Текст книги "Иван Грозный. Победы и враги первого русского царя"

Венчание на царство

Иван Васильевич первым в русской истории венчался на царство. Стал первым законным царем. Это не просто новая церемония, новое для Русской земли церковное таинство и новый титул. Это великая веха в истории. Начиналась новая эпоха для страны. Дело было так. 16-летний великий князь Иван Васильевич в 1546 году, после поездки по сёлам и монастырям, возвратился в Москву 12 декабря, а на другой день, 13-го, после беседы с митрополитом Макарием неожиданно объявил боярам о своем намерении жениться, но перед этим он пожелал «поискати прежних своих прародительских чинов». Речь шла о принятии царского титула. Под «прародителями» он в данном случае имел в виду в первую очередь греков, византийцев. Хотя он был и потомком Рюриковичей, и чингизидом, и потомком римских кесарей.

Московские князья давно именовали себя «великими князьями всея Руси», дед Грозного, Иван III, называл себя «царём всея Руси», но царский титул официально не принимал никто. Скорее всего, в силу религиозности и Иван III, и Василий Иванович побаивались этого загадочного таинства – своего рода второго крещения. А молодому Ивану Васильевичу хватало дерзости и решительности. Здесь он повторил подвиг Карла Великого, ставшего вторым императором в Европе. Византия этого старалась не допустить всеми средствами. Через 250 лет нечто схожее повторит Наполеон Бонапарт.

Итак, он стал первым русским царём. Правда, в русской истории имелось одно казусное исключение. 4 февраля 1498 года был по византийскому обряду венчан на царство своим дедом Иваном III его внук Дмитрий. Великий князь, в связи с кончиной от болезни старшего сына и наследника Ивана III, Ивана Молодого, хотел закрепить в статусе наследника одного из своих внуков. Но судьба Дмитрия была печальна, да и обряд тот был неполным… В 1502 году, после того как Иван III передал права наследования своему сыну Василию, Дмитрий с матерью Еленой Стефановной попали в суровую опалу, были заключены под стражу, и их имена даже запретили упоминать при богослужениях. Умер несостоявшийся царь Дмитрий Иванович в возрасте 25-ти лет, в оковах.

Венчание на царство Ивана IV

А Грозный первый решился стать «помазанником Божиим», уже будучи главой государства – великим князем.

Почему же он пожелал стать царём, не удовлетворившись великокняжеским титулом? Слово «царь» происходит от латинского Сaesar, превратившегося из личного имени великого римского полководца и консула в императорский титул. Царями на Руси именовали византийских и германских императоров, начиная с Карла Великого, а также ордынских ханов. Поэтому, став царём, Иван достигал одновременно нескольких целей.

Во-первых, тем самым он демонстрировал, что истинный наследник золотоордынских царей-ханов правит именно в Москве.

Во-вторых, подчёркивал претензии Русского государства на византийское наследие – как единственный в мире православный государь, правитель Третьего Рима и вставал вровень с правителем Османской империи – султаном.

В-третьих, он больше не уступал в статусе императорам Священной Римской империи – германцам. Царский титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических отношениях с Западной Европой, так как русский самодержец тем самым вставал вровень с единственным в Европе императором. Прежний титул великого князя, согласно западной иерархической структуре, был равнозначен принцу или великому герцогу. Наконец, обретение царского титула имело значение не только для внешней, но и внутренней политики. Став царём, государь поднимался на недосягаемую высоту над многочисленными князьями, в том числе и потомками великих (тверских, суздальских, ярославских) князей. В-пятых, в Византии император фактически возглавлял церковь. Все поучения византийских отцов церкви о почитании царя теперь переносились на государя всея Руси. Церковь в те годы составляла основу жизни русского человека. XVI век – расцвет её влияния на умы, расцвет монастырской жизни. Патриаршества на Руси тогда не было, главой русской церкви был митрополит Московский. Формально он подчинялся Константинопольскому патриарху. Но – лишь формально. Подчиняться ему – в известной степени означало бы подчиняться туркам. В реальности все православные патриархи подпали под политическую власть исламских правителей, прежде всего османского султана. Православным под его властью приходилось нелегко, ведь османы старательно выкорчевывали христианство. Великие князья московские, а позже и первый русский царь помогали собратьям по вере, как могли. Помогали и древним монастырям – сербским, болгарским, греческим, сирийским. После венчания на царство Иван Васильевич стал главой православного мира. На это надеялся и его учитель – митрополит Макарий. После его смерти в 1564 году митрополитом был избран ученик Макария и духовник Ивана Грозного – святитель Афанасий. К нему царь Иван Васильевич тоже всегда относился почтительно.

