Электронная библиотека » Исай Давыдов » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 3 апреля 2017, 09:10


Автор книги: Исай Давыдов


Жанр: Религиоведение, Религия


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 20 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +
6. Специальная теория относительности для сверхсветовых скоростей

Вещество – самая грубая форма объективной реальности, ниже, чем энергия и ум, а следовательно, подчинено им обоим.

Радж-йога

1. Специальная теория относительности для сверхсветовых скоростей (|23 |, стр. 143-145).

В предыдущих главах мы вкратце изложили специальную теорию относительности для досветовых скоростей. Тогда возникает вполне резонный вопрос: а существуют ли сверхсветовые скорости?

Всякая досветовая скорость принадлежит миру вещественной материи. Согласно основному закону природы, ничто материальное не может существовать без своей противоположности. Следовательно, досветовая скорость вещественной частицы не могла бы существовать, если бы не было ее противоположности – сверхсветовой скорости. Однако сверхсветовая скорость – невозможная категория вещественного мира и мира положительных энергий. Поэтому сверхсветовую скорость следует искать в мире энергоантивещества и отрицательной энергии. Это значит, что Вселенная состоит из двух противоположностей: положительной и отрицательной массы, алгебраическая сумма которых равна идеальному нулю. Досветовые скорости принадлежат миру вещества и положительной энергии, а сверхсветовые скорости – миру энергоантивещества и отрицательной энергии.

Энергия является исходным материалом и «строительными кирпичиками» удивительного многообразия всех материальных элементов и систем: начиная от мельчайших атомов и кончая громадными звездами, начиная от элементарных частиц и кончая гигантской Вселенной, начиная от неживого вещества и кончая живым существом, начиная от неразумного кварка и кончая человеческим мозгом. В связи с этим возникает вполне уместный вопрос: почему одна и та же энергия принимает различные формы? Почему в одних случаях энергия остается чистой энергией, а в других случаях превращается в вещество или антивещество? От чего непосредственно такого рода состояние материи зависит?

Чтобы дать на этот вопрос исчерпывающий ответ, мы обязаны прежде всего ввести в рассмотрение не только досветовые, но и сверхсветовые скорости. Для сверхсветовых скоростей уравнения (2), (3), (4) и (6) оказываются неприемлемыми, ибо выражаются они мнимыми числами. Однако отношение массы к длине или объему всегда остается реальным числом. Поэтому для решения поставленной выше проблемы мы введем здесь понятие плотности массы. Плотностью p принято называть количество массы, заключенной в единице объема. Она вычисляется как отношение массы тела (или частицы) m к его объему V:

p = m / V (7)

Согласно специальной теории относительности, плотность массы равна:



где величина р0 = m0 /V0 называется плотностью массы покоя. Уравнение (8) не теряет смысла и остается одинаково справедливым при обоих значениях знаменателя: (1 – v2/c2) и (v2/c2 – 1). Этот факт недвусмысленно указывает на то, что оба выражения, заключенные в скобки, с точки зрения специальной теории относительности, одинаково правомочны и равноправны. Однако из уравнений (2), (3), (4) и (6) видно, что первое выражение имеет смысл только лишь для досветовых скоростей, а второе – для сверхсветовых. Поэтому выражения (2), (3), (4) и (6) для сверхсветовых скоростей могут быть переписаны в следующем виде:




Из уравнений (3) и (9) видно, что релятивистская масса и масса покоя всегда имеют одинаковые знаки как для досветовых, так и для сверхсветовых скоростей. Анализ уравнений (1), (2), (3), (4), (6), (8), (9), (10), (11) показывает, что то же самое можно сказать и о категориях энергии, плотности, длины и времени. Из уравнений (3) и (9) также видно, что если та или иная материальная частица движется со скоростью света, то ее масса покоя обязана быть равна нулю. Поэтому световые скорости принадлежат миру поля и чистой энергии, а сама скорость света является своего рода «энергетическим барьером», через который не может «перескочить» ни одна материальная частица.

Если досветовая скорость положительной энергии уменьшается, то положительная энергия уплотняется и превращается в вещество. Чем меньше скорость, тем плотнее вещество. Если сверхсветовая скорость отрицательной энергии увеличивается, то отрицательная энергия уплотняется и превращается в энергоантивещество. Чем выше скорость, тем плотнее энергоантивещество.


2. Универсальность понятия скорости ([23], стр. 164-165).

