Электронная библиотека » Глеб Носовский » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 7 февраля 2014, 17:41


Автор книги: Глеб Носовский


Жанр: История, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 54 страниц) [доступный отрывок для чтения: 15 страниц]

Шрифт:
- 100% +
1.1.5. ВЫВОДЫ

Сделаем вывод. У ЗОДИАКА PD ИМЕЕТСЯ ТОЛЬКО ОДНО ПОЛНОЕ АСТРОНОМИЧЕСКОЕ РЕШЕНИЕ, ИДЕАЛЬНО УДОВЛЕТВОРЯЮЩЕЕ ВСЕЙ АСТРОНОМИЧЕСКОЙ ИНФОРМАЦИИ, КОТОРАЯ НА ДАННОМ ЗОДИАКЕ ПРИСУТСТВУЕТ. ЭТО – 7 МАРТА 1524 ГОДА Н. Э.

Полученная дата идеально соответствует тому обстоятельству, что рассматриваемый зодиак является средневековой христианской фреской. Кроме того, мы получаем замечательную возможность узнать, каков был уровень географических познаний в Италии в 1524 году. Карта мира, изображенная на зодиаке, является очень несовершенной, рис. 1.4. Сегодня подобные карты относят к гораздо более раннему времени, полагая, что в XVI веке западноевропейские (и, в частности, итальянские) картографы уже достигли гораздо больших высот в своем деле. Оказывается, что это не так. Как показывает полученная нами датировка, в первой половине XVI века итальянские карты были еще крайне примитивными и «древними». Следовательно, прекрасные западноевропейские карты, предъявляемые сегодня как якобы карты XV–XVI веков, являются позднейшими подделками, вероятно изготовленными в XVII–XIX веках как «наглядные пособия» к скалигеровской версии истории.

1.2. ВТОРОЙ ЗОДИАК СЕНЕНМУТА SX СОДЕРЖИТ ДАТУ: 17–18 ИЮНЯ 1148 ГОДА Н.Э

В нашей книге «Новая хронология Египта» (второе издание) был исследован и датирован зодиак, обозначенный нами SN, из так называемой «тайной» или «незаконченной» египетской гробницы Сененмута. Напомним, что, согласно мнению египтологов, у знатного «древне»-египетского чиновника Сененмута (или по другому прочтению, Сенмута – канцлера царицы Хатшепсут, жившего якобы около 1500 года до н. э. [17], с. 36) было, по крайней мере, две гробницы. Одна из них – незаконченная, поскольку там никто не был похоронен, – расположена недалеко от Долины царей, совсем рядом с «древне»-египетским храмом «царицы Хатшепсут».

В незаконченной могиле Сененмута был обнаружен уже изученный нами ранее зодиак SN с имеющимся на нем гороскопом, рис. 1.8. Наше исследование показало, что дата, записанная на этом зодиаке, заведомо не может относиться к эпохе, предлагаемой египтологами. Скорее всего, это 14–16 июня 1007 года. См. подробности в [НХЕ], раздел 7.6. Подчеркнем, что в данном случае мы имеем дело не с погребальной датой, – поскольку в гробнице никто не был похоронен, – а с датой некоего знаменитого и, вероятно, древнего (уже для строителей гробницы) события. Поэтому нет никаких оснований считать ее приблизительной датой строительства самой гробницы. Как мы показали в [НХЕ], эта дата (1007 год н. э.) достаточно часто записывалась с помощью гороскопов на старинных зодиаках – как египетских, так и европейских. По-видимому, раньше она была весьма знаменита, но потом ее смысл был забыт.

Рис. 1.8. Зодиак «SN» из «тайной» гробницы Сененмута. Египтологи на основании положений ТОЛЬКО ДВУХ (!) планет – Юпитера и Марса, – «успешно датировали» этот зодиак 1463 г. до н. э. [154], илл. 113. Но здесь присутствует ПОЛНЫЙ ГОРОСКОП ИЗ ВСЕХ СЕМИ ПЛАНЕТ. Причем его дата заведомо не 1463 г. до н. э. Есть несколько вариантов допустимые дат, но, скорее всего, это 1007 г. НАШЕЙ ЭРЫ, то есть на 2,5 тысячи лет позже. Взято из [154], с. 113


