Текст книги "Кодекс человека"

Это опять же физика. Душа – это часть Бога, которая путешествует сквозь Него же от края до края, «от дна до потолка», по пути совершенствуя свои внутренние качества с помощью окружающей реальности. И так делают все части Бога, ибо Он разделил всего себя на эти части. И весь этот процесс саморазвития происходит в абсолютный единый момент времени. Прямо сейчас.

Таким образом, мы вечно едины с Богом и разделены с ним в относительности. Одновременно. Я есть это, но это не есть я. Качественно мы равны, ибо составляем одно вне иллюзии. И это вопрос об имени Бога. Я задавал в аудитории один и тот же вопрос слушателям: «Кто ты?» – и получал множество ответов:

– Я – человек.

– Я – душа.

– Я – Сергей.

– Я – плотник.

– Я – энергия сознания.

– Я – часть Бога.

– Я – мужчина (женщина).

Ответы вроде бы разные на первый взгляд. Но во всех этих ответах присутствует одно и то же слово, которое является конечным ответом вне относительных признаков. Все знают своё имя. Все знают имя Бога. Произносят его по-разному фонетически, в разном диапазоне звука, но это имя знают все. И птицы, и звери, и рыбы, и люди, и всеразличные иные существа во всех вселенных. Все знают своё изначальное имя. Это конечный, самый простой ответ, дальше которого не уйти, ибо это имя также безотносительно. Это наше абсолютное, изначальное, вечное имя.

Видишь ли, дорогой читатель, в данный момент ты читаешь книгу, которую сам же себе пишешь сейчас в другой точке «пространства-времени». Ибо на самом деле мы с тобой являемся одним и тем же существом. Я говорю это не в абстрактном и не в переносном смысле, а буквально. Я – это ты. Ты – это я. Как и все, кто тебя и меня окружают. Мы придумали этот фокус по одной простой причине и с единственным смыслом: переживать жизнь на опыте, быть. Эта иллюзия множественности служит для определённой задачи и является едва ли не самым важным аспектом нашего мира. Ответом на все вопросы. Ключом к пониманию всех истин. Это лакмусовая бумажка, проверяющая на истинность любую часть реальности, любое знание, любую науку.

Мы есть Один. Я – одно на всех.

То, что ты имеешь в виду, когда говоришь о себе «я», и то «я», которое во мне, – это одно и то же Я. Мы – одно существо, одна личность, временно разделённая. Временно, я подчёркиваю. Ибо относительность конечна, имеет начало и конец.

 
Давай молчать. Быть может, мы воистину с Тобой
И не говорили никогда, по сути.
За громкостью своих речей
Я не давал Тебе, мой друг,
Момента отвечать?
А Ты всегда к моим услугам был повсюду,
Прощая мне, что я Тебя годами мог вообще не замечать.
Так Веды говорят: на дереве души
Сидят две птицы вечные.
Одна из них в невежестве своём крылами машет
И клюв суёт куда ни попадя, всё истину познать пытаясь.
Вторая – истина сама, извечная любовь,
Не делая ни взмаха, ни движения,
Лишь наблюдает улыбаясь.
Одна всё делает, не зная ничего,
И путь её ошибками усеян,
Что порождают боль, страдания и горе.
Другая – в созерцании,
Сияет счастьем, нет желаний,
И лишь любви без берегов в ней море.
Так глупой птицею всю жизнь
Мы трепыхаемся маршрутами избитыми,
Не слыша в суете за гомоном своим,
Не понимая смысла слова мудрости,
Что ласково нам шепчет пернатый друг на ветке Древа Жизни.
И пробегает змеев круг.
Мы возвращаемся, невзгодами побитые.
В единый миг друг другу в очи птицы смотрят,
И от ударов в барабан судьбы
Нам остаются лишь лёгкие мелизмы.
Так волшебство Игры
Стихает, прекращаясь,
И тишина спускается,
И над обрывом бездны лишь дерево стоит.
И на ветвях его одна большая птица
Сидит и улыбается,
И ход часов молчит.
 

Единое Одно в какой-то момент разделяется на великое Множество, а затем, спустя невообразимое время (которое на санскрите называется «маха-кальпа», «маха» – великое, «кала, кали, кальпа» – время), собирается заново в Одно. Ре-лигия – помнишь? – воссоединение заново. Это называется ритм жизни или дыхание Бога, один удар Её сердца. Выдох – и нас целая Вселенная, да и не одна, а многие-многие вселенные. Вдох – и мы снова Один, снова Я. И всё это в одной точке времени, а точнее, внутри себя, ибо время – наше внутреннее качество. Отсюда возникает древний, простой и чрезвычайно мудрый вопрос: «У тебя все дома?» Или выражение «Приди в себя!».

