Текст книги "Монах, который познал дзен"

Монах, который познал дзен
Игорь Семенов

© Игорь Семенов, 2024

ISBN 978-5-0062-8831-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

МОНАХ КОТОРЫЙ ПОЗНАЛ ДЗЕН
О книге

Автор книги давно занимается дзен – буддизмом. В зрелые годы практики ему открылось озарение в виде стихов и видений. Книга пропитана восточной философией и личными откровениями автора. В ней описана реальная история жизни автора и обретения им дзена. Его тренировал мастер восточных единоборств из ГРУ и просветлял монах из Шаолиня. Если вы ищите просветления ума и гармонии, то обязательно прочитайте эту книгу! Успехов вам.

С чего начиналась моя жизнь

Эта книга основана на реальной жизни одного из мастеров дзен и автобиографична по своей сути.

Чтобы полностью понять как я обрел дзен, нужно взглянуть на мою жизнь с самого начала и проследить, как я пришел к озарению. Моя жизнь начиналась с рождения в городе Семипалатинске Казахской ССР, где я прожил 8 лет своего детства. Впитал в себя восточное гостеприимство казахов и их любовь к животным. Мой отец был летчиком и нашей семье приходилось путешествовать по всей России.

Затем я побывал на Урале в городе Каменск – Уральский, где прожил 4 года. Мое детство было счастливым и полным друзей. Отец меня брал на работу иногда и я летал в кабине самолета, наблюдая за работой командира корабля. После чего мы переместились в Астраханскую область в город Ахтубинск. Это время мне запомнилось большим количеством рыбалок с моим дедом. На лодке мы рыбачили на реках Ахтуба и Волга. Дед во время рыбалок рассказывал множество рыбацких баек и поучительных историй. Иногда он затрагивал тему Великой Отечественной войны, голода и тяжелой жизни в детстве.

И в завершении своих путешествий с отцом, я оказался в Алтайском крае, в городе Бийске. Тут прошло мое юношество, первая любовь. Я много путешествовал с отцом и один в горах горного Алтая. Побывал почти во всех местах силы этого горного края. Ездил на Телецкое озеро и пересек его вдоль и поперек. На турбазе «Витязь» в поселке Манжерок я познакомился с монахом – путешественником Данилой, который учился школе Ушу в Шаолине в Китае.

Позже он станет моим наставником и учителем в жизни. Мы с ним в основном общаемся по электронной почте. Он мне советует книги по восточной философии и разъясняет некоторые мудрости буддизма. Далее в книге мы еще вернемся к моему учителю и я раскрою некоторые истины, которые он мне передал во время общения и техники просветления.

В дальнейшем моя судьба связала меня с армией. После того как я год отучился на психолога в Бийском Педагогическом Университете им. В. М. Шукшина, я поступил в Военный Университет Министерства Обороны в городе Москва. Это легендарное заведение, которое готовит переводчиков, прокуроров, юристов, социологов и психологов для нужд армии и флота.

За годы службы мне часто приходилось отстаивать честь в рядах курсантов. И чтобы научиться рукопашному бою я поступил на курсы по боевому искусству «Барс» в военную академию им. Фрунзе. «Барс» расшифровывается как боевая армейская система. Этими курсами руководил действующий полковник ГРУ, который прошел войну в Афганистане. Его фамилию и имя я преднамеренно не называю, потому что он служит до сих пор и тренирует бойцов элитных спецподразделений. Это будет не этично.

Мастер «Барса» преподавал нам не только виды рукопашного боя, но и развивал в наших умах любовь к восточной философии. Он учил нас психологии бойца на войне, учил секретным техникам, которые помогают в реальном бою добиться победы. Мы тренировались в жесточайших условиях до потери сознания. Мастер был требователен к своим ученикам. Я бы сравнил эти курсы с школой Ушу в Шаолине, где от бойцов требуют невозможного. Нас тренировали бою в полной темноте, с ножами и против трех, четырех противников. Спарринги проходили в реальных условиях, без перчаток на голых кулаках. С начала тренировались с деревянными ножами, потом на настоящих.

