Электронная библиотека » Ирина Сергиевская » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 24 мая 2022, 19:53


Автор книги: Ирина Сергиевская


Жанр: История, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 32 страниц) [доступный отрывок для чтения: 11 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Одним из наиболее любопытных кладов является клад, найденный в 1993 году на Сретенке, на чердаке в доме коллежского регистратора Суворова. Там были всевозможные денежные знаки 1918–1920 годов, в том числе ассигнации Каледина, белогвардейской Сибирской республики, а также сберкнижка и любовная переписка хозяина.

Уникальная историческая ценность попала в руки строителей, занимавшихся в 1997 году реконструкцией дома 5 по Дмитровскому переулку. Разбирая крышу здания, они наткнулись на пачку бумаг. Среди них была и купчая на Сандуновские бани, которые купчиха Вера Фирсанова незадолго до революции продала купцу Якову Шполянскому.

При строительстве перехода на Пушкинской площади строителей ждал неожиданный сюрприз: в котловане были найдены две уникальные курительные трубки. До Петра I в Москве курение табака сурово преследовалось – курильщикам «дьявольского зелья» рвали ноздри. Пристрастившийся к курению Петр стал насаждать эту заморскую привычку в России. Это послужило сигналом для иностранных купцов, наводнивших российские рынки своей продукцией. Среди находок есть и ранняя турецкая трубка с восточным клеймом, и более поздняя фаянсовая в виде головы турецкого паши в яркой чалме, как напоминание о поверженном враге. При восстановлении Казанского собора на Красной площади были найдено целое скопление красноглиняных курительных трубок, покрытых причудливым орнаментом.

Клады бывают разные: и военные, и революционные, и трагичные, и даже детские: они самые непредсказуемые и очень добрые. В 1995 году в Харитоньевском переулке сносили старое школьное здание, построенное на территории уничтоженной церкви. При расчистке фундаментов то и дело попадались захоронения церковного погоста. И тут замученные скелетами археологи среди кирпичей школьной стены находят груду золотых украшений и в радостном возбуждении начинают оформление клада. Увы, при детальном рассмотрении все оказывается бижутерией двадцатилетней давности. Возможно, пришла старшеклассница на урок вся в «золоте», а строгая учительница заставила юную модницу снять украшения. Девочка погоревала и припрятала все в школьном подвале, на которой дворник навесил большой амбарный замок.


Легендарные церковные клады

Слухов и преданий о церковных кладах ходит немало. Одна из самых красивых легенд связана с Новодевичьим монастырем. Ее рассказывал сотрудникам МВД бывший ризничий Успенского монастырского собора Б. В. Стеньшинский. В 1920 году, когда большевики приняли решение о ликвидации монастыря, игуменья обители Леонида Озерова задумала передать в надежные руки все монастырские реликвии и ценности. Но вынести их из монастыря монахини не смогли – на выходе стоял караул из солдат ВЧК. Тогда, по словам ризничего, игуменья ушла с ними в какое-то тайное монастырское подземелье, где замуровала себя, приняв мученическую смерть. Монахини имитировали захоронение в некрополе Смоленского собора. Стеньшинский утверждал, что он присутствовал при вскрытии захоронения Леониды, но ее останков под погребальной плитой не оказалось.

Согласно другой легенде, богатый армянский купец, действительный тайный советник Христофор Лазарян повелел отлить из чистого золота трехпудовый крест и разукрасить его драгоценными камнями. Приказал хранить в подвале Крестовоздвиженской армянской церкви, которая стояла во дворе нынешнего дома 3 по Армянскому переулку, до особого, торжественного события. Рассказывают, что когда в 1930-х годах церковь снесли, а на ее месте построили школу, то легендарного золотого креста в подвалах не обнаружили. Прибывшие чекисты долго и тщетно допрашивали служащих о пропавшем кресте, но он как сквозь землю провалился. А может, действительно провалился? И лежит в ее недрах, ждет исследователей…


Легенды и мифы

По преданию, заветный клад иногда открывает сам себя. Он является в виде черной кошки, которая как бы приглашает идти за собой. Увидев такой знак, нужно следовать за кошкой, а там, где она остановится и замяучит, крикнуть «Рассыпься!», а потом копать на этом месте.


