Текст книги "Храмы земли Невельской. История. Люди. Факты"

КУБОК

ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА БОГОРОДИЦЫ

По благословенному распоряжению Преосвященного Владыки Александра – Епископа Полоцкого и Витебского, 17 марта 1898 года в селе Кубок Невельского уезда, был освящён новый приходской храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы.

Поклонный крест на месте приходского храма

Накануне освящения церкви её настоятель о. Ширкевич, под наблюдением местного благочинного священника 2-го Невельского округа Иллариона Никоновича приготовил все необходимые вещи для торжественного церемониала и расположил их на столе за престолом.

Посреди храма поставили большой стол, на котором поместили принадлежности жертвенника и св. престола в следующем порядке: на левой половине были уложены покрывало, одеяние и полотняная срачица на жертвенник, а поверх их: напрестольный покров, одеяние, полотняная срачица, воздухи и илитон. На другой половине стола были поставлены: ковчег, евангелие, крест, потир, дискос, звездица, копьё, лжица, тарелочки и губки в антиминс и потир.

Сам стол был покрыт белой материей. Возле него стояли два аналоя, на которых лежали иконы Спасителя, Божией Матери и Рождества Пресвятой Богородицы. Чуть позади был поставлен семисвечник, а около аналоев два больших подсвечника.

У стола было совершено всенощное бдение, которое началось в 6 часов пополудни с литией и величанием, в сослужении пяти священников и диакона Кубецкой церкви.

Служба и помазание освящённым елеем продолжалась более трёх часов. По окончании богослужения многие из крестьян пожелали исповедоваться, что и было исполнено указанными ниже священниками.

Редкие камни фундамента церкви

В день освящения новой церкви в старом храме была совершена ранняя литургия, которую провёл местный пастырь. Следует отметить, что на ней были удостоены св. причастия более 200 человек.

В 9—30 утра, по завершении водоосвящения, местный благочинный совершил освящение храма в сослужении благочинного 1-го Невельского округа Петра Серебреникова, настоятеля Невельского собора – Дмитрия Гнедовского и следующих священников: Каратаевской церкви – Арсения Лузгина, Болоздынской церкви – Александра Завилейского, ЯзноБогородицкой – Антония Нарбута, Язно-Пятницкой – Николая Савицкого и Кубецкого священника – Митрофана Ширкевича. Затем был совершён крестный ход за св. Антиминсом в старую церковь. После чего, согласно чиноположения, было совершено вступление во вновь созданный храм со св. Антиминсом, положение его на престол и коленопреклонённое прочтение молитвы: «Господи Боже наш».

Освящение церкви закончилось многолетием Государю Императору и всему Царствующему Дому, Святейшему Синоду, Преосвященному Александру Епископу Полоцкому и Витебскому, благотворителям и всем прихожанам новосозданного храма. После чего местный благочинный произнёс приветственное данному случаю поучение.

Один из камней крыльца церкви

Божественная литургия совершалась Дмитрием Гнедовским, с четырьмя священниками. За литургией, во время причастного, произносил поучение Митрофан Ширкевич, а после «Буди имя Господне» слово взял отец Гнедовский. Молебное пение в честь Пресвятой Богородицы и преподобного Алексия человека Божия было совершено девятью священниками.

При освящении храма, и во время литургии, прекрасно пели ученики Трехалёвского народного училища, под управлением псаломщика Трехалёвской церкви В. Пиаровского. Торжественное служение и пение тронули сердца всех собравшихся и располагали к молитве. Освящение собрало около трёх тысяч человек, от мала до велика, несмотря на то, что о времени торжества местные прихожане и христиане других церквей смогли узнать только за два дня до события от своих священников.