Человек, который осознал себя единым со всем остальным, который перешёл в своём сознании границу относительности и понимает: «Я и всё вокруг – одно и то же, все вокруг – это тоже Я», называется «пробуждённый» или «просветлённый», то есть очнувшийся от сна, поднявшийся над мороком иллюзии. Тот человек, который способен пребывать в пробуждённом состоянии 24 часа в сутки, называется «будда», что переводится как «ясный, пробуждённый ум».

А теперь снова представь ситуацию, которую мы уже описывали выше, когда тебя расстреливают фашисты во сне. Если ты в этот момент глубоко спишь и принимаешь сон за чистую монету, находишься в мороке, ты испытаешь от этой ситуации неописуемый ужас. Но если ты в такой ситуации будешь находиться в состоянии осознанного сна, то есть будешь полностью осознавать, что всё видимое тобой – лишь сон, игра воображения, то какова будет твоя реакция? Смех, ибо чем фашисты могут тебе навредить во сне? И ты прекрасно это будешь понимать. Думаю, ты будешь задиристо хохотать и кричать им: «Давай стреляй! Не дрейфь! Всю обойму! Я жду!» Вот так же всё происходит и в реальности, в которой ты сейчас читаешь эту книгу. Ты и будда видите мир одинаково, но переживаете его по-разному. Ты – в страданиях, будда – в задорной радости. Ты не осознаёшь, что это – сон. Будда знает это. Именно об этом говорит древний буддистский текст:

Будда знает о том, что он – будда. Ты не знаешь о том, что ты – будда. Ничего страшного, ибо в любой момент ты можешь узнать это.

Мы все, все отделённые «я», являемся точками зрения Абсолюта на самое себя. Но если мы попытаемся умом определить точку, из которой исходит это внимание, мы будем обречены на неудачу. Даже учитель средней школы, преподающий геометрию или алгебру, подтвердит тебе, дорогой читатель, что «точка» является абстрактным понятием в математике и не существует на самом деле в материальном мире. Точка является иллюзией в мире относительности. Точки отсчёта не существует в нашей реальности. Она – за её пределами, и она есть Я.

Все наши так называемые точные науки построены на изначальной иллюзии, на абстрактном понятии «точка». Так Бог играет вечно в себя самое, разделив себя на множество «я» путём фокуса времени-пространства, прикидываясь тем, кто не есть Он.

Фокус жизни ясно виден и в следующем: другие твои «я» (окружающие люди, например) могут тебе подтвердить, что ты родился как определённое существо. «Да, мы видели, как родился Саша (или Джон, или Маша, или котёнок Мурзик)». Но при этом никто не помнит своего собственного рождения, как и своей смерти. И факт этот имеет простейшее объяснение: твоего истинного рождения, как и смерти, никогда не было и не будет. Рождаются только твои неисчислимые формы существования, тела, формы, но тот, кем воистину ты являешься, никогда не рождался и никогда не умирал. В этом процессе Я не прерывается.

 
Всё от всего зависит, и все со всеми связаны,
Являясь неделимым единым существом.
И если ты, живя, всё на себя стяжаешь —
Законом равновесия отнимется потом.
Жизнь – это есть не то, что с нами происходит.
Жизнь – это ты, я есмь жизнь, мы сами есть процесс.
Я это ты, ты это я, и в играх бесконечных
Меняем мы местами кикимор и принцесс.
 

В чём заключается основная ошибка большинства мировых религий? Они утверждают: «У человека есть душа». Но это в корне неверно, ибо душа – это мы сами, да и то временно, мы этим являемся, а всё остальное у нас действительно есть и является нашими инструментами. Но так трудно произнести и понять простую и очевидную мысль о нашей природе: каждый из нас и есть то, что мы называем словом «жизнь». Жизнь не происходит с нами, но мы сами есть это.

Я есть Жизнь. Я и Отец – Одно.

Большинству людей это очень сложно принять. Ибо это заявление подразумевает ответственность всех и каждого за всё то, что нас окружает. Так, ты сидишь на своей кухне и пьёшь чай с мамой, которая на самом деле является тобой же. Ты нянчишь своих детей, которые есть ты же. Ты выгуливаешь собаку, которая есть ты. Ты давишь на тропе муравья, который есть ты. Здесь нет никого, кроме тебя, дорогой читатель.