Полковник ГРУ нас учил быть победителями не только на татами, но и в повседневной жизни. Он приучал нас быть безжалостными к себе и своим чувствам. Никогда не жаловаться на обстоятельства и идти до конца. На татами мы как ученики восточной традиции сидели на коленках и во время обучения кланялись сансею. За вразумительное наставление во время обучения нужно было обязательно поклониться учителю в знак признательности.

За время тренировок по системе «Барс» я научился быть здесь и сейчас. Концентрировать свое внимание на противнике и его ударах, чтобы заранее реагировать на воздействие. Эта концентрация мне помогла в жизни и я с легкостью концентрировался на проблеме, которую нужно было решить. Расскажу одну из техник концентрации внимания, которую нам преподавали.

Нарисуйте на стене небольшую точку. Вытяните руку вперед перед собой на уровне лица и покажите указательный палец перед глазами. Теперь сосредоточите все свое внимание на указательном пальце. После того как внимание будет полностью на указательном пальце перенесите свое внимание на точку на стене. И так нужно делать много раз. Перемещать внимание с точки на стене на указательный палец и обратно. Это очень простая техника, которая поможет вам тренировать психику на предмет концентрации внимания.

Как я начал познавать дзен

После того как я отучился в Военном Университете пять лет в Москве меня распределили на должность психолога в вертолетную эскадрилью ВВ МВД РФ в городе Новосибирск. Я продолжал общаться по электронной почте с монахом Данилой. Именно он посоветовал мне дать обед безбрачия на десять лет. И я дал его.

За время сексуальной депривации я попробовал отказаться от сна на несколько суток. И сделал этот опыт постоянным. Раз в неделю я отказывался от сна на двое суток (четверг, пятница). Потом сутки спал с субботы по воскресенье. Сексуальная депривация и отказ от сна дали свое положительное воздействие. Мой разум стал более быстрее и творческих мыслей стало в разы больше.

Свои психологические техники я совмещал с определенной диетой. Я полностью отказался от всех видов мяса кроме рыбы. В основном кушал овощи и каши с рыбным гарниром. Эта диета и легкая пища помогли приобрести легкость мыслей и заряд энергией.

В эти же годы я увлекся приемом ноотропных препаратов. Ноотропы разгоняют мозг и помогают кровообращению в мозге. Это довольно безвредные препараты без побочных воздействий. Какие именно препараты я принимал я не буду описывать, чтобы не делать рекламу. Но кому интересна эта тема, вы легко можете изучить ее в интернете. Ноотропы существенно помогли мне обрести ясность ума и в сумме с сексуальной депривацией, отказом от сна и чтением дзен литературы я начал писать стихи.

Свои дзен – стихи я нигде не публиковал. И в этой книге представлю их в первый раз. Попробуйте поразмыслить над ними и вдохновиться на дальнейшее изучение дзен буддизма. Свои философские стихи я назвал коанами. Коаны – короткие истории, либо загадки – алогизмы, основной задачей которых является пробуждение ума слушающего. Коаны зачастую кажутся запутанными, удивительными и даже парадоксальными не имеющими ответа. Однако, они широко распространены в практике дзен – буддизма, совместно с медитацией. Именно с помощью коанов мастера дзен преподают просветление ученикам и побуждают их к размышлению.

Ниже привожу свои ранние стихи для вдохновения:

