Текст книги "Сотворение и эволюция"

Предположим, что после полового созревания парень и девушка поженились. Спрашивается: какой половой активностью обладает супружеская пара в целом, если половые потенциалы каждого из супругов равны по величине и противоположны по знаку?

Половая активность каждого из супругов является объективной реальностью и может быть проверена практически. Однако, эта половая активность существует только лишь в относительном, а не в абсолютном смысле слова: половая активность мужа объективно существует по отношению к жене, а половая активность жены объективно существует по отношению к мужу. Для постороннего наблюдателя половая активность супружеской пары в целом равна нулю. Это означает, что половой потенциал такой супружеской пары является нулевой суммой реальных противоположностей.

В абсолютном смысле слова сумма половых потенциалов супружеской пары равна нулю после женитьбы точно так же, как и раньше, когда ни один из этих супругов еще не родился на белый свет. Но что же все-таки изменилось за период полового созревания данной пары? В момент рождения половая активность каждого из них была равна нулю. Такая тривиальность не содержала в себе никаких компонентов половой активности вообще. После их совместного полового созревания ситуация качественно изменилась. Тривиальность как бы постепенно «раскололась» на две половые противоположности. Хотя их сумма и продолжает оставаться равной нулю, тем не менее эта нулевая сумма не есть нуль, не есть тривиальность потому, что она состоит из реальных половых компонентов, равных по величине и противоположных по знаку. Заметим, что мужчины и женщины в корне противоположны по половому признаку, но вместе с тем они обязательно предполагают друг друга и не могут существовать друг без друга. Половая активность мужчины существует объективно, на самом деле, вне и независимо от любого субъективного сознания. Но она существует только лишь относительно женщины, а не в абсолютном смысле слова, ибо если бы не было женщин, то не было бы и мужчин. Половая активность женщины тоже существует объективно, на самом деле, вне и независимо от любого субъективного сознания. Однако и она существует только лишь относительно мужчины, а не в абсолютном смысле слова, ибо если бы не было мужчин, то не было бы и женщин. Абсолютное существование только одних мужчин или только одних женщин (безотносительно к своей равноценной противоположности) не представляется возможным вообще!

Половой потенциал всех мужчин и женщин в целом является нулевой суммой таких реальных противоположностей, которые коренным образом отличаются друг от друга, отрицают и вместе с тем предполагают друг друга, не могут существовать друг без друга.

Электрической моделью женского пола может служить физическое тело, которое постепенно накапливает отрицательный заряд. Электрической моделью мужского пола может служить физическое тело, которое постепенно накапливает положительный заряд. Тогда электрической моделью полового акта может служить контакт положительно и отрицательно заряженных тел, в процессе которого происходит их общая разрядка.

Рассматривая любые другие стороны окружающего нас мира, мы можем прийти к аналогичным выводам. Тогда, пользуясь научным методом индуктивного познания истины и переходя от частных примеров к общему факту, мы можем сформулировать основной закон природы следующим образом:

Ни одна физическая категория не может существовать и развиваться без своей противоположности.

Обязательное наличие противоположностей в явной или неявной форме является не источником и не движущей силой развития, а только лишь необходимым (но не достаточным!) условием существования и развития любой физической реальности.

Материя-это нулевая сумма таких реальных противоположностей, которые коренным образом отличаются друг от друга по какому-либо признаку, отрицают и вместе с тем предполагают друг друга, не могут существовать друг без друга.

Любая форма существования материи является относительной. Абсолютная форма существования материи является невозможной категорией.

Поэтому материей мы называем не всякую, а только лишь такую объективную реальность, которая не может существовать и развиваться без своей внутренней и внешней противоположности ([38], стр. 44). Электрон не может существовать без позитрона, а позитрон – без электрона. Отрицательный электрический заряд не может существовать без положительного, а положительный – без отрицательного. Положительная физическая энергия не может существовать без отрицательной, а отрицательная – без положительной. Живые организмы, поглощающие кислород и выделяющие углекислый газ, не могли бы существовать без зеленых растений, поглощающих углекислый газ и выделяющих кислород. И наоборот, зеленые растения не могли бы существовать без такого рода «производителей» углекислого газа.