 
Два сиденья и перекладина.
На них любовь и страх качаются отчаянно.
С утра начнут то с крестиков и ноликов,
То в бой морской, то в ангелов и чёртиков.
К обеду ум наморщат над игрою в го,
Чуть позже режутся и в нарды озорно.
Удар в бильярде – отработанный рефлекс,
А ночью их любимое – играют в секс.
Лишь два сиденья у качелей, кто куда захочет?
Один несчастный, вечно злой, другой – хохочет.
Ты знаешь, мастер, по правилам игры
Участников всё время только двое: ты и ты.
 

Что бы ты ни сделал кому из малых сих (любому живому существу), ты сделал это лично Мне!

Что бы ты ни ел – ты ешь себя. Что бы ты ни пил – ты пьёшь себя. «…И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть тело Моё. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все, ибо сие есть кровь Моя!» Что бы ты ни ел – ты ешь Бога. Что бы ты ни пил – ты пьёшь Бога. Тут нет ничего иного. Где бы ты ни был – ты всегда в себе, ты всегда дома и кругом только ты сам. Так, ты кормишь во дворе птиц, где каждая из них – это ты же, как и сам двор, и всё, из чего он состоит, включая траву, камни, деревья, здания и т. д.

 
Когда глаза открылись утром,
Ты поздоровайся с собой.
Пройди к окну и выгляни наружу.
Кого ты видишь там?
Вот купол неба тянется рекой,
А здесь деревья дремлют у дороги.
Болтая ранцем за спиной,
Спешит до школы мальчик-первоклашка.
У дома на углу студентки собираются толпой.
Алкаш с собакой на газоне.
Метёт метлой бабуля двор…
И всё, что отделяет тебя от них поныне, —
Лишь памяти твоей естественный забор.
Не помнишь ты: в глубинах Абсолюта,
Где нету ни пространства, ни времён,
Ты выбирал всегда, свободный изначально,
Кем здесь родиться, чем дух твой покорён,
Судьбу какую себе на плечи взвалишь,
Чьё место в вечности займёшь.
Себе координаты задавая,
Ты помнил, что всегда домой придёшь.
И сам в себя без устали играя,
Всегда был окружён самим собой:
Вот я – алкаш, вот я – бабуля,
Вот школьник – я, вот я – газон сырой,
Вот я собакой был, был клёном у дороги,
Вот мамой собственной своей, а вот – тобой!
Когда глаза открылись утром,
Господь, ты поздоровайся с собой!
 

Меняя формы, Я меняет масштаб и способ восприятия, его уровень, скорость и т. д. Но нет ничего на свете, что не обладало бы осознанием. Даже стены и камни, горы и реки, ветры и облака, огонь и дорожная пыль, запахи и звуки – всё имеет осознающую природу, ибо всё есть Один. И поэтому всё тайное со временем станет явным. Ты натурально проживёшь все жизни всех, получишь буквальный опыт всех и каждого, у тебя на это практически вечность (Выдох Бога). Поэтому, глядя вокруг, помни: каждый чувствует страдание и счастье, боль и радость, и все они – ты сам. Ты в этом лично убедишься, стоит тебе лишь скинуть твоё грубое физическое тело, не пройдёт и сотни лет. Ты переживёшь опыт всех, так или иначе. Поэтому фраза «Относись ко всем так, как хотел бы, чтобы относились к тебе» – буквальна, ибо так оно и есть, все вокруг – это ты сам. И на этом также стоят все законы физики и все постулаты математики.

Жизнь – это не то, что с нами происходит. Жизнь – это мы сами.