Оказывается, существует еще один зодиак с гороскопом, также происходящий из гробницы Сененмута. Но из какой именно – незаконченной или законченной, – нам неизвестно. На этот, второй, зодиак Сененмута наше внимание обратил канд. физ-матем. наук, доцент Симбирского государственного университета А. Б. Веревкин. Подчеркнем, что это совсем другой зодиак, не совпадающий с ранее исследованным нами зодиаком Сененмута SN. Второй зодиак Сененмута мы условно назвали зодиаком SХ. Он представлен на рис. 1.9. Надо сказать, что по манере рисунка он сильно напоминает зодиак SN, однако астрономическое содержание его другое.

Рис. 1.9. Фрагмент потолка гробницы Сенмута (Сененмута). Датировка историков – около 1500 г. до н. э. Но здесь изображен гороскоп с датой: 17–18 июня 1148 года НАШЕЙ ЭРЫ. Взято из [17], илл. 4


В свете нашего исследования символики египетских зодиаков расшифровка зодиака SХ не представляет совершенно никаких трудностей.

Гороскоп изображен здесь в центральной вертикальной полосе, рис. 1.10. Символ мужчины с посохом, стоящего в лодке, подобный присутствующему здесь, очень часто встречается на египетских зодиаках. В [НХЕ] нами было доказано, что этот символ ВСЕГДА ОБОЗНАЧАЕТ НА НИХ ОДНО И ТО ЖЕ – ТОЧКУ ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ В БЛИЗНЕЦАХ, см. [НХЕ], гл. 4. В частности, было доказано, что мнение египтологов, что этот символ якобы обозначает созвездие Ориона, – глубоко ошибочно и является следствием их общего непонимания астрономического языка египетских зодиаков. Возле носа его лодки дважды изображено по семь собравшихся вместе маленьких звездочек: см. цепочку звездочек, идущих вверх, и цепочку, идущую вправо. На конце каждой цепочки из семи маленьких звездочек изображено по три крупных звезды. Символика совершенно прозрачна. Семь маленьких звездочек – это семь планет древности, собравшихся возле точки летнего солнцестояния в Близнецах. А три большие звезды, скорее всего, три видимые на небе планеты. Значит, остальные были невидимы из-за близости к Солнцу.

Рис. 1.10. Зодиак «SO» из гробницы Сенмута (Сененмута). Фрагмент потолка. Здесь изображено схождение всех семи планет возле точки летнего солнцестояния в Близнецах. Подобный символ мужчины с посохом, стоящего в лодке, часто встречается на египетских зодиаках и всегда обозначает точку летнего солнцестояния в Близнецах. Три крупные звездочки – это три видимые на небе планеты (остальные невидимы из-за близости к Солнцу). Перед нами – астрономическое описание даты: 17–18 июня 1148 года НАШЕЙ ЭРЫ. Взято из [17], илл. 4


Астрономические расчеты с помощью программы HOROS показали, что на протяжении от 3000 года до н. э. до 2000 года н. э. все семь планет древности сходились в созвездии Близнецов только четыре раза:

1) 7 мая 2827 года до н. э., то есть в 2826 году по астрономическому счету;

2) 10–12 июня 294 года н. э.;

3) 1–2 июня 531 года н. э.;

4) 17–18 июня 1148 года н. э.

Приведем эклиптикальные долготы планет для всех перечисленных случаев. Долготы даны по эклиптике J2000. Точное время указано в юлианских днях. Как и выше, В ПЕРВОЙ СТРОКЕ цифр мы даем эклиптикальную долготу планет в градусах, ВО ВТОРОЙ – отклонение планет от Солнца по долготе в градусах по эклиптике J2000, В ТРЕТЬЕЙ – положение планет по шкале созвездий, см. раздел 5.10 в [НХЕ].


Юлианский день (JD) = 688988,00

Год/месяц/число = -2826/5/7


СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ПЛАНЕТ ОТ СЕРЕДИНЫ СОЗВЕЗДИЯ БЛИЗНЕЦОВ: 9,5 град.


Юлианский день (JD) = 1828603,00

Год/месяц/число = 294/6/11


СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ПЛАНЕТ ОТ СЕРЕДИНЫ СОЗВЕЗДИЯ БЛИЗНЕЦОВ: 9,5 град.