Итак, венчание на царство, или священное коронование. Подробные сведения об этом обряде принесла на Русь супруга Ивана III – греческая царевна Софья Палеолог.

16 января 1547 года великий князь Московский и Всея Руси Иван Васильевич торжественно был увенчан титулом царя, а 3 февраля того же года вступил в брак с дочерью окольничего Романа Юрьевича Захарьина – Анастасией. Традиция венчания на царство сохранилась в России вплоть до последнего из Романовых – Николая II. И, по примеру Ивана Грозного, все они проходили через это таинство в древнем Успенском соборе Московского Кремля. При венчании традиционно использовалась корона XIV века – так называемая шапка Мономаха. На Ивана Васильевича, наряду с бармами и шапкой Мономаха, возложили «крест честной животворящий», то есть крест, содержавший, как считали, частицу того самого Креста, на котором был распят Иисус Христос. В официальных документах этот Крест упоминался как дар византийского императора.

Иван Васильевич стал «причастником царской власти Господа» на земле. «Смирились, – писали летописцы, – враги наши, цари неверные и короли нечестные: Иоанн стал на первой степени Державства между ними!»

В 1561 году греческое духовенство преподнесло Ивану книгу царского венчания императоров Византии. Именно тогда – много лет спустя – константинопольский патриарх Иоасаф Соборной грамотой утвердил Ивана на царство. В грамоте говорилось: «Не только предания людей достоверных, но и сами летописи свидетельствуют, что нынешний властитель Московский происходит от незабвенной царицы Анны, сестры императора Багрянородного, и что Митрополит Эфесский, уполномоченный для того Собором духовенства византийского, венчал Русского Великого князя Владимира на царство». Здесь упомянуты важные обоснования царского происхождения Ивана Васильевича. Анна – жена нашего великого князя Владимира Крестителя – была сестрой выдающегося византийского императора-полководца Василия II Болгаробойцы. Багрянородными, по традиции, называли всех законных византийских императоров.

А митрополит Неофит I Эфесский, по преданию, венчал на царство другого Владимира – Мономаха. Было это в начале XII века.

Тогда же постаревший митрополит Макарий составил окончательный, «пространный» чин венчания на царство – для преемников Ивана Грозного. Там было описано литургическое миропомазание царя, которое завершалось таинством причащения. Царь принимал причастие у Царских врат сразу же после того, как причащался ведущий службу архиерей. Такой порядок приобщения царя Святым Тайнам символически сближал его с архиереями. Светская власть объединялась с церковной.

Церемония прошла так. Рано утром протоиерей Благовещенского собора Феодор в княжеской столовой комнате, в присутствии бояр, воевод, чиновников, взял из рук великого князя крест, венец и бармы. Эти регалии он, сопровождаемый конюшим, дядей Ивана, князем Михаилом Глинским, казначеями и дьяками, отнес в Успенский собор. В скором времени из своих покоев в собор, сопровождаемый братом Юрием, церковнослужителями, князьями, боярами, двором, двинулся Иван. Духовник Ивана направо и налево окроплял святой водой стоящих жителей. В соборе все уже было готово к торжествам. В середине храма, на амвоне с двенадцатью ступенями, красовались два царских трона, покрытых золотыми паволоками. Возле кресел лежали бархатные материи и камки. Перед амвоном на богато украшенном аналое лежали царские регалии. Митрополит во всех святительских одеждах стоял на клиросе у своего места.