 
Я знаю, как ты начинал.
Тебя судьбе покорность не удовлетворяла,
Страдания переносить устал.
А все вокруг тебе твердили: «Жизнь трудностей и зла не отменяла!
Будь же как все!», но «меее-еее-еее…»
С послушною толпою ты потихоньку блеять перестал.
Ты начал в одиночку,
Не веря в обещания пастухов и сторожей.
Потом ты понял, что не всякий, кто пьёт с тобой за дружбу,
Готов вписаться за тебя до крови и ножей.
Ты обратился к книгам, но те лишь подтвердили
Слова трусливых и глупцов, что всё условно в этом мире
И нет числа условиям таким, одно сложней другого,
Но коль не выполнишь, не взглянут небеса с любовью на тебя такого.
И тысячи купцов явилися с тобой поторговаться
За душу за нетленную твою.
Одни венчание за деньги обещали,
Другие – все грехи простить за золота суму.
И говорили сладко, что научат,
Как правильно дышать и как смотреть,
И строили тем самым новые загоны,
Чтобы овцу загнать обратно в клеть!
От мистиков тогда ты отвернулся
И ринулся в религии искать.
И с той, которая в стране твоей ортодоксальна,
Решил ты аккуратно да не спеша начать.
Найдя ж там вскоре тьму противоречий
И лицемерие узрев за фарсом и красивой мишурой,
Ты кинулся в другую, затем в третью
И осознал, что в качестве успокоительной таблетки
Конфессия, по сути, может быть любой.
А изгородь из веток, что стадо охраняла,
Казаться тебе стала решёткой золотой.
Потом колючей проволокой она же обернулась
И под конец на избранность твою
Тебя купить решила с головой.
Ты ж, наступив на горло самолюбованию,
С последним подлецом себя пред Богом уравняв,
Увидел наконец, что изгородь фантомна,
И побежал со смехом, направление поняв.
И вот тогда, отбросив все писания,
Ты сам в себе нашёл ту дверь, которую искал.
Ты вспомнил, кто ты есть, и изгородь разрушил,
Узнав, что все учения, подсказок ради верных,
Ты сам себе собой же когда-то написал.
 

Всё есть одна энергия реальности, всё есть Я, энергия Жизни, обладающая осознанием. Многообразие форм живых существ, миров, ситуаций, обстоятельств и всех различных остальных театральных декораций Вселенной, таким образом, ограничено только одним – нашим общим воображением, а оно таки ограниченно.

Многообразие форм Я невообразимо к исчислению, и все они – точки зрения одного Я на самое себя.

 
Всё замкнуто в себе
И видит лишь себя.
На 360 вокруг лишь только зеркала.
И чтобы всё взглянуло на себя со стороны,
Пришлось Ему прикинуться тобою, извини.
И так или иначе, но настаёт тот день,
В который каждый узнаёт во всём свою же тень
И снова возвращается, забыв о слове «я».
Так свет, прикидываясь тьмой, осознаёт себя.
 

Каждая душа – это точка зрения Бога на себя со стороны.

Мы забываем это со временем, когда взрослеем. Наше знание притупляется. И мы сами этому способствуем, погружаясь в морок всё больше. Мы боимся своего внутреннего извечного одиночества, которое лечится только любовью. Мы бежим от понимания, что мы – одиноки, забывая о том, что мы едины. Так множится страх и агрессия. Корень этого страха прост: мы забыли, кто мы есть. Мы приняли одно, отрицая другое, забыв о том, что мир вмещает одновременно всё. Мы приняли своё одиночество, но забыли о нашем единстве. Мы боимся, потому что не знаем наверняка. Мы думаем, что нам воистину может что-либо угрожать. Мы придумали для себя смерть, которой на самом деле не существует, ибо разрушаются только формы. Мы забыли, что сны начинаются и заканчиваются, но сновидящий их остаётся. Мы породили страх в противовес любви. Мы забыли, что все изначально равны между собой. Мы действительно едины в духе, как говорят почти все священные писания. Ибо дух один на всех. Все достойны любви. Всё достойно любви. Мы – не один в поле, но величайшая команда, многомерное и неограниченное единое одно Я. Мы – содружество.

И так продолжается целую вечность. Такова природа самой Жизни, мы так дышим, так существуем. Такова наша природа. И при этом мы способны изменить себя к лучшему. Прийти к своей мечте. Создать новую высочайшую версию себя целого. Это не адский круг, но божественная спираль.

Не обладая знанием, глупец во всём, что с ним происходит, всегда винит кого-либо со стороны. Мудрый же знает: причина всего, что с ним происходит, – только он сам. И теперь, здесь и сейчас, ты знаешь: других здесь нет. И никогда это чувство не покинет тебя всю твою жизнь. Оно всегда будет присутствовать в глубине твоего сердца, как последний рубеж напоминания тебе о том, кто ты есть на самом деле. Все мы рождаемся в одиночестве и в одиночестве умираем, ибо нас всегда было только один. Мы разделены для того, чтобы проявлять на опыте любовь, которой сами и являемся по природе своей. Любовь – это то, из чего мы состоим на самом деле, это энергия в процессе. И только даря любовь другим, мы можем забыть, таким образом, о нашем извечном одиночестве, ибо правду говорят, что любовь дарит самозабвение, но самозабвение не в страхе, как делает неведение, а в радости. Поэтому для пробуждённого человека нет другого варианта жить, кроме как дарить свою любовь всем вокруг, учиться этому, превратить свою жизнь в служение во счастье и благо других живых существ. Он делает это не потому, что так надо, а потому, что альтернативы нет. Нет иного смысла жить. Выбора нет. Это единственный путь в осознанности, в ясном понимании, в пробуждённом движении сквозь сон. Маяк всегда указывает в одну сторону. Луч света не преломляется и не отклоняется в сторону сам, если на его пути нет помех.