Юлианский день (JD) = 1915158,00

Год/месяц/число = 531/6/2


СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ПЛАНЕТ ОТ СЕРЕДИНЫ СОЗВЕЗДИЯ БЛИЗНЕЦОВ: 8,3 град.


Юлианский день (JD) = 2140533,00

Год/месяц/число = 1148/6/17


СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ПЛАНЕТ ОТ СЕРЕДИНЫ СОЗВЕЗДИЯ БЛИЗНЕЦОВ: 7,7 град.


Юлианский день (JD) = 2140534,00

Год/месяц/число = 1148/6/18


СРЕДНЕЕ ОТКЛОНЕНИЕ ПЛАНЕТ ОТ СЕРЕДИНЫ СОЗВЕЗДИЯ БЛИЗНЕЦОВ: 7,7 град.

Приведем также входные данные для программы HOROS, которые использовались при вычислениях:


ВХОДНЫЕ ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ HOROS

Код данных SX0

Второй зодиак из гробниц Сененмута (зодиак SX)

ВСЕ ПЛАНЕТЫ В ЛЕТНЕМ СОЛНЦЕСТОЯНИИ (В БЛИЗНЕЦАХ)


Проверка показала, что только в двух случаях схождения всех семи планет древности в Близнецах (от -3000 до +2000 года), а именно в 531 году н. э. и в 1148 году н. э., на небе оказалось три, и только три, видимых планеты. Оба раза это были Венера, Юпитер и Сатурн. Остальные планеты были невидимы. Поэтому формально для даты зодиака SX есть только две возможности – либо 1–2 июня 531 года н. э. (за 16 дней до астрономического летнего солнцестояния), либо 17–18 июня 1148 года н. э. (через 6 дней после солнцестояния). Но в свете датировок остальных египетских зодиаков дата 1148 год представляется гораздо более вероятной и естественной [НХЕ].

Обсудим решение 1148 года подробнее. В нем Луна была не видна из-за новолуния, Марс (М = +2,0) всходил на утреннем горизонте египетского Луксора при погружении Солнца под горизонт менее 2 градусов, Меркурий (М = -1,0) всходил при погружении Солнца около 3 градусов. Видимость этих планет 17–18 июня 1148 года была совершенно исключена.

В то же время 17–18 июня 1148 года н. э. Венера (М = -3,4) заходила под вечерний горизонт Луксора при погружении Солнца на 13 градусов, а Юпитер (М = -1,3) – при погружении Солнца на 10 градусов. Это значит, что обе планеты были прекрасно видны на закате. Сатурн (М = +0,7) всходил в Луксоре в эти дни перед рассветом при погружении Солнца на 15 градусов, то есть почти в полной темноте. Он также был очень хорошо виден, имея при этом яркость как у звезды первой величины.

Итак, сделаем вывод.

На втором зодиаке из гробниц Сененмута – зодиаке SX – содержится астрономическое описание даты: 17–18 ИЮНЯ 1148 ГОДА НАШЕЙ ЭРЫ.

Отметим, что эта дата идеально ложится в промежуток времени XII–XIV веков, в котором наблюдается наибольшее сгущение датировок египетских зодиаков [НХЕ], [ХРОН7]. Кроме того, возможно, не случайно и то, что она попадает в эпоху Христа – XII век. Причем очень близко к дате Рождества: 1152 год н. э., см. нашу книгу «Царь Славян».

2. РАНЕЕ МЫ УЖЕ ОБНАРУЖИЛИ ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ ЦАРСКОГО РИМА СО ВТОРОЙ И ТРЕТЬЕЙ РИМСКИМИ ИМПЕРИЯМИ, А ТАКЖЕ С ВЕЛИКОЙ = «МОНГОЛЬСКОЙ» ИМПЕРИЕЙ

В книге «Основания истории», гл. 6, было показано, что Царский Рим якобы 753–509 годов до н. э., то есть Первая Римская империя в нашей терминологии, является фантомным отражением Второй Римской империи, якобы от I века до н. э. до III века н. э. Она же – Третья Римская империя, якобы 300–552 годов н. э. Она же – Великая = «Монгольская» Империя эпохи XIII–XVI веков н. э. Подробности см. также к нашей книге «Крещение Руси», Приложение 2. Получается, что знаменитый «античный» историк Тит Ливий, автор фундаментального труда «История от Основания Города», был на самом деле летописцем Великой = «Монгольской» Империи XIII–XVI веков. Жил он, скорее всего, в Западной Европе. Далее мы увидим, что во многих местах своей книги Тит Ливий провозглашает точку зрения, которую сегодня именуют иудейской. Хотя в то же время он, вероятно, является христианином. Но не в современном понимании этого слова, а в смысле эпохи XV–XVII веков.

