Текст книги "Мамины сказки. Книга первая"

Галина Захватова, Наталия Ярославцева
Мамины сказки. Книга первая

От авторов

Вы держите в руках нашу книгу «Мамины сказки». Мы, бабушка и мама троих детей, написали её специально для Вас!

Мы вложили в неё все наши особенные знания и силу материнской любви.

Все сказки были сначала рассказаны нашим детям. И только самые лучшие, любимые вошли в сборник «Мамины сказки».

В наших сказках передан особенный стиль жизни и традиции русского народа, виден характер русского человека. На наш взгляд, «Мамины сказки» можно считать новыми русскими сказками.

Персонажами нашей книги стали забавные и милые существа: всезнающая ведунья Баба Йога, добросердечный соломенный человечек Страшилок и его верный товарищ дракончик Зардон.

Герои сказок не только жизнерадостные озорники и смелые покорители дальних стран, но и настоящие борцы за справедливость.

Мы создаём мир вокруг себя! От каждого из нас зависит, как будут жить наши дети и дети наших детей! В наших силах добавить

в мир немного красоты, любви и милосердия.

Один счастливый человек сделает лучше и светлее весь мир!

С любовью,

Галина Захватова и Наталия Ярославцева

Баба Йога и Страшилок

Во все времена на Земле есть добро и зло, как существует день и ночь. Красота природы Земли дарит всем только добро. Главное, чтобы в сердце не пробиралось зло. И мир будет прекрасен!

Когда-то в давние времена жила-была Баба Йога. Она была добрая волшебница. Помогала слабым, обездоленным. Зла никому не делала. Жила тихо, мирно.

Своих детей у Бабы Йоги не было. Скучно было ей. Вот и решила она однажды сделать соломенное чучелко. Будет, с кем поговорить! Как в одной сказке – «Смоляное чучелко».

Помните? Жили-были дед и баба. Не было у них детей. Скучно им было жить. Смастерил дед из соломы чучелко бычка, смазал его смолой, чтобы прочно стоял на ногах и пустил его в поле пастись. Бычок-смоляной бочок был ещё и под спорьем в старости…

А в другой сказке «Волшебник Изумрудного города» Баба Йога узнала, как чучелко изготовить, чтобы оно ожило. Взяла она ткань, нитки, иголки, солому и начала мастерить. Раскрасила ему лицо красками. И, о, чудо! Соломенный человечек заговорил, заплясал и запел! В ножки ему Баба Йога вставила пружинки, чтобы он резво бегал. В голову насыпала много иголок, чтобы ум был острый и мудрый. Сердце его было тряпичное, мягкое и доброе.

Стала Баба Йога ухаживать и растить соломенное чучелко. Назвала его Страшилок. Не сказать, что он был красив, но и не уродлив. Очень был похож на Бабу Йогу. Да и Баба Йога не была страшной. Только нос был несколько неправильной формы.

Ведь в те далёкие времена, в какие жила Баба Йога, не было пластической хирургии. Это даже и неплохо. Каждый отличался особой индивидуальностью. Зато была у Бабы Йоги харизма (обаятельная, значит). Умна была очень. Много она книг перечитала учёных. Хорошо разбиралась она в таких науках, как психология, философия, медицина, биология и астрология. Понимала языки птиц и зверей.

Окружающие её люди в большинстве своём были неграмотные. Поэтому не понимали её и боялись. Сбывались её предсказания погоды, она могла вылечить любую болезнь у людей и животных. За это прозвали её ведьмой.

Не смогла она больше жить с людьми. И ушла она от людей жить в глухой лес, куда человек не зайдет, где зверь не пробежит, и птица не пролетит. Построила Баба Йога избушку на курьих ножках в самой чаще леса и стала жить – поживать.

Была Баба Йога мастерица на все руки – всё умела делать. Шила, вязала, а какие пекла пирожки и печенье!

Баба Йога очень любила Страшилка. И игрушки сама делала для Страшилка из овощей – морковки, кукурузы, картофелин. Страшилок играл с соседскими зайчатами, но его игрушки они всегда, как будто случайно, съедали. Ещё Баба Йога делала игрушки из орехов, шишечек, грибочков. Когда прибегали в гости бельчата, от этих игрушек тоже ничего не оставалось.

Когда соломенный человечек немножко подрос, стал он с волчатами и медвежатами играть в лесу в прятки, в догонялки. Постепенно, обежав лес не один десяток раз, он изучил его вдоль и поперёк. Страшилок знал каждую тропинку, каждое дерево и совершенно не боялся заблудиться.

Страшилок и Зардон

Однажды, играя в лесных разбойников, Страшилок услышал, что кто-то зовет на помощь.

