Текст книги "Закон совершенства. Последняя книга хатуахвара"

Закон совершенства
Последняя книга хатуахвара
Енох

© Енох, 2015

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero.ru

Мини-справочник

Йор – имя Всевышнего.

Соранзо́н – древнее царство, некогда располагавшееся на юге ряда холмов.

Преддверие

1. В сей книге я попробую передать вам тайны благоустройства Соранзона и расскажу о законах, правящих там и позволивших избежать многого зла.

2. Почему так получается, что даже самые могущественные силы, не предвидя ни часа, ни причины, ни места своей погибели, иссякают и растворяются в небытии? И даже если кому-то из сильных мира сего удастся достать эликсир бессмертия, избавляющий от земной смерти, он всё равно будет предан забвению?

3. Это происходит от того, что вселенная, созданная всемогущим Йором всего бытия, не самоубийца, и она знает, что следует сохранить, а что лучше стереть из своей памяти.

4. Никакие средства, никакие лекарства, оружие и никакая иная сила не спасёт творящего и помышляющего зло, ибо этим самым злом погибель уже предуготовлена ему.

5. Вселенная не самоубийца и знает, что нужно сохранить, а от чего следует отделаться, как и здоровый сильный организм будет бороться с опухолью.

6. Следовательно, как здоровье, благополучие, радость, успех и рационализм сохраняют нас, так и великодушие, благородство, милосердие нас сохраняют. Зло же, ненависть, воровство и жадность разрушают нас и приводят к тому, что рано или поздно вселенная, сотворённая всеведающим Богом, решит от нас отделаться как организм от опухоли.

7. Время от времени мы простужаемся, заболеваем, время от времени в мире случаются войны, голодовки, возвращаются такие явления, как фашизм и инквизиция, и всё это происходит по одинаковым законам и одинаковым причинам.

8. Но невзирая ни на что, наш путь – идти вперёд, ибо от всего, что остаётся позади, вселенная, не желающая быть самоубийцей, избавляется.

Глава 1: В один шаг

1. Армия сильна, если её предводитель чувствует собой каждого её воина и поступает с ними так, как поступил бы с собой, если он любит своих воинов, не обворовывает и посылает только туда, куда пошёл бы сам.

2. Царство сильно, если его царь думает о каждом жителе, как о себе, и старается помочь каждому, как самому себе, и если он взошёл на престол не для того, чтобы ему служили, а чтобы послужить для народа самому́.

3. Истину говорю: мы сильны, если едины, и наследуем жизнь, если едины в добром стремлении. Если же нас объединит злое стремление, то как одно целое и погибнем.

4. Чтобы что-то взросло, нужно посадить, и чтобы поесть, нужно приготовить. И как же народ страны может жаловаться на то, что ничего в ней не растёт, если никто из них ничего не сажает?

5. Посади, и, может быть, вырастет, изобрети, и, может, твоё изобретение послужит во благо.

6. Если каждый житель страны подумает о том, что не хватает ему самому и его близким, и станет стремиться решить поставленную задачу для всех, то если даже существующий строй в государстве будет заведомо неблагоприятным, государство станет мощным, и никто не будет ни в чём иметь нужды.

7. Если каждый из сострадания будет пытаться решить проблему для другого как для самого себя, государство станет великим и не будет иметь проблем.

8. Если каждый станет поступать как выгодно, а не как правильно, рано или поздно воцарятся воровство, спекуляция, застой и развал, но если каждый станет поступать не как выгодно, а как правильно, это приведёт к расцвету, и будет единая могущественная непобедимая страна.

9. Болезни, разруха, нищета и прочее неблагополучие, которое вокруг – причина этому всему в нас самих, потому что если не хочешь, чтобы болели люди, лечи, если не хочешь видеть нищету, корми и обувай, если не хочешь видеть разруху – восстанавливай и возводи.

10. Кому-то назначено возводить своими руками, кому-то – головой. Одним назначено говорить как что-либо можно сделать, а другим – осуществлять. Заслуга же между ними делится, потому что сделать как надо требует усилий, но и придумать, понять и научить других, как надо, также требует усилий, а если никто не придумает, как надо сделать, то никто и не сделает.

11. Если руководящий и исполняющий будут идти в один шаг, то и придут к цели вместе и быстро.