 
***
Коанами пусть будут эти строки!
В них не ищите правильный ответ,
Его ведь знают только Боги!
Коаны – всего лишь мысленный полет.
***
Иногда в словах правды не найти…
Она таится между строк.
Иногда внутри тебя она пребывает взаперти,
Чтобы сразу отыскать её не смог.
***
Коаны – это мыслей зарисовки,
На лист положенных для продолжения.
И для одних – они малёвки,
Другим же – плод для размышления.
***
Забыть про повседневность
Поможет вам коан.
Подарит мыслям светлость
И отправит в размышления океан.
***
Мыслью покоряем мы народы,
Мыслью залетаем в облака,
Мыслью получаем мы доходы
От скупого, праздного ума.
***
Чтобы смысла жизни утолить печаль,
Запиши себя в истории скрижаль!
Славным делом, новым словом,
Белым мелом или ясным умом.
***
Мы играем с Богом в кости,
Все мы временные гости.
Но есть в игре той правило одно:
Чтоб ты не делал – уходишь всё равно!
***
Новый день застыл в потоке жизни,
И его исход уже известен.
Всё пройдет – не надо грусти!
Дан нам день – и он прелестен!
***
Звон монет наполнил наши души,
Закупорил нам глаза и уши!
И лишь некоторые здесь
Копят доброту, отвагу, честь.
***
Что за чудо – посмотри!
Горы покоряют муравьи.
Воля приведет к вершинам.
Человека с ростом муравьиным.
***
Во истину огромен человека дух!
Иногда он стоит человечков двух,
Иногда подобен тыщи
И достойного соперника ему не сыщешь.
***
Зачем невежду убеждать?
Не проще ль лучше убежать.
Уйти, сбежать, закрыться.
Зачем невеждой становиться?
***
День рожденья – праздник светлый,
Он богаче делает меня.
Из богатства, лишь пятёрик медный,
И копилку обрамляет седина.
***
Вера в смысл греет наши души,
А смысл для каждого – он свой.
И ничто порядок этот не нарушит,
Только, может, мир иной?
***
Вновь рассветы и закаты…
Владыка крутит колесо.
Набивай ума палаты,
Пока крутится оно.
***
Часы плывут в потоке жизни,
Их не вернуть уже назад.
Мы вслед поём им песни,
А судьбы строятся в парад.
***
На поляне ива тихо дремлет,
Утренний туман уже сошел.
И роса нам словно внемлет:
«Это ангел здесь прошел!»
***
Космос изучаем телескопом,
На орбиту запускаем корабли.
Мировым не закончить бы потопом,
Наплевав на ограничения земли…
***
Нашедший истины зерно
В почве рассуждений.
В книгу посади его
Для дальнейших поколений.
***
Образ твой забыть нельзя,
Он душу мне тревожит.
Хранится в сердце у меня,
И по – другому быть не может.
***
Цветная радуга повисла в небе,
И день искрящийся застыл.
Как я хочу, чтоб он тебе бы
Хоть на миг удачу подарил.
***
Кто – то тешит самолюбие,
Кто – то собирает дань,
Кто – то ищет правосудие.
Я же изучаю инь и янь.
***
На закате дня потух закат.
Солнца луч заснул в долине.
Звёздочки по пять карат
Родились в ночной вершине.
***
Зашел я как – то к Богу – в храм,
Чтобы совершить причастие.
И увидел старца там,
А в очах его – святое благочестие!
***
Есть в каждой вещи истина одна.
Дорог к её познанью существует много.
А дураку дорога будет не видна.
Зачем слепца судить нам строго?
***
Я вижу день, я вижу ночь.
Увижу их я завтра снова.
Всё в жизни пронесётся прочь,
Останется лишь слово.
***
В своих мирках они закрылись
И ценности у каждого свои.
Хотят, чтоб их желанья воплотились,
Среди мышиной суеты.
***
Богач ты или нищий,
Скупой зверёк иль ангел во плоти —
Пустяк всё это сущий.
Всех время уравняет в конце пути.