Таким образом, состояние объективной реальности существенным образом прежде всего зависит от скорости ее движения. При этом возникает вполне естественный вопрос: не меняет ли смысла суть самой скорости по обе стороны энергетического барьера? Из уравнений (1) и (2) видно, что для сверхсветовых скоростей релятивистская длина 1 и чужое время t выражаются мнимыми числами. Поэтому каждая из этих двух категорий в отдельности не могут быть выражены математически одновременно для обоих миров: досветовых и сверхсветовых скоростей.

Однако скорость чужого объекта относительно нас есть отношение пройденного им пути 10 к промежутку времени t, который отсчитывается нашими часами. В то же время скорость может быть представлена как отношение пройденного пути 1 в нашей системе отсчета к промежутку времени t0, который отсчитывается чужими часами:

v = l0/t = l/t0, (12)

Подставив в это уравнение значения соответствующих символов из уравнений (1) и (2), мы убеждаемся, что скорость (в отличие от пути и времени) имеет одинаковый смысл как для мира досветовых скоростей, так и для мира сверхсветовых скоростей.

7. Парадоксы пространства

1. Парадокс длины.

Парадокс – это кажущаяся нелепость. Из уравнения (2) видно, что относительная длина объекта всегда короче, чем его подлинная длина. В известном смысле слова можно сказать, что движущееся твердое тело короче, чем то же тело, находящееся в покое, причем тем короче, чем быстрее оно движется. При световых скоростях (v = с) получаем, что 1 = 0. Однако движение вещественного тела со световой скоростью с = 299 792 км/сек не представляется возможным вообще. Если мы (жители Земли) все-таки мысленно вообразим себе, что какая-то ракета движется относительно нас со скоростью света с, то сколь угодно большая длина этой ракеты представилась бы нам равной нулю. Вследствие этого в нашем воображении создается иллюзия о том, что якобы понятие длины для такой ракеты лишено всякого смысла.

Ошибочность такой иллюзии станет ясной, если мы с вами мысленно представим себя пассажирами этой ракеты. Тогда нам будет представляться, что не мы движемся относительно Земли, а Земля движется относительно нас со скоростью света. Следовательно, теперь нам будет представляться равной нулю не длина ракеты, на которой мы летим, а соответствующий размер Земли. Вследствие этого в нашем воображении будет создаваться обратная иллюзия о том, что якобы лишено всякого смысла понятие продольного размера Земли, а не ракеты, хотя на самом деле, по нашим нынешним представлениям, диаметр Земли в любом направлении равен примерно 12 740 км.


2. Парадокс протяженности пространства.

Из уравнения (2) видно, что если какая-нибудь инерциальная система движется относительно нас со сверхсветовой скоростью, то релятивистская длина (а не длина покоя!) становится мнимым числом. Это значит, что передача материального сигнала о размерах вещественного тела из мира сверхсветовых скоростей к нам (и наоборот!) физически не представляется возможной. Однако это ни в коей мере не означает, что для мира сверхсветовых скоростей категория протяженности якобы не существует.

Это станет понятным, если мы с вами мысленно соорудим космический корабль, называемый тахионом, на котором со сверхсветовой скоростью будем удаляться от Земли. При этом нам представится, что не мы удалаяемся от Земли, а Земля удаляется от нас со сверхсветовой скоростью. Тогда, по нашим тахионным представлениям, соответствующий релятивистский диаметр Земли станет мнимым числом, хотя на Земле нет никакого мнимого размера, а есть нормальные земные размеры: длина, ширина, высота, диаметр и т. д., доступные жителям Земли, но недоступные воображаемым пассажирам тахиона. По этой причине мы не в состоянии произвести практические измерения размеров тех физических тел, которые движутся относительно нас со скоростью, равной или большей, чем скорость света, хотя объективно, то есть независимо от нашего сознания, физическое тело может обладать конкретными размерами, даже если оно движется со сверхсветовой скоростью.

Но в чем же заключается суть столь парадоксального факта? Все дело в том, что для разных инерциальных систем отсчета одно и то же физическое тело обладает одинаковой длиной покоя, но различной релятивистской (относительной) длиной. Например, если подлинная длина ракеты равна 100 м, то она всегда так и останется равной 100 м независимо от того, где ракета находится или с какой скоростью она летит. Другое дело релятивистская длина, которая определенно зависит от скорости полета ракеты относительно наблюдателя. С уменьшением скорости релятивистская длина ракеты возрастает, асимптотически приближаясь к длине покоя, которую она достигает при нулевой скорости. С ростом скорости релятивистская длина ракеты уменьшается, асимптотически приближаясь к нулевой длине, которую она достигнет при световой скорости.

