Текст книги "Книга Таро Райдера–Уэйта. Все карты в раскладах «Компас», «Слепое пятно» ; Энциклопедия Арканов Таро Кроули. Полная интерпретация карт"

Внутренний импульс: непрерывный рост и разрушение (бесконечная смена одного другим, чередование, новые начинания).

Цель: принятие судьбы, понимание своей жизненной задачи, трансформация низшего в высшее.

Ведущий принцип: колесо как символ вращающихся небес, звезды, предвещающие судьбу человека.

Свет: неожиданный поворот событий (удача), осознание кармических связей.

Тень: поворот к худшему, фатальность.

Качество: самообладание и прекрасное настроение благодаря глубокому знанию самого себя и принятию своей жизненной задачи.

Основа

Карта

На карте изображено колесо (вертикально) на фоне энергетических вихрей и молний. У верхней границы карты мы видим расположенную горизонтально овальную форму – это божественное колесо. Молнии, появляющиеся из этой формы, ассоциируются с Зевсом, которого Кроули сравнивал с Юпитером. Энергетические вихри возникают в результате постоянного вращения божественного колеса. На вертикальном колесе изображены Германубис – обезьяноподобное существо, пока лишь обретающее форму; Тифон – крокодил, обладающий разрушительной силой, символизирующий нечто уже прошедшее, и Сфинкс, находящийся в данный момент на вершине колеса и связывающий между собой две полярности (становление и разрушение). Вместе они символизируют три энергетические формы, управляющие ходом событий, наиболее известные как три индийских божества: Брахма – создатель (Германубис), Вишну – хранитель (Сфинкс) и Шива – разрушитель (Тифон). Троица, приводящая колесо роста и разрушения в движение, говорит о том, что ад и рай не только борются друг с другом, но также и дополняют друг друга. Темнота – это не что-то противоположное свету, что может прийти ему на смену, а скорее некий аспект самого света. Зло – это не то, что уничтожает, а то, что нарушает космическое равновесие и иногда оказывается благом. Добро – это не просто то, что дает жизнь, но также и то, что удерживает космическое равновесие, однако для поддержания равновесия необходимо разрушение.

Ассоциации (Шут и Маг)

На карте мы видим и Германубиса (обезьяну), и Тифона (бога разрушения, управляющего низшими инстинктами, изображавшегося с головой крокодила), с образами которых мы уже встречались в 0 и I Арканах. Вместе они образуют карту 10. 0 – это источник, 1 – действие, а 10 – реальность или результат действия, который, в свою очередь, стремится обратно к источнику, чтобы снова в нем возродиться. Ноль – это океан, единица – волна, а десять – закон, позволяющий волне вновь растворяться в океане и порождать новую волну.

Анализ и описание

1. Основной мотив (три формы энергии)

Колесо

Рождение и смерть не являются двумя сторонами одной медали. Это скорее одна и та же сторона, разделенная временем или колесом. Колесо является глубоким и сложным образом целостности. Оно находится в постоянном движении, а его центр пребывает в покое. Все в этом мире появляется, развивается и уходит, центр же остается вечным и неизменным. Небесное колесо постоянно вращается вокруг Земли уже многие миллионы лет. Сила, стоящая за центром, – это постоянное движение само по себе, спицы – это физические формы, соединяющие вечность со временем и пространством. А символы, расположенные на ободе колеса (Сфинкс, Германубис и Тифон), ускоряют трансформацию неосознанной бесконечности в нашу личную судьбу. Путь, по которому движется колесо, символизирует результаты наших действий.