***
Как никогда я ощущаю ясность мысли,
Вспоминаю года минувших дней.
На висках моих они повисли,
И стал я чуточку седей.
***
Смотрю на эти лица
В них фальшь и блеск!
О, Боже, как же не напиться!
Чтоб истины увидеть всплеск.
***
Мы сотканы из одиночества,
Оно у каждого внутри.
Но есть слова пророчества,
Что ключ спасительный – в любви!
***
В синем небе, словно птаха,
Летала душа седовласого монаха,
А он тихо молился у свечей
За продолжение наших с вами дней.
***
Если жизнь вдруг спутает пути,
И упрешься ты в тупик,
Старайся новый путь найти,
Верь в себя, пока он не возник!
***
Не нужно громких слов,
Они обычно разнятся с делом!
Поберегите их лучше для ослов,
Они им станут словно сеном.
***
О, сколько было их,
Кто собирали мысли в строки.
Не понимали мы при жизни многих.
Теперь же все они для нас пророки.
***
Всю жизнь гоняемся за мудростью.
Плод этой гонки – получаем интеллект.
Нас жизнь награждает глупостью,
И лишь достойные найдут ответ.
***
Однажды услышанное слово
Всё может изменить вокруг,
Возникнуть во Вселенной снова,
И эхом через годы отозваться вдруг.
***
Научиться счастью в этом мире
Захотел однажды важный человек.
Учителей искал он и в Тибете и в Памире.
Но, лишь в песочницах он их обрёк.
***
Думая о будущем, забываешь о сейчас,
Вспоминая о прошедшем, упускаешь шанс.
Созерцая настоящее – мир воспринимаешь.
В этот миг как раз – то и живёшь!
***
О, как прекрасен мыслей океан!
В нём истин множество бывает.
И чем выше сознания великан,
Тем глубже он за истиной ныряет.
***
Побеждая тела слабость,
Свой дух возвысишь малость.
Героем станешь пред собою,
Но не известным пред толпою.
***
Дайте точку нам опоры,
Любую вещь мы сможем описать.
Но будут это просто вздоры,
Если опоры точку поменять.
***
Не заточайте мысли в коридор!
Хоть жизнь порой и вынуждает.
Отпустите их на творческий простор —
И пусть они себе гуляют.
***
Из часа в час, из года в год
Вращается галактик хоровод.
Кто предначертал его начало и конец,
Тот воистину мироздания Отец.
***
Форма не определяет содержания,
Как и с точностью до наоборот.
Потенциальный субъект для почитания,
Зачастую обыкновенный идиот.
***
Океан бушует, океан кипит.
О чем тебе сердце говорит?
О том, что Сакура горит,
Цветами любви она сердце озарит.
***
Свет любви все озаряет,
Он лечит и согревает.
Как благ он и великодушен.
Свет в глазах, он не потушен!
***
Крышка гроба – жизни венец.
Ну вот и за тобой пришел жнец.
Что ты создал и кого ты научил?
Признание народа получил?
***
О, Боже, я плачу,
Когда слышу дудук в умелых руках.
О, Боже, я потрачу.
В шляпу музыканту последнюю сдачу.
***
Омой ноги больному Отцу!
Ведь он добывал для тебя мацу.
Он мыл тебя, кормил, поил.
Чтобы ты долго на свете жил.
***
Чтобы голодного понять,
Нужно день поголодать.
Вернется трезвость жизни.
Встрепенется гламурный мозг Отчизны.
***
От мудрости крутится земля.
Чтобы и днем и ночью виден был свет.
Истина нужна как парус для корабля.
О, Отец! Дай мудрый совет!
***
В ночной тиши я упиваюсь.
Когда нет для размышления преград.
От дневной суеты я удаляюсь
И вереницы мыслей строятся в каскад.
***
За многословностью беда!
Рассеянность ума.
Краткость берет города.
Это как в навозе выловить сома.
***
Я приехал с гор Алтая.
И скажу я вам не болтая.
Ничего нет лучше горных грез.
Долин озер и рек – как шаманских слез.
 

