Читать книгу "Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих"

4.5. Личностные ценности военнослужащего

В социокультурной сексологии накоплены уникальные данные относительно взаимозависимости отдельных черт личности и сексуальной активности. Благодаря этому сегодня общеизвестно, что на сексуальную культуру личности военнослужащего влияют возраст, состояние здоровья, жизнеспособность, сексуальная биография, владение сексуальной техникой, удовлетворенность семьей, профессией, материально-бытовыми условиями, жизнью вообще, профессиональная и общественная активность, общественное признание, уверенность в себе100100
  Winokur G., Leonard Ch. Sexual life in patients with hysteria, 1963; Eysenck H. J. Sexualität und Persönlichkeit. Wien, 1977.


[Закрыть]. Причем названные и другие черты действуют интегративно, в совокупности (а не обособленно), тем самым подчеркивая сложность и многоплановость ценностных ориентаций каждой личности.

Характерными для речи военных являются такие слова, как «дама сердца», «герой-любовник», «бабник», «повеса» и другие. Обусловленные поведением в различных эротических ситуациях, они описывают определенные характеры, типы личностей и прочно осели в сексуальной культуре военнослужащих.

В процессе усвоения ценностей сексуальной культуры, изменения собственного поведения многие индивидуально-типологические свойства военнослужащего, значимые для него, к примеру, до призыва (или заключения контракта), в подростковом или юношеском возрасте, в дальнейшем могут утратить былое значение. В процессе социокультурного полового развития военнослужащими в армии будут сформированы новые свойства, значимые для данного института.

В армейской действительности сложились определенные образцы «паттерного» сексуального поведения, которые предстают в относительно устойчивых и повторяющихся формах половой активности военнослужащих («поручик Ржевский», «ефрейтор», «генерал», «старшина», «дед», «салага» и другие) и свойственны исключительно данной сексуальной культуре101101
  См. например: Шахиджанян В. 1001 вопрос про «это».


[Закрыть].

Сексуальное поведение, присущие различным типам личности, описано психологами, медиками, историками, социологами, литераторами. По оценке И. Кона, только ежегодно этой проблеме посвящаются тысячи трудов. Мы не ставим задач исследования различных стереотипов сексуального поведения военнослужащих. Да и представить широкой спектр индивидуально-личностных ценностных ориентиров в одной работе сложно.

* * *

Ценности сексуальной культуры военнослужащих – это исторически сложившиеся ориентиры и регуляторы их сексуальной активности, принятые в армейской среде и воспринимаемые как духовно-нравственные идеалы, императивы и нормы. Они представляют собой осознанные социально значимые ориентиры сексуального поведения военнослужащих в сложившейся системе половых взаимоотношений данной социально-профессиональной общности. Для адекватного их восприятия характерно:

– отражение в общественном сознании и общественном мнении самих военнослужащих приоритета и значимости того или иного проявления сексуального поведения в данном социальном окружении, где они поддерживают, с одной стороны, и отвергают – с другой, те или иные представления, ценности, нормы;

– выступление в качестве сравнительной оценки определенных действий и поступков военнослужащих различных сторон сексуальной активности, одобряемой социальным окружением;

– соответствие явлений сексуальной культуры военнослужащих окружающему миру и армейской среде. Необходимость этого соответствия выступает побудителем изменения определенных сексуальных намерений, желаний, чувств, действий, поведения;

– идентификация с остальными социальными группами, помогающая военнослужащим успешно овладевать различными видами сексуальной активности и половым поведением, усваивать и преобразовывать нормы, традиции, установки сексуальной культуры.

Среди наиболее характерных ценностей сексуальной культуры военнослужащих выделяются следующие: доминирование гетеросексуальных отношений; ориентация на любовь, высокие духовные переживания и чувства; стремление совместно вырастить детей и обеспечить их будущее; приоритет сексуальных отношений в иерархии семейных ценностей; верность и девственность любимой женщины.

Ценностные особенности наиболее ярко характеризуют сложившуюся сексуальную культуру и требуют осмысления изменений в половых отношениях и поведении, поиска мер по развитию и совершенствованию сексуальной культуры.

