Текст книги "Спартак vs ЦСКА. Великое противостояние"

Сектор D
Образование фанатского движения ЦСКА

Сами армейские болельщики (спартаковцы, конечно же, с ними поспорят) считают, что их фан-движение зародилось в 1975 году. Конечно, никакой особенной организованности тогда не существовало – просто ходили вместе на мячик и шайбу. Дабы отличаться от всех остальных, «кони» приходили на трибуны с красными сумками с надписью ЦСКА. Если надписи не было, то прокатывала и просто красная сумка. Шарфов, значков, баннеров и прочей атрибутики не наличествовало, так как все это не продавалось в то время в Советском Союзе. Кричалки еще не были придуманы, но легендарный в фанатском движении красно-синих Саша Голос вскоре начал заряжать пятнадцатисекундное «Арррррррррррр…» после чего все остальные подхватывали «…мейцы Москвы!». На этот нехитрый клич, самый, наверное, знаменитый и любимый у болельщиков ЦСКА до сих пор, со всех секторов бежали соратники – чтобы вместе поболеть за любимую команду. Ну, и конечно, подзывали своих традиционным: «ЦСКА! Все сюда! ЦСКА! Все сюда!».

Актив армейцев насчитывал человек тридцать, не больше, но были матчи, когда от всей уже сформировавшейся группы присутствовало человек пять. Организованного движения в нашем сегодняшнем понимании не существовало: молодые люди собирались вместе и шли на футбол, где старались поддерживать свою команду и сидеть на секторе тоже со своими.

В конце семидесятых годов, как и на некотором протяжении восьмидесятых ЦСКА играл в красно-белой форме, что не очень нравилось саппортерам московского «Спартака». «Мясные», движение которых было на подъеме, приезжали на игры армейцев и занимались тем, что наезжали на молодых болельщиков ЦСКА. Никакой особенной жестокости не было – «спартачи» могли дать затрещину или пинка. Толпой никто не набрасывался. Болельщики армейцев обычно в отмашку не шли: во-первых, в основной своей массе они были младше соперников; а во-вторых, у них не было еще единой команды. То есть, если били одного, остальные могли лишь, мучаясь угрызениями совести, отворачиваться в сторону. Тем не менее приезды и наезды «спартачей» заложат в этих молодых «конях» ненависть к «мясу», которая, будто бы на генетическом уровне, будет потом передаваться всем остальным поколениям красно-синих.

Между собой болельщики армейцев называли «Спартак» не народной командой, а командой люмпенов. Спартаковцы считали, что за них болеет простой народ, а за «коней» – мажоры.

В первый раз словесный отпор спартаковцам был оказан в сентябре 1978 года. «Спартачи» всю игру заряжали «Конюшня! Конюшня!». Наконец простой мужик, которому это надоело, встал и отрапортовал: «Ваш «Спартак» – срань господня, и ты, хуй в красной шапочке, тоже!» Пораженные спартаковцы замолчали. А молодое поколение армейских болельщиков, которые сидели неподалеку, смотрели и наматывали на ус.

Почему спартаковцы стали «мясом»? Об этом фанзину ЦСКА «Русский фан-вестник» рассказал Александр Беликов (Голос):

«Слово «мясо» мы придумали где-то в 76–77 гг. Они нас все время обзывали конюшней, надо было что-то придумать в ответ. А потом мы как-то посмотрели их историю – Мясокомбинат, Пищевик. Оттуда и пошло – мясо. Их знак было удобно перерисовывать – букву «С» округляли в виде сосисок, или рисовали из нее поросячью рожицу, спереди добавляли «МЯ», внизу пририсовывали «О».

Почему они нас преследовали? Я думаю, что помимо каких-то идеологических понятий они это делали из чистого хулиганства. Ведь в их рядах было множество обычной дворовой шпаны.

Сокольники, Преображенка – откуда у них было много народу, всегда считались хулиганскими районами, туда сунуться чужому было нельзя. Во дворах там, по-моему, не было человека, который бы не сидел. А потом, они ненавидели ЦСКА, а затем и «Динамо», потому что у них злость к органам власти. Они – народ, а мы как бы привилегированные. А вот с «Торпедо» они подружились – тоже работяги. Ну и плюс ко всему конкуренция играла роль в нашей вражде. Оскорблять они нас начали еще с середины 70-х.