Теперь от стихов перейдем к дзен – философии и практикам. Для того, чтобы обрести ясность мыслей и психическое умиротворение я советую вам попробовать следующее упражнение. Примите горизонтальное положение, положите руки крест на крест на пупке и закройте глаза. Мысленно представьте себе, что вы летите сквозь галактику и вокруг вас мелькают звёзды.

Главная задача в этот момент должна быть – полное отсутствие мыслей. Чтобы видеть прогресс в этом упражнении я советую ставить рядом с собой секундомер и нажимать на кнопку в тот момент, когда вы поймали себя на мысли что отвлеклись от этого процесса. Со временем вы станете замечать, что можете всё большее время контролировать процесс полета в галактике к звёздам без посторонних мыслей.

После того как я стал активно практиковать дзен буддизм, я уволился со службы из армии. Так как служба подразумевала участие в военных конфликтах. А это не поддерживается в буддизме. Нельзя приносить смерть другим живым существам.

Завершив службу в ВВ МВД РФ я стал задумываться над тем, чем бы я хотел заняться. Для этого я использовал упражнение, которое помогает найти себя в этом мире. Нужно мысленно представить себя великаном, выйти из собственного сознания и посмотреть на свое тело со стороны. Чтобы лучше понять себя, великан должен посмотреть на вас под разными углами и проанализировать ваши сильные и слабые стороны. Прикажите великану отмотать время назад в детство и попытаться ответить на вопрос – Кем я хочу быть, когда вырасту?

Для себя я ответил на этот вопрос. И стал заниматься любимым бизнесом и написанием книг. О том каким видом бизнеса я занялся, вы можете более подробно прочитать в моей более ранней книге – «Новые бизнес – идеи от бизес – ангела». Там я всё подробно изложил и, возможно, кто – то решит что хочет заниматься таким же делом как и я.

Но вернемся к дзен практикам. Монах Данила меня научил, как не заботиться о завтрашнем дне и не волноваться о том, что будет завтра. Для этого он мне посоветовал следующее упражнение.

Когда у вас остаются последние деньги на карточке и в холодильнике есть еда на сегодня, делайте подарки на эти деньги своим родным, любимым и близким. Со временем вы станете замечать, что это упражнение тренирует ваш ум не думать о завтрашнем дне и пребывать здесь и сейчас. Первое время вы будете испытывать страх перед тратой денег. А затем в последующее время к вам придет осознание радости, что вы можете позволить себе делать подарки.

Денег всегда не хватает людям с амбициями и тем, кто не изучает буддизм. Дзен – буддист тратит последние деньги на подарки, осознавая, что когда будет новый день, он заработает еще денег на жизнь. Это вызывает спокойствие разума и выравнивает психическое здоровье.

Идеальная мечта любого дзен – буддиста, это обретение полной свободы финансовой и психологической от этого мира. Главная задача – это созерцание природы, людей и животных. В процессе созерцания размышлять над ходом вещей и делиться наблюдениями с обществом. В процессе созерцания рождается истина. А истина и свобода дорогие вещи! Чтобы добиться полной финансовой и психологической свободы, нужно придумать и развить свой бизнес до такого уровня, чтобы делегировать свою деятельность другим людям. В сухом остатке получить пассивный доход на всю жизнь. И заниматься любимыми хобби, детьми и семьей, может, полезной общественной деятельностью, путешествиями. В общем, быть счастливым и дарить обществу свою полезность.

Вы можете поспорить со мной об главных задачах дзен – буддиста. Но я глубоко уверен, что лучших задач на всю оставшуюся жизнь общество ещё не придумало! Это финансовая и психологическая свобода в этом мире.

Настоящий дзен – буддист умеет любить всем сердцем. Если вы будете практиковать буддизм, то со временем научитесь не бояться дарить первым и не ждать взаимности взамен. Это главное качество настоящей любви – подарил первым, сделал комплимент, позаботился и забыл. И не ждёшь, что твоя половинка будет делать тоже самое. И что самое главное, вы будете кайфовать, что подарили любовь этому миру первым!

Еще очень важное качество практикующего дзен – буддиста это любовь к краткости и умение проникать умом в суть вещей. Умение отделять главное от второстепенного. Тот, кто ценит своё время стремится в краткие сроки изложить суть. Именно поэтому я не люблю читать фантастическую литературу, потому что пол книги могут быть второстепенные диалоги, а суть и мысль книги укладываться в пару абзацев. Цените своё время и уделяйте внимание на содержательные тексты, где мало воды.

Далее давайте перейдем к следующему упражнению, которому меня научил монах Данила. Примите горизонтальное положение и нащупайте пульс на своей руке. Представьте как бъётся ваше сердце. И вообразите что ваше сердце пробъётся еще три раза. Задумайтесь над своей жизнью и вспомните, что вы успели сделать за это время. Что останется после вас последующему поколению кроме детей? Что вы успели создать или придумать? Кого вы научили и есть ли у вас последователи? Если на эти вопросы вы не сможете ответить, то нужно в жизни успеть еще перейти на созидательный путь. И прожить жизнь, оставив след в ней.

