Книга: Уснувшие дети - Энтони Пассерон

Матери сложно принять то, что её любимый сын, первенец, успешный, молодой и красивый, у которого вся жизнь впереди, принимает наркотики. До определённого момента всё шло хорошо. Парень получил хорошее образование, работу, родители пылинки сдували со своего старшенького, возможно, это и послужило причиной происходящего. Всё, что захотел - пожалуйста. Младший же, вкалывал, не покладая рук, хотя тоже был способным, мог получить как образование, так и должность, однако, продолжил бизнес семьи.

Глоток свободы сына изменил всё, нарушив привычный уклад. Эта история - лишь капля проблем. Когда пришла эта страшная болезнь, (предположение автора высказано, откуда), мир узнал и о том, что противоядия не существует. Не знаю, как обстоят с этим сейчас дела, надеюсь, что-то уже придумано, чтобы как-то бороться с этой заразой.

В целом, было полезное чтение, здесь показано и отношение людей к заболевшим, и способы борьбы со СПИДом. Жутко.

И вот такие герои книги живут "веселой" жизнью. Они употребляют запрещенные вещества и совсем ни о чем не думают. А тут как раз началась эпидемия ВИЧ и они загубили свою жизнь. А еще загубили жизнь малышки, которая хотела, как раз, жить как все и просто быть обычным человеком. Но ей не повезло с рождения.

Очень печальная история.

Язык автора суховат и мне не хватило раскрытия чувств героев. Но автору удалось передать атмосферу безысходности и ужаса.

Может быть, я ожидала от этой книги немного большего, но посоветовать ее все равно могу. Она больше документальная, чем художественная (тем кто любит документальную литературу, понравится, скорее всего, больше).

Берегите свое здоровье и здоровье своих детей!

2/5 JulyFox

Помню, когда вышел «нулевой пациент», я не смогла его посмотреть. Слишком правдиво. Слишком больно. Слишком мало изменений отношения к ВИЧ за прошедшие с тех пор годы. 

Но «уснувшие дети» - иная история. Очень точечная. Это большая семейная драма. Скорее даже трагедия. 

Кстати говоря, это автофикшн. Автор книги Энтони - племянник Дезире, одного из главных персонажей книги. Он один из первых, кто сел на иглу героина, когда его разрушительное действие ещё не было очевидно. Один из тех, кто заразился ВИЧ тогда, когда вирус только появился.

Как ни странно, но не Дезире стал для меня главным персонажем. А его мать Луиза. Женщина, сбежавшая от войны и нечеловеческого труда, от вечного страха и унижения. Которая смогла во Франции начать все с начала, завоевать себе достойное место в обществе. А в конечном итоге наркомания и болезнь сына стерли все эти усилия.

Знаете, я лично ненавижу когда люди не принимают очевидные факты. Когда они до последнего отрицают неприятную истину. Для меня это такая слабость, неспособность смотреть правде в глаза. Такой была и Луиза. Но впервые, я поняла, почему это происходит. Когда в твоем сердце так много ужаса и отчаяния, и всё, чего ты так долго и старательно добивалась - ускользает от тебя, психика просто не может с этим справиться. 

Ей пришлось похоронить своего сына, ради которого она усиленно боролась с обществом, врачами, с ним самим. Свою невестку. А потом и десятилетнюю внучку. И несмотря ни на что, для меня это героизм. Потому что в те времена, люди, узнав о болезни своих детей - покидали их. И те умирали в полном одиночестве. Но Луиза боролась до последнего. 

Хотя признаюсь, мне хотелось сказать - что она тоже виновата в его наркомании. А вот не надо было давать ему такую безграничную свободу, которая ему была дана. Это конечно интересное свойство человека - поскорее кого-нибудь обвинить) Надеть белое пальто и сказать: что ну вот же причина. Я такую ошибку, конечно, никогда не допущу и такого со мной не случится) Святая наивность. Но все они - продукты своего времени.

В конце концов, разве можно обвинить мать, которая отгораживала своего сына от очень сложного труда? Которая хотела ему образования, достойного места в обществе? 

Потом мне хотелось сказать, что Дезире - кретин. И что он виноват во всех несчастьях своей семьи. Но и тут стоит признать, что времена тогда были совсем другие. Героин только получил свое распространение. Разве он мог знать и осознавать последствия в полной мере? Ну а СПИДе и вовсе никто ничего не знал.

Отдельная похвала структуре романа. Она написана так: глава о семье Дезире, глава о врачах и исследованиях ВИЧ. Эти главы, кстати, тоже больно читать. Борьба, которую вели и продолжают вести врачи - это что-то невероятное. 

Подытоживая, я считаю, что из этого должно получится хорошее семейное чтение, за которым родитель может объяснить свои чувства, свое отношение к ситуации. Обсудить это со своим подростком. Показать наглядно последствия. Рассказать, что он бы почувствовал на месте родителей Дезире. Я бы ещё упомянула, как сама бы поступила, если бы мой ребенок стал употреблять наркотики, заразился ВИЧ, тем самым, расставляя границы дозволенного. В общем, сердечно рекомендую.