Мужчина не может существовать без женщины, а женщина – без мужчины. Муж не бывает без жены, а жена не бывает без мужа. Продавец не может существовать без покупателя, а покупатель – без продавца. Учитель не бывает без ученика, а ученик не бывает без учителя и т. д.

Известный французский физик и математик А.Пуанкаре по этому поводу писал следующее: «Прежде мы называли материей всю массу. Это было самое осязательное и вместе с тем надежное. А теперь вдруг оказывается, что этой массы нет вовсе!.. Материи больше нет», см. (Пуанкаре А. Новая механика. Спб., 1911, стр. 41-42) или ([12],стр.127). Крупный австрийский физик Э.Мах считал, что все «нейтральные элементы» есть ничто.

«Диалектический» материализм, а следовательно и атеизм, не только признает, но и рассматривает противоположности как необходимый источник всякого диалектического развития.

Поэтому, если материализм не согласен с приведенной выше формулировкой понятия материи, то он неизбежно перестает быть диалектическим, а атеизм неизбежно перестает быть научным. Если же атеизм признает приведенное выше основное свойство материи, то ему неизбежно придется согласиться и с научными выводами религии. В обоих случаях объективная истина должна восторжествовать. Сами атеисты об основном свойстве материи пишут следующее:

«Под противоположностями в диалектике понимаются такие стороны, моменты, черты какого-либо предмета, которые коренным образом отличаются друг от друга по какому-либо признаку и вместе с тем предполагают друг друга, не могут существовать друг без друга. Каждая вещь, каждое явление содержит в себе противоположности… В математике это, например, плюс и минус, дифференциал и интеграл, в механике – действие и противодействие, в физике – положительные и отрицательные заряды, в химии – соединение и разъединение молекул и т. д. Противоположности носят всеобщий характер, они свойственны всем предметам и явлениям действительности» ([10], стр. 81-82).

Приведенная выше цитата не оставляет никакого сомнения в том, что наша формулировка материи ни в коей мере не противоречит основным принципам той самой диалектики, на которой всецело держится как современный (марксистский) материализм, так и его детище – «научный» атеизм.

В сущности своей наша формулировка материи отличается от атеистической только лишь тем, что она не пытается априорно охватить всю объективную реальность и поэтому не включает в себя никакого готового ответа ни в пользу идеализма, ни в пользу материализма – и тем самым открывает широкие возможности для научного поиска объективной истины.

Конечно, обязательное наличие противоположностей является не единственным важным свойством материи, у которой безусловно имеется очень много других важных атрибутов. Например, все известные нам материальные элементы и системы обязательно содержат в себе энергию. Поэтому материей можно называть субстанцию, которая обладает энергией, массой, размерами и т. д.

Однако, современный «научный» атеизм, которому удалось одурманить половину населения земного шара, не опирается на такие наглядные понятия, как вес и объем, без которых он может не только существовать, но и успешно процветать.

Философской базой современного атеизма является «диалектический» материализм. Это значит, что «научный» атеизм сидит на надежном «суку», имя которому – диалектика. Все недиалектические формы материализма дискредитировали себя настолько, что существование «научного» атеизма без диалектики перестало быть возможным вообще. В свою очередь диалектика сидит на другом надежном «суку», имя которому-обязательное наличие противоположностей. Атеизм ни в коем случае не сможет отказаться от такого свойства материи, как обязательное наличие противоположностей. В противном случае атеизм отрубил бы тот самый «сук», на котором он удобно пристроился.

И если при всем при этом принцип «противоположностей» и диалектика, основанная на этом принципе, окажутся в разительном противоречии с материализмом, то атеизму будет некуда отступать. У него останется один-единственный выход: признать себя несостоятельным. Вот почему из всех важнейших свойств материи мы выделили одно, самое важное в философском аспекте свойство – противоположности.