Глава 5. Специфика сексуальной культуры военнослужащих

В армии и на флоте сексуальное поведение военнослужащих неразрывно связано с необходимостью адаптации идентичности личности каждого из них к социокультурной реальности, диктуемой особенностями воинской службы. Поэтому изучение сексуальной культуры будет неполным без исследования множества социально-нравственных проблем, отражающих эту сторону её содержания и специфики: армейский аскетизм, семейно-брачные отношения, взаимоотношения с женщинами (в том числе с женщинами-военнослужащими), гомосексуализм в армии, снятие полового напряжения, сексуальные мифы в армейской среде, девиантное поведение и многие другие. Некоторые из них особенно ярко отражают специфику сексуальной культуры военнослужащих и особенности их сексуального поведения

5.1. Армейский аскетизм

Специфика поведения достаточно большой части военнослужащих проявляется в том, что их образ жизни предполагает половое воздержание, так называемый армейский аскетизм, который может принимать характер личной нравственной нормы или обусловливаться внешними обстоятельствами.

Половое воздержание имеет религиозные корни, так как именно аскеты среди магометян и христиан, в Иудее, Вавилоне, Сирии, Мексике, Индии были убеждены в том, что земное и вечное спасение в половом воздержании. Именно они умерщвляли плоть и скопили себя, сторонясь прекрасного пола, или окружали женщинами, чтобы находиться в постоянном психологическом напряжении и не допускать соблазна.

По мнению Ю. Эвола, аскезу почитали как высшую степень мужественности. Так как благодаря ей мужчина способен сохранить не только свою половую, но и жизненную силу. Это лучшее средство от «…сосущей смерти, которая приходит вместе с женщиной». Победивший свою похоть сохраняет свое лицо и продолжает бытие. При таком подходе самый сильный соблазн – в чистой и недоступной женщине: ее энергетика максимальна. Мужчина, способный аккумулировать в себе силу духа путем самоподавления и самоограничения полового влечения к ней, становится обладателем магнетической ауры. В результате он может влиять взглядом или словом так, как никто другой. Не случайно среди диких народов существовал обычай сохранения физической энергии путем аккумуляции магической силы через воздержание перед боем ради победы над врагом.

Демокрит сравнивал половые наслаждения с апоплексическим припадком, а Антисфен называл половую любовь ошибкой природы.

Как форма полового воздержания появился целибат, или обет безбрачия. Отказываясь сознательно от сексуальных утех, мужчины делают смелый шаг, вызванный выходом на первое место проблем, никак не связанных с сексом (или с желанием отдохнуть от чрезмерной сексуальной нагрузки). Целибат они рассматривают как своего рода альтернативное сексуальное поведение, некий шик, который могут себе позволить.

Есть военнослужащие, для которых такая жизнь – средство омоложения и восстановления творческих способностей. Другие мужчины в погонах, особенно с возрастом, вообще забывают о сексуальных утехах, считая что свой долг по продлению рода выполнили, а остальное – вне их компетенции.

Синонимами воздержания нередко выступают половой аскетизм и целибат, сексуальная абстиненция и сексуальная деприваниция. Они исключают половые отношения вообще или с кем-то конкретно, предполагая снижение сексуального возбуждения ниже индивидуальной нормы. Конечно, эти нормы у каждого мужчины свои. Кому-то их диктует жизнь, кто-то сам себя ограничивает в сексуальной жизни, а кто-то свято соблюдает требования и законы, карающие желания плоти.

Половое воздержание, которое медики называют сексуальной абстиненцией, делится на 2 вида. Первый – начальный, совпадает с рефракторной (или заключительной) стадией; той, что следует в конце копулятивного цикла. Мужчинами, в большинстве своем, он воспринимается легко и естественно, как необходимая передышка после хорошей напряженной работы с сильной затратой энергии (отрицательные эмоции проявляют чаще женщины-партнерши, которым не терпится скорее повторить или получить то, ради чего они легли в постель).

– Вчера мог поиметь женщину…

– Что, вчера была женщина?

– Нет. Вчера стоял.

А вот второй период – вынужденная сексуальная абстиненция – наступает тогда, когда возникает половая потребность, а удовлетворить ее мешают внешние обстоятельства. Проявляется такое сексуальное воздержание в трех формах, известных с глубокой древности:

относительное воздержание, когда сексуальные отношения направлены только на деторождение;

абсолютное воздержание, при котором взаимоотношения с женщинами исключены на всю жизнь;

эпизодическое воздержание, которое предполагает отсутствие регулярной половой жизни на определенный период.