ПЕРВОЕ СЛЕДСТВИЕ

Опираясь на датировки, полученные нами ранее статистическими и астрономическими методами, мы сразу извлекаем важное СЛЕДСТВИЕ. Поскольку в начале Второй Римской империи летописцы поместили императора Константина I Великого, то ДОЛЖНО БЫТЬ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ЛЕТОПИСНОЙ БИОГРАФИЕЙ РОМУЛА – ПЕРВОГО ПРАВИТЕЛЯ ЦАРСКОГО РИМА – И ЛЕТОПИСНОЙ БИОГРАФИЕЙ КОНСТАНТИНА ВЕЛИКОГО, ТО ЕСТЬ ЦАРЯ-ХАНА ДМИТРИЯ ИВАНОВИЧА ДОНСКОГО, как показано в нашей книге «Крещение Руси». Наше умозаключение оправдывается. Об этом и будет рассказано в настоящей главе.

ВТОРОЕ СЛЕДСТВИЕ

Опираясь на датировки, полученные нами ранее статистическими и астрономическими методами, мы получаем еще один важный ВЫВОД. Поскольку в начале Второй Римской империи летописцы поместили эпоху Христа, то ДОЛЖНО БЫТЬ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ЛЕТОПИСНОЙ БИОГРАФИЕЙ РОМУЛА – ПЕРВОГО ПРАВИТЕЛЯ ЦАРСКОГО РИМА – И ЛЕТОПИСНОЙ БИОГРАФИЕЙ ИИСУСА ХРИСТА, ТО ЕСТЬ ИМПЕРАТОРА АНДРОНИКА, как показано в нашей книге «Царь Славян». Это наше умозаключение тоже оправдывается. Данный материал мы изложим в настоящей главе.

Первый римский царь, описанный Титом Ливием, – это Ромул. Считается, что ОН ОСНОВАЛ РИМ. Как мы показали в книге «Начало Ордынской Руси», латинские авторы называли основанием Рима, скорее всего, объединение Руси-Орды в XIII веке н. э. Русь объединил троянский царь Эней – он же Рюрик русских летописей, – прибывший на Русь после падения Трои в начале XIII века н. э. «Античные» источники говорят, что Эней со спутниками прибыл в великую страну ЭТРУРИЮ [87], с. 32. То есть, скорее всего, в ТАРТАРИЮ (тартария = ТРТР → ТрР = этрурия). Считается, что ЭТРУРИЯ – название страны ЭТРУСКОВ. То есть, согласно нашим результатам, страны РУССКИХ, см. «Империя», гл. 15. Возникший здесь Царский Рим был, следовательно, окружен эт-русскими, то есть русскими, землями. Тит Ливий цитирует слова вождя альбанцев, обращенные к римскому царю Туллу: «Тебе, Тулл, хотел бы напомнить я вот о чем. СКОЛЬ ВЕЛИКА ДЕРЖАВА ЭТРУСКОВ, ОКРУЖАЮЩАЯ И НАШИ ВЛАДЕНИЯ, И ОСОБЕННО ВАШИ, ты, как их ближайший сосед, знаешь еще лучше, чем мы: ВЕЛИКА ИХ МОЩЬ НА СУШЕ, ЕЩЕ СИЛЬНЕЙ ОНИ НА МОРЕ» [58], т.1, с. 30.