Согласно преданиям, в церкви Николая Чудотворца в Хлынове, которая стояла неподалеку от Большой Никитской улице, побывал наследник престола, будущий император Павел I. После его отъезда поползли по округе слухи, будто в подземельях Хлыновского тупика спрятаны сокровища мальтийского ордена. Прихожане церкви стали копаться в подвалах своих домов, отыскивая лазы в заветное подземелье. Угомонил всех местный юродивый. Заверил он прихожан, что сокровища заговоренные. 200 лет их искать бесполезно. Москвичи успокоились, но не угомонились. В 1936 году, когда власти снесли Никольскую церковь, они активизировались и стали по ночам раскапывать подвалы снесенной церкви. По слухам, вскоре к ним подъехали вездесущие чекисты, и кладоискателей больше никто не видел.


Действительный тайный советник Лазарев Христофор Екимович (Христофор Лазарян)


Поговаривали также, что когда в Старых Воротниках стали возводить четверик новой Пименовской церкви, жители решили заказать замок из чистого золота, дабы положить в фундамент строящейся церкви, чтобы храм простоял много веков. Церковь снесли в 30-е годы, а золотого замка так и не нашли.

Нередко поиски кладов заканчивались тяжелыми преступлениями. В 1978 году в монастырских кельях Богородице-Рождественского женского монастыря проживали две бывшие послушницы этого монастыря – Викторина, которой к тому времени было уже за 90 лет, и Варвара (Турусова), немногим моложе ее. Как оказалось впоследствии, Варвара была не простой послушницей, а казначейшей и воспитанницей последней настоятельницы монастыря Ювеналии, которая передала ей перед своей кончиной наиболее чтимые святыни из ризницы обители.


Согласно преданиям, в подвалах церкви Николая Чудотворца в Хлынове спрятаны сокровища мальтийского ордена


Жила бывшая монахиня замкнуто, к себе никого не пускала. О ней вспоминали как о смиренной, доброй, непритязательной, за все благодарной Богу и готовой послужить ближним. Однако нашлись злые на язык соседки-сплетницы, которые рассказывали, как в 30-е годы Варвара носила в Торгсин серебряный самовар и золотишко, и якобы видели у нее большой золотой крест, монастырские иконы и другие ценности. Из-за этих поистине бесценных реликвий Варвара и была убита в своей крошечной комнатке. У нее нашлось лишь несколько икон. Ряд вещей из ризницы монастыря через пару лет были обнаружены на таможне за несколько минут до того, как их собирались вывезти за границу. Местонахождение других похищенных святынь до настоящего времени неизвестно. Следствие установило, что убийца Варвары, работавший в мастерской (разместившейся здесь же, в монастырских постройках), не раз забирался в подвалы и простукивал стены в надежде отыскать драгоценную утварь и долго плутал в узких подземных лабиринтах.

Впрочем, совсем не обязательно гоняться за знаменитыми сокровищами. Как говорится, лучше синица в руке, чем журавль в небе. Московская земля в буквальном смысле слова напичкана разнообразными историческими предметами. Кроме старинных особняков клады часто попадаются на территории церквей и монастырей. Во-первых, паломники обязательно бросали монеты в монастырский колодец. Во-вторых, еще на начальном этапе в строящуюся церковь обязательно закладывались дары для Господа.

При ликвидации церквей и монастырей, когда в стране шла массовая конфискация церковных ценностей, священнослужители пытались утаить священные реликвии и ценности от революционных властей. Так, в подвалах под старой церковью в районе Таганки во время их ремонта рабочие, сбивавшие штукатурку, обнаружили в стене заложенное кирпичами углубление. Внутри оказались несколько серебряных лампад, позолоченная чаша для причастия, подсвечник. Вблизи Спасо-Андроникова монастыря был найден клад – почти 2000 монет Ивана III. А в бывшем доме Ниловской пустыни (Серебрянический переулок) при реставрации обнаружили огромные пачки ассигнаций. Кто-то из рабочих выбросил их в окно, и деньги усеяли весь переулок…

В Симоновском монастыре, мимо которого в XIV веке проходил Болвановский тракт, по которому караваны купцов добирались через Коломну в южные края, обнаружен клад восточных монет IX века. На этом же тракте, самом оживленном из торговых путей, связывавшем восточные земли с древним Сурожем, главным центром черноморской торговли, были найдены еще два клада: первый – недалеко от Таганских ворот на Марксистской улице (370 монет времен Ивана IV); второй – у платформы Текстильщики, на территории совхоза имени Горького. Там была обнаружена кубышка с 2350 серебряными монетами, выпущенными в XV веке в царствования Ивана III и Василия III.