То же самое можно сказать и о подлинном диаметре Земли, который всегда остается равным 12 740 км, независимо от того, относительно чего и с какой скоростью она движется. Таким образом, если бы какая-либо ракета летела относительно Земли со скоростью света, то релятивистская длина ракеты была бы равна нулю для жителей Земли, а релятивистский диаметр Земли был бы равен нулю для пассажиров ракеты. Для тех и других подлинная длина ракеты и подлинный диаметр Земли всегда остаются неизменными величинами.

Но стоит ракете приземлиться, как все относительные измерения в обеих системах окажутся равными соответствующим размерам покоя.

Выражаясь простым языком, чужие размеры всегда представляются нам меньше собственных (подлинных). Такая относительность размеров физического тела чем-то напоминает нам относительность визуального представления людей о размерах друг друга. Если двух людей отделяет друг от друга открытое пространство протяженностью 1-3 км, то каждому из них свои собственные размеры представляются значительно большими, чем размеры другого. Но тогда возникает вполне уместный вопрос: почему релятивистская длина подвижного тела всегда представляется нам меньше подлинной его длины?

Сначала в качестве примера рассмотрим электрический заряд в атоме водорода. Постороннему наблюдателю представляется, что электрический заряд атома равен нулю. Но, «проникнув» во внутренний мир атома, мы обнаруживаем, что электрический заряд атома равен вовсе не нулю, а нулевой сумме противоположных электрических зарядов. Чем глубже мы проникаем в мир атома, тем отчетливее мы представляем разницу между нулем и нулевой суммой этих зарядов.

Из этого примера видно, что если мы смотрим на вещи «со стороны», то нам свойственно отождествлять нуль с нулевой суммой, хотя, как мы уже знаем, это далеко не одно и то же Нуль есть тривиальность (небытие), которая не содержит в себе никаких компонентов вообще, в то время как нулевая сумма есть объективная реальность (бытие), состоящая из компонентов, равных по величине, но противоположных по знаку. Компонентные противоположности нулевой суммы мы обнаруживаем в полной мере лишь тогда, когда мы полностью проникаем в мир этих противоположностей.

Любое вещественное тело представляет собой по существу концентрат положительной энергии, обладающий массой покоя, объемом и размерами. Это означает, что энергия покоя, масса покоя, объем или размеры того или иного тела характеризуются в основном степенью концентрации положительной энергии вещества на фоне отрицательной энергии пространственной непрерывности. Соотношение между положительной энергией вещества и отрицательной энергией пространства мы можем оценить в полной мере лишь потому, что мы живем в мире этих противоположностей. Чем больше скорость движения какого-либо тела относительно нас, тем дальше и быстрее мы удаляемся от него и тем больше его положительная энергия в нашем представлении «сливается» с отрицательной энергией окружающего пространства.

Если бы мы двигались относительно Земли со скоростью света, то мы бы вышли из мира досветовых скоростей. Тогда нулевая сумма положительной энергии Земли и отрицательной энергии окружающего ее пространства представлялись бы нам нулем. Поэтому если бы мы были жителями фотона, то энергия покоя, масса покоя, объем и все размеры Земли представились бы нам равными нулю.

Если бы мы смотрели на нашу Вселенную «со стороны», то мы бы на ее месте не увидели ровным счетом ничего, ибо состоит наша Вселенная из нулевой суммы громадного множества реальных противоложностей. Аналогично, мы не видим ровным счетом ничего, когда смотрим на иные миры «со стороны» из нашей Вселенной.


3. Парадокс фотона и светового поля.

Объем и все геометрические размеры фотонов равны идеальному нулю. В то же время световое поле состоит исключительно из фотонов. Тогда возникает вполне уместный вопрос: каким образом фотоны, не обладающие никаким объемом, образуют световое поле, обладающее громадным объемом?

Такой парадокс аналогичен «парадоксу мошки». Если в вашу комнату ворвалась мошка размерами меньше миллиметра и летает по комнате неустанно и быстро, то она не даст вам покоя нигде: куда бы вы ни пытались от нее спрятаться, она непременно будет там. Тем не менее вы не сможете поймать ее нигде. Теперь представьте себе, что скорость ее полета возрастет в миллионы раз и достигнет световой скорости, вследствие чего ее размеры уменьшаются до нуля. Тогда мошка займет все пространство вашей комнаты, хотя ее собственный объем будет равен нулю, и вы не сможете ее нигде обнаружить. В нашем примере мы рассматриваем «вездесущее» присутствие одной-единственной безразмерной мошки. Однако пространство вашей комнаты состоит не из одного, а из несметного множества антифотонов.


4. Парадокс антифотона и физического пространства.