Конечно, трудно сегодня найти тех мужчин, кто ограничивает свою сексуальную жизнь одним деторождением. И вынужденный половой аскетизм редко представляет собой абсолютный отказ от житейских утех, когда плоть умерщвляется самобичеванием, обезображиваются половые органы, кастрируют себя или уходят в монастырь мужчины. Чаще имеет место эпизодическое, относительное воздержание в период монастырского затворничества, учебы в закрытых лицеях и в командировках, на время путешествий и военной службы. Жизнь геолога или буровика, моряка или военного, школяра или монаха – наглядное тому подтверждение. Наиболее показательно в этом плане сексуальное поведение военнослужащих, которые, имея право на удовлетворение своего полового желания, в период прохождения воинской службы ограничены в его реализации.

Ефрейтор напряженно прислушивался. Вот-вот должен раздаться стук каблуков Елены Викторовны – машинистки секретного отдела. Каждый день примерно в одно и то же время она проходила по гулкому коридору штаба в удаленное его крыло. Как раз там и было чертежное бюро, в котором «царствовал» третий месяц подряд ефрейтор Тимофей Г. – один из лучших писарей полка. Тимофей отодвинул недописанный планшет, погасил свет в чертежке и расстегнул пуговицу на брюках. Нервное напряжение, дрожь в руках и вечно запотевающие очки его не смущали: через минуту войдет она, и всё повторится. Тихо скрипнула дверь соседней комнаты, зажегся свет и Тимофей прильнул к щели в бетонной перегородке, разделяющей чертежное бюро и туалет. В маленькой стенной дырочке мелькнула голубизна женского нательного белья, соскользнули трусики и колготки, зазвенела упругая струя … Стоя на коленях в шаге от Елены Викторовны, Тимофей затаил дыхание и, судорожно сунув руку в ширинку, обхватил упругое горячее тело. Глядя на розовое облако с поперечными следами резинки, он сделал несколько конвульсивных движений и услышал, как гулко забилось его сердце…

Ефрейтор вытер несколько мутноватых капель носовым платком, застегнул брюки, вздохнул и пошел к чертежному столу под затухающий стук каблучков в коридоре.

Служба продолжалась…

Приняв присягу на верность Родине, военослужащие вступают на путь так называемого армейского аскетизма, снижая половую активность вопреки желаниям. В проведенном автором опросе более 63% военнослужащих современной Российской армии не имеют секса столько, сколько хотят, ограничивая собственную сексуальную активность. При этом 34% респондентов: солдат, прапорщиков, курсантов и офицеров – уверены, что половое воздержание им вредит.

Подобное беспокойство является результатом низкого уровня информированности мужчин в вопросах сексуальности и вызвано страхом за свою «половую силу». Между тем боязнь импотенции из-за воздержания и отсутствия регулярной половой жизни в период юношеской гиперсексуальности – своеобразный сексуальный миф. И дело здесь в том, что, чем реже половые акты, тем меньше потребности в них. Об этом позаботилась природа, создав механизм взаимодействия предстательной железы, яичек и кровеносной системы. Благодаря приливам определенных гормонов возникает половое влечение. Ограничение же в сексе тормозит их своевременное пополнение, и организм сам снижает половое желание.

У юношей годы службы – это время, совпавшее с пиком сексуальности и выходом на свою индивидуальную норму, поэтому они тягостно и переносят периоды воздержания. А в среднем и зрелом возрасте мужчина уже умеет управлять своими страстями и знает, когда и сколько он не только хочет, но и может. В инволюционном периоде мужской организм стареет, половое воздержание приобретает в большинстве случаев тотальный вид, но тягостного характера уже не приобретает.

Представители тех социальных групп и сословий, кому по долгу службы или работы приходится вести аскетический образ жизни, знают: после многомесячных геолого-разведывательных или морских походов, воинских учений или дальних переходов, связанных с нарушением регулярной половой жизни, возникают определённые трудности (ослабление эрекции, ускорение семяизвержения при половом акте), вызванные вынужденной сексуальной абстиненцией.

