Текст книги "Женская мудрость и мужская логика. Война полов или принцип дополнительности?"

Взгляд на секс – биологический

Что мы подразумеваем, когда произносим слово «секс»? Позаимствовано оно, кстати, из английского языка, где обозначает просто «пол». В русском языке это понятие приобрело безразмерное значение, и всем нам, очевидно, памятен знаменитый телемост, где на вопрос о сексе в СССР женщина бодро ответила: «У нас в стране секса нет».

Так что же мы имеем в виду, когда говорим «секс»?

Первоисточником всех этих проблем, конечно же, является врожденная потребность в продолжении рода. Эта потребность, как известно, чисто биологическая и запрограммирована в нас на столь глубоком уровне, что изъять ее оттуда невозможно, это неотъемлемая часть любого живого существа, находящегося в биосфере.

Так устроен мир (он живой), что в нем существует разделение полов. Продолжение рода почему-то (почему – неизвестно) основывается на разделении полов, не только люди, почти все живые существа делятся на самцов и самок. Это пока к сексу не имеет никакого отношения, это просто напоминание о том, из чего выросла столь грандиозная проблема. Предлагаю посмотреть на нее с нескольких позиций.

Итак, существует потребность в продолжении рода, потребность в самовоспроизводстве. Эта потребность является основной движущей силой существования всех биологических видов. Это могучая сила, непреодолимая потребность, заложенная в любом живом существе. Еще в Библии сказано: «Плодитесь и размножайтесь». И тут речи о сексе, естественно, нет. Потребность в продолжении рода – это голос природы. «К сожалению», человек принадлежит к такому биологическому виду, у которого способность плодиться и размножаться в годовом цикле никак не фиксирована. Есть такие животные и растения, у которых репродуктивный период длится, скажем, два или три месяца в году.

У человека, обезьян, еще некоторых животных он круглогодичен, что, естественно, создает свои сложности, из них-то постепенно и возникло то напряжение, которое в наше время столь сильно, – напряжение между биологической необходимостью и цивилизацией. Разумеется, внутри цивилизации существует много точек напряжения. Так вот, одна из таких точек состоит как раз в том, что способность производить потомство у человека не зависит ни от времени суток, ни от времени года.

И как способ ухода от этого постоянно существующего напряжения, и ради снятия его постепенно начало появляться то, что мы сегодня называем «секс». От потребности в продолжении рода отделилась и на границе биологических и социальных потребностей сформировалась потребность в сексуальном удовольствии. И началось! Все, что касается секса, в самой своей основе – это гибрид биологического и социального.

Потребность в продолжении рода подкреплена самой природой. Тот, кто это придумал, если таковой действительно был, очень предусмотрительно связал процесс воспроизводства с самым сильным физическим удовольствием, которое только может получить человек.

Человек, наблюдая обезьян, которые занимаются онанизмом, выяснил, что можно получать удовольствие без последствий в виде потомства, и этот акт был санкционирован. И хотя на протяжении истории человечества время от времени возникали попытки запретить его, ничего из этого, естественно, не получилось. Как только появился секс, он стал товаром, на который всегда есть спрос.

Секс превратился в социальный товар, в средство для социальных манипуляций. Таким образом, из потребности в продолжении рода было изъято, отделено физиологическое давление. Известно, что механизм физиологического давления связан с тем, что в мозгу существует так называемый центр удовольствия. Прямое раздражение этого центра с помощью электродов приводит к беспричинному наслаждению, которое хочется получать еще и еще. В экспериментах животные доводили себя до полного истощения, постоянно нажимая педаль для того, чтобы получать это удовольствие.

Физиологическое удовольствие не является чем-то, чем можно насытиться навсегда. Даже при нормальной рефлексии невозможно сделать процесс управляемым. Если человек однажды пережил физиологическое удовольствие, это и есть его наркотик (образно можно сравнить его с наркотиком), ибо человек не в состоянии отказаться от получения физиологического удовольствия. Это очень важно, мы все почему-то забыли, что мы еще и биологические существа. Как-то неловко, неудобно… и потому очень многое и в себе, и в других мы не понимаем. Забыли совсем, что мы – биологические существа и что в нашей жизни очень многое определено ее биологической основой.