Тифон

Справа на колесе мы видим Тифона (Тамаса). Он падает вниз, инициируя таким образом вращение колеса. Однако он не упадет, потому что неразрывно связан с колесом (его лапы привязаны к ободу с помощью змеи, образующей петлю в виде символа вечности). Тифон – сын Матери-Земли Геи и Тартара – является отцом Цербера, трехглавого пса, охраняющего врата ада. Желая разрушить вселенную, Тифон напал на богов Олимпа, но был убит молнией Зевса и погребен под «грудой камней», в том месте, которое в наши дни называется Сицилией. Во время извержения Этны из подземного мира доносится его хрип. В египетской мифологии – это Сет, олицетворяющий пустынное солнце, сжигающее все живое на земле. Его считали разрушителем, вечным противником своего брата Озириса, символизирующего влагу и жизнь (плодородие). Египтяне называли Нил «фаллосом Озириса». Каждый год он набухает, изливая влагу в жаждущую землю, которую сравнивают с телом Изиды. А пока спасительный Нил спит, на земле верховодит Сет, разрушая и выжигая все вокруг. На карте в правой руке он держит анх – символ жизни, в левой – согнутый посох Хека – знак Озириса и символ магической силы.

(Герм-)Анубис

Падение в подземный мир является полной противоположностью символике Германубиса (Раджа). В египетской мифологии Анубис олицетворяет силу обновления, собирающую части тела Озириса воедино, после того как Сет (Тифон) разорвал его на двадцать две части. Кроули называет эту фигуру Германубисом, обращаясь к египетскому богу Геру-ем-Апуну, который изначально воплощал в себе и небесного бога Гора, и бога подземного царства Анубиса. В таком воплощении Гор-Анубис управлял всем сущим на земле и под землей. Позднее его стали считать проводником в подземное царство. У греков таким проводником служил Гермес. В данном Аркане сделан акцент на добродетелях Гермеса, а все спорные вопросы, связанные с его именем, оставлены в стороне.

Сфинкс

На самом верху колеса мы видим Сфинкса (Сатва), на голове которого – головной убор фараонов. Уреи на лбу символизируют объединенную силу четырех стихий, правящих колесом. В образе Сфинкса человек сталкивается с чем-то невообразимым, что находится в центре колеса и побуждает задуматься о природе всего сущего. Именно человек олицетворяет поиск. Однако нет способа обнаружить хоть малую часть реальности, которая не преломилась бы сквозь человеческое сознание. И потому, что человек признает лишь то, что способен контролировать, Сфинкс разрушает любые иллюзии относительно того, что человек вообще может что-то контролировать. Необходимо научиться воспринимать Сфинкса как призыв стать скромнее и смиреннее, не повторять судьбу Эдипа, ставшего жертвой собственного рассудка, который, казалось бы, способен разгадать любую загадку.

2. Время и пространство (колесо судьбы)

Два колеса

В соответствии с одной древнекитайской традицией, чтобы узнать судьбу, использовали два колеса (или мандалы). Одно из колес оставалось неподвижным, олицетворяя вечность и старый небесный порядок, Хо-тон, другое колесо вращалось над первым и служило зеркалом циклического времени, изображая новый небесный порядок, Ло Сон. Возникающая при этом комбинация символов давала максимум возможной информации. Эта идея легла в основу И-Цзинь, в котором шестьдесят четыре гексаграммы состоят из двух триграмм: верхней и нижней.

Земное колесо

Земное (вертикальное) колесо в центре карты символизирует вечную смену процессов роста и разрушения, что коренным образом отличается от западного, «линейного» представления о жизни, которое подразумевает начало (сотворение) и конец (апокалипсис). Образы смерти и возрождения связаны с идеей цикла, присутствующей во всех матриархальных культурах и до сих пор широко распространенной в Азии. С недавнего времени в нашей культуре феномен цикличности играет роль некоего утешения: «смерть – это не плохо, потому что мы тут же рождаемся вновь». Однако речь идет скорее о печальной бесконечной зависимости, от которой человеку необходимо освободиться, ведя соответствующую жизнь (восьмиступенчатый путь буддизма). Десять спиц в колесе напоминают нам о божественном порядке или божественном законе: десяти заповедях в иудаизме и христианстве; Тетрактисе – священной пирамиде пифагорейцев, состоящей из десяти точек; десяти сефиротах Древа Жизни, а также десяти картинах как десяти остановках на пути пастуха в дзен-буддистской традиции. Спицы изображены только на земном колесе. Небесное же колесо представляет собой чистый круг – выражение абсолютной, или божественной, полусферы. Она не разделена. Ее края обозначены десятью камнями.