О тайных ходах Симонова монастыря заговорили в 1929 году, когда при раскопках нашли засыпанный вход в заброшенную подземную монастырскую темницу. Она представляла собой коридор, по обеим сторонам которого находились «каменные мешки» и пыточные, камеры в рост человека, наглухо заколоченные, имевшие только отверстия для подачи пищи.

На Крутицком подворье был найден клад из 800 серебряных монет, выпущенных в XV веке в царствие Ивана III и его предшественника Василия Темного. На Спартаковской улице был найден клад – кувшин с 180 монетами, зарытый на территории дворцового села Елох в 1530 году. На территории Косино в Перовском районе на кладбище при рытье могилы нашли клад – 45 серебряных монет Великого княжества Московского. Возле ограды Новодевичьего монастыря были найдены три сосуда с серебряными монетами времен Ивана III. На Самотечной улице на месте дворцового села Сущево вблизи Самотечной площади был найден клад – 100 серебряных монет, датируемых 1550–1600 годами. Во время закладки монет эта часть Москвы только начинала застраиваться.


Симонов монастырь


Подземные тайны

Почти все старинные здания в Китай-городе имеют обширные подвалы. Так старинное подворье, расположенное на Никольской улице, уходит вниз на несколько этажей. Правая часть хода изобилует огромными арками, заложенными кирпичом. За закладкой открывается подземная улица, уходящая вдаль. Под подземными улицами, внизу – палаты трехметровой высоты. Ходят слухи, что подвалы подворья – четырехъярусные. До революции ярусы соединялись спусками, по которым свободно проезжали телеги. Несколько лет назад во время раскопок были найдены руины старинной усадьбы. Там исследователи обнаружили железное долото и украшения из стекла, аметиста, бронзы.

В 1889 году при разрушении Старых Гостиных рядов на Красной площади на глубине 5 метров открылось пять древних сводчатых камер. Под лавками Суконной линии на глубине уже 7 метров обнаружили еще шесть палат. Они располагались друг над другом в два этажа. Одни помещения сообщались между собой небольшими полукруглыми окнами, вторые соединялись коридорами, а у третьих не было ни окон, ни дверей. При раскопках археологи нашли старинный (XVI века) шлем, большой клад серебряных монет и человеческие скелеты.

Страшная подземная загадка связана с домом 2 в Богоявленском переулке. В 1924 году при ремонте отопления в подвалах рабочие нашли три каменных гроба с останками. Вопреки церковным правилам, предписывающим хоронить людей головой на восток, изголовья саркофагов сходились в одной точке. Там, где гробы сходятся в одной точке, из них проделаны вытяжные трубы, соединяющиеся с трубой, проходящей через древнюю стену до высоты первого этажа. Исследователи предполагают, что здесь некогда произошло зверское погребение живых людей, для продления мучений которых нарочно был оставлен приток воздуха в гробы. Когда на следующий день археологи явились в подвал, саркофаги оказались скрытыми под горой угля.

По соседству с Богоявленским переулком находится бывшее Чижевское подворье, в подвале которого в 2007 году было обнаружено средневековое захоронение 81 человека. Было выдвинуто предположение, что скелеты относятся к погосту Успенского храма на Чижевском подворье, вокруг которого находилось кладбище, уничтоженное при постройке зданий.

В 1980 году в подвале первой в Москве электрической станции на Большой Дмитровке (дом 3/5) был найден замурованный вход в древнее сводчатое помещение. В огромном мрачном подземелье имелись дыба, клещи, плети, цепи и прочие орудия пыток. Раньше эти подвалы принадлежали Георгиевскому монастырю, в честь которого назван переулок, прилегающий в этом месте к Большой Дмитровке. Раньше на этом месте находилось владение воеводы боярина Юрия Захарьина-Кошкина, родоначальника Романовых, деда первой жены Ивана Грозного – Анастасии Романовны, где она воспитывалась. Однажды их дом посетил преподобный Геннадий Любимоградский и, благословляя юную Анастасию, молвил: «Ты еси роза прекрасная и ветвь плодоносная, будеши нам государыня царица». Это пророчество исполнилось 3 февраля 1547 года. По преданию, именно здесь, в родовом доме Романовых, царственный юноша впервые увидел Анастасию и полюбил ее всей душой. Свадьба состоялась в Успенском соборе всего несколько дней спустя после венчания Ивана Грозного на царство.