Согласно нашим результатам, метрополией объединенной Руси стал город Ярославль во Владимиро-Суздальской Руси. Он же – Великий Новгород русских летописей. Вскоре при Ромуле и Реме, потомках Энея-Рюрика, Русь-Орда еще более усиливается и переходит в новое качество. Возникает Великая = «Монгольская» Империя. Поэтому на страницах «античных» летописей объединение Руси-Орды и скорое возникновение Великой Империи могли склеиваться, отождествляться и называться «основанием Рима». Таким образом, «АНТИЧНЫЙ» ЦАРСКИЙ РИМ, ОСНОВАННЫЙ РОМУЛОМ, ПОНИМАЕМЫЙ И КАК ГОРОД, И КАК ЦАРСТВО, – ЭТО ВЕЛИКАЯ = «МОНГОЛЬСКАЯ» ИМПЕРИЯ.

Кроме того, как показано в книгах «Основания истории» и «Методы», царь Ромул частично является также отражением римского императора Константина I Великого якобы из IV века н. э., см. рис. 1.11. То есть, согласно нашим результатам, в летописную «биографию» Ромула вплетены важные сведения об ордынском царе-хане Дмитрии Ивановиче Донском, жившем в XIV веке. Тройное соответствие между царем Ромулом, императором Константином Великим и библейским царем Иеровоамом I описано в книге «Методы», гл. 2:7. В частности, борьба Константина с Лицинием (Максенцием) отразилась на страницах труда Тита Ливия как борьба между Ромулом и Ремом. Рем был убит Ромулом. В Библии все это описано как борьба библейских царей Иеровоама и Ровоама.

Рис. 1.11. Совмещение «античной» Первой Римской империи с «античной» Третьей Римской империей при жестком сдвиге примерно на 1050 лет. Обе Империи являются отражениями Великой = «Монгольской» Империи


Согласно «античным классикам», Рим был основан Ромулом якобы около 753 года до н. э. Обнаруженное нами частичное отождествление Ромула с императором Константином Великим означает, что речь идет об основании Нового Рима Константином якобы около 300–330 годов н. э. Хронологический сдвиг составляет здесь примерно 1053–1083 года, поскольку 753 + 300 = 1053, а 753 + 330 = 1083. Это так называемый римский сдвиг, обнаруженный и подробно изученный А. Т. Фоменко в книгах «Основания истории» и «Методы». Напомним, что, согласно скалигеровской истории, император Константин Великий решил основать новую столицу Империи и перенес столицу из Старого Рима в Новый Рим, на пролив Босфор. Таким образом, в одной легенде, вероятно, слились два рассказа. А именно об основании Старого Рима и об основании Нового Рима. Отсюда и путаница между Ромулом – основателем Старого, Царского Рима – и Константином Великим – основателем Нового Рима на Босфоре. Два образа частично склеились на страницах позднейших хроник. См. схему хронологического сдвига на рис. 1.12.

Рис. 1.12. Соответствие между историей «Древнего» Рима и Великой = «Монгольской» Империи. Основание «Первого Рима» и основание «Второго Рима». Некоторые летописцы путали их, а потому в «биографию» Ромула вошли как факты из истории Андроника-Христа из XII в., так и из истории Константина Великого = Дмитрия Донского из XIV в.


На рис. 1.13 приведено старинное бронзовое изображение Константина I. На рис. 1.14 показана драгоценная рака для десницы (руки) Константина Великого, хранящаяся в сокровищнице Благовещенского собора Московского Кремля. Драгоценность принадлежала султану Сулейману Великолепному в XVI веке и бы1ла передана из Царь-Града в Москву константинопольским патриархом Иеремией II (1572–1579). Он лично прибыл в Москву и вручил святыню русскому царю-хану Федору Ивановичу [119], с. 304. Сегодня мощей Константина в этом ковчеге нет.

Рис. 1.13. Бронзовая голова императора Константина Великого, якобы IV в. н. э. «В Средние века считалась изображением бога солнца» [68], с. 22–23. По-видимому, это позднее произведение искусства эпохи XVI–XVII вв.