Небесное колесо

Звездный овал, изображенный в верхней части карты и похожий на место высадки инопланетян, является небесным колесом фортуны или космическими часами судьбы, указывающими на вечную цикличность. Молнии – руки вечных часов – помогают интеграции во времени. Они же символизируют гири на маятнике небесных часов, которые тянут небесную пульсацию вглубь. Кроме того, они несут в себе идею пребывания и развития во времени, которого людям постоянно не хватает.

Пространство и время

Однако колесо фортуны вращается, и все, что происходит, оказывается закономерным с точки зрения причины происходящего. Все субъективно относительно неизбежного закона постоянных перемен. Жизнь есть постоянный поток, а поток – это время. Время – постоянный поток, связанный с изменением условий. Пространство также материализует себя во времени – любой урожай является результатом того, что было посеяно, а судьба – это не то, что человек мог сделать, а результат того, что он на самом деле сделал.

Звезда (глаз Шивы)

Несмотря на то что жизненные бури вызывают в нас потрясения, они все же дают нам понимание и опыт. Поэтому, по мнению Кроули, звезду, изображенную на переднем плане в центре колеса, можно рассматривать как глаз Шивы, который, открываясь, уничтожает Вселенную[26]26
  См. также «Глаз Бога» (Ату XVI «Башня» и Ату ХХI «Вселенная»). – Примеч. авт.


[Закрыть], или как колесо Джаггернаутовой колесницы (тот, кого она переезжает, достигает совершенства). И все же в колесе с энергетическими вихрями, исходящими из всех его спиц, есть нечто большее. Стилистически это образ свастики, древнеиндийского символа Солнца и плодородия. Возможна также аналогия с вертящимися огненными колесами. Исследователи мифологии пришли к выводу, что херувимы, охраняющие рай, являлись именно этими огненными колесами.

Интерпретации

Предыстория (три пути)

Колесо фортуны говорит о жизненном предназначении более чем любая другая карта. Три силы (Германубис, Сет и Сфинкс) символизируют три дороги, по которым предстоит идти трем царским сыновьям. Сказочные герои часто оказываются перед камнем на распутье трех дорог. На камне обычно написано: «Налево пойдешь – сытым будешь, коня потеряешь. Направо пойдешь – коня накормишь, сам голодным останешься. Прямо пойдешь – пропадешь». На левом пути (Германубис) страдает инстинктивная природа (конь), а наездник (ум) получает некое развитие. На правом пути (Сет) страдает наездник (ум), а инстинкты расцветают. Единственная дорога, олицетворяющая цель и ведущая к целостности (Сфинкс), – та, что ведет прямо, ее обычно выбирает младший сын. Она требует наибольшей смелости, поскольку означает смерть эго, необходимую для осознания высшего «Я». Эго должно сдать свои позиции и отказаться от стремления к власти. Поэтому карта зачастую притягивает внимание к ситуациям, в которых человек учится смирению и простоте.

Общее значение

Если представить, что колесо настоящее и оно катится в будущее, то его центр окажется тем местом, где в настоящий момент творится будущее через трансформацию прошлого. Вот что египетский бог Солнца говорил о самом себе: «Утром я – Шепр, днем я – Ре, а вечером – Атум» (Шепр – утренняя букашка, Ре – полуденное солнце, Атум – слабеющий старик, влезающий в лунный корабль). Все подвержено постоянной трансформации, и мы должны глазами Сфинкса узреть закон, отвечающий за взаимодействие сил. Кроули назвал эту карту «Фортуной». В большинстве других колод она называется «Колесом фортуны». Карта говорит о том, что взлеты и падения – это стороны одного и того же движения. И на какой стороне мы находимся в данный момент, зависит не от внешних событий или обстоятельств, а от того, насколько мы готовы к переменам.

Сознание

Карта символизирует перемены в жизни. Чтобы обрести целостность, вам необходимо научиться по-другому смотреть на вещи. Как только вы начнете соотносить внешние проявления с чем-то внутренним, вы измените мир. Понимание ритмов времени, постоянной смены становления и разрушения, а также осознание собственного предназначения в рамках этого вечного процесса – вот основное значение карты. Дискомфорт, который многие чувствуют, обращаясь к будущему (астрология, Таро, руны, И-Цзинь), скорее всего связан с глубокими страхами, возникающими, когда ум, привыкший к разумному анализу, «вдыхает аромат» иррационального мира. В подобном контакте заключена огромная сила. У вас появляется возможность ощутить удивительную открытость, и тогда поток метафизических глубин хлынет в вашу повседневную рациональную жизнь.

Профессия

Если карта выпадает в ответ на вопрос, связанный с профессией, то именно в этой области и нужно искать свое предназначение. Колесо говорит о больших переменах, которые ждут вас впереди, и хотите вы этого или нет, но вам придется с ними как-то справляться. Чем с большей готовностью вы примете вызов судьбы, тем больше у вас будет шансов повлиять на происходящее, тем глубже вы ощутите связь со своим истинным жизненным предназначением и тем скорее окажетесь на подъеме колеса, где вас ждут успех и поддержка.

Личные отношения

В области личных отношений карта говорит о грядущих переменах. Однако чтобы что-то изменилось, необходимо некое важное осознание, понимание сути происходящего в данный момент. Сейчас вы, скорее всего, чувствуете, что все остается по-прежнему, и вы не в силах это изменить. Либо у вас нет партнера, либо ваши отношения с партнером вас не устраивают. В этом случае вам необходимо осознать свою ответственность за то, что происходит, и вынести некий урок для себя, после чего возможен поворот к лучшему. На более глубоком уровне карта помогает нам понять свои трудности и барьеры в области взаимоотношений. Иногда она указывает на кармические связи.

Аналогии с другими системами

1. Архетипы и символы

Архетип

Судьба.

Буква

Каф – К («ладонь»). Числовое значение – 20. Каф указывает на переплетение линий на ладони человека, являющееся отражением его внутреннего мира.

Цифра

10 – символ совершенства. Число остроконечной пирамиды (священного Тетрактиса у пифагорейцев), состоящей из кардинальных чисел 1–4, в которой множество вновь становится единством.

Древо Жизни

Ось, соединяющая Хесед и Нецах. Хесед означает реализацию, материализацию и потенциальный рост, а Нецах говорит о мощной энергии. Ось олицетворяет собой свободную игру сил, находящихся в равновесии благодаря неизбежному закону вечных изменений.

И-Цзинь

50 Тин – «Котел».

Руна

Хагалаз («Хаиль» – «приветствие») или Хагал («Хаг-ол» – «обними все» – «Вселенная») символизирует центр колеса фортуны, соединяет нас с законом причины и следствия, с прошлым и будущим. Управляет судьбой.

Планета

Юпитер. «Было бы неправильно думать, что Юпитер предвещает только удачу, – пишет Кроули, – он символизирует не только счастье, но говорит и о непредсказуемости».

Божества

Фортуна и Норны, плетущие судьбу, вращающие все сущее, рассказывающие о цикле становления и умирания. Их также называют правительницами небесного колеса звезд.

Мифология

Мифы о нитях жизни. В греческой мифологии три дочери Ночи прядут нити судьбы: Клото держит ручную прялку, Лахезис крутит нить, а невидимая Атропа прерывает нить жизни.

Священные места

Омфалос, священный камень в виде полуовала, который находится в Дельфах. Древние греки почитали его как центр мира. Пирамида Хеопса и загадочные сфинксы из долины Гиза.

Праздник, памятный день

Четыре времени года. Праздники четырех херувимов: май – праздник быка, август – праздник льва, ноябрь – праздник змеи, превращающейся в орла, и февраль – праздник просветленного человека, превращающегося в ангела.

Ритуал

Терапия прошлых жизней («вперед в прошлое») или вопросы о судьбе (астрология, Таро, руны, И-Цзинь).

2. Ассоциации и ощущения

Живопись

Старшие Арканы Таро. Изображения богини фортуны, вращающей колесо времени, а также грешников и мучеников, раздавленных колесом в Средние века.

Литература

Откровения Иова (в ожидании Мессии). Книга Иезикииля (Видение 1.10). В видении прорицателя Иезикииля, в которое многие верят, рассказывается о прибытии галактических астронавтов.

Музыка

«Песня Норн» из интродукции к «Сумеркам богов» Рихарда Вагнера.

Аромат

Кифи, благовоние древних египтян, которое фараоны сжигали и вдыхали в пирамиде Хеопса, вызывая духов предков.

Самоцветы

Флюорит в форме двойной пирамиды (восьмиугольник). Кварцевое стекло, образовавшееся после падения метеорита.

Астрология

Сатурн, Уран, Нептун и Плутон – повелители кармы!

Цитаты

Загадка Сфинкса:

«Две сестры – одна благодарит другую за свою жизнь. Другая же, давая рождение матери, сама рождается от дочери».

Ответ:

«Убывающая и растущая луна!»

«Время – нет ни становления, ни разрушения, ни прошлого, ни будущего. Ничто не изменяется, ничто невозможно понять. То, что показывают нам наши чувства, – иллюзия, обман, мираж, не имеющий никакой ценности. Все, что мы воспринимаем органами чувств, не обладает реальностью вообще, все это непознаваемо. Изменение существа – это его переход от существования к несуществованию. Таким образом, изменение невозможно, и то, что воспроизводят наши чувства, а именно: постоянно сменяющийся поток фигур и событий, – это обман. Ничего не происходит, ничего не случается. Ничто не стареет и ничто не обретает новую форму, ничто не убывает и ничто не прибывает. Существование – это неоспоримо идеальная круглая сфера».

Парменид из Элеи

Внутренний импульс: энергия, страсть, харизма.

Цель: радость жизни, инициация, сексуальная трансформация (преображение животной природы благодаря принятию с любовью).

Ведущий принцип: укрощение льва.

Свет: сила, власть, жизненная энергия.

Тень: слабость, неудовлетворенность, депрессия (агрессия, извращения, пристрастия как результат подавленных инстинктов).

Качество: высший дух и жизненная энергия.

Основа

Карта

Тема этой карты – главная в жизни самого Алистера Кроули. На ней изображена сцена Апокалипсиса (Откр. 17.3–4). Зверь с числом 666 символизирует Антихриста. А сидящей верхом на звере изображена вавилонская блудница. В молодости Кроули сравнивал себя со зверем, и каждая из его многочисленных любовниц удостаивалась «почетного звания» распутницы. Женщина на карте находится во власти чувственных желаний. Она правит животным, похожим на льва, и символизирует сексуальный экстаз, которым проникнута каждая клетка ее тела. Ее желание – это нечто большее, чем выставление напоказ обнаженного тела. Это восторг, это божественная энергия. Никто не сказал об этом лучше самого Кроули: «Она сидит верхом на Звере. Левой рукой она удерживает поводья – символ объединяющей их страсти. Правой рукой она поднимает чашу Святого Грааля, воспламененную любовью и смертью». Далее он пишет:

«Здесь показано божественное опьянение, или экстаз. Женщина пьяна и безумна. Лев разжигает в ней страсть. Это значит, что изображенная здесь энергия является примитивным творческим началом и совершенно не подвластна критике рассудка. На карте изображена воля Эона. На заднем плане видны окровавленные святые, а вся их жизнь собрана в чаше Грааля».

Анализ и описание

1. Основная тема (укрощенное животное)

Женщина

Распутная пьяная женщина – олицетворение сладострастного очарования и инстинктивного желания оргастического опыта (Откр. 17.6: «Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых»). Карта отражает дух Диониса, ищущего физического удовлетворения в пучине пьянства и разврата. Но вместе с тем карта говорит о том, что чувственность может перерасти в космический опыт, в фонтан всеобъемлющей любви, в яркое свечение сверхновой звезды, когда внутреннее животное «взрывается» и трансформируется в творческую энергию.

Лев

Лев символизирует животные инстинкты. Укрощенный лев выражает то равновесие с животной натурой, которое находит цивилизованный человек. Будучи необузданным и диким, лев превращается в неосознанную грубую, разрушительную силу (зачастую скрывающуюся под маской показной благопристойности), стремящуюся к доминированию и обладанию, способную перерасти в воинствующий психоз. Прирученный лев говорит о желании, страстности и радости, то есть об истинном жизнеутверждении.

Семь голов (голова льва)

На карте вместо дикого животного изображен наполовину укрощенный зверь с пятью человеческими головами и двумя головами животных. Это символ контролируемых инстинктов, но также и образ человека, все еще необузданного в своих животных проявлениях, несмотря на все достижения цивилизации. Согласно Кроули, мы видим головы святого, ангела, смельчака, женщины, сатира, поэта и, наконец, льва-змеи, образу которой соответствуют слова из гимна Дионису:

«Я – змея, дающая Знание, восторг и славу. Я возбуждаю сердца людей пьянством. Чтобы почтить меня, выпей вина и прими необычное снадобье, о коем я расскажу тебе. Будь пьян и весел! Это не повредит тебе. Все – ложь, что против тебя. Возвеличивание невинности – ложь. Стань сильным, человек! Желай и наслаждайся всем, что дарит тебе восторг. Ни один Бог не отвергнет тебя за это!»

Поводья

Ум не властен укротить животное начало человеческой натуры, ее порывы и инстинктивные влечения. Лишь сама страсть и желание способны это сделать. Женщина обрела равновесие со своей природой не потому, что она пытается контролировать бессознательное, а потому что она признает как маски благонравия, так и истинные лица, скрывающиеся за ними.

Змея (львиный хвост)

Задняя часть изображенной фигуры обычно символизирует нечто подавленное, отвергаемое или неосознанное (тень). Здесь же передняя часть представлена масками, а истина изображена в образе льва– это хвост (см. Аркан «Башня»). Здесь мы видим соединение женского начала (змея и луна) с мужским (солнце и лев), то есть гармонию между сексуальностью и истинной преданностью. Смелый выход за рамки собственных ограничений ведет женщину к наивысшей степени отказа от себя: «Я растворилась в сладострастной полноте вдохновения; ЭТО слаще, чем смерть, стремительнее и веселее, чем ласки адского змея» (Кроули).

2. Окружение (символы)

Чаша Грааля (урна с огнем)

Горящий свет, символизирующий энергетический оргазм, указывает на соединение огня и воды. По форме чаша напоминает матку, в которую стекают «околоплодные воды» жизни (желтая полоса у нижнего края). Мы видим пылающий огонь ярко-оранжевого цвета, превращающий воду в пар. Это соответствует алхимическому процессу, в котором вода, символизирующая приятную расслабленность, нагревается на огне в особой трубке, похожей по форме на матку. От нагревания вода превращается в нечто более возвышенное и тонкое, а инстинкты испаряются в неописуемом порыве экстатического вдохновения. Этот образ на карте соответствует также урне с огнем – еще одному символу материнского чрева: чтобы вновь родиться, необходимо умереть. И, наконец, третье соответствие, которое здесь просматривается, – это чаша, которую держит в правой руке вавилонская богиня любви Иштар. Когда Кир завоевал Вавилон, он стал обладателем чаши, весившей пятнадцать талантов. Чаша была наполнена особым вином. Лишь посвященным и тем, кому предстояла инициация, было позволено пить из нее.

Огонь и змея (рога льва)

Ярко пылающий в сосуде женщины огонь, символизирующий мужское начало, источает тепло, «извергающееся» из чаши вверх и в стороны как лава, – это символ сексуальности, двигающей колесо жизни. Свет перемежается с тьмой, поскольку любовь и смерть суть одно. На смену одному поколению неизменно приходит другое, рождение следует за собственной тенью (смертью), человечество растет, и благодаря его инстинктивной природе (змея олицетворяет «десять рогов зверя», которые рассеиваются по миру, чтобы уничтожить его, а затем возродить) новая энергия наполняет время и пространство. Кроули пишет:

«Не пытайтесь отыскать тайну жизни в лесу или в горах. Нынче открывается она на королевском ложе, где монархов ласкают великолепные самки с пышными формами, горящими глазами и охапками полыхающих волос. Там вы познаете ее. Вы узрите ее на троне и в армии, что победила врага. Вы ощутите ее в восторге. И откроется вам великая радость. Остерегайтесь любой другой силы, когда Король против Короля. Любите друг друга горящими сердцами, попирайте низких людей в неистовой похоти вашей гордыни в день, когда ярость охватит вас».

Звезды и святые

Позади зверя и его невесты изображены десять светящихся кругов. Они символизируют звезды, упавшие с небес (по Кроули, в соответствии с новым временем они обозначают пока еще не выстроенные десять сефирот Древа Жизни). Писание гласит: «Хвостом сметал он с небес звезды и бросал на землю» (Откр. 12.4). Под звездами мы видим изображения святых, смиренных, погруженных в себя. Зверь несется по их головам. В Откровении Иоанна Богослова написано: «И было ему позволено воевать со святыми и завоевывать их» (Откр. 13.7).

К. Г. Юнг

«Все львы, быки, собаки и змеи, живущие в ваших снах, символизируют недифференцированное, неприрученное либидо. В то же время они составляют часть человеческой личности и соответственно могут называться антропоидами. Так же как энергию, мы не можем увидеть либидо как таковое, оно проявляется в форме некой „силы“, означающей определенное энергетическое состояние, каким-либо образом проявляющееся, например, в форме турбулентных потоков, химического или электрического напряжения. То есть либидо всегда связано с формой или условием. Оно характеризует силу импульса, влияния, действия и т. д.» («Символы трансформации»).

Интерпретации

Предыстория (Вавилонская блудница)

«И узрел я женщину, сидящую на алом звере, у которого множество богохульных имен. У него было семь голов и десять рогов. Женщина облачена в пурпурные одежды, золото, бриллианты и жемчуга. В руке она держала чашу…»

В Откровении Иоанна Богослова (17.3–14) мы находим ключ к пониманию Алистера Кроули, который сравнивал себя со зверем с числом 666 и видел распутницу в каждой из своих любовниц. Это отражает его мазохистские наклонности, стремление необузданного зверя подчиниться распутной женщине, но не принадлежать ей, поскольку женщина пьяна и безумна. В интерпретации Кроули явственно ощущаются садомазохистские стремления, желание отдаться «объекту», которого он на самом деле подавляет. Это говорит не только о потакании темным сторонам своей натуры, но и о зависимости от них.

Общее значение

«Вожделение» – это врата во вторую десятку Старших Арканов, за которыми начинается путешествие во внутренние глубины – темные, мистические, где таится не только огромная опасность, но также освобождение и обретение целостности. Карта говорит об укрощении нашей животной природы, а также о силе, смелости и инициативе, которые появляются, когда внутренние стремления находят свой выход. Речь идет не о подавлении инстинктов, не о борьбе с ними, а об их принятии, осознании того, что эти «темные» силы находятся внутри нас самих, а не в других людях. Карта указывает на то, что не нужно скрывать свои желания под маской показной благопристойности. Необходимо открыто признать эти, иногда пугающие, архаические силы, живущие в нас, признать желание и страсть, чтобы постепенно научиться понимать их и через любовь и принятие научиться использовать их. Тогда мы обретем контроль не только над этими дикими природными силами, но и над теми запасами энергии, которые нам приходится тратить на их подавление.

Сознание

На уровне сознания карта символизирует процесс трансформации, описанный алхимиками. Высшей целью для них было превращение исходного материала в нечто более возвышенное (золото, серебро). Эликсир, необходимый для подобной трансформации, они называли «философским камнем» или «красным львом». Применительно к человеку это означает, что нашей задачей не является ни подавление, ни возвеличивание сил, обозначаемых как «низшие инстинкты». Нам предстоит интегрировать их, чтобы цивилизованное сознание не боролось с животной натурой, а объединилось бы с ней в единую мощную силу.

Профессия

В области профессии карта означает, что вы отдаетесь своему делу целиком и полностью. Пребывая в хорошей физической форме, вы беретесь за дело с отвагой и энтузиазмом, а достигнув успеха, с радостью обнаруживаете, что сил у вас только прибавилось. Таким образом, карта соответствует периоду высочайшего творческого подъема, горячего желания работать и отстаивать свои интересы.

Личные отношения

В области личных отношений необходимо сохранять баланс: главное – не потерять себя в пылу страстей и не стать рабом инстинктов. Вам предстоит научиться признавать животную страсть как часть всеобъемлющей любви, у которой нет начала и конца. Страстность – это главный аспект карты. Она проявляется в отношениях, которые отличаются живостью, темпераментностью. Подобные союзы – неиссякаемый источник энергии, необходимой вам и в повседневной жизни. Однако нередки в таких случаях и драматические стычки, которые могут иметь трагические последствия (как, например, между Кармен и доном Хосе).

Аналогии с другими системами

1. Архетипы и символы

Архетип

Необузданность.

Буква

Тет – Т («змея»). Числовое значение – 9. Лев-змея указывает на связь между желанием и плотью (змея – сила кундалини). Символ возносит к источнику высших желаний.

Цифра

11 – число греха. Шаг за пределы божественного порядка (десять заповедей).

Древо Жизни

Путь, соединяющий Хесед и Гебуру. Хесед символизирует материализацию, сгущение и завершение. Гебура говорит о сопротивлении, предотвращении и войне. Однако на горизонтальной оси обе сефиры находятся в балансе. Это означает не только войну и сопротивление, но также и счастье, дающее нам силу жить. Кроули пишет: «Радость от ощущения собственной силы порождает Страсть».

И-Цзинь

26 Та Чу – «Великая сила укрощения».

Руна

Гебо («подарок») – соединение через взаимообмен – физическое и физический союз.

Зодиак

Лев – радость жизни, жизненная энергия, гордость, желание и страсть.

Божества

Анукет – египетская богиня желания. Богини, разъезжающие обнаженными на львах: Геба – жена Хиттита (бога штормов) и Геба – жена Геркулеса. Греческая нимфа – Сирена, без какого-либо оружия одолевшая льва.

Мифология

Самсон, остриженный Далилой; вавилонская богиня Иштар, привязавшая небесного быка, чтобы с его помощью бороться против Урука, родного города Гильгамеша.

Священные места

Врата Иштар в Вавилоне с образами дракона, льва и быка.

Праздник, памятный день

Дни Псов, с 24 июля по 2 августа Солнце и Сириус (созвездие Псов) восходят над горизонтом в одно и то же время. 11 ноября в 11 часов 11 минут (11.11 в 11.11) – начало Кельнского карнавала.

Ритуал

Кундалини (см. Аркан «Искусство»), чувственная любовная игра.