Во время церемонии во всём соблюдался порядок и благоговейная тишина. Здесь же присутствовали и официальные лица: Невельский уездный исправник Р. А. Стуарт и пристав 2-го стана Невельского уезда Г. П. Булыгин. Заботы и ведение всего дела по постройке Кубецкого храма – заслуги бывшего местного священника о. Дмитрия Овсянкина. Это он убедил прихожан делать ежегодные взносы, на новое здание, начиная с 1878 года, сумма которых ко времени построения составила более 4000 рублей. Это именно им были исходатайствованы разрешение на построение храма, получено утверждение проекта постройки, совершён отпуск 4 000 денег из казны и совершена закладка храма 2-го апреля 1896 года.

Каменные кресты у подножия храма

Но Господь не судил о. Овсянкину довести до конца начатое дело из-за перемещения его в другой приход.

В то время, за построение новой церкви возле старого храма, а не в 1/4 версты от него, как желали некоторые прихожане, образовалась партия недовольных лиц, впоследствии мешавшая производству работ по сооружению новой церкви.

При таком положении дел строительство непременно затянулось бы и приход продолжал бы ютиться в старом и тесном здании. Задуманному очень поспособствовало усердие назначенного в Кубок священника Митрофана Ширкевича, который принял на себя этот нелёгкий груз и произвёл постройку не только согласно установленного плана и сметы, но и сделал дополнительные работы по улучшению здания. Простую наружную краску стен он заменил белилами, а внутреннюю, клеевую – масля ной краской, во всём храме покрасил пол. Вместо одноярусного иконостаса – устроил прекрасный трёхъярусный и два больших киота с золочёной резьбой за клиросами. Купил приличные облачения на престол и жертвенник, а также: семисвечник, два подсвечника к местным иконам, паникадило и две пары хоругвей (одно из которых – металлическое). На все эти улучшения и приобретения, с разрешения епархиального начальства, было потрачено 1500 рублей из церковной казны.

Работы производились под непосредственным наблюдением епархиального архитектора В. Ф. Коршикова, и были окончены и переданы в духовное ведомство 23 февраля 1898 года.

Как писал благочинный священник Илларион Никонович: «Теперь в селе Кубке возле ветхого, малого и крайне бедного храма красуется новосозданная и довольно вместительная церковь, размером 12 на 5 саженей, покрытая железом, с высокой колокольней и с вызолоченными железными крестами на главах. Храм окружён высокорастущими деревьями. Как снаружи, так и внутри производит приятное впечатление. В целом, всё построение и благоукрашение обошлось в 9500 руб., из которых 4 тысячи р. от казны, 4000 р. от церковноприходского попечительства и 1500 р. церковных».

Историческая справка:

Церковь Рождества Божией Матери (с. Кубок) – деревянная, крытая железом, не отапливаемая. Имела на Лопатинском кладбище приписную, холодную церковь «Казанской иконы Божией Матери» (1900), покрытую гонтом.

В ведении Кубецкого причта ранее находилось около 20 Га земли, из которых пользовалось для посева исполу: 5,5 четвертей для озимых и 11 четвертей под яровые. Ежегодно заготавливалось 50 возов сена, и пополнялся капитал за проданный лес в размере 220 руб.

У всех членов причта имелись сады. Последние причтовые постройки датируются 1885 годом. Общее количество прихожан на 1903 год составляло 2656 человек проживавших в 48 населённых пунктах Долысской и Кубецкой волостях. Кроме того, на территории причта проживало пять душ раскольников.

Имелись образовательные учреждения:

1) Мужская школа Министерства Народного Просвещения (1874) с общежитием на 50 человек;

2) Женское училище (1900).

А также, школы грамоты в сёлах: Демешки, Дубено, Заворцево, Захаркино, Иванцево, Смольница и Пыги.

В настоящее время Кубецкой церкви не существует, материалы Советского периода существования данного храма подлежат дальнейшему скрупулёзному изучению.

На месте последнего Кубецкого храма в 2018 году установлен поклонный крест. Здесь же можно увидеть элементы фундамента церкви, погребальные каменные кресты и части тёсаного камня, предположительно от входного крыльца святилища.