Следует обратить внимание также и на тот факт, что приведенная выше формулировка основного свойства материи не является голословным утверждением или недоказанной исходной предпосылкой. Она является результатом добросовестного научного обобщения, сделанного при помощи общепризнанного индуктивного метода познания объективной истины.

Что может противопоставить «научный» атеизм основному закону природы? Ничего, кроме противоречивых цитат своих лидеров. Но если сам вождь русского атеизма В.И.Ленин заявляет, что «называть мысль материальной – значит сделать ошибочный шаг к смешению материализма с идеализмом» ([44], стр. 232), то как можно поверить ему, что «в мире нету ничего, кроме движущейся материи» ([41], стр. 138)?!

5. Законы сохранения и сотворимости материи

«Высшим долгом физиков является поиск тех общих элементарных законов, из которых путем чистой дедукции можно получить картину мира.»

Альберт Эйнштейн

«Научный» атеизм и «диалектический» материализм строят свои «теории» на исходной предпосылке о «несотворимости и неуничтожимости материи». Эта исходная предпосылка теоретически никем не доказана и экспериментально никем не подтверждена, то есть она вовсе не является результатом какого-либо научного доказательства вообще. Однако атеисты и материалисты иногда ссылаются на законы сохранения материи или энергии для того, чтобы придать своей вымышленной идее какой-то научный характер. Тем самым они пытаются подменить в сознании неискушенного и доверчивого человека термин «закона сохранения материи» далеко не равнозначным термином «несотворимости материи». Поэтому возникает вполне уместный вопрос: подтверждается ли материалистическое понятие о «несотворимости материи» научными законами сохранения? Или же наоборот, оно опровергается ими?

Из естественных наук нам известно множество законов сохранения. Однако у всех этих законов один общий принцип. Рассмотрим здесь некоторые из них в качестве примера.

Примеры из классической механики.

1. Из закона сохранения импульса следует, что векторная сумма всех сил, действующих на элементы изолированной системы, с течением времени не изменяется. Это значит, что в изолированной системе невозможно увеличить (или уменьшить) какую-либо силу без одновременного и эквивалентного уменьшения (или увеличения) другой силы.

Однако, этот закон никак не свидетельствует о «несотворимости» или «неуничтожимости» силы вообще. Напротив, он позволяет увеличение (или уменьшение) любой силы при одновременном и эквивалентом увеличении (или уменьшении) ее противоположности так, чтобы их векторная сумма в многомерном пространстве сохранялась всегда постоянной величиной. В простейшем случае, когда все силы действуют вдоль одной линии, векторная (геометрическая) сумма равна алгебраической. В нашем популярном и общедоступном изложении нет смысла рассматривать сложные системы. Поэтому в дальнейшем понятие «алгебраической суммы» будет относиться к простейшим схемам, если специально не оговорено.

Например, алгебраическая сумма всех сил, действующих на пушку и снаряд вдоль некоторой оси X, сохраняется постоянной и равной нулю величиной как до, так и в процессе выстрела. Если до выстрела не было никаких сил (F₁ = F₂ = 0), то в процессе выстрела возникла нулевая сумма противоположных сил: F₁ + F₂ = 0 или F₁= -F₂ ≠ 0. Одна сила действует на снаряд, а другая (противоположная) сила действует на пушку.

Другой пример: алгебраическая сумма всех сил, действующих на электрон и позитрон в момент их встречи, сохраняется постоянной и равной нулю величиной как до, так и в процессе их встречи. Вследствие их слияния они превращаются в два фотона, которые разлетаются в разные стороны со скоростью света. В момент разлета импульсы этих двух фотонов равны по величине и противоположны по знаку. Пара противоположных импульсов возникает буквально из ничего, хотя их алгебраическая сумма сохраняется постоянной и равной нулю ([33], стр. 297).

Это значит, что в изолированной системе импульсы и пропорциональные им физические силы могут возникать (или исчезать) при одновременном и эквивалентом возникновении (или исчезновении) их противоположностей так, чтобы их алгебраическая сумма всегда сохранялась постоянной величиной.