Великий князь, войдя в храм, приложился к иконам. Затем, получив благословение митрополита, поднялся по ступеням и сел на трон рядом с ним. Митрополит велел архидиакону начать молебен Богородице и Чудотворцу Петру. Началась церковная служба. В это время церковнослужители взяли царские регалии и передали их митрополиту Макарию. Он встал вместе с Иваном и, возлагая на него крест, бармы, венец, громогласно молился за здравие государя, за то, чтобы Бог защищал его, даровал ему ужас для строптивых и милость для послушных. Обряд завершился возглашением многолетия государю и поздравлениями церковнослужителей, вельмож и придворных. Ивана, вышедшего из собора, встречали радостными возгласами многочисленные москвичи.

Вскоре после принятия Иваном Грозным царского титула для Успенского собора было создано царское молельное место. Это великолепный резной шатер, опирающийся, подобно тронам древних владык, на фигуры четырех зверей. На трех боковых стенках Царского места помещены двенадцать барельефных композиций на текст «Сказания о князьях Владимирских», которые повествуют о принесении из Византии от императора Константина Мономаха царских регалий – шапки и барм Киевскому великому князю Владимиру Мономаху. Это предание рассматривалось современниками в качестве официального обоснования прав Ивана IV на царский титул. Всё это было прославлением царского достоинства молодого монарха, которому целовали крест и клялись в верности все представители знатных русских фамилий.

Третьего февраля состоялась царская свадьба – первая в истории нашей страны. Во время венчания молодых митрополит Макарий велел им «посещать церкви и темницы, любить родных, чтить духовенство, жаловать бояр и народ, не слушать клеветников, праздновать воскресенья и другие святые дни, соблюдать посты, совокупляться только в благополучное время и прочее». Затем началось свадебное гуляние, которое продолжалось три дня.

В народе новый титул сразу приняли с воодушевлением. Русский царь стал популярным героем сказок и фольклорных легенд. В народе возникло ощущение, что цари в Москве правили всегда – это верный признак того, что нововведение прижилось.

Грозный реформатор

Иван Васильевич приступил к преобразованиям, будучи ещё совсем молодым, вскоре после венчания на царство, во время походов на Казань. Главными направлениями его государственной работы в те годы были судебная реформа и реформа земская, переустроившая систему управления страной, сборы налогов, контроль за местной властью.

Царь понимал, что необходимо сделать эффективнее систему управления в стране. Понимал и то, что Руси необходима стройная судебная система, присущая сильному государству. Он знал о развитом судопроизводстве в Древнем Риме. И ориентировался не на деградировавших современников из дикой средневековой Европы, а на лучшие образцы античности. Как мало кто из современников, он понимал важность объективного суда для государства, считал его символом царского могущества.

Моление Ивана Грозного

Именно тогда появилась Избранная рада – правительство Ивана Грозного, в которое он собрал дельных, грамотных людей во главе с Алексеем Адашевым. Правда, историки, привыкшие к мифу о «безумном царе», несколько увеличили его роль в реформаторском процессе и старались умалчивать о том, что главой Рады и стратегом реформ был всё-таки сам царь. Кстати, в Избранной раде участвовал и немолодой уже к тому времени митрополит Макарий – самый преданный старший друг и учитель царя.

В 1549 году был созван первый Земский собор. Он принял решение составить новый Судебник (утвержден в 1550 году) и сформулировал программу реформ. Возникла централизованная система исполнительной власти с центральными органами управления – приказами. Они ведали отраслями государственного управления или отдельными регионами страны.

Сбор налогов в прежние годы поручался боярам-кормленщикам, «кормившимся» за счет управления землями. В 1556 году Грозный ликвидировал кормления. На местах управление (сыск и суд по особо важным делам) было передано в руки выборных представителей местного населения: губных старост, избиравшихся из числа местных дворян, земских старост – из простого свободного люда. В городах для этих целей избирали городовых и так называемые излюбленные головы. Эта реформа стала первым шагом к зарождению в России гражданского общества.