Бог не торгуется. Он не ведёт переговоров. Она не отклоняется. Дхарма неизменна.

Дорогой читатель, я прошу прощения у тебя за то, что часто повторяю одни и те же вещи в данной книге. Но, во-первых, повторение – мать учения, и это суть метода техники любой мантры, который мы рассмотрим с тобой в главе о йоге. А во-вторых, я делаю это для того, чтобы осветить для тебя обсуждаемый предмет со всех возможных сторон, дабы у тебя не осталось ни одного тёмного пятна али участка, или угла, который бы остался для тебя неведомым и непонимаемым. А потому я снова вернусь к одному из самых главных секретов Дхармы:

Истина – всегда процесс. Морок – всегда объект.

Любая объективная реальность – есть морок, временна́я иллюзия. В истине существует лишь духовная энергия сознания. Мы не объекты, мы – процесс самоосознавания. Поэтому люди никак не могут найти Бога. Они просто не там ищут, всегда и во всём привыкая искать объект. Но Бог не является таковым. Учитывая это, дорогой читатель, ты очень быстро придёшь к разумному выводу, что в мире имеет значение только одно – взаимоотношения и их качество. Всё остальное – театральные декорации для реализации изначальной задачи. И не бороться нужно с иллюзией (помните о созидательности мышления?), не уничтожать её, не отрицать, а понять и правильно использовать, как и всё в мире, ибо она есть наш собственный инструмент. Именно поэтому, говоря на этой планете об освобождении, Дхарма имеет в виду смену плана бытия на более высокий по уровню разума, а не прерывание процесса проявленной жизни. Отрицая что-либо из существующего в мире, ты отрицаешь себя. Признавая изначальную ошибочность чего-либо в мире, ты обвиняешь в ошибочности своё собственное Я, ты отрицаешь мудрость Бога. В мире нет ничего лишнего. Всё и все есть неотъемлемые и неповторимые части совершенства. В мире нет ничего, что надлежало бы уничтожить. Изначально всё в мире существует во благо, абсолютно всё. Бог не создавал ничего ненужного. И если какая-либо часть Вселенной, малая или большая, кажется тебе «злом», лишней, неправильной, это значит лишь одно: ты не знаешь, зачем изначально это было создано.

Любая часть материальной Вселенной проявит своё благо и созидательное предназначение, стоит лишь применить её 1) по прямому изначальному предназначению, узнав его, 2) вовремя, 3) к месту, 4) в нужной пропорции и дозировке.

И если мы будем внимательно и бережно относиться к окружающему нас миру, сколько миллионов и миллиардов тайн он нам раскроет? Так и каждое дерево, каждая травинка, каждая мельчайшая часть мира являются неповторимыми и неотъемлемыми частями всего, и при соблюдении разных пропорций соединения, условий применения и т. д. все они являются незаменимыми маленькими чудесами, из которых состоит тайна всей Жизни.

 
Река несёт различные вещицы,
То своенравна и быстра, то ласково спокойна,
То снегом талым ледяным наполнится она,
То жаром солнца летнего червонна.
Я – камень средь реки, водой заворожённый,
Танцует вкруг меня она своим водоворотом:
То лист печалью осени передо мной захвачен кружит,
Восторг рыбёшки веселит меня, иль удивлён бревна соснового изящным поворотом.
Я – камень. Река со мной играет
И всевозможные приносит безделушки.
Я отвечаю ей: «Воистину меня всё восхищает!
Так какова должна быть Ты, коль таковы твои игрушки?»
Река мурлыкает спокойно: «Нет проблем,
И это ты познаешь в своё время.
Ты радостью встречал Мои дары,
Я ж помогу тебе, чтоб превратилось в плод
Вопроса твоего естественное семя.
Однажды Я сточу твои бока
Течением своим, за слоем слой, тебя в Себя я смою.
Любовь объединит нас,
Мы станем неделимое одно,
И ты узнаешь, что значит быть рекою».
Нет смысла у даров без принимающего их.
Нет опыта Любви, коль нету двух влюблённых.
Глуп камень, стремящийся себя стереть, в реке найти покой.
Цените проявление Любви, что разделяет вас,
и этим научитесь быть довольны!
 