2. Закон сохранения количества движения гласит, что алгебраическая сумма количества движения изолированной системы всегда сохраняется постоянной величиной. Это значит, что невозможно увеличить (или уменьшить) количество движения какого-либо элемента изолированной системы без одновременного и эквивалентного уменьшения (или увеличения) количества движения другого ее элемента.

Однако этот закон вовсе не свидетельствует о «невозможности» возникновения или исчезновения количества движения вообще. Напротив, согласно этому закону, количество движения любого элемента консервативной системы может возникнуть (или исчезнуть) при одновременном и эквивалентом возникновении (или исчезновении) его противоположности так, чтобы их алгебраическая сумма сохранялась всегда постоянной величиной.

Например, алгебраическая сумма количеств движения незакрепленной пушки и снаряда сохраняется постоянной и равной нулю величиной как до, так и после выстрела. Если до выстрела не было никакого движения (m₁v₁ = m₂v₂ ≠ 0), то после выстрела возникла нулевая сумма противоположных количеств движения: m₁v₁ + m₂v₂ = 0 или m₁v₁ = -m₂v₂ ≠ 0.

3. Аналогично могут быть сформулированы законы сохранения и возникновения (или исчезновения) момента количества движения:

Момент количества движения изолированной системы всегда сохраняется постоянной величиной.

Момент количества движения любого элемента изолированной системы может возникнуть (или исчезнуть) при одновременном и эквивалентном возникновении (или исчезновении) его противоположности так, чтобы их алгебраическая сумма сохранялась всегда постоянной величиной.

Примеры из физики.

4. Согласно законам сохранения, ни одна элементарная частица не может родиться (или исчезнуть) без одновременного рождения (или исчезновения) своей противоположности – без соответствующей античастицы.

Однако это вовсе не означает, что количество пар элементарных частиц и античастиц остается навеки постоянным и неизменным. Напротив, закону сохранения противопоставляется другой (противоположный) закон природы, а именно закон рождаемости и исчезновения (аннигиляции) элементарных частиц, согласно которому количество элементарных частиц и античастиц непрерывно изменяется так, что количество рождаемых античастиц всегда сохраняется равным количеству рождаемых частиц, а количество исчезающих (аннигилирующих) античастиц всегда сохраняется равным количеству аннигилирующих (исчезающих) частиц. Законы сохранения и сотворения являются такими противоположными категориями единой сути материи, которые не могут существовать друг без друга.

Возможность рождения или аннигиляции каждой пары противоположностей (частицы и античастицы) оберегается некоторой серией законов сохранения. Например, возможность рождения или аннигиляции позитрона и электрона охраняется следующими пятью законами сохранения: энергии, импульса, электрических зарядов, лептонных зарядов и спинов. Рассмотрим Некоторые из них в качестве последующих примеров.

5. Закон сохранения электрического заряда гласит следующее: в электрически изолированной системе алгебраическая сумма электрических зарядов всегда сохраняется постоянной величиной.

Этот закон говорит о том, что в электрически изолированной системе невозможно увеличить (или уменьшить) количество отрицательных зарядов без одновременного и эквивалентного увеличения (или уменьшения) количества положительных зарядов. И наоборот, невозможно увеличить (или уменьшить) количество положительных электрических зарядов без одновременного и эквивалентного увеличения (или уменьшения) количества отрицательных электрических зарядов.

Этот закон никак не свидетельствует о якобы «несотворимости» или «неуничтожимости» электрических зарядов вообще! Напротив, он позволяет любое увеличение (или уменьшение) одной противоположности при одновременном и эквивалентном увеличении (или уменьшении) другой противоположности так, чтобы их алгебраическая сумма сохранялась всегда постоянной величиной.

Например, из физики известно, что при аннигиляции (исчезновении) каждой пары электрона и позитрона электрически изолированная система теряет по одному положительному и отрицательному электричесзаряду. Пара противоположных электрических зарядов буквально исчезает и ни во что не превращается.

При обратном процессе, то есть при рождении каждой пары электрона и позитрона электрически изолированная система приобретает по одному положительному и отрицательному заряду. Пара противоположных электрических зарядов возникает буквально из ничего.