При резком прекращении привычного полового ритма сексуально-эротические воспоминания особенно ярки и часты. Благодаря этому учащаются ночные поллюции и спонтанные эрекции. Но это временное состояние, причем достаточно короткое. Затем начинается естественная адаптация: реже спонтанные эрекции и сексуальное фантазирование, возрастают интервалы между ночными поллюциями. После нескольких месяцев такой жизни внезапная встреча с любимой женщиной покажет, что привычная интенсивность восстанавливается постепенно; а сразу поднять уровень сексуальной активности достаточно сложно.

«… Мне несколько раз приходилось участвовать в дальних морских походах по роду своей службы. Я офицер-подводник. И возвращаясь на базу, встречаясь после многомесячной разлуки с женой, нередко расстраивался – не получалось так, как прежде. Выспишься, утром прибудешь на корабль, а там почти все унылые – такая же картина. Правда, спустя какое-то время дела шли на лад, всё нормализовалось…

(Из письма Сергея И.).

Еще Гиппократ подчеркивал вредное влияние полового воздержания и рекомендовал половые сношения в браке. По оценке В. М. Голода, среди обратившихся к сексопатологу за последние 5 лет моряки составили 28%. Одной из причин возникавших у них сексуальных дисфункций являлась разобщенность или отсутствие рядом семьи, что вело к вынужденному воздержанию или высокому уровню БППП.

Ученые утверждают, что более чем в 50% случаев одной из причин развития импотенции у военнослужащих является отрицательная реакция жены на временную половую несостоятельность мужа. Он начинает временно избегать половых контактов в целях «накопления сил», тем самым только усугубляя свое состояние.

«…Я стойко переносил „все тяготы и лишения воинской службы“ в Группе наших войск за границей в послевоенный период. Стыдливо сдавал свое белье, испачканное поллюциями, плохо спал ночью, вечно нервничал, быстро возбуждался и всегда мне „хотелось“. Чтобы заглушить желание, пробовал пить, начал курить, но ничего не помогало: только взыскания наполучал. Пришлось отказаться от водки и от курения… А когда представился случай (приехал домой с оказией), то с первого раза все упало у меня при первом прикосновении. Выручила жена – успокоила меня и не выразила недовольства. И только почти через год наладилось все так, как и должно быть…»

(Из письма Михаила З.).

При слабо выраженном половом влечении сексуальное воздержание не наносит вреда организму, пусть даже прошло несколько месяцев или лет без женщины. Если от голода и жажды люди погибают, то отсутствие секса к физической гибели еще никого не приводило. Но разве это жизнь? Когда при сильно выраженном влечении снижается работоспособность, ухудшается настроение, появляется излишняя возбужденность, чувство неудовлетворённости.

Подлечившись в профилактории, муж стучит в свою квартиру.

Жена нервно кричит

– Пошел прочь, презренный импотент!

– Лена, если б ты знала, чем я тебе стучу…

– Входи, циник…

Зная, что отрыв от семьи, партнёрши на срок более трёх месяцев, как правило, ведёт к таким последствиям, бригадиры, капитаны, командиры и начальники должны стремиться к подбору в команду, бригаду или экипажи тех, в чьей сдержанности уверены, или, как церковь, ограничивать естественные сексуальные контакты. Некоторые ревностные теологи рекомендуют воздержание по понедельникам – в память о мертвых; по вторникам и средам, в периоды постов и праздников (сорок дней перед Пасхой, на Пятидесятницу и Рождество, в течение семи, пяти или трех дней перед причастием и т. п.); по четвергам – в память того четверга, когда стражники схватили Христа; по пятницам – в память о его смерти; по субботам – в честь девы Марии; по воскресеньям – в честь Воскресения Христа.

Тех, кто не сдержался, карали годичным постом, если сексуальные отношения имели место во время Великого поста. За семяизвержение вне полового акта полагалось семь дней поста (если семяизвержение было непроизвольным) и двадцать дней – если с помощью рук (монах за мастурбацию в церкви подвергался 30-дневному посту, епископ – 50-дневному).

Конечно, большинству сильной половины человечества сдерживать свою половую мощь нет никакой необходимости и смысла, да и не хочется. Хотя идея полового воздержания находит свое оправдание уже в том, что является не только самой эффективной гарантией против венерических заболеваний, но и одним из средств к укреплению характера и воли. Да и кроме половых наслаждений жизнь имеет еще много других достойных устремлений.

– Ты где проводишь вечера?

– Дома, вместе с женой.