Вот знаете, это сейчас в 2024-м году, когда есть информационные технологии, больницы и лекарства, ты в принципе прекрасно осведомлён о том, что такое СПИД и мне кажется нет такого человека, во всех странах, кто не видел бы в общественном транспорте, библиотеках или в других местах, специальные плакаты о том, что люди с таким заболеванием это не изгои общества, ты не заразишься пожав их за руку или обняв, или просто находясь с ними в одном помещении. Так же как и то, что там хорошо прописаны каким образом СПИДом можно заразиться: незащищённый половой акт с сомнительным партнёром, игла наркомана, инфекция во время родов, отсутствие гигиены при взятии анализов. Но это мы знаем сейчас. А тогда? В 80-е годы всего этого не знали и такие люди, которые больны, считались изгоями.

И правильно, что книга написана именно так. Потому что тут на фоне одной семьи и происшедшего хорошо показано общество того времени. Потому что, по мнению врачей, это заболевание было только среди геев, а вот все остальные люди, ну никак этим заболеть не могли. Крайне ошибочное мнение. Плюс в дальнейшем полное равнодушие врачей, отсутствие и замалчивание информации, привело к тому, что слишком поздно стали искать лекарства, слишком поздно стали лечить, хотя смотри на это зрело, то многих смертей можно было бы избежать. Ведь СПИД вытекает из ВИЧ и если вовремя взяться за лечение, то человек, принимая препараты, может прожить достаточно долго. Но зачем в 80-х годах об этом нужно было думать, врачи сделали выводы, общество сказало своё фе и понеслось. А люди от этого страдают.

Книга тяжёлая, но полезная, потому что не важно СПИД это или что-то ещё, общество всё так же закрывает глаза на болезни, пока не станет слишком поздно.

Пассерон рассказывает историю собственной семьи, перемежая ее скрупулезной летописью изучения ВИЧ во Франции и в мире и социальным контекстом. Персонажи обеих параллелей проходят один и тот же путь от замалчивания и отрицания до официального признания, когда принимать меры уже поздно. Пассероны жили в Ницце — не той, что большинству знакома по красивым кадрам из кино и глянцевых журналов, а нормальной такой глубинки, какая есть много где: все и всё на виду, устои не меняются и династии не прерываются едва ли не веками. Но однажды радость и гордость добрых держателей мясной лавки, умница старший сын Дезире, вырывается из алгоритма провинциальной жизни и фамильных традиций. Он никогда бы не вернулся, если бы отец и младший брат не привезли его домой из веселого Амстердама: с несовершеннолетней крошкой-бегунком — впрочем, славной девочкой, подобранной им в одном из сквотов, — и запущенной наркозависимостью.

Не то чтобы консервативные французы 1970-х придерживались активного зож, но траффик тяжелых веществ и увлечение ими молодежью приобрели такой масштаб, что, читая об этом, постоянно возвращаешься к цитате из «Чумы» Камю, вынесенной в эпиграф: «Дело в том, что крысы подыхают на улицах, а люди умирают в собственных спальнях». Отпрыски почтенных семейств буквально наводнили улицы городков: они просто лежат — кто под кайфом, а кто и в передозе. И никто не подозревает, что это даже не верхушка айсберга, а тонкая верхняя пленочка над глобальной бедой. У этих уснувших на улице детей общие не только тротуар и хипповские одежки с бахромой и фенечками, но и шприцы. Медики уже осторожно говорят о новом вирусе, но это стыдное, заметаемое под лавку, считающееся чуть не наукообразным бредом обсуждение болезни, что передается только между людьми определенного толка. Даже обстоятельства смерти всемирно известного философа Мишеля Фуко открылись не сразу. Во-первых, ну какие анализы на антитела в 1984 году. Во-вторых, ну понятно же с ним все — манифесты о сексуальности, контркультура, открытый брак, вот это все. А что говорить о сотнях неизвестных пациентов, к которым опасались подходить даже сотрудники больниц, отказывая страдающим в уходе.

Одни из самых страшных страниц, конечно, личные — даже не о том, как угасали дядя с тетей и их дочка, родившаяся с ВИЧ, а то, как лгала себе и им мать почтенного семейства. Бытовой кошмар тотального самообмана, длившийся годами. Автор пересказывает историю разлагающейся жизни Дезире и того, как это повлияло на младшего брата, отца Пассерона, с детства взвалившего на себя все заботы и горести клана, так и не узнав, что такое собственные цели и стремления. Пассерон вспоминает кузину — она не знает, почему регулярно лежит в больнице и что точит ее изнутри, сначала это почти не отличимая от других девчонка, с которой младшие дети Пассеронов играют в обычные детские игры, а затем бесцветная тень, едва ли способная самостоятельно сесть. И полубезумная от горя бабушка Луиза, пьемонтская итальянка, которая, было, вырвалась из нищеты, войны и каторжного труда, чтобы спустя 40 лет похоронить собственного ребенка и внучку. Луиза это такая Фернанда из «Ста лет одиночества», которая переписывалась с невидимыми целителями, но замалчивала истинные симптомы и потому получала неправильные диагнозы.

И если иной читатель решит, что дебют Энтони Пассерона рассказывает о СПИДе и его жертвах, я, пожалуй, соглашусь не полностью. Это книга о лицемерии и самообмане, несгибаемой уверенности в том, что надо лакировать действительность, а то вдруг люди что-то не то подумают.