Новый Судебник впервые в истории нашей страны ввел наказание за взяточничество, за коррупцию. Его основной тенденцией была централизация власти и государственного аппарата. Модернизация судов, которые стали работать быстрее, разбирая различные тяжбы. Судебник стал первым в нашей стране нормативным сборником, который был руководящим для всей подданных царства. Он предполагал, кроме прочего, ответственность судей за отказ в осуществлении правосудия или за несправедливо вынесенный приговор и за превышение своих полномочий. Правда, наказание неправедным судьям было предусмотрено чисто материальное – истцу, пострадавшему в результате действий судьи-взяточника, уплачивается сумма иска и возмещаются все судебные издержки, причем в троекратном размере. По тем временам это была прогрессивная мера, внесшая логику во взаимоотношения судей, истцов и ответчиков. В Судебнике определяются категории выборных лиц, которые должны были осуществлять правосудие. Это дворский, земский староста и целовальник. Выборные – это своего рода судебные заседатели современных судов, активные граждане, которые помогали осуществлению правосудия.

Судебный процесс стал досконально продуманным. Чтобы помешать произвольному толкованию судебных решений, в Судебнике была введена норма, требующая обязательного протоколирования судебных тяжб. Каждая община или волость выбирает своего земского дьяка для письменного ведения судебных дел. Причем протокол пишется в двух экземплярах, тщательно сверяется на предмет идентичности, после чего заверяется подписями обоих представителей процесса и скрепляется печатью наместника.

На Руси не были распространены изуверские способы казней, свойственные Европе. У нас не отрубали части тела, не сажали на кол, не выкалывали глаза, не вытягивали кишки. Наиболее приемлемым считалось отсечение головы, повешение – только для разбойников и убийц. Для сравнения: в английском уголовном законодательстве примерно того же времени определено 6 тысяч преступлений, за которые полагалась смертная казнь, в том числе за кражу на сумму более двух шиллингов (стоимость курицы).

Впервые появились такие меры, как тюремное заключение и обыск подозреваемого. Феодалы потеряли право бессудно казнить и миловать. Монополистом на это стали царь и государственная власть. В то же время европейские феодалы и их азиатские собратья имели полное «право на расправы». Судебник 1550 года признал крестьян полноправными и свободными членами тогдашнего российского общества, уравнял их в правах с другими сословиями. В Судебнике были упорядочены правила перехода крестьян от одного землевладельца к другому (Юрьев день), и они были ограждены от насильственного холопства (рабства). Судебник признавал крестьян полноправными подданными Русского царства, уравнял их в основных правах с другими сословиями (кроме холопов).

Судебник Грозного был намного гуманнее всех подобных кодексов того времени.

Грозный понимал, что для решения больших государственных задач необходимо создавать инструмент для преобразований и экспансии. Грозный создал его – служилое дворянство. Приведем пример из современной истории: Горбачев, провозгласив перестройку, по совету западных советников уничтожил свой аппарат – партийную вертикаль, не создав ей замену. И страна рухнула. А те страны, в которых аппарат был сохранен (Китай, Вьетнам), достаточно успешно справились с задачами преобразований.

Реформы Грозного способствовали укреплению Российского централизованного государства – как и аналогичные реформы в Англии, Франции, Испании в то время. Они усилили власть царя, привели к реорганизации местного и центрального управления, укрепили мощь страны, создали классовую опору для власти самодержца – дворянство. Эта система оказалась устойчивой и в трудные годы не раз выручала нашу страну от распада. Система просуществовала до Петра Великого, когда была кардинально реформирована в новых условиях.

Предатели и созидатели в истории

Поговорим о слабости и силе в судьбах правителей великих держав. Перед каждым главой государства в той или иной степени возникает дилемма: полностью отдавать все силы своему служению, своей стране – или думать о личном обогащении, покоряться обстоятельствам, противникам, опасным соперникам. То есть проявлять самоотверженность или предпочитать личный комфорт победам страны.