По материалам «Полоцких Епархиальных ведомостей», 1898г. (N°– 9), 1903г. (N°-10)

Примечание:

В ф.39 Государственного архива Псковской области хранятся метрические книги Кубецкой церкви за 1878, 1879, 1880, 1881, 1882, 1888, 1889, 1891, 1895 гг.

В данной церкви служили:

Священник – Дмитрий Овсянкин в 1874г. Перемещён согласно предложения Епископа №1344 от 07 апреля 1896 г. в с. Езерище Себежского уезда.

Причётчик – Косьма Жиглевич, уволен за штат в 1875 г.

Псаломщик – Александр Тихомиров с 25 марта 1894 года. Согласно прошения уволен за штат 19—23 сентября 1894 г.

Дьякон – Стефан Нарбут с 3-го марта 1895 г. С 3-го февраля 1899 г. перемещён на псаломщицкую должность в с. Сокольники.

Священник – Митрофан Ширкевич с 07 апреля 1896 г. согласно предложения Епископа №1344. Ко дню Св. Пасхи 1905 г. награждён скуфьей. 20 февраля 1912 г. утверждён в должности помощника благочинного 3-го Невельского округа и членом строительного комитета данного округа. В 1914 г. награждён камилавкой.

Псаломщик – Лев Карзов, дьякон (на должности псаломщика) перемещён определением епархиального начальства от 30 октября 1898 г. – 3 февраля 1899 г. на должность псаломщика к Кубецкой церкви из с. Неведро.

Псаломщик – Евстафий Жиглевич, умер 26 ноября 1912 г.

Псаломщик – Никон Заливский (священник на вакансии псаломщика), 22 февраля 1914 г. перемещён на вакансию священника к Придруйской церкви Дриссенского уезда.

Псаломщик – Владимир Доминский (Резолюцией Его Преосвященства от 17 января 1914 года за №124, заштатный псаломщик Владимир Доминский определён на вакансию 2-го псаломщика Кубецкой церкви).

Церковный староста – Иосиф Иванович Болдовский, на второе трёхлетие с 4 ноября 1914 г.

Разное:

В состав церковноприходского попечительства в 1893 году вошли: председателем – священник Дмитрий Овсянкин, и членами – Парфён Семёнов, Кирилл Григорьев, Феоктист Стефанов, Борис Семёнов и Михей Яковлев.

ЛОПАТИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

23-го июня 1900 года на Лопатинском кладбище Кубецкого прихода Невельского уезда была освящена кладбищенская церковь во имя Казанской Божией Матери.

Поклонный крест у входа на Лопатинское кладбище

Данный погост располагается на небольшой возвышенности, окружённой Долысским озером, в 7,5 км. от с. Кубок и менее километра от посёлка Усть – Долыссы, по правую сторону шоссейной дороги, ведущей из Невеля в Опочку. Ещё с седых времён на нём погребались православные прихожане Кубецкого и Долысского приходов.

К моменту освящения Лопатинского храма к погосту примыкал мелкий сосновый лес. Когда-то здесь была построена деревянная часовня, в которой совершались отпевания умерших, а в некоторые дни проводились богослужения и молебны. От давности постройки часовня стала приходить в ветхое состояние и грозить разрушением. Поэтому явилась необходимость озаботиться построением новой часовни.

И вот, местный священник Митрофан Ширкевич, устроив в с. Кубке новый храм (1898), с полной пастырской энергией, стал располагать прихожан к перенесению старой приходской церкви на это кладбище, вместо устройства на нём часовни.

Убеждения Ширкевича подействовали на прихожан и они дали согласие пожертвовать своими трудами по переносу храма и собрать необходимые деньги на его полный ремонт. В 1899 году последовало разрешение епархиального начальства на перенесение и произведение капитального ремонта, а в 1900 году была закончена внутренняя отделка. Все работы обошлись в 745 рублей.

Торжество освящения новоустроенного храма началось вечером 22 июня всенощным бдением, последующей литией и величанием. На следующий день, в 8 часов утра, было совершено малое освящение воды и непосредственно за ним, по установленному чиноположению, состоялось освящение св. престола, которое совершал, по поручению благочинного 2-го Невельского округа (данного на основании резолюции Преосвященного Тихона) настоятель Трехалёвской церкви Илларион Никонович в сослужении священников следующих церквей: Долысской – о. Григория Бобровского, Кубецкой – о. Митрофана Ширкевича, ЯзноПятницкой – о. Николая Савицкого, Гультяевской – о. Дмитрия Квятковского и диакона Кубецкой церкви Льва Карзова. Окончилось освящение храма крестным ходом вокруг церкви со св. антиминсом, при большом стечении народа и провозглашением многолетия Государю Императору, Государыням Императрицам и всему Царствующему Дому, Святейшему Синоду, Преосвященному Тихону, Епископу Полоцкому и Витебскому, благотворителям и созидателям освященного храма и всем православным христианам. После чего местным священником о. Ширкевичем было произнесено поучение, в котором говорилось о значение церкви для христианина и о великой заслуге перед Богом быть созидателем храма. Божественную литургию совершали те же священники, кроме о. Ширкевича и о. Квятковского. За литургией, после «Буди имя Господне», произносил поучение о. Никонович. Литургия закончилась крестным ходом на воду и обычным многолетием. Церемония богослужения закончилась в 12—30 часов пополудни, а затем, по просьбам богомольцев, совершались молебствия великомученице Параскевне. Народа собралось около 2000 человек, при торжестве также присутствовал пристав 2-го стана Невельского уезда Г. П. Булыгин.

С тех пор, всякий проезжающий или прохожий видел на Лопатинском кладбище, вместо ветхой часовни, благолепный храм на каменном фундаменте, обшитый тёсом, покрытый гонтом, с величавым железным куполом. Его стены были покрашены белилами, а крыша – зеленой краской.

Как писал Илларион Никонович: «Честь и слава о. Митрофану Ширкевичу за его неутомимые труды по изысканию средств, наблюдению за работами и своевременным доставлением всякого необходимого материала при постройке этого храма».

В настоящее время данной церкви не существует, а её следы и даже упоминание о ней стёрты в людской памяти. Именно поэтому судьба Казанского храма требует детальных архивных изысканий Советского периода, как со стороны профессиональных краеведов, так и со стороны простых любителей истории родного Края.

По материалам газеты «Полоцкие Епархиальные ведомости», 1900, №16

ЛОВЕЦ (СЕМЕНКИ)

ЦЕРКОВЬ УСПЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ

Фрагмент карты Невельского уезда XIX века

Историческая справка:

В селе Семенки, ныне деревня Ловец, в 1791 году была освящена церковь Успения Божией Матери.

Храм построен из дерева, покрыт железом, не отапливаемый. Имел деревянную приписную кладбищенскую церковь во имя святой великомученицы Параскевы—Пятницы, возобновлённую в 1867 году, крытую досками и не отапливаемую.

В Ловецком приходе ежегодно 29 июня и 15 августа проводились две церковные ярмарки.

Согласно клировых ведомостей за 1840 год в церковной собственности имелось 41 десятина 342 квадратные сажени земли, в том числе 2 десятины под зарослями.

Для посева исполу пользовалось 3 четверти земли на озимые и 5 четвертей под яровые.

Заготавливалось 25 возов сена. У священника имелся плодовый сад. 1 кубометр дров продавался за 6 рублей.

Церковные сборы – рождественские и пасхальные. Последние причтовые постройки датируются 1882 годом. Количество прихожан – 2347 человек из 57 населённых пунктов Кубецкой, Топорской и Шалаховской волостей. На подведомственной территории Ловецкого прихода проживали 174 раскольника.

Образовательные учреждения: а) церковноприходская школа (1900) с общежитием на 20 учеников; б) школы грамоты в деревнях: Бежино, Хобено и Юрово.

Источник: «Полоцкие епархиальные ведомости», 1903, №10

Примечание:

В ф.39 Государственного архива Псковской области хранятся метрические книги Ловецкой церкви за 1878, 1879, 1880, 1881, 1882, 1887, 1888, 1889 гг.

В данной церкви служили:

Священник – Афанасий Мурашкин, до июня 1876 г.

Священник – Иоанн Пороменский, с июня 1876 г.

Священник – Симеон Шимаковский, упоминается в 1881г., как получивший Благодарность от епархиального начальства за попечение о благоустройстве приходского храма. В январе 1885 г. переведён в с. Войхань Городокского уезда.

Настоятель – Арсений Лузгин с января 1885 г. (рукоположен во священники в 1885 г.). В декабре 1885 г. переведён (по прошению) в с. Каратай.

Священник – Алексей Богословский, рукоположен в январе 1886 г.

Псаломщик – Фёдор Образский, переведён летом 1888 г. в Бобовую Луку Велижского уезда.

Священник – Нил Глушинский с лета 1888 г., но тем же летом переведён в г. Витебск к Иоанно-Богословской церкви.

Псаломщик – Антон Нарбут с лета 1888 г. Рукоположен в священники к Шатиловской церкви Полоцкого уезда 06 декабря 1891 г.

Церковный староста – Леон Харитонов, упоминается в 1890 г. Священник – Алексей Богословский, перемещён Его Преосвященством 1-го сентября 1893 г. к Дворецкой церкви Лепельского уезда.

Священник – Владимир Мицкевич с 01 сентября 1893 г. Резолюцией Его Преосвященства от 21 января 1897 года перемещён на место 2-го священника при Освейской церкви Дриссенского уезда.

Священник – Николай Васютович (дьякон), рукоположен 09 февраля 1897 г.

Священник – Михаил Иванович Щербов, рукоположен 23 февраля 1897 г. Ко дню Св. Пасхи 1904 года награждён набедренником. Уволен за штат, согласно прошения, 20 декабря 1907 г. Умер 24 февраля 1908 г. (см. раздел «Священнослужители»).

Псаломщик – Иван Журавский с 20 октября – 10 ноября 1897 г. Умер 11 января 1906 г.

Псаломщик – Василий Соколов, резолюцией Его Преосвященства, от 10 ноября 1897 г. согласно его прошения, перемещён на ту же должность к Топорской церкви Невельского уезда.

Псаломщик – Нил Геридович с 26 января 1906 г.

Церковный староста – Сергей Горчаков (крестьянин Ловецкого прихода на 1-е-трехлетие с 07 июня 1907 г.)

Церковный староста – Иоаким Фомин (крестьянин д. Харланихи Невельского уезда на 1-е трехлетие с 12 августа 1907 г.)

Священник – Николай Просперский с 01 января 1908 г. (переведён из Головчицкой церкви Полоцкого уезда). В марте 1911 года награждён скуфьей. 22 октября 1915 г. перемещён к Туричинской церкви.

Священник – Василий Небылов с 22 октября 1915 г. (перемещён от Туричинской церкви). 22 марта 1916 г. награждён набедренником.

Священник – Иоанн Богословский, рукоположен 28 августа 1916 г., окончил курс Витебской духовной семинарии.

Священник – Феодор Константинович Тонковид, служил с 16.01.1942 г. по 7.08.1942 г. принял мученическую смерть (см. раздел «Священнослужители»).

Ловецкая церковь, фото времён оккупации 1941—1943 гг.

Разное:

Весной 1883 г. причту Ловецкой церкви было дано разрешение на возобновление иконостаса в приходской церкви, на средства прихожан, что и было вскоре сделано.

В начале 1884г. прихожанам с. Ловец была объявлена Благодарность епархиального начальства за возобновление иконостаса.