Самыми трудными для нас были 78–79 годы. Это время прозябания, позора и унижений. Мы же ведь в шарфах одно время только во дворе или в школе ходили. На футболе всегда дежурило мясо и могло обуть. Мы и на матчи могли не попасть, т. к. они стояли у касс и вычисляли уже там. Это с 79–80 гг. у нас пошел подъем.

А банда у нас возникла скорее все-таки в 1976 г. Я тогда и появился, осенью где-то. Приехал с первого матча радостный, т. к. услышал первую кричалку:

 
На дворе стоит барак —
Это общество «Спартак»!
 

Потом начал с народом знакомиться. Сначала с горлопаном Хрипатым, потом с парнем, которого все звали Тушинским. Я помню, уже в 76 г. он, когда мясо начинало наезжать, выбирал из их стаи самого здорового и говорил: «Нечего на трибуне языком болтать, пойдем в туалет, поговорим». Если человек шел с ним, то после «разговора» обратно он не возвращался. Мог даже и до туалета не дойти.

А в 1977 г. я познакомился и с Филимоном, потом он появился в моем техникуме. Там у нас первый костячок и пошел. Филимон весь техникум держал. При нем можно было носить красно-синие цвета. У нас было правило: за тридцать метров до технаря все красно-белые причиндалы снимались. Он только мог милостиво разрешить носить красно-белую или бело-голубую шапку, если на улице был сильный мороз.

А потом я познакомился с Пашей Хлестаковым. Парень без страха и упрека. Он постоянно разрабатывал планы нападения на «Спартак». Мясники, кстати, его уважали и даже не трогали. Хлестаков с Филимоном были одинаковые по степени отшибленности головы.

А подъем у нас пошел в 79–80 гг. Во-первых, мы тогда помирились с динамиками – благодаря Филимону и Парткому. А во-вторых, в Тушино образовалась очень крутая банда коней. Тогда даже поговорка была:

 
Если Тушино не город, то и Волга не река.
Завоюет Суперкубок наш любимый ЦСКА!
 

Вот тушинские, люберецкие, Филимон, а потом и Шланг были первые бойцы. Они были по силовой части, а я идеологией занимался, сочинял или переделывал песни и стихи.

Мясная пропаганда утверждала, что кони кричалки у них воровали. Это чушь. И я это подтверждаю текстами.

Вот один из самых первых:

 
Пусть мясники нас, сволочи, не любят,
От их любви воняет колбасой.
А в ЦСКА такие люди,
Что нам Америка завидует порой.
От зависти кричат на стадионах.
Вам никогда так не играть, как мы!
Ты слышишь – Пищевик, фанатское отродье?!
На первом месте будем мы страны.
Они небриты, краснорожи;
Они готовы лезть из кожи,
Как только бы забил Гаврилов гол,
Но он же бездарь и щегол.
Они своею красно-белой тряпкой
Все машут без конца и без оглядки
И рады бы кричать «Мы – чемпионы!»,
Но лавры не для вас, мясницкие гондоны!
 
 
Они своей ромбатой штукой
С корявой буквой «С»
Позорят всю Москву
И тормозят прогресс!
 

В 1979 году армейские фанаты испытали жуткий стресс. Во время шайбы ЦСКА – «Динамо» их третировали совместные войска «мяса» и «динамиков», скандировавшие клич «Спартак», «Динамо» – дружба, а ЦСКА – конюшня!». «Динамики» в ту пору и сами были малочисленны, и искали союза с могущественными «спартачами». «Коней» было примерно двадцать человек, а после окончания хоккейной игры их ждали больше ста бойцов «Спартака». Они заряжали:

 
Мы в высшую вернулись!
Мы отомстим сполна —
Задроченным грузинам,
Зазнавшимся коням,
Заебаной конюшне,
Собравшей всякий хлам!
 