12. Таким же образом и наука, религия и рационализм должны идти в один шаг. Только тогда будет достигнута гармония во всём.

13. Если же каждая из этих составляющих будет идти сама по себе, это не приведёт ни к чему.

14. Если наука пойдёт сама по себе, то рано или поздно изобретения окажутся в руках недостойных, которые станут использовать их в своих злых целях.

15. Если религия пойдёт сама по себе, это приведёт к мракобесию, деградации, пустым обрядам и суевериям.

16. Если рационализм пойдёт сам по себе, он обязательно эволюционирует в меркантильность и корысть.

17. А посему как мы можем говорить, что наука лучше религии или религия лучше рационализма? Эти вещи нераздельны и взаимосвязаны, и сравнивать их между собой – что лучше, а что хуже – это подобно тому, как если человек скажет: «Моя правая рука лучше левой, поэтому давай я отрежу себе левую руку, а правую утолщу».

18. Как это́ будет абсурдом, точно также будет абсурдом разделять религию, науку и рационализм.

19. А посему если мы будем идти в один шаг и наши цели сойдутся и будут светлы, вместе мы достигнем их. Но не стоит забывать, что всё в этом мире в конечном итоге решится Тем, Кто замыслил его, и без Него мы не сможем достигнуть ничего.

20. Даже текст, который я пишу, был придуман Им ещё задолго до моего рождения, а не я сам его придумал и по своей воле написал. И вы его читаете не потому, что вам самим так вздумалось, а потому что Он изначально так решил, чтобы вы его прочли.

Глава 2: Малое время,
в которое Дух проявит себя

1. В правом государстве не существует большинства, которое борется с меньшинством, и не существует меньшинств, которых притесняют.

2. В нём не враждуют между собой люди с разной точкой зрения, разных верований и убеждений, ибо все помнят правило: каждый к чему-то пришёл по какой-то причине, и если он считает правильным это, а не другое, значит, у него есть на это основание.

3. В правом государстве красные не уничтожают белых, разные национальности не враждуют между собой, люди с традиционной ориентацией не выступают против людей с нетрадиционной, народ не борется с правительством.

4. Но при всём том ведётся очищение народа от неправильных и злых вещей:

5. Борьба с людьми нетрадиционной ориентацией не ведётся, но ведётся борьба с пропагандой извращения, ибо если человек по природе уже получился таким, пусть себе живёт, как живётся, но и другие пусть остаются такими, какими они есть;

6. и в этом государстве народ не борется с правительством, которое любит и заботится о народе. Если же в правительстве находятся изъяны – то есть люди, ради обогащения причиняющие жителям страны зло и не способные выполнить правильных поставленных задач, такие люди конечно же должны замещаться.

7. Если люди в стране будут заниматься пустыми вещами, делая вид, что выполняют важную работу, на чём страна будет держаться? Если ты пишешь бумагу, но понимаешь, что она бесполезна, не пиши. Если ты ходишь каждый день в определённое место и понимаешь, что это бесполезно, не ходи, а займись делом полезным, ибо как думаешь – почему в твоей стране ничего не построено? Не потому ли, что ты пишешь ненужную бумагу и ходишь, куда бесполезно ходить?

8. Из ошибок старых извлекайте урок: да будем поступать отныне правильно!

9. Я никогда не забуду Соранзон, где я родился душой, и уверен, придёт день, когда мы снова будем вместе. Но ныне я рождён в государстве, век назад носившем название Российская империя, на территории которой когда-то несколько тысячелетий назад и стоял Соранзон. Я был рождён здесь, видимо, отчасти для того, чтобы и России рассказать о том, каким был Соранзон и какие законы там правили.

10. Ныне сей стране и её младшей сестре Украине приходится переживать нелёгкие времена – войну и взаимную ненависть, которую посеяли вражеские всему славянскому племени силы. Однако я уверен, что пройдёт не так много времени, и российский, украинский и белорусский народ, осознавая взаимную близость, снова объединится и образует новую святую Русь: будет один народ, одна страна, один государь, который станет настолько могущественным, что сможет удерживать даже сильнейших мира сего, в чьих руках окажется власть над всеми остальными частями света, и они будут кусать локти, взирая на Русь, и не знать, как такую страну можно разрушить и завоевать.