Монах Данила научил меня действовать здесь и сейчас. Объясню подробнее. Если вы хотите сказать что – то близкому человеку для вас, не откладывайте это на потом. Никто не знает когда ваша жизнь оборвется. Нужно успевать говорить свои чувства при жизни. Это касается всех слов кроме злых и оскорбительных мыслей. Зло и оскорбления лучше не говорить никогда и ни кому, чтобы не испортить свою карму.

Данила поделился со мной мыслью, что не главное одеваться красиво и модно. Главное чтобы вам было удобно. Не обязательно, что это будет дорого. И если все так не ходят, а вам это нравится – покупайте обязательно эту одежду! Если это удобно и вам нравится, возможно, вы будете выделяться и делать новый тренд в одежде. Практикующий дзен – буддист не заботится о форме – главное это внутреннее содержание. Что у вас в уме, сердце и душе.

Следующее упражнение уже для тех, кто не первый месяц практикует дзен – буддизм. Нужно выйти за рамки жизненных стереотипов и придумать вопрос, или притчу с задачей, которая не имеет правильного ответа. Например такой вопрос. Умный когда задумывается, чешет лоб рукой. А какое место чешет глупый, когда задумывается?

Монах Данила научил меня как улучшать свою карму добром каждое утро. Нужно для этого когда проснулся, найти стихи с добрыми пожеланиями и отправить их нескольким из своих друзей и близким. Это очень хорошая привычка, которая у вас будет развивать и воспитывать добро к окружающим вас людям и делать мир чуть лучше.

Мастер дзен – буддизма никуда не торопится. Он находится в состоянии равновесия как застывший маятник. Как остановившаяся струна, которая ждет аккорда. Мастер дзен не суетится и всё делает внимательно. Всё своё внимание концентрирует на задачи, которую выполняет. Мастера дзен – буддизма не возможно вывести из себя, потому что он понимает что злость порождает злость и в ней нет смысла.

Мастер дзен легко отфильтровывает второстепенное и находит главное в сути вещей. Мастер не боится ошибаться и начинать всё с начала, потому что понимает, что повторениями оттачивается мастерство. Если вы изучаете дзен – буддизм, то никогда не будете ругать своих детей за тройки и двойки в школе. Потому что даже неуч может стать хорошим водителем или поваром, грузчиком или уборщиком, рабочим на стройке на начальном этапе жизни, без образования. А когда ребенку надоест работать руками и ногами, он сам начнет учиться и любить знания и совершенствоваться в профессиях. Возможно, он овладеет профессией настолько хорошо, что станет хорошим руководителем со временем.

В наше время дальнобойщик получает больше высококвалифицированного врача и преподавателя Вуза. Такова жизнь. Трешники зарабатывают больше отличников на начальном этапе. Поэтому не заботьтесь об этом.

Мой покойный дядя по материнской линии инстинктивно пришел к финансовой свободе в жизни. Он был отъявленным трешником и не смог поступить в ВУЗ. После службы в армии стал дальнобойщиком. Первые пять лет он копил капитал, потом на отложенные деньги организовал магазин в селе. После 7 лет занятия торговлей открыл второй магазин (еще больше) в городе регионального значения. После 10 лет торговли, передал бизнес своему сыну и стал заниматься любимым делом – рыбалкой и возделыванием сада. Если бы он не курил, то прожил еще больше, долгую и счастливую жизнь! Это пример из реальной жизни, когда наука финансовой свободы приходит через руки и ноги в процессе жизни.

Монах Данила рассказал мне об одной мантре, которая помогает вам думать о большем в жизни. Для этого включите музыку – китайскую флейту, или чилаут и повторяйте вслух фразу: «Думай, думай, думай – ты создан для чего то великого!». Можете делать это, стоя у зеркала и смотря на себя. Через какое – то время вы станете замечать, что вас посещают мысли о больших задачах, о которых вы не задумывались в повседневности. Возможно, вам придет на ум оригинальный бизнес или идея создать что – то новое, чего еще нет в обществе.