Изначально в мире нет ничего лишнего или плохого. Всем в мире нужно просто научиться пользоваться – по верному назначению, к месту, вовремя и в нужной пропорции.

Не отрицай, но измени в том числе твоё положение на данной планете. Если что-либо в мире тебя не устраивает, измени время, место и назначение. Люди должны научиться пользоваться всем в мире разумно и во благо всех. Так и дети, не понимающие верное назначение спичек, не осознающие опасности, которую таит в себе этот простой предмет, пользуются им по-детски, неразумно, что часто приводит к печальным последствиям. И мы, люди, так же ведём себя с миром. Мы забыли, что он есть такое и кто мы сами. Наше забвение оборачивается бедой только для нас самих, ибо мы – единое одно. Так ты, дорогой читатель, в эту минуту где-то стреляешь в себя же, воруешь у себя же, предаёшь себя же, лжёшь самому себе, обманываешь себя же самого, ибо все твои те «я» попросту забыли, кто они, и ты также забыл, кто ты есть. Измени в своём сознании оценку. Воровать, убивать, предавать и т. д. не плохо, а неразумно, ибо является ошибкой, а потому заведомо приносит результат в виде страдания. Знание же о своей природе приведёт тебя, как и каждого, к естественному и разумному поведению, к разумным мыслям, словам, решениям и действиям. Мало знать фразу «Не убий». Нужно знать, почему убивать глупо. И не нужно будет пугать людей наказаниями, адом, слезами и скрежетом зубов. Просто дай людям знание. Сделай знание доступным, простым, понятным. Дай детям стимул познавать себя, свою духовную истинную природу. В детских садиках, в школах, в институтах. И не с точки зрения религий с их обрядами, догмами и социальными правилами, но с точки зрения здравомыслия и совести. Не верь во что-то, но проверь это и знай. Почувствуй разницу между информацией и знанием. К примеру, выражения «У Саши есть информация об этой дороге» и «Саша знает дорогу» – вовсе не одно и то же. «Женя получил информацию о хирургии» и «Женя знает хирургию» – разные вещи. Знание – это не просто информация, но реализованная на опыте информация, навык. Существо, обладающее знанием о своей природе, не нужно пугать, да и бояться ему будет нечего, а ведь страх, как мы помним, порождает всё остальное зло. Такое существо естественным образом не будет ни убивать, ни воровать, ни лгать, ибо всегда будет помнить ответы на вопросы: «Кто кого убивает? Кто у кого ворует? Кто кому лжёт? Сколько нас здесь?» Когда ты в следующий раз на кого-нибудь поднимешь руку для совершения насилия, вспомни, кто перед тобой на самом деле. Когда ты надумаешь солгать кому-нибудь, вспомни, кому ты на самом деле лжёшь. Когда ты будешь посылать проклятия в адрес кого-либо, вспомни, кого ты на самом деле проклинаешь. В природе самого разума заложена истина:

Никто и ничто не желает зла самому себе.

Уже трудно представить (а точнее, невозможно, ибо мы с тобой говорим о вечности), сколько лет мы сами себе (если говорить в абсолютном смысле), друг другу (если говорить в относительном смысле) напоминаем о себе же самих путём передачи этого знания, путём передачи Дхармы. И я сам в своё время буду тем человеком, кто читает сейчас эти самые строки. Я буду своим же читателем, тобой. Буду всеми людьми, как и вы все проживёте в своё время мою жизнь и напишете эту книгу. И нет ни у кого из нас альтернативы, нет иного варианта, нет иного пути. Смысл не в том, чтобы уничтожить иллюзию и воссоединиться в неделимое снова, ибо это произойдёт само по себе в заданное время, но в том, чтобы помнить об иллюзорности и использовать это знание по назначению. Мы создали эту Игру не для того, чтобы её уничтожить, а для того, чтобы играть, но не заигрываться, сниться друг другу, но помнить при этом, что сон – это сон, и помнить, кому он снится на самом деле. Смысл жизни в том и заключается, чтобы любовь, коей мы сами являемся по своей природе, могла бы быть, могла существовать, могла быть переживаема. И это есть наше одно из трёх извечных качеств бытия Бога – счастье. Потерял знание – перестал осознавать вечность и утерял счастье.

Три изначальных качества Бога: вечность, знание и счастье.