Так было с древнейших времен. Во многом именно на слабости монархов-соседей были построены великие империи. Завоеватель проявлял храбрость и инициативу – а его предполагаемые соперники предпочитали сложить оружие, сдаться на милость победителю. Часто – вообще без боя. На предательстве противников построил свою империю персидский правитель и полководец VI века до н. э. Кир Великий. Ключевым для него стало предательство мидян. Этот многочисленный народ просто не хотел воевать за свою свободу, сдался Киру в разгар войны и выдал ему своего царя – Астиага. По-видимому, не горел желанием сражаться и сам Астиаг. Кир назначил Астиага наместником одной из областей и женился на его дочери.

Успехи юного Александра Македонского тоже во многом связаны с нерешительностью и даже трусостью его соперников. Главным противником македонцев по праву считался царь необъятной Персии Дарий III. Но он с самого начала без боя готов был отдать Александру большую часть своей империи. С таким настроением побеждать невозможно… И Александр трижды разгромил персов в генеральных сражениях. А те, кому хватало храбрости оказывать ожесточенное сопротивление захватчикам (греческий полководец Мемнон Родосский, служивший персам; бактрийский сатрап Бесс; индийский царь Пор), создавали великому полководцу и его армии немалые проблемы. Если бы все сражались так, как они, Александру вряд ли удалось бы создать «мировую империю».

Иван Грозный. Прижизненная миниатюра

Позорные предательства нередко помогали Британии сколотить колониальную империю. Самым известным индийским предателем стал генерал Сеид Мир Джафар. Он передал Британии «ключи» от господства над Индией, по сговору с англичанами сдержав свои войска в битве при Плесси (июнь 1757 года). В итоге Джафар стал первым навабом (правителем) Бенгалии, Бихара и Ориссы, подконтрольным англичанам. Его наградили за предательство.

К декабрю 1761 года Россия одержала ряд блестящих побед над сильнейшей армией Европы – прусской – в Семилетней войне. Победа при Гросс-Егерсдорфе, при Кунерсдорфе, взятие Берлина, блестящая операция по взятию Кольберга, когда было разгромлено несколько прусских армий. В состав Российской империи уже несколько лет входила Восточная Пруссия (ныне Калининградская область России, а также часть современной Польши и Литвы), там действовал русский губернатор. Эти исконно балто-славянские земли вернулись в лоно славянского мира – и жители Восточной Пруссии приветствовали русских, вспомнили свой родной язык. Шла речь о возвращении в состав России и белорусских и малороссийских земель, находившихся в то время в составе Речи Посполитой. Конечно, эти победы дались русским немалыми жертвами, немалой кровью, отвагой и самоотверженностью солдат и офицеров. Так было во времена правления Елизаветы Петровны. В декабре 1761 года она умерла. Не имея законных детей, она оставила престол племяннику – Карлу Петеру Ульриху, сыну своей старшей сестры Анны, воспитанному в Голштинии. К тому времени он несколько лет жил в России, в нем должна была взыграть кровь Петра Великого… Но, увы, о величии России этот монарх не мечтал. Его кумиром был наш противник по Семилетней войне – прусский король Фридрих II.

Придя к власти, даже не успев короноваться, он издал указ о возвращении Пруссии всех русских завоеваний. Россия становилась союзницей Фридриха, армии было приказано защищать пруссаков, повернув штыки против недавних союзников. Фридрих Великий избежал катастрофы. Он назвал это стечение обстоятельств (смерть Елизаветы и предательство Петром III русских интересов) «чудом Бранденбургского дома».

А для русской армии это была пощечина. Предательство. Русский трон занял человек, действовавший в интересах других держав! Не случайно Петр III не удержался у власти и года и был убит собственными гвардейцами. Его ненавидели все патриоты России.

Михайло Васильевич Ломоносов, воспевавший победы русского оружия над пруссаками, писал о делах Петра III– уже после его гибели и восшествия на престол Екатерины:

 
Слыхал ли кто из в свет рожденных,
Чтоб торжествующий народ
Предался в руки побежденных? —
О стыд, о странный оборот! —
Чтоб кровью купленны трофеи
И победителей злодеи
Приобрели в напрасной дар
И данную залогом веру?
В тебе, Россия, нет примеру,
И ныне отвращен удар.
 