Рис. 1.14. Рака для десницы Благоверного Константина Великого. Сокровищница Благовещенского собора Московского Кремля. В Описи собора 1745 г. сказано: «Кость длинная, с одного конца взято» [119], с. 304. При дарении святыни в Москве в Посольскую книгу было записано: «Мощи святого великого царя Константина – кость ручная от лохти в киете серебряном. А привез те мощи в Царьград из Сербские земли Сюлейман Салтан и отдал патриарху бывшему Иеремею в Пречистую Богородицу» [119], с. 305. Странно, что в издании [119] почему-то не приведена надпись на ковчеге. Хотя во всех остальных случаях издатели полностью цитируют надписи на старинных раках, включенных в каталог [119]. Почему же в случае с Константином Великим воздержались? Что-то не устраивает? К сожалению, разобрать надпись на фотографии нам не удалось


Еще раз повторим, что основание Царского = Старого Рима – это, по-видимому, объединение Руси-Орды царем Энеем-Иоанном в XIII веке в единое мощное государство. Эней прибыл на Русь из сожженного в Троянской войне босфорского Царь-Града = Трои = Иерусалима в самом начале XIII века н. э. Русь-Орда XIII–XVI веков была потом описана «античными» авторами как Древний Рим. Римская метрополия была расположена в Междуречье Оки и Волги.

Перенос Константином Великим столицы Римской Империи в Новый Рим – это, вероятно, событие конца XIV века н. э. Император Константин I, он же русско-ордынский царь-хан Дмитрий Донской, после победы в Куликовской битве прибыл в Царь-Град и объявил его второй столицей Империи. Эта столица стала второй после первой, а именно после главной метрополии во Владимиро-Суздальской Руси, существовавшей, по крайней мере, с XIII века. Сделав апостольское христианство религией всей огромной «Монгольской» Империи, Константин = Дмитрий Донской решил, по-видимому, поместить духовный и религиозный центр Империи в старый Царь-Град = евангельский Иерусалим, где в 1185 году был распят Христос, см. рис. 1.12. Военный и административный центр Империи Константин Великий сохранил в Руси-Орде. То есть в библейской Ассирии-Сирии.

Из сказанного следует, что некоторые хронисты и картографы могли путать СТАРЫЙ РИМ и НОВЫЙ РИМ. Как было подробно сказано в книге «Основания истории», гл. 6, путаница между ними отразилась в нескольких вариантах переноса столицы Римской империи. В одних версиях ее переносили из Старого Рима в Новый Рим. А в других, наоборот, – из Нового Рима в Старый.

3. НА СТАРЫХ ШВЕДСКИХ КАРТАХ «РИМ НОВЫЙ» ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИЗОБРАЖАЛСЯ НА РУСИ, В МЕЖДУРЕЧЬЕ ОКИ И ВОЛГИ

Естественно ожидать, что если «античный» Рим действительно был основан на Руси и долгое время, в XIV–XVI веках, находился в Междуречье Оки и Волги, то, несмотря на «скалигеровскую чистку», должны уцелеть хотя бы некоторые старинные карты, где на территории Руси сохранились следы названия РИМ. Сейчас мы такие карты предъявим. Обратимся к старинным картам, которые были представлены на выставке «Россия и Швеция в XVII веке», проходившей в Москве, в Государственном Историческом музее в 2001 году [80]. См. также информацию о выставке в майском номере 2001 года журнала «Moscow today & tomorrow», с. 16–23. Мы благодарим сотрудника МГУ А. И. Шаталкина, обратившего наше внимание на эти карты и отметившего, что на них присутствует название «Рим Новый» на территории России.

Автор карты, приведенной на рис. 1.15, – «Николай Пискатор Старший (голл. Н. Висхер, N. Visscher, часто Н. Фишер), 1618 – ок. 1679 гг., представитель династии Пискаторов, голландских картографов кон. XVI – нач. XVIII вв. Карта, изготовленная в мастерской знаменитого ученого и картографа, фиксирует геополитическую ситуацию в Восточной Европе» [80], с. 69–70. На рис. 1.16 и 1.17 показаны два ее фрагмента. На рис. 1.18 представлен увеличенный фрагмент части Центральной России.