Только когда есть двое, любовь может быть проявлена одним по отношению к другому. И только когда существует иллюзорное «есть я и есть ты», мы можем переживать самое себя на опыте, жить. Учитывая всё прочитанное тобой до сего момента, ты поймёшь меня, когда я скажу, насколько мне смешно слышать, когда люди жаждут свободы и независимости. Как часто мы слышим в окружающем мире: «Мы за свободу и независимость! Мы жаждем свободы! Мы хотим независимости!» Но дело в том, что:

Свобода и независимость – это противоположность Любви.

Любовь есть тотальная зависимость от объекта любви и, соответственно, тотальное отсутствие свободы. Это неотъемлемые сопутствующие проявления любви. Поэтому не свободы и независимости должен искать ученик Дхармы, но, напротив, позиции преданного служения во имя блага и счастья других. Ученик должен научиться жить в полной зависимости от Бога, в добровольной несвободе, где нет места эгоистичному «хочу».

В конце этой главы я напишу тебе ответ на один из самых часто задаваемых вопросов: «В чём предназначение жизни человека на Земле?» А ответ, как и всё божественно простое, лежит у каждого под носом всю жизнь и был преподан в ясной и доступной форме ещё в детском садике:

Сильный обязан помогать слабому и защищать его. Старший обязан помогать младшему и защищать его.

Это и есть предназначение жизни человека на Земле перед Богом, перед Вселенной. Это Дхарма человеческой формы жизни. Это его долг, обязанность, задача. Из примерно триллиона видов живых существ на планете Земля человек по всем показателям развития разума и потенциальной силы является самым старшим и самым сильным. Ничто и никто не может ему противостоять. Человек рождён, чтобы быть помощником, защитником и другом всех остальных живых существ на данной планете. Можно сказать, что человек является воспитателем и присматривающим среди живых существ этой планеты. Он здесь для того, чтобы всячески избавлять их от страданий. Это прямое указание и задание каждому человеку от самого Бога. Все живые существа вокруг человека – дети. А что делает человечество? Оно несёт всем вокруг себя лишь насилие, боль, горе, трагедии и смерть. Мало того, оно пожирает тех, кого призвано защищать, убивая их в угоду своему наслаждению. Оно поедает детей. И единственные, кто оправдывает в глазах Бога существование человечества на Земле, – это пожарные, ветеринары, активисты организаций «Гринпис» и «WWF», учителя, да и то при условии, что они сами являются вегетарианцами. Остальное человечество на данный момент является раковой опухолью планеты, ибо, как известно, раковая клетка такова, что, забыв о своём прямом предназначении и задаче, начав думать только о себе, разрушает организм, в котором сама же и живёт.

И в конце этой главы я открою тебе, дорогой читатель, один важный секрет: Бог каждому, кто пробудился и идёт по жизни с открытыми глазами духа, осознанным согласно пути Дхармы, даёт великий дар – узнавать с ходу среди людей таких же пробуждённых. Это узнавание происходит почти мгновенно, порой по взгляду, порой по первым сказанным словам, по одному жесту. А порой это прямое чутьё. Но у каждого, кто дружит с Богом и служит Ей, сияет «на лбу» Её световая метка. Непробуждённые же люди не видят разницы между собой и пробуждёнными, даже если им на эту разницу прямо указывать. Поэтому пробуждённые люди всегда знают, что они не одни, в то время как непробуждённые живут в ощущении своего полного одиночества.

• Задание по третьей главе: в течение одного часа завтрашнего дня прочувствуй себя со всех сторон окружённым только Богом. Постарайся не потерять этого уровня осознанности. Только один час. Начни с малого.

ПЕРЕМЕНА!

Звонок в дверь. Мужик открывает, на пороге Смерть. Вся в бантиках, рюшечках, с шариками…

– Ты кто? – спрашивает мужик.

– Смерть.

– А почему вся в бантиках, с шариками?

– Так это… нелепая!

* * *

Когда я вижу священника в бронированной машине, понимаю, что в ненависть человеческую и пулю он верит больше, чем в Бога.

* * *

Стоит в храме игумен и молится. Вбегает дьякон и с ходу игумену как даст пощёчину! И кричит:

– Ну что ты мне сделаешь? Ибо сказано в Евангелии: «И когда ударили тебя по одной щеке, подставь другую!»

А игумен ему в ответ прямым в челюсть как дал со всей силы да в ответ:

– А также в Евангелии сказано: «И какою мерою мерите, такою и вам будут мерить!»

Вбегает епископ:

– Что за драка в храме? Почему дерётесь?

Игумен:

– Что вы, святой отец, мы тут просто Евангелие толкуем.