В середине XVI века сестра воеводы Феодосия устроила здесь Георгиевский девичий монастырь, просуществовавший до 1812 года. При монастыре были похоронены известные современники Петра I – Троекуровы, Стрешневы, а также первый учитель царя думный дьяк Никита Моисеевич Зотов.

В 1717 году Петр с высшими почестями похоронил в Георгиевском монастыре своего соратника – знаменитого князя-кесаря Ф. Ю. Ромодановского, одно только имя которого наводило ужас. Из царского спальника и потешного генералиссимуса, которому Петр собственноручно срезал бороду, он превратился в главу Преображенского приказа, ведавшего тайным сыском в России. Да и управление государством Петр нередко поручал ему, то и дело отлучаясь из Москвы.


Князь Ф. Ю. Ромодановский в отсутствие Петра I правил государством и творил суд над своими врагами


По преданию, усадьба князя Ф. Ю. Ромодановского находилась рядом с Георгиевским монастырем. Именно отсюда он правил государством и творил суд над своими врагами. Вероятно, он и приспособил под пыточную монастырское подземелье. Поговаривали, что в вырытых по его приказу подвалах усадьбы князь-кесарь устроил настоящую подземную тюрьму, где «привечал» особо опасных преступников. Вот как описывает Ф. Ю. Ромодановского князь Б. И. Куракин: «Сей князь был характеру партикулярнаго; собою видом, как монстра; нравом злой тиран; превеликой нежелатель добра никому; пьян по вся дни; но его величеству верной был так, что никто другой…».

На похоронах любимого кесаря Петр увидел, что высокие надгробия мешают параду войск, отдававших последние почести, и сильно разгневался. Позднее он издал указ, предписывавший «надгробные камни при церквах и в монастырях опускать вровень с землею; надписи на камнях делать сверху». Здесь же был похоронен и сын Ромодановского, Иван Федорович, унаследовавший по приказу Петра титул князя-кесаря, пока его не отменила вступившая на престол Екатерина I. С его смертью в 1730 году пресеклась мужская ветвь «кесарей».

В 1756 году здесь был похоронен опальный Михаил Гаврилович Головкин. Его отец, родственник Наталии Кирилловны Нарышкиной, при бунте царевны Софьи остался верен Петру, за что был награжден орденом святого апостола Андрея Первозванного и титулом канцлера. По заслугам отца ко двору был приближен и сын – Михаил. Его женили на Екатерине Ромодановской, крестнице Петра и внучке Федора Ромодановского. Свадебным маршалом был сам Петр I, а императрица – посаженной матерью невесты.

И еще одно захоронение находилось в этом некрополе. В Георгиевском соборе у северной стены был погребен знаменитый фельдмаршал граф Александр Борисович Бутурлин. Его надгробие украшала довольно длинная эпитафия с такими строками: «Человек, не исключай из памяти твоей человечество! Что ныне другому, то завтра тебе; что родится, тому должно умирать. Смерть есть дверь к вечности!».

За счет погребений столь знатных и богатых людей Георгиевский монастырь не имел ни в чем недостатка. Потомки почивавших на его погосте щедро одаривали монастырь вотчинами, драгоценной утварью, образами на помин души и всегда приезжали сюда в дни храмовых праздников и в день поминовения усопших.

Конец монастырскому благолепию принесла Отечественная война 1812 года. Большинство монахинь отправились в эвакуацию, а в стенах обители вместе с оставшимися инокинями укрылись священнослужители с семьями. Все монастырские ценности и святые реликвии были зарыты в землю под амвоном соборного Георгиевского храма.