В марте 1884 г. церковноприходское попечительство с. Ловец получило разрешение епархиального начальства на постройку новой деревянной ограды вокруг приходской церкви, на попечительские средства.

В июне 1887 г. приходскому попечительству с. Ловец поступило разрешение епархиального начальства покрасить приходскую церковь, вызолотить иконостас и кресты, поправить крышу кладбищенской церкви на попечительские средства.

Состав церковноприходского попечительства с 16 ноября 1889 г.: председатель – местный священник Алексей Богословский и члены, крестьяне деревень: Толстне – Василий Максимов (он же казначей), Осетки – Артамон Леонов, Теребова – Мина Максимов, Боровой – Яков Сергеев, Заручевья – Пётр Андреев, Видусова – Игнатий Андреев, Рудицы – Владимир Фёдоров, Маковья – Максим Ильин, Загатья – Осип Иванович Дунаев и Заполья – Леон Михеев.

Его Преосвященством Преосвященнейшим Кирионом Епископом Полоцким и Витебским, согласно ходатайства, Полоцкого Епархиального Миссионерского Совета преподано крестьянке Ловецкого прихода Невельского уезда Феодосии Яковлевой за труды по церковному пению, за устройство приходского хора и умелое руководство им Архипастырское благословение с выдачей грамоты. (См. подробности в разном в разделе Плисской церкви)

ЛУТНО (ЛУТНЯ)

ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Историческая справка:

Фрагмент карты Невельского уезда XIX века

В селе Лутно Невельского уезда стояла освящённая в 1885 году единоверческая церковь Покрова Божией Матери. Храм был построен из дерева, покрыт железом, не отапливался. Имел приписную Преображенскую церковь (1851) на погосте в деревне Ивашневки устроенную из дерева, покрытую досками и также не отапливаемую.

Согласно клировых ведомостей за 1897 год в собственности Лутнянского прихода имелось 33 десятины 415 квадратных саженей церковной земли. Для посева исполу пользовалось 4 четверти для озимых и 8 четвертей под яровые.

Для нужд причта заготавливалось 50 возов сена. У священника имелся плодовый сад. 1 кубометр дров продавался за 14 рублей. Церковные сборы – осенние и на Рождество. Последние причтовые постройки датированы 1857 годом.

Количество прихожан – 1484 человека из 35 населённых пунктов Вышедской, Доминиковской, Дубокрайской, Еменецкой и Холомерской волостей.

С 1881 года в Лутно действовала церковноприходская школа с общежитием на 26 учеников.

Источник: «Полоцкие епархиальные ведомости», 1903, №10

Примечание:

Точная дата первоначальной постройки Лутнянской церкви на данный момент не известна. В памятной книге Витебской губернии за 1888 год значится, что в 1876 году она сгорела и до момента её реставрации и освящения в 1885 году богослужения велись в приписном кладбищенском храме Преображения Господня.

В ф.39 Государственного архива Псковской области хранятся метрические книги Лутнянской церкви за 1882, 1887 гг.

В данной церкви служили:

Причётчик (позже занимал должность псаломщика) – Иван Моисеевич Меньшов с 1874 г. Перемещён в с. Стеревнево 01 июня 1896 г.

Священник – Мина Навысоцкий, умер 21 апреля 1875 г. (Навысоцкий, из витебских мещан, при образовании в 1852 г. единоверческих приходов, по выбору общества, был рукоположен во священники к Лутнянской единоверческой церкви. За усердную службу неоднократно удостаивался признательности епархиального начальства, благословения Свят. Синода и других наград. В 1874 г. вышел за штат. Умер в 50 лет).

В 1876 г. упоминается священник о. Константин, которого прихожане просили Епископа заменить на другого, так как не смог уберечь храм, который при нём сгорел.