– Вот это любовь!

– Черта с два! Радикулит!

Тем не менее многие мужчины вынуждены ограничивать свою сексуальную жизнь в силу ряда причин. А каково им соответствовать паровому котлу, готовому взорваться от желания? Как снижать сексуальное возбуждение?

Ученые рекомендуют немало способов:

Снять половое напряжение легче всего регулярной половой жизнью в нормальных условиях, удовлетворяя свои половые потребности в семье, с невестой, подругой. Но при этом надо помнить советы мудрецов. «Трижды в месяц,» – говорил Солон, предлагая свою частоту для половых сношений в браке. Каждый день – для неработающих людей, дважды в неделю – для работающих, раз в неделю – для погонщиков ослов, считали иудеи. Даосцы утверждали, что весной мужчина может позволить себе испускать семя один раз в три дня, летом и осенью – дважды в месяц. Зимой семя следует сохранять и вовсе не испускать его. Так как потеря энергии Ян, вызванная одним семяизвержением, произошедшим в зимнее время, считалась «в сто раз больше, чем при одном семяизвержении весной». Советы – советами, а каждый сам знает, сколько он хочет и сколько он сможет. И если бы не обстоятельства, многие не вылезали бы из постели!

Среди наиболее популярных форм снижения полового влечения – тяжёлые нагрузки, физическая работа, усиленные занятия спортом. Помогает даже художественная самодеятельность и суета в гараже и огороде. Наше время – лучшее средство для снижения полового напряжения. Каждый мужчина в состоянии получить «удовлетворение от работы или службы»: вернувшись домой после двадцатичасового рабочего дня, нет сил ни на жену, ни на любовницу, еле волочишь ноги, на женщин не реагируешь.

Облегчение в период вынужденного воздержания чаще всего происходит за счёт саморегуляции половой функции. Ночные поллюции, мастурбация, эротические сновидения способствуют снижению повышенной половой возбудимости. К тому же поллюции периодически наблюдаются у 83% мужчин, видят эротические сны 100%, а мастурбировали почти все (а тех, кто пробовал, всего один процент и они просто молчат о своей «тайне», как шутят сексопатологи. По оценке С. Е. Бурштына в 1925 году поллюции бывали у 52% опрошенных красноармейцев, у 17% – 1– 2 раза в неделю, у остальных – один раз в месяц

Даже разговоры на сексуальные темы и эротический юмор, просмотр и обсуждение видео– и телефильмов с элементами эротики, прослушивание музыки и чтение эротической литературы, разглядывание иллюстраций и фотографий в журналах кому-то помогут в разрешении острой проблемы. Периодические подъемы и спады возбуждения нормализуют психику организма без искусственной физической разрядки, а в период пока поллюции с самоизвержением доводят дело до успешного конца.

А кто-то получит помощь от медикаментозных препаратов, иглоукалывания, кодирования, грязелечения и пр.

Другим не обойтись без индивидуальной и групповой психотерапии, тренинга, супружеской и гипнотерапии.

Названные меры – для снятия дискомфорта, вызванного половым воздержанием. Каждый мужчина в состоянии выбрать себе наиболее приемлемые, способствующие поддержке в периоды временного ограничения нормальной половой жизни. А пока команды дальневосточных рыболовецких сейнеров закупают кукол в секс-шопах, пользуются спросом порножурналы в закрытых учебных заведениях, помнят о броме в кадетских корпусах. Но при этом идут поиски, кого бы «опустить» в зонах, кто из мальчиков сегодня будет «девочкой» в лицеях, где найти то, что «шевелится» (ту же вокзальную проститутку с комплектом из СПИДа, сифилиса и гонореи – «три в одной»!).

В России умение сдерживать себя, воспитание воли, издавна считалось добродетелью (а армия, например, в этих условиях была «школой выдержки» в прямом смысле слова). И никто не скажет, что это плохо. Но где грань между совершенством и пороком? И до каких пор сдерживать себя? Сегодня ситуация меняется не в лучшую сторону. Другие проблемы и трудности застилают умы власть имущих, и им некогда вникать в вопросы личной жизни сильной половины человечества. Но хочется верить, что «половой аскетизм» в определенных условиях работы и службы, принятый во всех странах мира как социальная норма, войдет со временем в достаточно демократичные рамки.