Армейцам, в составе которых не было никого постармейского возраста, пришлось дать по тапкам. Движ «Спартака» продолжал наезды – дело доходило до того, что перед матчами ЦСКА вычислялись молодые армейцы, которых попросту не пускали на стадион. Перед футбольной игрой ЦСКА – «Крылья Советов» терпение саппортеров красно-синих закончилось. Они собрали банду из примерно двадцати человек – туда зачислили парней из Люберец, из МЭТ (Московский энергетический техникум), да и вообще всех, в ком были уверены, что они не побегут. Новоявленный фестлайн подошел к Парку культуры, где стояло «мясо» в количестве сорока человек. Спартаковцы в драку не полезли.

После игры все-таки произошел забивон, но стороны слишком боялись друг друга, поэтому все шло только на уровне взаимных оскорблений. Психика молодых армейцев, в конце концов, не выдержала, и они побежали с поля боя.

Алексей Филимон на страницах «РФВ» объяснил перманентную вражду между «Спартаком» и ЦСКА:

«…Исторически спартачи нас не любили. Уже на уровне школы мы постепенно враждовали со спартачами. ЦСКА плохо играл в футбол, зато по хоккею мы всех ебли. А их завидки брали, сто пудов, что мы такие великие, а они в шайбу у нас только отсасывали.

Я сам ведь с хоккея начал болеть, многие наши начинали ходить именно на хоккей. Мы побеждали всех. И я приходил в школу и своим мясным говорил: «Ну, что? Отымели мы вас?!» Они бесились. С этого пошла вражда. Они проигрывать не умели, всегда оскорбляли, наезжали.

А потом ведь «Спартак» называли командой торгашей. Откуда у них корни – «Промкооперация», «Пищевик» и т. п. А в то время было западло торгашами быть – типа воры. На бытовом уровне так считалось.

А потом, году к 78–79, они нас так довели своими постоянными наездами, унижениями и т. д., что мы их возненавидели так, что я даже чего-то похожего не назову.

Я мясо ненавидел сильно. Так ненавидел, что лет 20 не могу эту команду по имени называть…»

В 1979 году в бригаде «коней» гоняло примерно сорок человек. Из них лишь двое-трое взрослых, остальным по 14–17 лет. Основа спартаковского движа была гораздо старше. Тем не менее Тушино и Жданово считались уже «конскими» районами, и в спартаковских шарфиках по вечерам там гулять не рекомендовалось. Сами армейцы тоже стали носить самопальные шарфы. Причем, чем он длиннее, тем считалось моднее. У некоторых красно-синий шарф был длиной в четыре метра, несколько раз оборачивался вокруг шеи, и все равно при этом его концы свисали чуть ли не до земли.

В том же 1979 году армейцы решили отправиться в свой первый выезд, на хоккей в Воскресенск. Город считался стремным – химия, зэки… Сам выезд прошел нормально, но на обратном пути «кони» были вычислены и атакованы «спартачами». Можно ведь сказать, что маленькие армейцы мужественно отбивались каждый раз, но этого не было: красно-белые являлись «старшаками», и многие малолетние болельщики ЦСКА их элементарно боялись.

Вот что вещает Шпион со страниц «РФВ»:

«Нам было трудно – состав был, конечно, хуже, чем у них, команда играла плохо. Откуда черпать вдохновение? Все против нас. Представьте себе ситуацию. Вам 11 лет, вы приходите на собственный футбол, а на вас идет охота. С тебя снимает значок парень лет 18, а то и 20–25. И никто за тебя не вступится! Что делать? Я лично знаю как минимум двух хороших парней, которые в 79-м завязали, потому что никто за них не вступился.

Еще одна ситуация, которая надолго запомнилась мне. Дерби ЦСКА – «Спартак» в Лужниках (5:2, свиньи выиграли). На матче 50 тыс. зрителей. На 1-й минуте армеец Коробочка забивает мясу гол. На стадионе гробовая тишина, наших просто не слышно. В тогдашней прессе, в «Комсомолке», в «Сов. спорте», болельщики ЦСКА писали, что невозможно ходить на матчи со «Спартаком» – обязательно оплюют, оскорбят, запинают. Вот такая была у нас ситуация. Я слышал, современные спартачи иногда жалуются, когда их в драках оказывается меньшинство или когда их приезжали провожать на какой-то выезд (например, в Прагу). Мне становится просто смешно, потому что у нас ситуация в тысячу раз более худшая была.