Согласно законам диалектики, количество каждого вида электрического заряда (положительного или отрицательного) должно непрерывно изменяться в то время, как их алгебраическая сумма сохраняется постоянной. Это значит, что закон сохранения электрических зарядов имеет такую свою противоположность, как закон сотворимости и уничтожимости электрических зарядов, который гласит: любой вид электрического заряда сотворим (уничтожим) при одновременном и эквивалентном сотворении (уничтожении) его противоположности.

В.И.Ленин писал, что «в мире нет ничего, кроме движущейся материи». Тем самым электрические заряды (положительные или отрицательные) признавались им в качестве материи.

В то же время фундаментальная физика достоверно доказала и экспериментально убедила нас в том, что пара противоположных электрических зарядов может родиться из ничего или исчезнуть, ни во что не превращаясь. Следовательно, материя сотворима и уничтожима.

Мы не знаем, сколько в мире положительных или отрицательных электрических зарядов. Мы и не можем знать об этом не только вследствие ограниченности наших субъективных возможностей, но и по таким объективным причинам, вследствие которых количество каждого вида электрических зарядов обязано находиться в состоянии непрерывного изменения.

Однако мы знаем, что частицы и античастицы рождаются и умирают только лишь парами. Значит, количества электронов и позитронов в мире должны быть одинаковыми. Если в качестве электрически изолированной системы мы рассматриваем весь Материальный Мир в целом, то мы знаем, что в нем непрерывно изменяющееся количество отрицательных электрических зарядов в любой момент времени равно такому же непрерывно изменяющемуся количеству положительных электрических зарядов так, что их алгебраическая сумма всегда сохраняется постоянной и равной нулю величиной.

6. Закон сохранения барионных зарядов гласит следующее: в консервативной системе алгебраическая сумма барионных зарядов всегда сохраняется постоянной.

Этот закон говорит о том, что в изолированной системе невозможно увеличить (или уменьшить) количество отрицательных барионных зарядов без одновременного и эквивалентного увеличения (или уменьшения) количества положительных барионных зарядов. И наоборот, невозможно увеличить (или уменьшить) количество положительных барионных зарядов без одновременного и эквивалентного увеличения (или уменьшения) количества отрицательных барионных зарядов.

Этот закон никоим образом не свидетельствует о якобы «несотворимости» или «неуничтожимости» барионных зарядов вообще!

Напротив, он позволяет любое увеличение (или уменьшение) одной противоположности при одновременном и эквивалентном увеличении (или уменьшении) другой противоположности так, чтобы их алгебраическая сумма сохранялась всегда постоянной величиной.

Например, из физики известно, что при аннигиляции (исчезновении) каждой пары протона и антипротона изолированная система теряет по одному положительному и по одному отрицательному барионному заряду. Пара противоположных барионных зарядов буквально исчезает и ни во что не превращается. При обратном процессе, то есть при рождении каждой пары протона и антипротона изолированная система приобретает по одному положительному и отрицательному барионному заряду. Пара противоположных барионных зарядов возникает буквально из ничего ([33], стр.286, 296).

Согласно законам диалектики, количество каждого вида барионного заряда (положительного или отрицательного) должно непрерывно изменяться, в то время как их алгебраическая сумма сохраняется постоянной величиной. Это значит, что закон сохранения барионных зарядов имеет такую свою противоположность, как закон сотворимости и уничтожимости барионных зарядов, который гласит: любой вид барионного заряда сотворим (уничтожим) при одновременном и эквивалентном сотворении (уничтожении) его противоположности.

В.И.Ленин писал, что «в мире нет ничего, кроме движущейся материи». Тем самым барионные заряды (положительные или отрицательные) признавались им в качестве материи. В то же время фундаментальная физика достоверно доказала и экспериментально убедила нас в том, что пара противоположных барионных зарядов может родиться из ничего или исчезнуть, ни во что не превращаясь. Следовательно, материя сотворима и уничтожима.