Итак, физиологическое удовольствие – это и есть та главная ценность, которая питает, с одной стороны, то, что мы называем сексуальной энергией, а с другой – является почвой для наркомании в различных ее проявлениях. Почему наркомания? Потому что наркомания не запускает такие сложные процессы, как поиск партнера для получения удовольствия, организацию ситуации для получения удовольствия и т. д. Люди настолько стараются не помнить, что они биологические существа, и настолько всевозможными мифами, табу, регламентацией окружена сфера так называемой интимной жизни, что они впадают в иллюзию: якобы секс есть нечто такое, что можно регулировать. Это регулировать невозможно!

Каждый из нас когда-то первый раз пережил момент физиологического удовольствия. Все!

Один раз укололся – и подсел… И если человек длительное время не получает свою порцию физиологического удовольствия, то, как мы знаем, у него начинаются всевозможные расстройства психики – депрессия, вялость, неврастения. И он просто не в состоянии понять, в чем дело. Потом, в чрезвычайных обстоятельствах, он получает искомое удовольствие и от всех проблем со здоровьем легко и спокойно освобождается… Это биологический аспект проблемы.

Итак, первая отправная точка в рассмотрении интересующей нас проблемы: секс как получение удовольствия отделен от биологической потребности в продолжении рода; биологическим, психофизиологическим источником секса является самоудовлетворение. И что же из этого следует? А из этого следует очень важный психологический момент: сексуальное удовольствие и самоудовлетворение равны. Вот она – первопричина всех претензий и недоразумений. Сексуальная деятельность и сексуальное удовлетворение эгоистичны по самой природе своей, по происхождению, потому что в себе самом содержат стремление к самоудовлетворению, к снятию психофизиологического напряжения в собственном организме.

В бесконечных конфликтах, которые порождает большинство высказанных и невысказанных претензий женщин к мужчинам, от деликатных робких намеков и слез по ночам до категоричного: «Все мужики грубые животные», в таких же бесконечных претензиях мужчин к холодности, равнодушию и к эгоистичности женщин – во всем этом существует некая инфернальность, заложенная в самой природе секса. Так что, люди обречены метаться между стремлением получить удовольствие и почти всегда рано или поздно наступающим разочарованием? И в той сфере, которую люди привыкли называть самой интимной частью для двоих, которую называют замечательным понятием «близость», все как всегда, то есть как на войне – каждый за себя и побеждает сильнейший?..

Да, на уровне биологии это действительно так. Но человек – не только биология. У него три природы: биологическая, социальная и идеальная.

Иллюзия управления

Существует широко распространенная иллюзия, будто сексуальной энергией можно управлять. Мне всегда было интересно: а задумываются ли те, кто так легко об этом рассуждает, о чем они в действительности говорят? Регулирование, управление сексуальной энергией – это в конечном итоге управление гормональными процессами в организме. Все рассуждения о сублимации сексуальной энергии, с легкой руки Фрейда внедрившиеся в европейское и американское сознание, – это рассуждения психотерапевта, который создавал инструмент для суггестирования своих пациентов.

Если же мы будем смотреть в корень, то управление этой энергией есть управление гормональными процессами. Можно, конечно, на пике нарастания гормонального дисбаланса при потребности продолжения рода бешено заняться спортом, еще чем-нибудь, живописью, например, или какой-либо другой деятельностью и израсходовать тем самым часть гормональной энергии. Можно изменить отношения с этими процессами, но нельзя отменить сам процесс – это глупость, это плохо кончается.