НО МЫ ВЫЖИЛИ! А выжили мы за счет того, что дружные были, и за счет того, что мясо своими выходками добилось обратного эффекта. Как немцы на оккупированных советских территориях своими зверствами способствовали росту освободительного движения в СССР, так и у нас – чем больше спартачи нас репрессировали, тем более мы крепчали и ненавидели их.

А «Спартак» в 1979 г. стал чемпионом. На последний, чемпионский матч в Ростов-на-Дону (СКА) их выехало 200 чел., им даже разрешили выбежать на поле по окончании. Правда, нам Буратино говорил, что выбежали красно-белые оттого, что местная гопота их чуть не поубивала…

Я совсем забыл упомянуть об обстановке на стадионах. В те годы фанатизм был явлением запретным. Флаги запрещались, не говоря уже о том, чтобы ими можно было размахивать. Так что флагов в Москве не было. И кричать на играх тоже было нельзя. Если где-то все-таки заводили шизу, менты выводили целыми рядами. После гола еще можно было выразить эмоции, но недолго. Потом менты говорили: «Все, хватит!» – и усаживали ряды. Вдобавок ко всему, вплоть до 1987 года (!), дети до 16 лет пропускались на стадион в вечернее время только с сопровождением. Таким образом, мы тратили время еще и на поиск какого-нибудь взрослого, чтобы провел на трибуны».

У ЦСКА тогда не было каких-то особенных отношений с другими московскими клубами, несмотря на то что практически все, кроме «Локомотива», уже имели свои небольшие банды. В столице России новые объединения осторожно присматривались друг к другу.

Анзор в «Русском фан-вестнике» рассказывает, как обстояло дело в Москве:

«В то время существовала уже банда у динамиков (года с 75-го), у спартачей (года с 76-го и особенно после их выхода из 1-й лиги. Про то, что у них банда была с 1972 г. – это полный п…ж. Я ходил на футбол с 1971 г. и не помню никаких фанатов). После того как «Спартак» вернулся в вышку, за них стало болеть много народу. ЦСКА и «Динамо» вечно в конце таблицы плелись, на «Торпедо» сроду много народу не ходило. А «Спартак» с 1978 г. стал играть зрелищно.

Сейчас принято говорить: «Спартак» – исторически народная команда или – популярная команда. Но это все опять-таки полный пи…ж. Никогда «Спартак» такой командой не был. До 1978 г. аншлаги на стадионах собирали только «Динамо» и ЦСКА. А «Спартак» всю жизнь считался командой торговых работников («Пищевик», «Дукат», «Промкооперация» – первые названия), спекулянтов, барыг. У них и лидеры того времени были либо спекулянтами и фарцовщиками, либо колхозниками. Потом у них другая мастюха поперла – артисты стали за них болеть, партийная номенклатура. Это потому, что их всю дорогу Старостин, начальник команды, подтягивал. Это тот самый старый пес, который от своих же фанатов, как черт от ладана, шарахался и братьев своих трех предал, чтобы в лагерях не сидеть. Поэтому мы никогда не любили «Спартак». Публика у нас была ратная. За ЦСКА болела интеллигенция, дети военных. За «Динамо» своя публика болела, хотя я лично не понимаю, как можно за КГБ и ментов болеть. Я думаю, что именно на этой почве, на социальной, и началась вражда ЦСКА и «Спартака».

Что касается остальных команд Москвы, то у «Торпедо» своя публика была, которая любила клуб из-за Стрельцова и Воронина. Но максимум они 2–3 тысячи собирали. Что касается «Локомотива», то для меня было загадкой, кто вообще за них болел. Я помню матч «Локо» – «Динамо» Киев. Так там было 300 зрителей: 100 хохлов и человек 200 мясных, которые тогда с Киевом дружили.