Мы не знаем, сколько в мире положительных или отрицательных барионных зарядов. Мы и не можем знать об этом не только вследствие ограниченности наших субъективных возможностей, но и по таким объективным причинам, вследствие которых количество каждого вида барионных зарядов обязано находиться в состоянии непрерывного изменения.

Однако мы знаем, что частицы и античастицы рождаются и умирают только лишь парами. Значит, количества протонов и антипротонов в мире должны быть одинаковыми. Если в качестве изолированной системы мы рассматриваем всю Вселенную, то непрерывно изменяющееся количество отрицательных барионных зарядов в ней в любой момент времени равно такому же непрерывно изменяющемуся количеству положительных барионных зарядов так, что их алгебраическая сумма всегда сохраняется постоянной и равной нулю величиной.

7. Закон сохранения лептонных зарядов гласит следующее: в консервативной системе алгебраическая сумма лептонных зарядов всегда сохраняется постоянной величиной.

Этот закон говорит о том, что в изолированной системе невозможно увеличить (или уменьшить) количество отрицательных лептонных зарядов без одновременного и эквивалентного увеличения (или уменьшения) количества положительных лептонных зарядов.

И наоборот, невозможно увеличить (или уменьшить) количество положительных лептонных зарядов без одновременного и эквивалентного увеличения (или уменьшения) количества отрицательных лептонных зарядов. Однако, этот закон ни в коем случае не свидетельствует о «несотворимости» или «неуничтожимости» лептонных зарядов вообще!

Напротив, он позволяет любое увеличение (или уменьшение) одной противоположности при одновременном и эквивалентном увеличении (или уменьшении) другой противоположности так, чтобы их алгебраическая сумма сохранялась всегда постоянной величиной.

Например, из физики известно, что при аннигиляции (исчезновении) каждой пары электрона и позитрона консервативная система теряет по одному положительному и отрицательному лептонному заряду. Пара противоположных лептонных зарядов буквально исчезает и ни во что не превращается.

При обратном процессе, то есть при рождении каждой пары электрона и позитрона изолированная система приобретает по одному положительному и отрицательному лептонному заряду. Пара противоположных лептонных зарядов возникает буквально из ничего.

Согласно законам диалектики количество каждого вида лептонного заряда (положительного или отрицательного) должно непрерывно изменяться в то время, как их алгебраическая сумма сохраняется постоянной величиной. Это значит, что закон сохранения лептонных зарядов имеет такую свою противоположность, как закон сотворимости и уничтожимости лептонных зарядов, который гласит: любой вид лептонного заряда сотворим (уничтожим) при одновременном и эквивалентном сотворении (уничтожении) его противоположности ([33], стр. 286, 297).

В.И.Ленин писал, что «в мире нет ничего, кроме движущейся материи». Тем самым лептонные заряды (положительные или отрицательные) признавались им в качестве материи. В то же время фундаментальная физика достоверно доказала и экспериментально убедила нас в том, что пара противоположных лептонных зарядов может родиться из ничего или исчезнуть совсем, ни во что не превращаясь. Следовательно, материя сотворима и уничтожима.

Мы не знаем, сколько в мире положительных или отрицательных лептонных зарядов. Мы и не можем знать об этом не только вследствие ограниченности наших субъективных возможностей, но и по таким объективным причинам, вследствие которых количество каждого вида лептонных зарядов обязано находиться в состоянии непрерывного изменения.

Однако мы знаем, что частицы и античастицы рождаются и умирают только лишь парами. Значит количества электронов и позитронов в мире должны быть одинаковыми. Если в качестве изолированной системы мы рассматриваем весь Материальный Мир в целом, то мы знаем, что в нем непрерывно изменяющееся количество отрицательных лептонных зарядов в любой момент времени равно такому же непрерывно изменяющемуся количеству положительных лептонных зарядов так, что их алгебраическая сумма всегда сохраняется постоянной и равной нулю величиной.

8. Закон сохранения спина гласит следующее: в консервативной системе алгебраическая сумма всех полуспинов всегда сохраняется постоянной величиной.