С монахом Данилой мы встречаемся каждый год летом (по традиции) в горном Алтае на турбазе «Витязь», в поселке Манжерок и запасаемся чаем Пуэр. В долгих беседах среди гор и речки Катунь, за чашечкой крепкого чая, мы с ним рассуждаем над ходом вещей, планируем какие книги еще написать мне и делимся мыслями по философии Востока. Пуэр нам дарит бодрость духа и осветляет мысли. Монах Данила стал не только моим учителем, но и другом и братом. Данила тоже успешный бизнесмен, но только он не пишет книги. Ему проще путешествовать и набирать учеников в свою секцию Ушу в городах, где он останавливается на сезон. А бизнесом он занимается в интернете.

Наша общая мечта с Данилой накопить денег на большую турбазу в горах Алтая и сделать там школу, на летний период, для практикующих дзен – буддизм. Надеюсь, лет через десять мы добьемся своей цели и купим такую турбазу. Земля в горном Алтае очень дорогая, потому что это заповедные места! Если вы разделяете такую мечту вместе со мной и хотите приобщиться к покупке земли в горном Алтае, стать партнерами и владельцами дзен – школы, можете писать мне в социальной сети Вконтакте, там найдете меня (Семенов Игорь из Бийска). И заодно убедитесь, что я существую реально и не вымышленный персонаж.

При первой встрече с монахом Данилой он мне задал вопрос из дзен – буддизма. Если удар двумя ладонями вызывает хлопок, то что вызывает удар одной ладонью? На этот вопрос я думал два дня, прежде чем дал ответ. В конце этой книги я дам ответ, который я озвучил Даниле.

Мастер дзен – буддизма никогда ни на кого не обижается. А если обида и посещает его, то не на долго. Потому что мастер не ждет от людей того, чего он хочет и понимает что каждый отдельная личность со своим взглядом на жизнь. И у каждой личности есть свой ответ на жизненную ситуацию. Это бессмыслено обижаться на друга, которому вы занимали деньги, а он вам нет.

Мастер дзен – буддизма не стремится стать большим начальником. А стремится стать незаменимым человеком, первопроходцем, чтобы к его мнению прислушивались. И таким образом делегировать свои заботы другим, не напрягая их. Мастер дзен – буддизма никогда не будет эксплуатировать волю других людей, а все будет делать полюбовно, с желанием и вовлеченностью в процесс.

Истинный мастер дзен – буддизма, как и самурай стремится создавать красивые стихи о жизни, о сути вещей, природе и излагать философские мысли. Стихи это высшая форма облечения любви к философии и придание формы красивым мыслям.

Мастер дзен – буддизма понимает, что всё что он делает должно быть выполнено с любовью к делу и наивысшим мастерством. Именно поэтому мастера дзен – буддизма становятся лучшими в своём деле. Пример этому может быть Стив Джобс, который практиковал дзен – буддизм. Побольше бы таких людей на планете, было бы здорово!

Будьте оригинальными, выдумывайте своё и не смотрите с оглядкой, что о вас скажут родные и друзья! Они всегда будут относится скептически к новым идеям и вашим новым увлечениям. Есть хорошее выражение – танцуй так, будто тебя никто не видит, пой так, будто тебя никто не слышит. Возможно с таким подходом вас ждет больший успех в жизни. Когда двое занимаются любовью и создают ребенка, они тоже не думают что их кто – то увидит, но в итоге появляется оригинальная личность. Новый Моцарт или Леонардо да Винчи.

Мастер дзен – буддизма всегда будет творческой личностью. Потому что он может управлять своими мыслями, останавливать их, или перенаправлять поток и внимание с одной мысли на другую. Может фокусировать своё внимание на проблеме и сосредотачиваться на её решении. Как делать фокусировку внимания, я уже описал упражнение выше в книге. Упражняйтесь и добьетесь результата со временем.