Помню, что на «Торпедо», как и в Петровском парке, были хорошие «трепаловки». Это те места, где болельщики всех команд чуть ли не каждый день собирались и про футбол говорили. Ведь футбольной прессы тогда было-то: «Советский спорт» и раз в неделю «Футбол-хоккей», который хрен купишь.

В 1979 г. у нас стала появляться первая атрибутика. Это были шнурки, напульсники и галстуки под цвет команды. Но за галстуки преследовали менты – считали, что, разрезая пионерские красные галстуки и пришивая к ним синий или белый цвет, мы наносим ущерб пионерской организации. Потом появились шарфы. У меня мама, Нина Дмитриевна, шила атрибутику на всю нашу таганскую бригаду. Все были молодые ребята, по 14–16 лет…»

Заматерели армейцы уже в восьмидесятых годах. Тогда же они стали образовывать свои первые союзы – с «динамиками», например, против «Спартака». Тогда же перестали бояться выставлять против «мяса» состав. Сначала махачи против недруга носили локальный, местечковый характер – нападению подвергались небольшие группировки. Но с первыми успехами пришла и уверенность в своих силах.

Неизвестно, как бы вообще сейчас выглядел большой армейский движ, если бы не было перманентных унижений со стороны «спартачей» в конце семидесятых. Ненависть первых «коней» (по сути – детей, а детские воспоминания самые устойчивые) к недругу была настолько яростна, с такой силой отложилась в памяти, что у этой ненависти появился конкретный адресат, которому непременно следовало отомстить.

Если почитать воспоминания старой гвардии «Спартака» и ЦСКА, то в глаза бросается одна очень интересная вещь. «Спартачи» армейцев всерьез не воспринимали и практически ничего о них не говорят. Красно-синие же просто выплескивают ненависть – и действительно, когда тебе одиннадцать и у тебя отбирает значок амбал лет двадцати, этот эпизод ты запоминаешь надолго.

Скорее всего на всю жизнь.

В восьмидесятые, когда коммунизм в СССР начал все ближе подбираться к краю пропасти, чтобы совершить фатальный прыжок в вечность, болельщики ЦСКА организовывали выезды по всему Союзу. Самую большую известность получили их кавказские вояжи, а то, что случилось в Ереване во время последнего чемпионата СССР в 1991 году, поистине ужасно. Тогда команда вынуждена была забаррикадироваться в раздевалке от сошедшего с ума стадиона «Раздан», а тренеру Павлу Садырину разбили в кровь лицо, после чего армяне набросились на двенадцать болельщиков ЦСКА, которые находились на секторе. До подхода ОМОНа, милиции и пожарных им сломали все, что только можно. Но, самое главное, они остались в живых.

Путь фанатского движения ЦСКА отличен от спартаковского. Если «мясо» всегда чувствовало себя лидером, чувствовало свою силу, то у красно-синих все получилось совсем иначе. Их путь – дорога невыразимых страданий и унижений. Их движение старались загасить в самом зародыше, но они каким-то чудом выжили, подняв стяг своего клуба – так красноармейский знаменосец, даже будучи смертельно раненным, поднимает с земли знамя своего полка и шагает вперед. Такое ощущение, что их все время защищало божественное провидение: «спартачи» должны были обрубить движ на корню, но красно-синие выжили; на Кавказе их реально убивали, но они и оттуда возвращались живыми, хоть и сразу ложились в «травму». В общем, если спартаковцы всегда и везде были самыми первыми, то армейцев следует признать самыми несгибаемыми.

Сектор E
Россия: ОФ-движение

26 декабря 1991 года карта мира, политическая карта планеты Земля, лишилась самого огромного государства – СССР. Жители гигантской страны были поделены на 15 клочков, 15 неравноправных кусков с этическими и не только проблемами. Русские люди в Казахстане – Эстонии стали иностранцами, так же как и казахи с эстонцами в России превратились в инородные тела.