На очередной конференции какой-то бодрый семидесятичетырехлетний мужичок со своей программой долголетия и поддержания здоровья, которая на нем действительно сработала, о чем прежде всего весело сообщает широкой публике? Что с «этим» у него все в порядке. Это очень существенный критерий здоровья мужчины – что с «этим» у него все в порядке. Хотя существует и другое высказывание, милое для мужчин: «Ну, наконец-то „это“ меня оставило, и я могу жить тем, что мне действительно интересно». Ни один истинный мудрец ни разу не сказал: «Я с этим управился». Покушения на эти процессы приводят к расстройству гормонального баланса в организме. Ну, что такое – вмешаться в регуляцию гормонального баланса организма, можете себе представить?!

Природное нужно трогать очень аккуратно, иначе вы рискуете получить гормональный дисбаланс. Надо понимать, что наши знания – это одно, а организм – он гораздо сложнее. У животных есть так называемый репродуктивный период. В это время у них включается эта потребность, начинаются брачные игры, оплодотворение, появляется потомство, и все это выключается до следующей весны, скажем, или до следующей зимы… Понимаете? А у человека эта потребность работает постоянно, из-за чего секс и появился. Какой у животных секс? Включилось на три месяца, все сделали, и выключилось, живут без этих проблем. А тут все время гормон в голову стучит, окрашивает наши мыслительные процессы. Это отдельная история, о ней столько всего написано.

Поскольку удовлетворение этой потребности до недавнего времени в истории человечества и до сих пор во многих регионах значительно затруднено, значит, в паузе между возникновением потребности и ее удовлетворением действует что? Творческий импульс по поиску способов удовлетворения, изобретение этих способов. Поэтому и возник огромный объем специфической информации о сексе. Если бы затруднений не было, никаких бы проблем, разговоров особых тоже не было бы. Это естественно, это общий закон. Взрослый человек потому и взрослый, что он выпал из райского состояния, в котором находился в утробе, где каждая возникающая потребность мгновенно удовлетворяется.

Задача, которая ставится человеку, себя сознающему, состоит не в том, чтобы у него не было секса (это глупость), а в том, чтобы эту кнопку не мог нажать никто и ничто извне. Это и есть управление.

Такое понимание вопроса освобождает человека от массы комплексов и внутренних конфликтов. Сколько людей, замороченных разговорами не только о якобы существующей возможности этим управлять, но и об абсолютной необходимости такого управления для всякого мало-мальски достойного человека, чувствуют себя виноватыми и недостойными! А в результате получают невроз и чувство вины. Вот уж действительно управление. Но, как чаще всего и бывает, не наше, а нами. Мне кажется, что особенно от этого страдают женщины.

Женщины склонны направлять мортидо, то есть агрессию, на себя. Они склонны к самообвинениям, особенно в распущенности, даже если распущенность эта чисто умозрительная. Они склонны поддерживать инсинуации о грязной женской природе, о том, что у женщины сущность дьявола и прочее, и прочее. Потому что они боятся себя, они чувствуют в глубине свою силу и чувствуют осуждение этой силы со стороны социума. Именно поэтому положение женщины в социуме гораздо сложнее. «Я мыслю, следовательно, существую»! – «А я вот не мыслю, следовательно, живу!» И пусть он там существует, влачит свое жалкое существование, а я чувствую.

Сексуальная проблематика – это объемная часть огромной проблемы взаимоотношений цивилизации с культурой, взаимоотношений цивилизации с природой… Прогресс – это очень опасная штука. Но, с другой стороны, если она есть (проблема), значит, нужно искать ее решение, не обличать, не возмущаться, а спокойно искать средства решения.

Что же касается психологического инструментария, то существует достаточно много психотехник. Во всяком случае, в психологии активности с ее технологиями саморегуляции четвертого-пятого поколения в большом количестве приводятся методики для самостоятельного решения человеком своих проблем. Надо отдать должное научной психологии – эта наука довольно молода по сравнению с эмпирической психологией, но она, с одной стороны, сама очень резво развивается, а с другой стороны, за последние 80–90 лет перемолотила огромное количество материала из эмпирической психологии и выработала довольно разнообразный инструментарий.