Спином называется собственный момент количества движения, которым обладают элементарные частицы. Поэтому этот закон по сути дела является частным случаем закона сохранения момента количества движения. Он говорит о том, что в консервативной системе невозможно увеличить (или уменьшить) количество отрицательных полуспинов без одновременного и эквивалентного увеличения (или уменьшения) количества положительных полуспинов. И наоборот, невозможно увеличить (или уменьшить) количество положительных полуспинов без одновременного и эквивалентного увеличения (или уменьшения) количества отрицательных полуспинов.

Однако, этот закон никак не свидетельствует о «несотворимости» или «неуничтожимости» спинов вообще! Напротив, он позволяет любое увеличение (или уменьшение) одной противоположности при одновременном и эквивалентном увеличении (или уменьшении) другой противоположности так, чтобы алгебраическая сумма всех полуспинов сохранялась всегда постоянной величиной.

Например, из физики известно, что отрицательный мюон распадается на электрон, нейтрино и антинейтрино ([33], стр. 297, 298). При аннигиляции (исчезновении) каждой пары нейтрино и антинейтрино консервативная система теряет по одному положительному и отрицательному полуспину. Пара противоположных полуспинов буквально исчезает и ни во что не превращается.

При обратном процессе, то есть при рождении каждой пары нейтрино и антинейтрино консервативная система приобретает по одному положительному и отрицательному полуспину. Пара противоположных полуспинов возникает буквально из ничего.

Согласно законам диалектики, количество каждого вида полуспина (положительного или отрицательного) должно непрерывно изменяться в то время, как их алгебраическая сумма сохраняется постоянной. Это значит, что закон сохранения полуспина имеет такую свою противоположность, как закон сотворимости и уничтожимости полуспинов, который гласит: любой вид полуспинов сотворим (уничтожим) при одновременном и эквивалентном сотворении (уничтожении) его противоположности.

В.И.Ленин писал, что «в мире нет ничего, кроме движущейся материи». Тем самым спины (положительные или отрицательные) признавались им в качестве материи.

В то же время фундаментальная физика достоверно доказала и экспериментально убедила нас в том, что пара противоположных полуспинов в определенных условиях может родиться из ничего или исчезнуть, ни во что не превращаясь. Следовательно, материя сотворима и уничтожима.

Мы не знаем, сколько в мире положительных или отрицательных полуспинов. Мы и не можем знать об этом не только вследствие ограниченности наших субъективных возможностей, но и по таким объективным причинам, вследствие которых количество каждого вида полуспинов обязано находиться в состоянии непрерывного изменения.

Однако мы знаем, что частицы и античастицы рождаются и аннигилируют только лишь парами. Значит количества нейтрино и антинейтрино в мире должны быть одинаковыми. Если в качестве консервативной системы мы рассматриваем весь Материальный Мир в целом, то непрерывно изменяющееся в нем количество отрицательных полуспинов в любой момент времени должно быть равно такому же непрерывно изменяющемуся количеству пложительных полуспинов так, что их алгебраическая сумма всегда сохраняется постоянной и равной нулю величиной.

Все другие законы сохранения, которые мы можем взять на рассмотрение из физики или других естественных наук, неизбежно приведут нас к аналогичным выводам.

Примеры из гуманитарных наук.

9. Изучая развитие человеческого общества, мы можем сформулировать следующий закон сохранения его полового потенциала: «алгебраическая сумма» половых потенциалов всего человеческого общества в целом всегда имеет тенденцию к сохранению постоянной величины.

Это значит, что в человеческом обществе количество мужчин не может возрастать (или убывать) без пропорционального увеличения (или уменьшения) количества женщин. А количество женщин не может возрастать (или убывать) без пропорционального увеличения (или уменьшения) количества мужчин. В обычных условиях мальчиков рождается больше, чем девочек, потому что смертность мальчиков превышает смертность девочек. Во время войн, когда происходит массовое истребление мужчин, процент рождаемости мальчиков возрастает, а процент рождаемости девочек уменьшается для того, чтобы восстановить искусственно нарушенное равновесие половых противоположностей.