Перемены в обществе, перемены в политике не могли не коснуться спорта, футбола в частности, а вместе с ним – и футбольных болельщиков. Как «кузьмичей», так и «фанатов». Вильнюс стал столицей заграничного государства, а «Жальгирис» со своими русофобными посетителями одноименного стадиона стал завоевывать трофеи литовского пошиба. Соответственно фанаты российских клубов лишились одного из опасных, «увлекательных» выездов (на уровне с Вильнюсом стояли Киев, Рига, Тбилиси, Ереван, Кутаиси), а футбольный чемпионат – уважаемого соперника.

Ветер, ураган перемен врывался в плохо подготовленные головы простых людей. Первый чемпионат России прошел по странной системе, которая отчасти похожа на нынешний переход с «весна – осень» на «осень – весна». Отечественный чемпионат лишился «динамиков» Киева, Тбилиси и Минска, ереванского «Арарата», ташкентского «Пахтакора», харьковского «Металлиста», запорожского «Металлурга» и иже с ними. Высшая российская лига приобрела такие клубы, как волгоградский «Ротор», ростовский «Ростсельмаш», нижегородский «Локомотив», «Океан» из Находки, загадочный сквозь временное сито «Асмарал» и ряд других коллективов. Клубы, которые мало влияли на исторический футбольный ход СССР.

Интерес к футболу в России упал, жителям нашей страны было попросту не до спорта № 1. Сильные и пронырливые стремительно богатели, слабые и инертные тонули в тине. Законы капиталистических, в российской действительности «диких джунглей» разрушили уклад жизни миллионов простых людей. Тех, что работали на заводах и промышленных предприятиях. Тех, кто зарабатывал собственным огородом. То, что было почетно при социализме, стало «западло» в новом, фактически бесхребетном государстве.

Вместе с тем с Запада, подобно образованной волне-цунами после страшного землетрясения, хлынул информационной поток, нисколько не обрабатываемый коммунистической цензурой. И не только с Запада. Был еще внутренний информационный море-океан, который десятилетиями глушился КГБ и «добропорядочными» блюстителями цензорских-церберских служб. Вечный вопрос «Что делать?» был не риторическим, каким зачастую является у современных «ищущих и страждущих», а самым главным, самым животрепещущим.

Громовые сотрясения политических игр донеслись и до жизнедеятельности фанатов и болельщиков. Милиция больше не затыкала рты тем, кто активно и, главное, громко поддерживал свой клуб. Милиция, если кому-то угодно – полиция, больше не крутила «ласты» тем, кто приходил на стадион с флагами и знаменами. Тем, кто приходил в шарфах с цветами родного клуба и любой другой футбольной атрибутикой.

Это не могло не изменить сути боления на трибунах стадионов от Калининграда до Находки. Так же как и поступавшая информация из Европы – российские болельщики всех слоев стали перенимать британский (агрессия «хулз»), а позже и итальянский (хореография, философия «ультрас») стиль «шизы». Не все сразу, конечно же. Российский фанат усваивает «тему» до настоящего момента, ввинчивая в нее свой, индивидуальный, импульс развития.

Год 1993-й ознаменовался образованием первой в стране сильнейшей фирмы ЦСКА – «Red-Blue Warriors», что в переводе на родной русский звучит как «красно-синие воины». Эта бригада имеет огромный авторитет в России до сих пор, хотя в середине нулевых несколько и подпорченный заклятыми врагами, фанатскими группировками «Спартака».

Одной из заслуг RBW является создание первого фанзина в нашей стране – «Русского фан-вестника», который стал удачным первопроходцем в литературном фанатском творчестве. Через год после своего образования «воины» приготовили баннер с индивидуальным слоганом бригады, а также появились футболки с нашивками группировки. Тогда же была разработана эмблема – череп внутри кельтского креста, обрамленный прицельным кругом, а по краю красовалась подпись «Red-Blue Warriors».

Уже в 1994 году «спартаковские» фанаты ответили образованием банды «Flint’s Crew», команда капитана Флинта. Естественно, члены группировки приобрели прозвище «пираты», ведь капитан Флинт – вымышленный персонаж из знаменитого романа «Остров сокровищ» шотландского писателя Роберта Льюиса Стивенсона.

