. Существует ли потенциальный вред от использования эфирных масел? Ответ на этот вопрос – однозначно «да». От них бывают ожоги, у них есть побочные эффекты (головная боль, мигрень, тошнота, аллергические реакции, сенсибилизация кожи, фототоксичность и так далее)[8]8
  [Электронный ресурс]. URL: http://www.agoraindex.org/Frag_Dem/eosafety.html https://www.naha.org/explore-aromatherapy/safety/ – Прим. автора.


[Закрыть]. К примеру, мы хотим успокоить роженицу, даем ей лаванду, и ее схватки ослабевают и становятся менее регулярными. Однако и такие случаи не останавливают беспечных доул от покупки масел. Для них это просто попытка помочь клиенткам. Если вы никогда не сталкивались с побочными эффектами у себя или у других, трудно представить, что такое бывает.

Эфирные масла – медицинский препарат. Их производят и применяют вместо лекарств, которые человек и так уже принимает. Они хорошо пахнут, у них приятные названия, их легко достать. Они продаются совершенно свободно! Но это не значит, что они безвредны. Наоборот, это сильнодействующие вещества, которые заслуживают уважения и внимательного отношения. Во многих роддомах необходимо документировать их использование в родах. По этим причинам доулам, которые этому не обучались, следует избегать применения эфирных масел. А для некоторых этого достаточно, чтобы вообще не использовать их в доульской практике.

Один из главных принципов практически всех доул – роженица вправе принимать собственные решения, и задача доулы – поддерживать ее в любом случае. С этой точки зрения эфирные масла/ароматерапию вполне можно использовать, если клиентка хочет этого, а у вас есть соответствующие знания. Кажется, чего проще – во время беременности добавьте запах к упражнениям на расслабление, и он поможет роженице расслабиться в первом или в активном периоде родов. Но если вы хотите использовать в практике этот инструмент, берите на себя и ответственность за его применение. Для меня это означает, что женщину необходимо проинформировать обо всех рисках (равно как и о преимуществах) ароматерапии эфирными маслами и взять у нее письменное подтверждение, что ей все ясно.

Если знаний по теме у доулы недостаточно, для беременных это чревато серьезным риском. Эфирные масла вовсе не «безопасны для всех», подобные утверждения в интернете – ложь. Как рассказала мне одна доула, вас даже могут привлечь к ответственности в случае негативных последствий, если в законодательстве конкретного штата есть соответствующая формулировка. Способ обезопасить себя и клиентку, по ее мнению, – сотрудничество с сертифицированным ароматерапевтом. Пусть рекомендации дает он, а доула действует на основе этой консультации и в соответствии с желаниями женщины. Применительно к нашей профессии риски становятся еще выше. Отношение к доулам во многих кругах все еще настороженное, и, если одна доула причинит вред роженице и получит за это черную метку, это запросто может отразиться на репутации доул в целом.

Не хочу быть алармистом, но в некоторых кругах положение доулы очень шаткое. Я часто думаю о том, как мало начинающие доулы осознают степень влияния их действий на коллег. Мы живем в информационном обществе. Это означает, что когда вы называете себя доулой, у вас появляется ответственность перед другими представительницами вашей профессии.

Откровенно говоря, в наше время использование эфирных масел без окончания соответствующих курсов (и постоянного обсуждения с другими практики их применения) нельзя оправдать ничем. Birth Arts International[9]9
  [Электронный ресурс]. URL: https://www.birtharts.com/ – Прим. автора.


[Закрыть] предлагает специальные курсы для доул, где вы можете учиться в своем темпе. Но как обычно, имейте в виду, что если одни и те же люди читают лекции и продают эфирные масла, возможно, в первую очередь их интересуют именно продажи, а не объективная информация. Кроме того, будьте готовы к тому, что преподаватели не расскажут вам, как применять ароматерапию во время беременности, родов и в послеродовом периоде, потому что у них самих нет такого опыта.

Некоторые организации, сертифицирующие доул, запрещают применение эфирных масел и ароматерапии, потому что это лекарства. Другие стоят на позиции, что те доулы, которым это надо, могут получить формальное образование или сертификат, чтобы применять ароматерапию в соответствии со стандартами практики. У третьих вообще нет мнения по этому поводу[10]10
  В августе 2017 года Ким Джеймс, владелец www.doulamatch.net, насчитал 67 организаций по обучению доул. – Прим. автора.


[Закрыть]. В итоге среднестатистическая доула, просто желающая помочь клиентам, теряется в этом многообразии мнений. И чем лучше мы понимаем истинную суть этого конфликта – с философской, образовательной и профессиональной точки зрения, – тем успешнее мы поддержим друг друга в поисках верного пути.

Примечание. Добавлю, чтобы полнее раскрыть тему. Мне случалось использовать эфирные масла, и наиболее примечательный эффект они оказали на моего пса, умирающего от неизлечимого рака. Я дважды в день надевала маску и перчатки и наносила масло на определенные точки его тела. Мы с ветеринаром и консультантом по эфирным маслам пришли к единому мнению, что это облегчало его состояние, улучшало аппетит, минимизировало дискомфорт и продлило ему жизнь. Но есть и во‐вторых: моя кожа плохо реагирует на эфирные масла. Редкие из них не вызывают у меня раздражение или другие неприятные симптомы, в том числе мигрени. Тем не менее у меня есть близкие подруги и домашние акушерки, много лет использующие масла в своей практике. Все они окончили курсы и получили знания, в каких случаях и как безопасно их применять, и благодаря их опыту я со всем уважением отношусь к силе эфирных масел.