11. В этой единой стране появится множество новых благ, каких не может делать никто в остальном мире: искалеченным людям будут возвращать полноценные конечности и другие части тела, будут возвращать зрение и слух после их полной потери, и всё это будет практически бесплатно. В этой стране будут производиться собственные компьютеры, огромное множество различного оборудования, надёжные машины и прочий транспорт, а военная техника будет настолько мощной, какой нет ни у одной другой страны.

12. На государственном уровне будут решаться проблемы с жилищной площадью – таким образом, что людям не придётся самим обращаться в суд и тратить большие деньги на юристов. Ситуации, когда приезжие выживают коренных жителей, будут предотвращаться. Бездомных начнут массово заселять.

13. На государственном уровне по всей стране будет выравниваться благосостояние населения – таким образом, чтобы люди жили одинаково хорошо повсеместно.

14. Будут созданы работающие социальные проекты, решающие проблемы депрессии, одиночества, самоубийств. На всякий яд будет найдено противоядие.

15. Скот, который разводят для мясомолочной промышленности, станут выращивать в хороших условиях и убивать будут их безболезненно – так, что им не придётся мучиться и секунды.

16. Ныне агрессивно настроенная молодёжь, входящая в экстремистские организации, с возрастом успокоится и поймёт, что люди, которых они хотели убивать, ничем этого не заслужили.

17. Многие социальные и даже проблемы личного характера будут решаться на государственном уровне. За счёт подъёма промышленности, развития науки и производства рубль укрепится,

18. и всё это будет достигнуто благодаря нашему единству и молитвам святых. Наступит расцвет. Но не стоит забывать, что всё, что на земле, не вечно, и когда Господу угодно, тогда Он и прекращает всё, что есть на земле.

19. Проявит Свой Дух Разрешитель всех проблем, но лишь на малое время, как и Христос был с нами очень малое время, но при том пребывает в наших сердцах вечно!

20. Всё тленно, и мы не бессмертны: если будем преследовать только свои низменные интересы, рождённые в гордыне и жадности, то что нам сказать в конце?

21. Сильный молодой человек борется с трудностями и побеждает, и преодолевает, и достигает своих целей. Наступает расцвет. Но этот расцвет является мимолётным, потому что время пролетит, и человек состарится, он начнёт увядать.

22. Канцерогенез возьмёт своё, и как опухолевые клетки разрастаются и вытесняют здоровые, так и человеческий мир в своём завершении окажется безнадёжен.

23. Все его дороги поведут к смерти, и лишь признающий свою ничтожность сможет увидеть путь куда-то ещё.

24. Признающий свою ничтожность рассеивает иллюзию обожествления себя. И что кощунственного в том, чтобы признать, что человек входит в отряд приматов и произошёл от обезьяны? Что кощунственного в признании того, что мы имеем животное происхождение и так же, как и животные, хотим есть и опорожняться, спать и совокупляться, пить и противоположное тому? Разве не более кощунственно считать себя богами, чему учил нас дьявол?

25. Закон этого мира гласит, что всякий рождённый умрёт, что расцветая, всякая жизнь на земле увянет и развеется прахом.

26. Но для того ли Господь создал мир из пустоты, чтобы в пустоту всё вернулось? Никак нет! Он изначально создавал мир таким, чтобы в нём в первую очередь всё нравилось Ему Самому, ибо какой художник сознательно станет рисовать неприятную для него самого картину, которая и прибыль не принесёт и глаз не порадует?

27. Он вернёт в пустоту лишь то, что Ему противно, как писатель рвёт и выбрасывает написанный им текст, который ему не понравился.

28. Всё же истинное Он сохраняет, и поэтому здесь справедливо сказать: всё тленное начинает тлеть с самого начала, а всё вечное живёт сейчас и будет жить вечно.

29. Дела, основанные только на наших земных интересах, умрут и сотлеют вместе со всем земным, но дела благородные не умрут.

30. Слова́ Бога будут помнить вечно, а слова дьявола живут, пока есть суета, ненависть, жадность, обман и вражда. Когда же всё это утихает, о них уже никто не помнит.

31. Да услышим же слова Бога, пока дыхание жизни не покинуло нас, и построим новую обитель без старых ошибок и болезней прошлого – такую, что сам дьявол будет кусать локти и не знать, как такую страну можно разрушить и завоевать.