«Flint’s Crew» была юной бригадой, в ее составе не было ни одного фаната «школы» 80-х годов. Несмотря на фактор молодости, это была банда настоящих единомышленников, поставившая себе высокую цель – возрождение славного «спартаковского» фанатизма.

Благодаря «флинтам» в середине 90-х была создана добрая традиция – футболисты «Спартака» стали подходить к трибуне после завершения «мячика» и аплодисментами награждать преданных саппортеров. Это произошло после того, как знаменитый форвард Николай Писарев обратился к фанатам с просьбой не прекращать поддерживать команду, которая переживала непростой отрезок в чемпионате 95-го года. «Красно-белые» сектора дали согласие, в обмен попросив игроков подходить после финальной трели арбитра к фанатскому сектору.

В последние годы ходили упорные слухи, что «Flint’s Crew» почила в бозе, едва ли не прекратила существование. Однако 11 мая 2011 года во время кубкового дерби «Спартак» – ЦСКА, по центру красно-белого виража был вывешен «пиратский» баннер бригады, а в Интернете появился одностраничный веб-сайт, в котором сказано: мол, «Ждите, флинты возвращаются!»

Образование фирм «Red-Blue Warriors» и «Flint’s Crew» послужило сигналом, толчком в развитии футбольного хулиганизма в России. По всей нашей многострадальной стране стали создаваться десятки организованных фанатских группировок, некоторые из них не дожили до настоящего времени. К примеру, одна из яростных фирм «Crazy Fans», активно поддерживавшая питерский «Зенит». Эта группировка, в переводе на русский язык носившая название «Безумные фанаты», после своей непродолжительной жизнедеятельности развалилась еще в 1998 году. Основу бригады образовал моб «Gremlins Firm», названный в честь гремлинов – маленьких и чрезвычайно злых мифических существ.

В 1996 году образовалась еще одна из сильнейших армейских бригад «Yaroslavka», изначально являвшаяся дочерним филиалом «Red-Blue Warriors». Со временем моб приобрел независимость от старшего брата и на сегодняшний день является едва ли не лучшим в России.

В значительной степени это стало возможным благодаря тому, что члены фирмы увлекаются силовыми видами спорта. Факт: больше половины состава «Ярославки» занимаются боксом. Названием группировка обязана одноименной подмосковной ветке метро (хотя, по сути, в Подмосковье нет метро как такового, есть электрички), курирование которой является первоочередной задачей моба.

Вообще, наверно, можно утверждать, что околофутбольные движения «Спартака» и ЦСКА шли нога в ногу. В год образования «Ярославки» появился очередной «красно-белый» ответ – «Gladiators Firm’96». 12 октября стало официальной датой рождения этой фирмы, и этот день стал успешным для нее во всех смыслах. «Спартак» уверенно переиграл в дерби «Динамо» (3:1), а новоиспеченный моб одержал победу в драке с фанатами «бело-голубых». В сражении в парке приняли участие примерно по двадцать бойцов с каждой стороны, а два отобранных у соперника ремня стали первыми боевыми «трофеями». На тот момент средний возраст «гладиаторов» составлял 20 лет…

Одно из отличий бойцов «Gladiators Firm’96» от других банд – это обильное и разноплановое творчество. Лозунг «Победа или смерть!» стал главным девизом «Гладиаторов».

 
…Их лозунг: «Друга не бросай!»
Их сила строится в единстве.
Их смысл жизни – побеждать!
Их это заставляет биться.
Они – кого боится враг,
Они – кто бьется беспощадно.
Они – передовой отряд,
Они всегда хотят подраться!
Им часто было нелегко, но это лишь объединяло,
Ведь «красно-белые» цвета – залог успеха.
И нет страха!
Они – элита наших войск, они готовы ко всему.
Они идущие на смерть, они давно уже в раю!
 

В том же 1996 году появилась еще одна известная «спартаковская» бригада «Mad Butchers» («Бешеные мясники»), а двумя годами позже «Сlock Work Orange» («Заводной апельсин»). Эти группировки прочно заняли место в боевых «красно-белых» отрядах.