Волной предательств была ознаменована эпоха Второй мировой войны. Сначала (в январе 1933 года) всенародно избранный президент Германии Пауль фон Гинденбург назначил Адольфа Гитлера рейхсканцлером и, по существу, передал ему власть. Нацистская партия, вождем которой был Гитлер, накануне этого на парламентских выборах одержала победу, но не слишком убедительную. Но Гинденбург боялся давления со стороны штурмовиков, боялся и их соперников – коммунистов и социал-демократов. К тому же национал-социалисты шантажировали президента подаренной ему на 80-летие усадьбой, купленной на деньги предпринимателей и оформленной на его сына. Но фашисты утверждали, что усадьба построена на деньги, украденные из государственного фонда…

Он предпочел уйти в сторону, передав власть Гитлеру, хотя осознавал бесчеловечность и опасность для Германии идей фюрера. Летом 1934 года после «ночи длинных ножей» отправил Гитлеру благодарственную телеграмму. А за день до смерти Гинденбурга, в начале августа 1934 года, Гитлер просто упразднил его президентский пост. В том, что нацисты привели Германию к краху 1945 года и к распаду страны, несомненная вина Гинденбурга. В начале 1933 года власть была в его руках, но он испугался бороться…

Еще один известнейший предатель своего народа – французский маршал Филипп Петен. В Первую мировую он храбро сражался против немцев, отличился в битве при Вердене, стал национальным героем Франции. В 1940 году во время войны с гитлеровской Германией был назначен премьер-министром, после падения Франции приобрёл диктаторские полномочия и до 1944 года возглавлял коллаборационистское правительство, известное как режим Виши.

Войну 1940 года Франция провела позорно, предпочитая сдаваться, а не сражаться. Как будто куда-то выветрился национальный дух Наполеона и героев Вердена. И символом национального предательства стал Петен, действовавший по принципу «лучше сдаться на милость победителей, чем проливать кровь за свою свободу, за свою страну». После встречи с Гитлером в 1940 году Петен обеспечил ему полную поддержку на территории, которую контролировал. Французы фактически стали рабами немцев. Их экономика работала на Германию, молодых людей (кроме ушедших в Сопротивление) призывали в армию, которая воевала за Гитлера.

После поражения нацистов Петен предал и своего недавнего хозяина. Петен на суде отрицал всякую причастность к оккупантам, сотрудничество с ними и клялся, что всегда был на стороне Сопротивления. Маршал был признан виновным в государственной измене и военных преступлениях, за что его приговорили к расстрелу, общественному бесчестию и конфискации всего имущества. Смертная казнь была заменена пожизненным лишением свободы.

Наконец, на наших глазах действовал последний генеральный секретарь ЦК КПСС и президент СССР Михаил Горбачев. Его выпестовала партия. Всю жизнь он работал в комсомольских и партийных органах. Но первое, что он предпринял, дорвавшись до лидерской позиции, – стал уничтожать власть КПСС. К 1990 году, после отмены 6-й статьи Конституции, партийная власть в стране отмерла. А новую административную вертикаль Горбачев просто не выстроил, ввергнув страну в царство анархии, коррупции и криминала. За два последних года его правления полностью исчезли и золотой запас страны, и госбюджет. Безвластие разрушало и промышленность, и армию, и КГБ.

Нельзя приступать к перестройке страны, не имея инструмента для управления. Вспомните Моисея, водившего евреев 30 лет по пустыне, чтобы выбить из них рабов и создать новый народ, вспомните Олега Вещего, собравшего воинов разных племен и поведших их на Царьград, откуда вернулась сплоченная дружина – плеяда людей, после похода разъехавшихся по родным местам и создававших единую Русь. Вспомним Ивана Грозного, создавшего класс служивого дворянства. Он опирался на него при перестройке страны. Ленин создал небольшую, но дееспособную партию. В феврале 1917 года в ней было всего 24 000, а к осени – 240 000, и с ними он захватил власть.

В конце концов, посмотрите на Китай, Вьетнам. Используя старый партийный инструмент, они провели реформы, двинулись вперёд и достигли высот.