Ворвавшись в монастырь, французы стали разыскивать сокровища, но ничего не нашли. Тогда они стали пытать настоятельницу, священника с женой и дьякона, но безуспешно. Отчаявшись найти монастырские реликвии, мародеры подожгли монастырь, в результате сгорели все его здания, кроме нескольких келий. Игуменью замучили до смерти, а священник с супругой умерли от мучений уже после ухода Наполеона, но в один день – так Бог прославил их.

После отступления наполеоновских войск монастырь был настолько разорен, что его упразднили. На территории бывшего монастырского сада в конце XIX века построили первую в Москве центральную городскую электростанцию, названную Георгиевской. Ее облик, бесспорно, определила старомосковская атмосфера Георгиевского переулка, где еще сохранялись древние церкви, боярские палаты, старинные дома. Оттого сугубо производственное здание было построено в виде русского терема.

В декабре 1888 года Георгиевская электростанция дала первый ток, но обеспечить все потребности города она не могла. К коронации императора Николая II, когда готовилась новая «феерическая» иллюминация, выявилась недостаточность Георгиевской электростанции. И тогда миллионерша Вера Фирсанова, владелица Сандуновских бань, к немалому конфузу отцов города, предложила для коронационных торжеств свою банную электростанцию, на что пришлось согласиться. И немедленно приступить к строительству новой мощной электростанции на Раушской набережной. В 1905 году в нарядном здании в Георгиевском переулке разместился один из первых в Москве автомобильных гаражей, а в ранние советские годы – первый столичный таксопарк. Ныне это выставочный зал Новый манеж.


Георгиевский монастырь. Фотография из альбома Н. А. Найденова


Бывшие монастырские храмы продолжали действовать до советского времени. В конце XIX века Георгиевская церковь была своеобразным домовым храмом императорских театров, став приходской для артистов Большого и Малого театров.

Храмы снесли, а на месте Георгиевской церкви была выстроена типовая советская школа как символ «социалистического просвещения вместо церковного мракобесия».


Легенды и мифы

Согласно легенде, когда прихожане узнали, что назначен снос монастырского храма, то укрыли самые ценные иконы и святыни в бездонном подземелье. Судьба этих спрятанных святынь до сих пор неизвестна.


Иногда московские подземелья использовались не по назначению. Так, в конце 1970-х годов в подвальных помещениях дома 12 по Никитскому бульвару обосновались хиппи. Заброшенные бомбоубежища в Гранатном переулке выбрали анархисты, жившие год в одном из помещений. А в подвалах дома 4 на Страстном бульваре нашли пристанище бомжи. По рассказам старожилов, из подвалов одного из домов на Страстном бульваре можно пройти под землей вдоль всей Малой Дмитровки. Перед Олимпиадой-80 Москву основательно зачистили, подземные проходы замуровали, а на таинственные двери навесили замки.


Сюрпризы наших дней

Сегодня Москва усиленно перестраивается, особенно ее исторический центр. Старинные доходные дома, фамильные особняки, знаменитые московские здания сдаются в аренду фирмам, и те тут же начинают вынимать из домов всю их начинку, оставляя лишь фасад. Несколько дней, пока дома стоят пустые до прихода строителей, – дни кладоискателей. Они тщательно обшаривают все сверху донизу и обнаруживают массу интереснейших находок.

Попав в покинутый дом сразу после выселения жильцов, кладоискатели в первую очередь тщательно проверяют полы. Вопреки распространенному мнению, в стенах домов ценности прятали крайне редко. Долбить стены, вынимать кирпичи, потом тщательно все маскировать – дело трудоемкое и непростое. В старое время предпочитали прятать под полом, благо в домах дореволюционной постройки расстояние под половицами до перекрытий было большим. Вещь всегда под рукой, а поднять половицу и потом прибить ее обратно можно практически бесшумно. Именно под полом в арбатском доме была найдена крайне редкая платиновая монета Николая I.

По словам кладоискателей, то, что лежит под полами в старых московских квартирах, иногда превосходит все ожидания! В щели между половицами, в вентиляционные отверстия, в мышиные норки проваливались и больше суповые серебряные ложки, и драгоценные женские браслеты, и изысканные мужские запонки, и редчайшие мундштуки. В иных квартирах кладоискатели попросту просеивают сквозь строительную сетку весь квартирный мусор и вековую пыль. Здесь может быть и кольцо с изумрудом, и булавка с жемчужной головкой, и ржавый нож с нарядной перламутровой ручкой.