Опять же фанаты армейского клуба не отставали от оппонентов по части создания новых мобов. За год до долгожданного Миллениума, когда многие представители человечества по предсказанию Нострадамуса ожидали конца света, образовалась бригада «Red-Blue Supports» (в русском транслэйте «Красно-синяя поддержка»), ставшая филиалом легендарной «Red-Blue Warriors». «Супы» являются небольшим мобом во многом из-за того, что лучшие кадры после проявления бойцовских качеств переходят в стан «воинов». Представители банды высоко котируются в Рунете благодаря разработке сайта своего клуба. Они создали кодекс саппортера под названием «Идеология от RBS, или Немного о том, что должен знать футбольный хулиган», в котором призывают фанатов не использовать в драках «говно» и избегать столкновений с «кузьмой».

Чуть ранее, в 98-м году, появилась группировка «Kids», переводимая на русский язык как «Детки». Бригада прославилась тем, что активно разжигала войну между фанатами ЦСКА и «Зенита». Сейчас многие и не вспомнят о том, что Питер долгие годы, особенно в советские времена, был дружеским городом как для «красно-синей», так и для «красно-белой» торсиды. Возможно, после того как Киев стал не актуален, Москве был необходим сильный внутренний враг. И она его получила в лице Санкт-Петербурга. Ведь фанаты всех без исключения московских клубов искренне и временами необоснованно ненавидят представителей города на Неве. «Бомжи» – едва ли не самое ласковое погоняло поклонников «Зенита», вне зависимости от возраста и половой принадлежности. Те, в свою очередь, отвечают москалям «любовной» взаимностью.

Ознакомимся чуть ближе с движем Северной столицы. После успешных для «Зенита» 80-х годов, когда питерцы завоевали золотые медали, клуб переживал тяжелые времена стагнации. 1990 год ознаменовался вылетом «сине-бело-голубых» из высшей лиги, а 1991-й – и из первой лиги. Это крайне негативно сказалось и на фанатском «вираже». Перемены на Неву пришли в 1995 году, когда мэр города Анатолий Собчак вернул в команду культового тренера Павла Садырина. Через год «Зенит», пусть и с третьего места, пробился в высшую российскую лигу, а вместе с тем и болельщики вернулись на трибуны.

В результате был образован союз фанатов «Невский фронт», который объединял фанатов питерских мобов, на местном жаргоне нередко называемых «грядками». «Грядками» в городе на Неве именуют криминальные группировки, располагавшиеся по территориальному делению. В фанатском питерском сленге слово «грядка» приобрело еще два смысловых оттенка. Первый – это строй фанатов на секторе, второй – сообщество фанатов.

Это самое сообщество фанатов «Зенита» выбрало «итальянскую» (также именуемую как «южная») модель поведения, в которую входит главным образом красочная и яркая поддержка клуба при помощи файеров, баннеров и транспарантов. Тем не менее во многом благодаря работе «Невского фронта» в Питере создавались и распадались группировки футбольных хулз, долгое время не воспринимавшиеся всерьез московскими врагами. 30 августа 1997 года из Питера в Москву выдвинулись семьсот саппортеров с целью атаковать фанатов «Спартака». Акция получилась провальной. На Щелковском шоссе на гостей из культурной столицы прыгнули двести бойцов, состоявших в различных «красно-белых» бандах. Несмотря на более чем трехкратное численное преимущество, питерцы дрогнули и показали спины. В истории российского околофутбола эта победа «спартачей» считается одной из самых выдающихся, а репутация «Невского фронта» упала столь сильно, что в Питере вновь стали предпринимать шаги по усилению хулз-движения.

В 1999 году образовалась «Коалиция», в которую вошли взрослые люди, сотрудники охранной фирмы Санкт-Петербурга. Целью организаторов было объединить всех радикально мыслящих и действующих фанатов, чтобы дать отпор всем приезжим хулиганам. Главным образом «окончательно охреневшим» «спартачам». Однако задумка провалилась, поскольку группировки «Jolly Nevsky» и «Gremlins» достаточно быстро покинули союз из-за внутренних противоречий. Несмотря на распад едва созданного альянса, «Коалиция» долгое время являлась фестлайнером питерского движа.