Глава 3: Основа гармонии

1. Старшие воины, не ставьте себя над младшими, не устраивайте дедовщину, ибо ваша главная заслуга в том, что вы, имея больше опыта, ответственны за каждого из младших, но в чём ваша заслуга, если вы уничижаете тех, за кого ответственны?

2. Младшие воины, да почитайте старших, ибо на них держится армия, и на их опыте учитесь вы.

3. Начальники, помните, что на вас лежит ответственность за каждого работника, за объём и за качество выполненной работы.

4. Работники, почитайте ваших начальников и добросовестно исполняйте ваш долг. Выполняйте ту работу, которая приносит пользу и не противоречит чести; от другой же отказывайтесь.

5. Приверженцы новых учений, не отвергайте старых учений, так как новые построены либо на старых, либо на их отрицании, что есть то же самое. Приверженцы старых учений, подумайте, что новое всегда приходит на смену старому, как правило, потому что оно более совершенное.

6. Христиане, не отрицайте язычества, которое не одно тысячелетие царствовало на земле, по которой ныне ходите вы, потому что оно – это история вашего народа и жизнь ваших предков. И язычники, подумайте над причиной того, почему христианство пришло на смену язычества.

7. Прежде чем возненавидеть и осудить, подумай, почему существует тот, кого ты хочешь возненавидеть и осудить. И прежде чем воспротивится, ненавидимый и осуждённый, подумай, за что тебя ненавидят и осуждают?

8. Родители, учите детей всему хорошему, что есть в вас самих, но не передавайте им ваши недостатки, неправильные суждения, злобы и плохие черты. И тогда вам вменится в доброе дело хотя бы то, что вы прекратили ваше зло вместе с вами и не передали его другим.

9. Дети, да почитайте ваших родителей и предков, потому что какими бы они неприятными вам ни казались, какое бы зло ни совершали, вы – это их продолжение, и без них не было бы вас.

10. Рабочий, не требуй более того, нежели ты наработал, и работодатель, не плати меньше, нежели рабочий наработал.

11. Врач, не требуй более, нежели насколько ты вылечил, и пациент, отдавай столько, насколько тебя вылечили. Если же тебя вылечили на государственные средства, то возвращай долг другими делами, потому что сколько получил, столько и отдай, чтобы не остаться перед другими в долгу.

12. Потребитель, не осуждай производителей, так как если их не станет, не вот что будет одеваться и нечего будет ни есть, ни пить.

13. Производитель, производи товар такого качества и по такой цене, как если бы ты сам был потребителем, делай всё на совесть и помни, что если проверяющие службы могут что-то упустить, ты можешь от них откупиться, то от Породившего тебя ты не скроешь ничего. Что посеял, тем и сам будешь жить, если обманул, со своим обманом и помрёшь, какое дело совершил, с таким и отправишься в могилу.

14. Задача правительства – стимулировать хорошую деятельность народа, задача народа – следовать этому стимулу.

15. Нельзя создавать условия ни для того, чтобы люди были закрепощёнными, ни для того, чтобы они были раскрепощёнными, ибо в первом случае люди не смогут раскрыться, не смогут создавать, производить, изобретать, реализовывать, а во втором случае начнётся хаос и каждый станет делать что ему покажется угодным.

16. Люди не должны быть ни жадными, ни расточительными, ни злыми, ни слишком добрыми, ибо в первом случае общество разъест ненависть, а во втором не будут пресекаться преступления.

17. Во всём должна быть гармония, так как большинство понятий не могут быть применены только в хорошем или плохом смысле – почти всё во вселенной двояко и двусмысленно.

18. Сколько тебе отпущено, столько и будет забрано, но если данное тебе не принесло плодов, спрашивается, зачем было дано?

19. Если же оно принесло плоды, Художник бытия увидит это и подумает, что раз малое, что тебе было дано, принесло плоды, значит, и большое, что Он тебе даст, также принесёт плоды.

20. Сколько взял, столько и отдай – тогда будешь нейтральным. Отдавший больше считается щедрым, отдавший меньше – должником.

21. Кем же ты станешь, если земля тебя кормит и растит, а ты ходишь по ней, ничего доброго не делаешь и причиняешь одно лишь зло? Не будет ли она радоваться, когда избавится от тебя?

22. Но будет печалится, если ты приносил ей одно лишь добро, и тебя не стало. И тогда Всемогущий, видя это, услышит землю и вернёт ей всё потерянное, о чём она скорбит, и будет новая земля и новое небо.