А СССР в 1985 году находился на значительно более высокой ступени развития. И если бы на месте Горбачева оказался патриот, а не предатель, то не было бы провала 1990-х, расцвета бандитизма, чеченского сепаратизма и терроризма.

Еще преступнее была деятельность Горбачева на международной арене. Он явно стал играть не в интересах своей страны, а в личных интересах, увидев в американцах своих новых хозяев. Подписал с президентами Рейганом и Бушем ряд невыгодных для нашей страны договоров. Отдал «на убой» наших союзников в ГДР, на Кубе, в дюжине других социалистических стран, не обеспечив безопасности своей страны, не закрепив даже гарантий от расширения НАТО, которые ему предлагали западные лидеры. Сначала, благодаря Горбачеву, распался социалистический лагерь, а позже – и 300-миллионный Советский Союз. Он, как Петр III, отдал ГДР ФРГ, не потребовав компенсации, которая могла бы обеспечить реконструкцию страны, просто накормить почти уже голодавший народ. Армию вывел в поле, бросил на произвол судьбы, к нашим офицерам стали относиться с презрением. Чем это обернулось?

– Миллионами жертв в межнациональных конфликтах, которых до Горбачева либо не было, либо они быстро и малой кровью купировались.

– Обнищанием десятков миллионов людей, сокращением продолжительности жизни в бывшем СССР на 10–20 лет! И это в мирное время!

– Разграблением богатств страны. Сколько было вывезено и распродано ворами – бриллианты, обогащенный уран, нефть, газ, лес и т. д.

– Массовой эмиграцией, утечкой мозгов из нашей страны. Это невозместимые потери! В масштабах Союза, учитывая детей и внуков эмигрантов, это около 50 миллионов. Около 10 миллионов – в США, 4 миллиона – в Израиле, 5 миллионов – в Германии… Это образованные, трудолюбивые люди, которых бедность заставила покинуть родину. Среди них почти не было предателей, предал всех Горбачев. Когда я в Стокгольме, в конце 1990-х, увидел доску на кафедральном соборе с надписью: «Здесь будет захоронен прах Горбачева», я подумал: «Какая сволочь!.. А с другой стороны, чтобы духу твоего не было на нашей Родине…» Его политика нанесла непоправимый ущерб стране. Больше, чем две мировые войны.

– Россия была отброшена на 20–30 лет назад по экономическому и социальному развитию, по развитию науки и системы просвещения. Наверстывать пришлось только в XXI веке.

– Полным одичанием в других бывших республиках СССР, которых советская система подтягивала к современной цивилизации.

Конечно, не всё в этих процессах зависело от одного человека. Но ключевую роль сыграло предательство Горбачева, отказавшегося от защиты интересов нашей страны в холодной войне и отдавшегося «на милость победителя» – как Петен. К тому же он предавал из личных корыстных интересов, из трусости и недальновидности. И Нобелевская премия, и фонд Горбачева с филиалами в разных странах, и вилла в Германии, где он живёт, и другие (чаще неофициальные) подачки стали наградой для «мальчиша-Плохиша».

Какое отношение имеют все эти факты и рассуждения к Ивану Грозному? Самое прямое. Ведь и перед ним постоянно стояла такая дилемма: бороться или сложить оружие. Отстаивать интересы своей державы или предать их. Предавать легче. Ему был бы, возможно, обеспечен почет со стороны поляков, крымских татар, а в первую очередь османов, если бы он передал страну в их руки. Так бы и поступил Горбачев, окажись он на месте Ивана Грозного. Но наш первый царь всегда боролся до конца за свою державу, за возвышение Русского царства. И во всех войнах, в самых критических ситуациях, проявлял несгибаемую волю. Мы видим это на фактических примерах.

Известен и результат. Грозный расширил границы государства, численность населения возросла, он сделал страну сильнее, упорядочил систему административного управления. Радел за своё царство и никогда не работал в интересах противников. Был не предателем, а бойцом. Не растранжиривал, а собирал страну.