Мастер дзен – буддизма всегда стремится совершенствоваться в знаниях и оттачивать их, размышлять над уже созданными знаниями. Тренируя свой ум, мы боремся с старческим маразмом. У некоторых ум уже начинает ссыхаться в сорок лет. С момента практики дзен – буддизмом я написал 23 научно – познавательные книги, основываясь на уже созданных научных трудах. И это не предел. Чем старше я становлюсь, тем больший интерес во мне вызывают новые знания!

Мастер дзен – буддизма никогда не станет мошенником или врунишкой. Так делают барыги, чтобы сделать сиюминутную прибыль. Но мастер то знает закон кармы. И не допустит обмана своих клиентов. Лучше продавать немного по заниженной цене качество, но таким образом завоевывать клиентов на всю жизнь. И не быть барыгой, который ухватывает кусок как собака и его бьют за воровство всю жизнь!

Я внимательно слежу за мыслями, которые публикует Далай Лама в интернете. И его главный посыл к миру и обществу – быть сострадательными! Сострадательными к животным и к людям. А значит не убивать их и не развязывать войн и расприй. Именно поэтому в буддийских странах так мало войн. К сожалению, монотеистические религии, такие как Христианство и Ислам до сих пор призывают в своих текстах к уничтожению врагов. Это печально. Если бы все на планете стали буддистами, то войн уже бы не было!

А сейчас я хочу рассказать вам о случае, который произошел со мной в армии. После которого я еще больше стал верить в буддизм…

Когда я служил в ВВ МВД РФ, меня часто ставили в наряды в опергруппу. За месяц нарядов выходило четыре штуки – это почти каждую неделю по одному наряду. В процессе опергруппы нужно было проходить по 10 километров за ночь, чтобы проверить все караулы. После каждого наряда утром меня не отпускали отсыпаться (такой мне достался недалекий начальник). И после бессонной ночи я еще до обеда печатал бумажки в штабе. Вернувшись с одного такого бессоного наряда от усталости я упал в обморок на кухне. За время пока я находился без сознания мне пришло такое видение…

Будто моя душа вылетела из тела и полетела в космос. В космосе она залетела в темный тоннель и летела к свету в конце тоннеля. За это время пока она летела по тоннелю я вспомнил все свои грехи в детстве и юности (они как слайды пронеслись перед моими глазами). И затем я прилетел в пространство наполненное светом. И моя душа растворилась в приятном, теплом измерении света. Вдруг, я услышал голос. Это был Создатель. Он спросил в чьё тело я хочу, чтобы моя душа переселилась. В тело животного, насекомого, птицы или человека. Я молчал, мне нечего было сказать.

Затем Создатель сказал, что мое время ещё не наступило и повелел возвращаться назад. Я открыл глаза и понял, что из носа идет кровь и я лежу на полу. Мне вызвали скорую. Врач который приехал, сказал что у меня был микроинсульт. Так я понял, что побывал на том свете и слышал Создателя.

Теперь я уверен, что души после смерти перерождаются в насекомых, рыб, птиц, животных и человека. Какую жизнь ты прожил, такую судьбу Создатель сделает для тебя в будущей жизни. Ад и рай существуют на земле. Если ты был отъявленным грешником, то переселишься в муху или червя. Если был достойным человеком, то переселишься в тело человека. Чем более просветленным ты был, тем в более богатую семью ты попадешь при переселении души.

Задумайтесь над моим случаем друзья! Это абсолютно реальная история из моей жизни. И я могу поклясться чем угодно, что такое видение я испытал во время службы в армии. Можете об этом случае рассказать своим друзьям и близким или упомянуть в интернете, когда вас будут спрашивать – почему вы верите в буддизм!

Если вы так же как и я поверите в переселение душ в животных и человека и станете вегетарианцами, то я не советую отказываться от рыбы. Меня по этому вопросу проконсультировала моя преподаватель в университете по анатомии и физиологии Ушакова Галина Геннадьевна. Она сказала, что если вы отказываетесь от мяса, то нужно в рационе хотя бы есть рыбу. В ней есть все аминокислоты для человека и omega – 3. Японцы поэтому долго и живут, потому что едят морепродукты и рис. Не болеют и не страдают от ожирения.