23. Всего же, от чего земля сетовала и испытывала горечь, больше не станет, потому что придёт время завершения. И когда оно приходит, Создавший всё решает, что взять с Собой, а что оставить навсегда в небытии.

24. В начале было слово, и только потом возникла вселенная. В начале появляется мысль, и лишь потом она реализуется. В начале было невидимое, и только потом оно становится видимым. В начале в чём-то появился смысл, и только потом появляется что-то, имеющее этот смысл.

25. Но появившееся бессмысленно исчезнет, и видимое, не имеющее смысла, предастся забвению.

Глава 4: Навеки связан смертью

1. Когда пришло время, человек слаб и уже не в силах бороться, опухоли в его теле свойственно разрастаться, поглощать здоровые клетки и таким образом убивать самого человека.

2. Когда придёт время, человечество ослабнет и окажется уже не в силах бороться, опухоль сознания разрастётся, поглотит мысленно здоровых людей и таким образом приведёт человечество в никуда.

3. Многое уже было сказано, и теперь я не более чем хочу повторить: ничто, кроме Источника жизни, не спасёт человека – ни мудрость, ни его мораль, ни сила, ни воля, ни воспитание, ни законопослушность, ни интеллигентность, ни ум, ни опыт, ни его здравый рассудок, потому что всё это временное, и всему этому суждено когда-то закончится.

4. Надеющиеся на себя погибнут, и лишь признающие своё ничтожество без Того, Кто дал им жизнь, увидят спасение, с которым Он уже приходил к нам.

5. И если каждый из нас, невзирая на то, что он останется один, не боясь вражеской орды, в сердце скажет: «Да буду сражаться с неправдой до конца!», Господь оставит нас жить, даже если и умрём, потому что увидит для Себя смысл в нашей жизни.

6. Сему учили в Соранзоне, и этим самым он воскрес и живёт где-то там – вдалеке от тленного и несовершенного.

7. Сему учу и я вас – тому, чему сам был научен.

8. Когда-то наступит тишина.

9. Сейчас кипят страсти, одни высказывают одну точку зрения, другие – другую, одни стоят справа, другие – слева, есть ненавидящие и ненавидимые, осуждаемые и осуждённые, малые и великие, обманутые и обманываемые, вещатели и слушатели, слабые и сильные, но когда-то наступит тишина.

10. Все языки умолкнут, всякая вражда прекратится и все страсти утихнут.

11. Когда ты бодрствуешь, в тебе живёт и то и это, но когда засыпаешь, наступает тишина. Конечно, это тишина не полная, поскольку твоё сердце всё равно бьётся и дыхание продолжается, но когда прекратится и то и другое, наступит полная тишина,

12. и Господь, дарующий всякое дыхание жизни, подумает, хорошо ли стало, когда ты замолчал?

13. Или же Ему угодны были твои слова, дела и мысли?

14. Всё, о потере чего печалится Господь вселенной, Он возвращает, а всё, что Ему надоедает, Он прекращает; но лишь одно слово из тысячи Ему угодно, лишь одно дело и одна мысль из тысячи Ему не противны.

15. И подобно тому как из большого семейства на земле лишь малый род переживал миллионы лет, стихийные бедствия и катастрофы, также и из тысячи слов будет увековечено лишь одно, и из тысячи дел не прекратится лишь одно, и из тысячи мыслей не будет забыта лишь одна.

16. А посему ограничивайте ваш ум от ненужных девятисот девяноста девяти мыслей, дабы он вместил одну спасительную, и не открывайте рта для пустых девятисот девяноста девяти слов, дабы нашлось время сказать одно спасительное, и удерживайте руки от злых девятисот девяноста девяти дел, дабы сотворить ими одно спасительное.

17. И пусть перед правильным путём вас не удерживает мысль, что одни, служа правде, мучаются, а другие наслаждаются жизнью, одни от праведности испытывают стеснение, а другие чувствуют раскрепощение и ничто их не сдерживает, ибо в итоге все оказываются под одной гребёнкой, а насладившись мимолётно и посвятив этому всё своё время, что ты построишь вечного, и что тебе от того, что ты почувствуешь раскрепощение лишь на малое время, когда затем навеки тебя свяжет смерть?