В 1999 году сведения о находках поступали в Клуб кладоискателей примерно раз в неделю. Вот несколько примеров. На чердаке старинного дома на Ордынке найдены сразу два захоронения ценностей – типичная воровская захоронка – кожаный саквояж с инструментами для взлома и мешочком золотых коронок и серебряное подарочное блюдо с обозначенной датой «1867» – закопанное в шлаковую засыпку под печным боровом. В бывшей коммуналке на Сухаревке в тайнике за батареей обнаружен сверток, который содержал более миллиона левов бывшей Народной Республики Болгарии.

В том же году в двухэтажном здании у знаменитой гостиницы «Россия» под полым неким кладоискателем была найдена самодельная бомба времен первой русской революции. Она была полностью снаряженной, т. е. готовой к употреблению. Позже выяснилось, что она была продана неизвестному коллекционеру реликвий на Измайловском вернисаже за два миллиона рублей.

Были и курьезы. Однажды любители кладов нашли вмурованный в кирпичную кладку старинный сейф. Выломали его оттуда целиком и неделю вскрывали. В итоге распилили его чуть ли не пополам и нашли внутри четыре советских паспорта на разные фамилии, но с одной и той же фотографией. В подвале дома в районе Мещанских улиц отыскали развалившийся чемодан, набитый кусочками долларов выпуска 1920-х годов – крысы и мыши, оказывается, тоже любят доллары.

В самом центре Москвы, по соседству с Кремлем, археологами был раскопан задний двор старого здания Университета на Моховой, где в XVI веке были земли бояр Романовых. На пятиметровой глубине обнаружили остатки сгоревшего некогда сруба и громадное количество медных копеек эпохи «медного бунта». Радости археологов не было предела, многие готовились писать мудрые диссертации и научные труды, однако все найденные монетки оказались фальшивыми, хотя и отчеканенными казенными чеканами. Кроме них были найдены заготовки для монет и инструменты. Таким образом был найден фальшивомонетный двор, где кто-то из Романовых приспособил к делу украденные из казны чеканы и штампы.


Старое здание Университета на Моховой.

Копия с акварели неизвестного художника конца XVIII в.

За зданием Московского Университета был найден двор фальшивомонетчиков


Поистине кладезем для археологов и охотников за кладами стали заваленные строительным мусором старинные колодцы и бывшие выгребные ямы. При строительстве на Цветном бульваре роскошного здания под названием «Палаццо на Цветном» был обнажен колодезный сруб, сделанный в XVII веке на берегу Неглинки, ныне текущей под бульваром в бетонной трубе. Кладоискатели, договорившись с рабочими, сняли несколько нижних венцов сруба и извлекли из наполнявшей колодец земли несколько абсолютно целых глиняных сосудов.

Удивительный клад был обнаружен в старой выгребной яме, вскрытой археологами в переулке на Сретенке. Из ямы были извлечены серебряный молочник, бронзовое блюдо и позолоченный эфес шпаги времен Николая I. Это не считая монет, пуговиц, стеклянной и фарфоровой посуды, бытовых мелочей и безделушек, а также десятки игорных фишек XIX века.

Кстати, по соседству на чердаке дома на Сретенке в конце 1990-х годов кладоискатели обнаружили револьвер «браунинг» с патронами в идеальном состоянии – оружие было зарыто в чердачную засыпку и лежало в кобуре. К оружию прилагалось и разрешение на его ношение на имя Сруля Моисеевича Циммермана, подписанное Урицким.

По словам кладоискателей, сегодня можно встретить многочисленные тайники, оборудованные гастарбайтерами и бомжами. Чтобы не носить с собой ценные вещи, они предпочитают их прятать. Однако их непростая жизнь такова, что воспользоваться положенным удается далеко не каждому (кто-то умер, кого-то убили, кого-то депортировали), поэтому охотники за кладами то и дело наталкиваются на документы и разную экзотическую валюту. Часто им попадаются и «нычки» воров-домушников. Боясь быть пойманным, вор, как правило, прячет украденное в темных уголках дома, для того чтобы немного позже, когда все уляжется, вернуться за добром. Но, судя по всему, забрать украденное получается не всегда.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая
  • 4 Оценок: 1

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации