Книга: Девушка из письма - Эмили Гунис

Именно такой вывеской встречал кошмарный приют молодых девушек, которым не посчастливилось перешагнуть его порог. Зачастую родственники отправляли несчастных девочек на сносях, чьи возлюбленные отказывались признавать свое отцовство, в такие заведения, как приют имени Святой Маргариты. Там пузатых молодых девушек уже ждали суровые монахини в темных балахонах с не менее темными душами и сердцами.

Каждый день по звону колокольчика девушки вставали и трудились в адских условиях в прачечной, находящейся на территории приюта. Кормили их очень скудно и только 2 раза в день. Когда же приходило время рожать, девушек отводили в лазарет, где они в глубоких муках и полнейшей антисанитарии производили на свет детей. Часто мертворожденных. Детей, которым удавалось чудом выжить, сразу же разделяли с матерями, и те их больше не видели. В скором времени детишкам предстояло быть усыновленными богатыми парами, которые не могут иметь своих детей.

С приютом Святой Маргариты была связана целая ОПГ (если выражаться современными терминами), в которую входили: 1) отец Бенджаним - настоятель местной церкви; 2) мать Карлин - заведующая приютом Святой Маргариты; 3) доктор Джейкобсон - именно он рекомендовал родственникам будущих рожениц направить их в приют, где о них "позаботятся"; 4) Хелена Кэннон - она занималась подбором приемных семей для детей из приюта; 5) Ричард Стоун - психотерапевт, который мог, пользуясь служебным положением, признать девушек душевно больными, чтобы подольше задержать их в заточении мрачных стен приюта.

Временная линия, которая описывает события происходившие в приюте в середине XX века, перемежается с событиями, которые описывают настоящее. Именно в этой временной линии молодая журналистка Саманта Харпер, случайно натыкается на письма одной из несчастных пленниц приюта. Начав свое собственное расследование, Саманта понимает, что все члены ОПГ, связанные с мрачным приютом умерли при странных обстоятельствах, но полиция списала все на несчастные случаи. Девушка стала подозревать, что опасность теперь может грозить и ей самой, после того как она сунула свой любопытный нос в эту мрачную историю почти полувековой давности.

Роман мне очень понравился. Самое интересное, что в нем описываются события, которые имели место быть в настоящей жизни. Подобные приюты для матерей-одиночек были обычной практикой на территориях Ирландии и Великобритании конца XIX — середины XX веков. Они сломали судьбы многим семьям.

В произведении присутствует детективная составляющая, которая вносит определенную интригу в сюжет. Толика саспенса и триллера так же имеет место быть, что добавляет остроты ощущений при прочтении. Рекомендую любителям "черной серии" и просто любителям хороших детективов.

Минусом могу выделить грамматические ошибки. Хоть их и немного, но они бросались в глаза. Это претензия скорее к нашим переводчикам.

Недаром в Евангелии от Луки глава 12, стих 7 говорится: «У вас и волосы на голове все сочтены». Ничего не бойся».

Моя оценка 4.5/5.

История эта основана на реальных событиях и написана в популярном жанре. Нет, не было именно этого приюта Святой Маргариты, не было именно этих персонажей. Это собирательный образ исторических фактов. Вот они имели место быть, и не были нонсенсом. В Ирландии до конца практически 20 века существовали подобные приюты, работные дома Магдалины, прачечные Магдалины и тд. Приюты под прикрытием святых имен и церкви, в которых содержались, как рабыни, юные особы, забеременевшие вне брака. И нет, это не 19 век, не викторианская эпоха. Это Европа, эпоха просвещенная. Так недавно ушедший век 20. Их туда отправляли сами их семьи, родители, родственники. А девушки эти просто хотели быть счастливыми, многие из них хотели стать матерями, хотели работать, растить своих детей. И была даже программа государственная по их поддержке, им давали работу, денег и жилье. Но об этом выгодно было умалчивать даже самим родителям. Детей у юных особ забирали, отдавали (продавали) приемным родителям, порой отдавали на всяческие эксперименты. А тех, кто не очень держался за жизнь, попросту утилизировали.

Власти Ирландии официально просили прощения у жертв и их родственников за все, что происходило на протяжении нескольких десятков лет только лишь в 2010 году. Пришли к пониманию, что это было преступление. В Англии тоже существовали такие дома-прачечные. Вина лежит не только на официальных лицах, не только на представителях этих приютов и политиков, которым это было выгодно. Вина лежит на близких этих девушек, на тех, кто не защитил, хотя мог. А все это просто вопрос Денег, потому что детей можно продавать, а девушек-мамочек использовать на тяжелой работе за похлебку. Чем не рабство?! А уйти, как из тюрьмы, практически нельзя. Они, правда, порой уходили... на тот свет, как и их дети.

Эта книга о таком приюте святой Маргариты. Под прикрытием святости и непорочности в нем совершались преступления, обрекавшие людей на душевные и физические муки. История о том, что Зло порождает Зло и больше ничего. На дьявольской почве трудно вырасти хорошим человеком. Книга написана, как популярное произведение, с письмами, в двух временных отрезках, есть настоящее, есть прошлое. Есть, всем уже известные литературные ходы. Современное расследование молодой журналистки, которая, конечно сведет все ниточки за пару дней. Не без оскомины это все. Но... во-первых, написано это бойко, что я люблю, во-вторых, это вынудило меня читать документальные материалы по подобным приютам, это вынудило меня негодовать. Поэтому оценка высокая. Похоже произведение на "Пока вы были не с нами" Уингейт и "Сломанных девочек" Симоны Сейнт-Джеймс. А мне эти книги понравились.

В наши дни молодая журналистка натыкается на письмо, которое было написано Айви и адресовано ее возлюбленному. В нем девушка умоляет вызволить ее из ужасного места. Что происходило на самом деле за закрытыми дверями монастыря и что случилось с молодой мамой и ее ребенком?

В первую очередь, это тяжело назвать детективом, но эта история и без того навевает ужас. Как тяжело пришлось девушкам, всего лишь 66 лет назад. Неприятие общества, да ладно общества, своей же семьи. Родители сами отдавали дочерей в когти монахинь. Что пережили будущие мамы, новоиспеченные мамы и их младенцы – уму непостижимо. К сожалению, это действительно происходило.

На самом деле, в наши дни ситуация лучше, но не на много. С одной стороны общество все равно обсуждает тех, кто родил детей вне брака, молодых родителей, с другой – некоторые чуть ли не боготворят и не молятся на детей, которые стали родителями в 16 лет. Палка о двух концах, и проблема эта не изживет себя  с годами.

Для детектива здесь непростительно много натяжек, но и семейная сага трещит по швам и вызывает массу вопросов, которые превращают историю в неправдоподобную фантазию, где и персонажам-то сочувствуешь исключительно "от головы": просто потому, что некоторые заявленные события сами по себе - да, чудовищны и не могут не вызывать эмоционального отклика. Однако веришь не столько в них, сколько в то, что когда-то читал или слышал о подобном.

Герои на редкость неприятны. Почти все. Сильных чувств они сами, правда, не вызывают - слишком картонные, - но при этом регулярно делают что-то дикое, абсурдное или беспринципное. Полагаю, отчасти из-за этого моя рецензия такая недобрая и резкая.

Ну, и если говорить о самом ярком впечатлении, то это вопрос, который, к сожалению, по итогам прочитанного звучит у меня в голове довольно часто: "Нужели невозможно написать этичное журналистское расследование?"

Полтора часа считаю потерянными и иду срочно "зачитывать" чем-то качественным. :)

Кроме того, поведение Китти и ее последние поступки вызывают у меня вопросы, которые уже не нашли ответы. Кроме объяснения, что она обезумела - я не могу понять.

Остается интересным, откуда и каким гипотетическим образом Айви могла знать, что у Эльвиры есть сестра-близнец, которая придет в церковь? Никто никогда не слышал разговоров монахинь, откуда Айви вообще это узнала и с чего она это взяла? Эльвира, наверное, тоже не рассказывала, откуда сама Эльвира могла это знать? Как и почему письма Айви попали к Мод? Они же были у Алистера, Алистер отдал их отцу Бенджамину. Как они попали к Мод?

Самого начало думаешь «А что же дальше произойдёт?», но дальше будет только хуже. Вроде понимаешь всей душой, что это всего лишь книга, но сердце просто разрывалась. Душераздирающая часть связанная с монастырём, сколько жизней было разрушено, я просто не могла сдержать слёз. Книга очень печальная и тяжелая.

Автор переплетает две сюжетные линии: 1956 год и 2017 год. Главные героини такие разные и одновременно так похожи. У них непростая и сложная жизнь: Айви пришлось пережить предательство близких людей, отправиться в монастырь и потерять малышку. Саманта мечтает написать статью и подняться по карьерной лестнице. Благодаря найденному письму, она обязана узнать, что же на самом деле произошло? Удалось ли Айви сбежать и найти свою малышку?

Эмили Гунис подняла множество проблем, например: издевательство, тяжелые семейные отношение, продажа детей, безразличие и жёсткость.

Конечно, мне не хочется открывать все карты этой книги, потому что есть моменты, которые вызывают больше грусть, злость, обиду и раздражение, чем радость и веселье. Стоит ли читать? Выбор за вами, скажу только одно - тяжелая книга, это лично для меня.