Священник – Тимофей Жарков, отрешён от места 19 сентября 1890 г. Переведён 18 октября 1890 г. на псаломщицкое место в с. Стеревнево. 3-го февраля 1894 г. назначен на должность священника Лутнянской церкви. Перемещён 15—18 февраля 1894 г. в Стеревнево. (Определением епархиального начальства, от 26 марта – 26 апреля 1897 г., священник Лутнянской единоверческой церкви Невельского уезда, Тимофей Жарков удалён за штат, с запрещением священнослужения).

Священник – Митрофан Сченснович с 20 сентября 1890 г. (до этого момента учитель Штыканской церковноприходской школы). Рукоположен в священники 04 ноября 1890 г.

Священник – Дмитрий Никифоровский, перемещён 03 февраля 1894 г. к Шатиловской церкви Полоцкого уезда.

Псаломщик – Косьма Пименов с 01 июня 1896 г. Умер 17 апреля 1898 г.

Псаломщик – Борис Меньшов с 04 декабря 1899 г.

Священник – Георгий Журавский, назначен 25 января 1898 г., рукоположен 02 февраля 1898 г. (до этого момента учитель церковноприходской школы в с. Стеревнево, студент Витебской духовной семинарии). Резолюцией Его преосвященства от 25 ноября 1904 г. перемещён к Белохвостовской церкви Невельского уезда.

Псаломщик – Вячеслав Лущин с 04 июня 1898 г. 17 сентября 1898 г. согласно своего прошения уволен от занимаемой должности.

Псаломщик – Иван Жарков (Резолюцией Его Преосвященства от 22 мая 1899 года, бывший воспитанник Витебской духовной семинарии Иван Жарков временно допущен к исполнению обязанностей псаломщика при Лутнянской единоверческой церкви).

Псаломщик – Иоанн Лебедев, перемещён 4 ноября 1904 г. к Могильнянской церкви Себежского уезда.

Псаломщик – Борис Меньшов (Резолюцией от 26 ноября 1904 г. на вакансию псаломщика к Лутнянской церкви Невельского уезда назначается сын псаломщика Борис Меньшов).

Священник – Пигасий Краснов (Резолюцией от 28 апреля 1905 года псаломщик Двинской единоверческой церкви Пигасий Краснов назначен на вакансию священника к Лутнянской единоверческой церкви Невельского уезда).

Священник – Алексей Никитович Сырников, служил с 1914 по 1917 гг. (см. раздел «Священнослужители»).

Разное:

В 1891 году при Лутнянской единоверческой церкви открыто церковноприходское Попечительство, председателем котого утверждён местный священник Митрофан Сченснович и членами: церковный староста Агапий Клементьевич Железняков, Димитрий Иванов, Трофим Алексеев, Егор Димитриев, Давид Кириллов, Григорий Гурьев, Венедикт Николаев, Матвей Андреев, Никита Николаев, Косьма Кондратьев, Иван Стефанов, Максим Иванов, Феодот Лаврентьев, Константин Акиндинов и Стефан Михайлов.

Резолюцией Его Преосвященства от 28 ноября 1898 г. крестьянин Ермолай Илларионович Бобров был временно назначен на псаломщическую должность при Лутнянской единоверческой церкви.

Причтом и прихожанами Лутнянской единоверческой церкви пожертвовано 90 руб. на сооружение в своём приходском храме иконы Покрова Пресвятыя Богородицы размером 2 х 1,25 аршина с киотом и надписью на медной вызолоченной дощечке: «Сей образ и иконостас сооружены в 1915 году на пожертвования прихожан Покровской церкви с. Лутно в молитвенное призывание Пресвятой Богородицы о даровании Российскому воинству победы над врагами России – немцами и турками и о скорейшем окончании сего кровопролития». 17 января 1916 года икона была освящена и перед ней был торжественно отслужен молебен с акафистом Покрову Божией Матери с произнесением на ектениях прошений о даровании победы нашему воинству над врагами России и возглашением многолетия Императору и Его Царствующему Дому, Св. Синоду и Его Преосвященству, Преосвященнейшему Кириону, Епископу Полоцкому и Витебскому с паствой и христолюбивому Российскому воинству.