К сожалению, у социума пока нет такой потребности – способствовать распространению знаний, предназначенных для общения человека с самим собой, потому что та самая знаменитая ценность – «Я как Мы» – заслоняет такую ценность, как персональный человек. И потому всегда есть напряжение!..

Что бы я рекомендовал?

Первое: выбросить из головы всякую дурь типа самонаказания. Раз такой физиологический механизм существует, значит он – естественная часть нашей жизни и требует естественного к себе отношения.

Второе: сделать усилие и увидеть в конкретной ситуации своей жизни, что все, что вы считали проблемами в сексе, – это проблемы общения, а не физиологии.

Третье: принять, что, строго говоря, для секса достаточно влюбленности, и совсем необязательно наличие любви вечной, неизменной, духовной. Вполне можно обойтись просто влюбленностью, и ничего греховного в этом нет.

Углы преткновения

Есть еще один элемент, еще один краеугольный камень в фундаменте, на котором зиждется наша чувственность. Это информационный метаболизм (см. Калинаускас И. «Игры, в которые играет МЫ. Инструментальная соционика»).

Почему информационный метаболизм так важен для постижения природы чувственности? Потому что он моделирует человеческое поведение.

Поведение реализуется в некоторой последовательности действий. Действие – это движение к цели; бесцельное движение поведением назвать нельзя. Поэтому люди совершают много движений и удивляются, почему те не дают никаких плодов. А движение и не должно давать плодов. Когда я слышу лозунг «Движение – все», я думаю: «Это о чем? О бурной фрустрации курицы, накрытой корзиной?» Фрустрация – это действие в ситуации невозможности постановки цели даже на уровне подсознания. Это движение, которое имеет свою функцию, но функция – это не поведение.

Краткое резюме: взаимодействие мужчины и женщины в области удовлетворения сексуальных потребностей определяется таким набором фактов:

• энергетическим (производство и аккумулирование энергии);

• стилем расходования энергии;

• стилем модулирования энергии (ритмы: А – ритм бесконечности, В – ритм потока жизни, С – дискретный, импульсный ритм, D – деструктивный, ритм распада);

• стилем поведения.

Итак, у нас опять получился очередной «великий квадрат». Радует, что не черный, а вполне себе пестренький, правда, в отличие от легендарного «Великого квадрата» углы у него есть.

Угол первый – энергетический. Повторимся немножко: мужчины и женщины различаются по способу потребления и аккумулирования энергии. Мужчины аккумулируют энергию в голове, женщины – в матке. Поэтому, если женщина хочет быстро набрать энергию, она это делает, втягивая ее снизу. Если мужчина хочет быстро набрать энергию, он это должен делать, втягивая ее сверху.

Угол второй – стиль расходования энергии. Стиль расходования энергии зависит от доминирующего центра. С точки зрения энергетики наиболее качественный и полный контакт происходит между мужчиной и женщиной, когда у одного из партнеров доминирует физический центр (1), а у другого ментальный (3).

Я уже говорил, что женщины-«троечницы» испытывают сложности в своей работе, потому что им нужно тратить немалые усилия, чтобы дотянуть энергию снизу из аккумулятора, в доминирующий центр. Поэтому таким женщинам свойственна одна интересная особенность, которую я когда-то назвал «качели».

Помните «Семнадцать мгновений весны»? Сцена, когда к Штирлицу пристает знойная подвыпившая учительница математики, которая говорит: «В постели я – Эйнштейн». У женщин-«троечниц» в интимном поведении часто бывает резкое переключение на доминирование физического центра, в «единицу». Какая бы ни была доминанта, первый центр у женщины всегда обеспечен энергией лучше (природу не пересилить). И таким образом, эдакая пикантность поведения возникает у вполне интеллигентных, обычно очень сдержанных женщин. В результате переключения на доминирование физического центра происходит бурное извержение энергии, и это выражается в поведении необузданном, биологическом, витальном. Напоминаю, доминанта – это доминирующий способ расходования энергии.