– Помогите! О, пожалуйста, спасите меня!

Соломенный человечек побежал на голос и скоро увидел маленького дракончика. Запутался дракончик в нитях огромной паутины, и уже чёрный паук подбирался к нему. Схватил тут Страшилок свою игрушечную деревянную сабельку и разрубил паутину. А пауку пригрозил:

– Нельзя обижать маленьких!

– Спасибо тебе, добрый человек! – поблагодарил дракончик.

– Кто ты такой? Почему такой малыш бродит в лесу совсем один? – поразился Страшилок.

А дракончика звали Зардон.

Его папа и мама погибли. Их убили охотники за драконьими сердцами. Спящего сына родители спрятали в пещере в лесу, где жил Страшилок. Малышу пришлось самостоятельно добывать себе пищу и выживать в диком лесу. Хорошо, что Страшилок вовремя пришёл на помощь. Так он встретил своего лучшего друга.

Баба Йога приняла Зардона к себе жить. Был он очень слабеньким и маленьким, но вскоре окреп, поправился, ожил и начал даже шалить, как все маленькие дети. Нрав у дракончика был весёлый, озорной.

Зардон очень привязался к Страшилку, всюду ходил за ним, как хвостик. Куда Страшилок, туда и Зардон. Друзья не расставались ни на минуту. Вместе проказничали, вместе и бывали наказаны. Баба Йога ставила их в угол, не давала сладкое. Но самым страшным наказанием была для них разлука: Страшилка отправляла в лес собирать ягоды или лекарственные травы, а Зардон должен был навести порядок в доме, подмести во дворе – Баба Йога любила чистоту и уют.

Однажды расшалились наши друзья – бегали по кухне в избушке и опрокинули чан, в котором Баба Йога сварила волшебное лекарство для медведя.

Заболел медведь бессонницей, очень плохо спал. Ходил по лесу и ревел. Всех жителей лесных перепугал. Вот и обратились тогда жители леса к Бабе Йоге. Пообещала Баба Йога вылечить медведя.

А теперь Страшилок и Зардон перевернули чан, и лекарство разлилось по полу!

– Ах, что будет?! Опять нас Баба Йога накажет! – испугался Зардон.

– Давай, не будем ей говорить, подумаешь воду с травками разлили. Мы сейчас ещё лучше сделаем – предложил Страшилок.

Быстро вытерли воду, пока Баба Йога не увидела, в чан снова налили воды и набросали туда разных щепочек и веточек с улицы. А Бабе Йоге не признались в подмене лекарства.

Дала Баба Йога лекарство Мишке. Выпил медведь такое «лекарство» и побрёл к себе в берлогу спать. А сна как ни бывало! Хочется ему плясать! Заставил медведь зайцев бить в барабаны, дятлов выбивать дробь на стволах деревьев, а волков петь весёлые песни. И таким образом Мишка плясал три дня и три ночи. Никому спать не давал. Очень ругал Бабу Йогу. Сознались тогда Страшилок и Зардон, что подменили лекарство. Долго ругалась и ворчала Баба Йога. Потом напекла печенья с сонным порошком и приказала Страшилку и Зардону самим отнести его медведю в берлогу.

– Нет-нет, мы не сможем! Медведь нас может съесть! Не пойдём! – заупрямились озорники.

– Идите, негодники! И не забудьте извиниться! – настояла Баба Йога.

Медведь встретил их, сидя возле берлоги на завалинке. Угрюмый и взлохмаченный, смотрел он невидящим взглядом перед собой.

– Здравствуйте, дядя Миша! Это мы, Страшилок и Зардон! Нас Баба Йога к тебе послала. Печенье мы принесли тебе с сонным порошком.

– А-а, опять шуточки Бабы Йоги?! Как же она так со мной обошлась?! А ведь я её уважал! Эх! – зарычал на них медведь.

– Простите, нас, дядя Миша! – запищали Страшилок и Зардон.

– А вас-то за что? – удивился медведь.

– Это же мы подменили лекарство, а настоящий отвар мы разлили, – заныли виновники. – Мы не знали, что в чане было, думали чаёк. Мы побоялись, что Баба Йога нас в наказание разлучит.

– Ах, вот в чём дело? Вот, кто кашу заварил?! Ну, вы и безобразники! И как вам не стыдно?! – заругался медведь.

– Стыдно, очень стыдно! Простите нас! Мы больше не будем! – стали просить друзья.

– Ладно уж… хватит канючить, давайте-ка сюда то, что принесли! – потребовал Мишка.

Заварил себе медведь липового чаю да с печеньицем вприкусочку и попил. Эффе

...

конец ознакомительного фрагмента