* * *

Очень трудно поймать чёрную кошку в тёмной комнате, особенно если в ней нет тебя © Буддизм

* * *

Авиакатастрофа. Погибло сразу много людей. Встречает их у врат небесных ангел и ведёт по раю на экскурсию и громко рассказывает, мол, справа у нас – молочные реки, слева – кисельные берега. И подходят они к огромной, высоченной стене. И тут ангел поворачивается, прикладывает палец к губам и шёпотом:

– Так, вдоль стены идём тихо, не болтаем! За стеной – христиане, и они думают, что они здесь одни!

* * *

Моисей:

– Господи, десять заповедей – это слишком много! Давай уберём хотя бы парочку!

– Не торгуйся, Моисей!

– Шо?! Таки где здесь написано «не торгуйся»?

* * *

А потом Сатана сказал:

– Добавьте буквы в математику!

* * *

– Мама, а Бог кто, мужчина или женщина?

– Бог одновременно и мужчина и женщина, он един.

– Мам, а Бог чёрный или белый?

– Бог, сынок, одновременно и чёрный и белый.

– Мама, а у бога гомо– или гетеросексуальные наклонности?

– Ну что ты! Он одинаково любит и мужчин, и женщин.

– Мама! Я знаю! Бог – это Майкл Джексон!

* * *

– Может ли Всемогущий Бог не существовать?

– Да, для Всемогущего Бога нет ничего невозможного.

* * *

Со свидетелем Иеговы:

– Вы уже нашли Бога?

– А Он что, куда-то пропал?

* * *

Объявление у церкви: «Тому, кто украл наш кондиционер: можете его не возвращать. Там, куда вы отправитесь, очень жарко. Он вам понадобится».

* * *

Свидетели Иеговы случайно позвонили в квартиру, которую снимали исламские фундаменталисты, чтобы поговорить о Боге, и через минуту уже разговаривали с самим Богом.

* * *

Полицейские-буддисты не смогли провести допрос, отказавшись от оценочного восприятия, а потому так и не решили, кто хороший, а кто плохой.

* * *

Чем бы буддист ни тешился, лишь бы ничем.

* * *

Нет времени объяснять. Времени вообще нет.

* * *

– Всё есть иллюзия! Мира не существует! – вскричал один буддист другому.

В ответ на это второй со всей дури наступил ему на ногу!

* * *

Один снеговик другому:

– Не гони! Нас никто не создавал! Мы случайно эволюционировали из снежинок!

* * *

– Я хочу спросить Тебя, Господи, почему Ты допускаешь все эти вещи – голод, войны, убийства, нищету, ненависть? Почему Ты не прекратишь это?!

– Знаешь, Я тоже хочу задать тебе тот же вопрос…

* * *

– А когда вы поняли, что вы – Бог?

– Ну, я долго молился и вдруг понял, что говорю сам с собой.

* * *

Когда мне говорят: «Будь собой», я теряюсь и не знаю, кем из них мне быть.

* * *

Вы как будто в первый раз живёте, честное слово! © Будда

* * *

Один кришнаит с хохотом другому:

– А он мне такой: «Один раз живём!»

* * *

Поймали в тёмном переулке бандиты буддиста, мол, кошелёк или жизнь. А тот стоит и улыбается. Бандит ему:

– Ты чё, братан, бессмертный?

* * *

– Добрый дзен.

– Дзен добрый.

– Как оно, ничего?

– Ничего.

* * *

Когда вы кого-то искренне прощаете, это не значит, что у этого человека больше нет долгов перед вами за произошедшее. Но это значит, что все его долги с этого момента вы передали в коллекторское агентство «Карма Incorporated».

* * *

– Босс, там атеисты пришли. У ворот ждут.

– Скажи им, что Меня нет.

* * *

 
Вышел заяц на крыльцо.
Ночь темна, бушует вьюга.
И сансары жмёт кольцо,
И тревожит Кали-юга.
 

* * *

Завтра никогда не наступает. Просыпаешься – и снова сегодня. Я проверял.

* * *

Люди думают, что ты такой. А ты не такой. Ты никакой.

* * *

Если Ты, Господи, устроишь конец света, кто ж Тебе тогда будет молиться? (Петя, 4 класс)

* * *

– Учитель, а что такое карма?

– Карма – это благодарность Вселенной за твои дела.

– Благодарность???

– Какие дела, такая и благодарность.

* * *

– Равви, скажите, в чём смысл жизни?

– Ах, какой прекрасный вопрос, мальчик, и ты таки хочешь променять его на ответ?