Рис. 1.15. Карта Николая Пискатора Старшего (он же – Н. Висхер, он же Н. Фишер) XVII в. Кстати, на этом примере хорошо видно, как еще и в эпоху XVII в. продолжали переходить друг в друга различные согласные. В данном случае В переходило в Ф и СХ в Ш (Висхер → Фишер). А также П переходило в В и К в Х (Пискатор → Висхер). Аналогичные превращения мы многократно обнаруживали в более древние эпохи – XII–XVI вв. Взято из [80], с. 69


Рис. 1.16. Фрагмент карты Николая Пискатора Старшего XVII в. Взято из [80], с. 9


Рис. 1.17. Второй фрагмент карты Николая Пискатора Старшего, XVII в. Взято из [80], с. 9


Рис. 1.18. Область вокруг Москвы на карте Николая Пискатора Старшего. Взято из [80], с. 9


На рис. 1.18 мы видим два русских города с одинаковым названием: «Рим Новый» (Roma nova). Первый находится совсем рядом с Москвой, см. рис. 1.19. Второй – на левом берегу Волги, недалеко от правобережного Ярославля, см. рис. 1.20. Позднее волжский город «Рим Новый» стал называться РОМАНОВЫМ, см. рис. 1.21. Он стал левобережной частью города Романово-Борисоглебск.

Рис. 1.19. Город «Рим Новый» (Roma nova) рядом с Москвой. Карта Николая Пискатора Старшего, XVII в.


Рис. 1.20. Второй город под названием «Рим Новый» (Roma nova) на Волге, совсем недалеко от Ярославля. Карта Николая Пискатора Старшего, XVII в.


Рис. 1.21. Волжский город «Рим Новый», ставший потом называться РОМАНОВЫМ. По фотографии XIX в. Взято из [97], с. 356


Следующая карта России изготовлена Фредериком де Витом в 1670 году. Мы приводим на рис. 1.22 ее фрагмент, где опять-таки рядом с Москвой, а также на левом берегу Волги, около правобережного Ярославля (Ierislow), отмечены два «Новых Рима» (Roma Nova), см. рис. 1.23 и 1.24.

Рис. 1.22. Фредерик де Вит. Фрагмент карты 1670 г. Около Москвы и около Ярославля указаны два города с одним и тем же названием: «Новый Рим»


Рис. 1.23. Фредерик де Вит. Новый Рим (Roma Nova) рядом с Москвой на карте 1670 г.


Рис. 1.24. Фредерик де Вит. Новый Рим (Roma Nova) рядом с Ярославлем на карте 1670 г.


Между прочим, на рис. 1.18 и 1.20, чуть ниже волжского Нового Рима, тоже на левом берегу, указан город с интересным названием «Святой Иаков» (Iacobi Suetoy). Тот же самый город Святого Иакова указан и на карте Фредерика де Вита, см. рис. 1.24, но чуть дальше от Волги. Сегодня города с таким названием на Волге уже нет.

Отметим, что область вокруг Владимира названа WOLODI MERA. Не исключено, что такая запись, в виде двух слов, отразила воспоминания о том, что когда-то здесь располагалась столица Великой = «Монгольской» Империи. Потому в древности город и получил название «Владею Миром» (WOLODI MERA), то есть ВЛАДИМИР.

Мы уже высказывали мысль, что узурпаторы Романовы, пришедшие к власти на Руси после Великой Смуты, могли произвести свою фамилию именно от словосочетания Roma nova, то есть «Рим Новый». Тем самым они, вероятно, подчеркивали, что на смену СТАРОМУ РИМУ, то есть Риму Руси-Орды XIV–XVI веков, теперь пришел «Рим Новый», Рим мятежных реформаторов. Либо же новые правители взяли фамилию Романовых, считая себя «победителями» ордынского Нового Рима XVI века. Напомним, что в XVI веке столицей Руси-Орды стала Москва, которую вполне могли называть НОВЫМ рИмоМ, в отличие от СТАРОГО РИМА = Ярославля на Волге. Согласно нашим результатам, первой столицей Империи был именно Ярославль = Великий Новгород. См. подробности в книге «Библейская Русь».

Стоит обратить внимание, что на карте Фредерика де Вита по Северной Двине отмечено очень много городов, см. рис. 1.25. Их даже больше, чем указано около Москвы и южнее. Более того, на карте Пискатора Старшего, на Новой Земле, также указано большое число городов, см. рис. 1.26. Так что в ту эпоху эти земли были плотно заселены.

Рис. 1.25. Фрагмент карты Фредерика де Вита, 1670 г. По Северной Двине указано большое число городов


Рис. 1.26. Фрагмент карты Николая Пискатора Старшего. На Новой Земле также отмечено много городов


Но вернемся к истории «античного» Рима.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 | Следующая
  • 4.2 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации