Книга: Скиталец. Страшные сказки - Игорь Галичевский

Примерно такие же чувства вызвал у меня сборничек мрачноватеньких фэнтези-рассказов «Скиталец. Страшные сказки». От смачного пинка автора читатель впереди собственного визга влетает в мрачный лесистый мир сказочного средневековья, где всё словно вывернуто наизнанку.

Не успеваешь оглядеться, а тебя уже накрывает вопросами. Кто главный герой? Скиталец — это кличка или род занятий? Почему он такой? Что с ним произошло? Как он дошёл до жизни такой? Он один такой? Он где-то учился на скитальца? Почему он частенько не доводит дело до конца? Почему за некоторые дела он и не собирается браться? У него есть протокол или он руководствуется своим не всегда здравым смыслом? И главное — это начало или конец истории?

Короткие, но яркие рассказы не балуют читателя подробной экспозицией. Форма не та, времени нет растекаться мысью по древу, на тебя вон чудище из-за куста сейчас прыгнет, пригнись хотя бы.

Впрочем, к финалу образ главного героя у меня сложился, и я даже прониклась к нему симпатией. В нём нет ни альтруистического пыла, ни циничной отстранённости (спасибо автор, я уже порядком устала из-за переизбытка бездушных героев). Это персонаж, чей внутренний конфликт особенно резонирует с его собственной реальностью: он периодически хочет есть, но абсолютно лишён желания работать; готов рисковать жизнью лишь в крайних случаях, когда так сложились обстоятельства. Охота на монстров — не его долг, призвание, миссия. Так и ждёшь, что он скажет: "Вообще-то я купец, а скиталец, так - для души".

Конечно, я бы не доверила ему серьёзное дело — ведь, даже по его словам, существуют профессиональные охотники, чья компетентность у местных не вызывает сомнений. Однако в ситуации острой нехватки средств такой кадр, вероятно, может оказаться полезен. Но незаменимых нет, и когда герой начинал ломаться "не хочу, не буду", ему честно и прямо отвечали "да и не надо, позовем кого посговорчивее".

Так, а что с миром.

Была некая катастрофа, вроде бы. На руинах старого мира возникло квазиславянское общество с феодальной социальной структурой: мелкие государства, сословия - вот это вот все.

Особое место в этом мире занимает единая церковь, взбодрившаяся после катаклизма. И есть сюжетный крючок-метафора: любой человек может превратиться в нежить, стоит только потерять контроль над собой — начать вершить самосуд, нарушать чужие границы под девичьим подолом или, чего доброго, заглядываться на соседа и облизываться.

И это работает. Вся эта недосказанность, эта игра в кошки-мышки с читателем идут истории на пользу. Главное помнить, человек в любом мире - сказочном или квазисказочном - как всегда дает 100 очков форы любому страховидлу по части жестокости и коварства.

Слог очень живописный и понятный. Безумно интересно прочитать о нечисти с разных сторон. Эта книга вошла в топ книг о славянской мифологии Рассказ "не вижу зла" произвел на меня самое тяжелое впечатление - грустно, печально, сильно Морен прекрасен. Я готова читать о нем еще и еще и еще Отдельно хочу отметить оформление книги и иллюстрации к каждой главе

Прекрасный автор, продолжайте, Ваша вселенная Скитальца восхитительна

В общем, это очень недурственные рассказы в славянском мире нечисти. С весьма интересными героями. Жаль что нет продолжения!

Ну что же, всем фанатам «Ведьмака» посвящается. Вдохновение это или плагиат, называйте, как хотите, но книга очень похожа на историю о Геральте. Тут даже отсылки прямые есть: лошадь, меч, истории, нежить, отношение людей к Морену. Разница только, что лица Морена никто не видит, но люди все равно его презирают.

Когда я начала читать первую историю про бабушку ́Ягу, то сразу словила вайбы игры Ведьмак, где дети шли к Хозяйкам Болот по дорожке из сладостей, а люди их звали богинями. Яга же выкладывает дорожку себе из блинов, что, наверное, выглядит странно. Идешь себе идешь, а тебе блин в лицо прилетает с дерева..) Ее тоже называют богиней и проводницей в мир мертвых. Автор тут хорошо вплетает славянскую мифологию с Бабой Яго́й и ударение, как раз намекает, что с этой бабкой не все так просто.

Третья история тоже напомнила сюжет из игры, где Кровавый Барон избивал свою семью. Получилось размышление на тему: что случилось бы, если бы жена Барона не обратилась к Хозяйкам за помощью, а дочь не сбежала бы. Я, конечно, могу ошибаться, но вижу это так. Остальные истории вроде бы самобытные.

Что мне не понравилось, так это то, что рассказы не несут в себе какой-то морали, кроме той, что у каждого есть свой предел. И если эту черту перейти, то проклятие обрушивается не только на того, кто перешел черту, но и на тех, кто повлиял на это. Ну и меня прямо взбесила концовка финального рассказа, который просто обрывается. Какой смысл в этом рассказе был заложен. Или это опять маркетинговый ход: разделили книгу на две-три, чтобы только в следующих читатель узнал, что там стало с героями этого рассказа.

Я очень люблю Ведьмака и не очень люблю, когда кто-то пытается написать что-то похожее. Именно поэтому прочитанные Алексей Пехов - Страж (сборник) и Алексей Буцайло - Мастер по нечисти (сборник) получили от меня не максимальную оценку, хотя книги по-своему отличные. Этот сборник примерно на том же уровне и на ту же тематику с перечисленными книгами. Хорошо это или плохо решать вам. В целом мне понравилось, читать продолжение думаю буду…

Книга состоит из пролога и пяти небольших рассказов. По сути у нас есть мужчина, Скиталец, который кочует по свету от имени Церкви и убивает нечисть (проклятых). Сам он, к слову, тоже проклятый. Только разумный, человечный. В этой части мы не узнаём, кем же он всё-таки является, но видим его нрав, его принципы, знакомимся с его поведением. И видим, что он человек. С, так скажем, осложнениями. В книге абсолютно нет воды, но она не лишена описаний и атмосферы. Каждый рассказ — отдельная история. Знаете, это как в Сверхах, например! Каждая серия в первом сезоне — одна нечисть. Одна конкретная история. Так и тут: один рассказ — одно происшествие. Одна нечисть. Одна задача. *нет, книга на сам сериал похожа мало, я сравниваю именно структуру повествования!* Мы не углубляемся в жизнь, в быт. Скиталец приходит в деревню, расправляется с нечистью (или нет?), а следующий рассказ начинается уже в другой деревне, с другим проклятым. Как раз вот эти жизнь и быт мы узнаём постепенно, и по ходу следующих книг будем в это погружаться все больше и больше.

Я не ожидала, что тут будет так много жестокости. Я думала, что мы просто посмотрим на авторский мир, основанный на славянке, понаблюдаем за каким-то странствующим мужиком, послушаем сказки и предания, которые веют жутью. А в итоге я получила мясо, печаль, жестокость, скорбь и неизвестность. Мы просто тупо не знаем, чем закончится каждый рассказ. Получится ли у Скитальца справиться с задачей? Выберутся ли дети из логова Бабы Яги живыми?…

Его не делают Мэри Сью с яйцами. Он не всесилен. Он может умереть. Он знает далеко не всё и не про всех. Он рискует также, как и другие охотники, но почему-то продолжает истреблять проклятых. А ещё все, что он знает — это не дар свыше, а информация, добытая методом проб и ошибок. Это меня покорило!

Нечисть здесь с авторским видением. Например, сказания деревенских о Яге разительно отличаются от привычных, как и её вид. Кикимора тоже здесь ползает на четвереньках. Проклятыми становятся из-за переизбытка негативных чувств. Из-за того, что человек поддался своему пороку. Из-за того, что долго лелеял в себе обиду, или убивался в горе после гибели своего ребёнка. В общем и целом, это очень интересно! Привычные декорации в авторском мире, по крайней мере в этом, заиграли новыми жуткими и жестокими красками.

Мне нравится, что люди здесь предстают совершенно разными. В одной деревне жизнь бедная, и люди пугливые. Во второй о бедности и не слышали никогда, и люд снисходительный. Где-то обманывают, где-то правду как на духу выдают. Нет ни одного картонного героя, каждый чем-то отличается.

Больше всего меня задел четвертый рассказ. Там моё сердце билось так сильно, что, казалось, я его слышу. Да и слёзы на глаза навернулись: от радости или печали узнаете уже сами.

Кстати, мы идем от конца к началу. Сначала мне эту тему подсказали, а после прочтения финального рассказа я поняла, в чем соль. Например, Скиталец пользуется в первом рассказе тем, что получил лишь в последнем. То есть мы движемся с вами в обратном направлении, так что, предполагаю, к четвертой книге мы узнаем полную историю Скитальца. Но при всем при этом книги можно читать и отдельно, так как основная их ветвь — странствия Скитальца и разборки с разными проклятыми. Короче, это прям смак, мне очень зашло!

Я уже оформила вторую часть. Книга однозначно заслуживает внимания!