У мужчин с доминирующим ментальным центром, «троечников», такое, к сожалению, не случается, потому что они в сильном месте. У них доминанта такова, что расход энергии там же, где и ее аккумулятор. Кратчайшая дорога и, соответственно, минимум работы, поэтому для них наиболее шикарной является ситуация, когда партнерша – «единичница». Таким образом достигается баланс, и общая энергетическая ситуация в паре гармонизируется.

Надо сказать, что мужчины-«троечники» весьма изобретательны, но маловыносливы. Ну что, разве головой много сделаешь в этом деле? Поэтому они, как правило, предпочитают отдавать инициативу в руки партнерши и вообще любят иметь дело с профессионалками. Ну, это естественно… Так вкратце выглядит стиль поведения у «троечников», когда доминанта находится в ментальном центре.

Физический центр в качестве доминанты. «Единичники». Женщины, у которых доминирует физический центр, витальные, брутальные, сексуальные иногда до очень-очень зрелого возраста. В «единице», естественно, чувствуют себя очень хорошо, и часто случается такая парадоксальная вещь, что женщина-«единичница» мужчину с доминантой в этом же центре переводит в другой режим.

Особенности стиля поведения мужчин с доминирующим первым центром очень похожи на стиль поведения женщин с этой же доминантой, но у мужчин… У мужчин есть небольшая проблема. При доминирующем физическом центре расхода энергии им постоянно необходимо совершать очень большую работу. Вытащить энергию из головы, дотащить ее до другого места. Поэтому мужчины-«единичники» испытывают в интимных отношениях сложности, я бы сказал, умственного характера. У них все просто, старинным, казацким, дедовским способом, они чужды изыскам и тонкостям. Женщинам, особенно «троечницам», это не может не нравится, пока глазки закрыты.

Вообще, отношения в паре при доминировании у одного из партнеров «единицы», а у другого – «тройки» (один – три) сложны тем, что в этой ситуации как бы замыкается цепь. А вот сложности отношений в паре, где у обоих партнеров доминирует «единица» (один – один) в том, что очень часто тот, у кого больше энергии, настолько заглушает работу двигателя партнера, что они начинают работать из другого центра. Если это мужчина, то, естественно, его вышибают в «тройку». Если это женщина, то ее вышибить сложно – до «двойки» максимум. Таковы индивидуальные особенности стиля поведения в интимной сфере мужчин и женщин с доминирующим витальным центром. Их сильные и слабые стороны.

Эмоциональный центр в качестве доминанты. «Двоечники». Они зависимы от эмоционально-чувственной стороны отношений. Если этой самой чувственно-эмоциональной стороны нет, то и делать, собственно говоря, им нечего, потому они очень часто выглядят такими несексуальными. Когда встречаются два партнера с такой доминантой, то обоим нужно совершать некоторую работу по обеспечению сложных физических действий. Вдохновить их на эту работу может только некое эмоционально-чувственное происшествие. Если его нет, то: «Надеюсь, вы забеременели, и нам больше не надо совершать эти нелепые телодвижения».

Естественно, что вариант, при котором у одного из партнеров доминирует «двойка», а у другого «тройка» (два – три), – это скорее вариант интеллектуально-эмоциональной дружбы, чем сексуальных отношений. Такой союз может быть очень интересным в области эротики. Вариант же, когда один из партнеров «двоечник», а второй «единичник» (два – один), наименее пригоден для долгого близкого общения, потому что он, скорее всего, закончится тем, что «двоечник» будет вынужден искусственно сменить доминирующий центр на «тройку», а следствие этого – тяжелейшие головные боли и эмоциональный дискомфорт. Особенно у женщин. Если женщина – «двоечница», а мужчина – «единичник», то женщина, перемещаясь в несвойственное ей состояние, тем более на не обеспеченную природой территорию, часто испытывает головную боль после интимной близости.

Кроме того, при долгих интимных отношениях, то есть при совместной жизни, все варианты, которые не дают в сумме четыре, – нерезонансные, негармоничные, и приводят к определенным особенностям распределения энергии в теле, и эти особенности отражаются на физическом состоянии.