Объем и все геометрические размеры антифотонов равны идеальному нулю. В то же время физическое пространство состоит исключительно из антифотонов. Тогда возникает вполне уместный вопрос: каким образом антифотоны, не обладающие никаким объемом, образуют физическое пространство, обладающее громадным объемом всей Вселенной?

Если фотоны, не обладающие никаким объемом, образуют световое поле, обладающее объемом, то совершенно аналогично бушующие волны антифотонов, не обладающих никаким объемом, образуют физическое поле вакуумного пространства, обладающего объемом.

Сумма сколь угодно большого количества нулей есть нуль. Поэтому если объем антифотона равен нулю, то он, подобно фотону, создает пространство не за счет своего объема, а за счет своего движения.

Для лучшего понимания относительности пространственной протяженности полезно рассмотреть пример так называемой «патрульной машины», который я привел в своих предыдущих книгах, см. ([24], стр. 122-125), ([23], стр. 70-72), [25].


5. Транзитные цивилизации.

Возможно, физическое пространство состоит не только из безразмерных антифотонов, но и из энергетической противоположности вещества. Но тогда скорость энергоантивещества должна быть выше скорости фотона. Однако мы не можем обнаружить энергоантивещество, потому что оно спрятано от нас скоростным барьером в недоступном для нас мире сверхсветовых скоростей В пользу такого предположения говорит тот факт, что в недрах антифотонов или вакуумного пространства должны проживать транзитные цивилизации, способные перерабатывать идеальную информацию Бога в материальные коды физической Вселенной, а материальные коды физической Вселенной – в идеальную информацию. Для этой цели этим цивилизациям должны быть доступны интервалы скоростей – от бесконечно большой скорости информации Бога до световой скорости энергетических кодов. А нулевой объем возможен только лишь при световой скорости.

8. Парадоксы времени

Перепутать подлинное время с относительным временем – это все равно, что перепутать человека с его фотографией.

Исай Давыдов

1. Фотонный парадокс времени.

Из уравнения (1) видно, что если мы с вами живем на Земле, а какой-то фотон приближается к нам со скоростью света (v = с), то по нашим представлениям на фотоне протекает нуль времени (t0 = 0) за сколь угодно большой промежуток времени t, протекающий на Земле, то есть промежуток чужого времени t для Земли равен бесконечности, тогда как промежуток собственного времени для фотона равен нулю: t0 = 0. Поэтому, по нашим земным представлениям, на фотоне все события протекают мгновенно и с бесконечно большой скоростью, хотя сам фотон относительно нас движется с конечной скоростью, равной 299 792 км/сек. Вследствие этого в нашем воображении создается иллюзия о том, что якобы понятие времени для внутреннего мира фотона лишено всякого смысла. Это дает повод некоторым наиболее прогрессивным атеистам заявить, что якобы лишены всякого научного содержания вопросы: «А что было еще раньше? Было ли у Вселенной начало?» ([91], стр. 15).

Ошибочность такой иллюзии станет понятной, если мы с вами мысленно переселимся в мир фотона. Тогда нам будет представляться, что не фотон летит к Земле, а Земля приближается к фотону со световой скоростью. Следовательно, теперь нам будет представляться, что на Земле протекает нуль времени за сколь угодно большой промежуток времени, протекающий на фотоне, то есть промежуток чужого времени t для фотона равен бесконечности, тогда как промежуток собственного времени для Земли равен нулю: t0 = 0. Поэтому по нашим представлениям, то есть по представлениям жителей фотона, на Земле все события протекают мгновенно и с бесконечно большой скоростью. Вследствие этого в нашем воображении создается обратная иллюзия о том, что якобы понятие времени на Земле лишено вякого смысла, хотя на самом деле на Земле нет никаких мгновенных событий и нет никаких бесконечно больших скоростей. Но стоит в нашем примере фотону приземлиться, как мы сразу же увидим, что время в недрах фотона протекает так же, как и на Земле.

Читатель уже знает, что фотон есть квант энергии, у которого вес, объем и все размеры равны нулю. Поэтому у него возникает вполне естественный вопрос: как мы – живые люди, обладающие объемом и весом, можем представлять себя пассажирами фотона, имеющего нулевые размеры? Ответ на этот вопрос может быть получен из научной теории выдающегося ученого М. А. Маркова [54], согласно которой в элементарных частицах (таких, как фотон) могут существовать «живые и даже разумные существа… Самое любопытное – удивительная идея Маркова совершенно не противоречит фундаментальным законам физики!», см.([90], стр. 206).

Итак, если какой-либо фотон летит относительно нас со скоростью света, то согласно специальной теории относительности нам (жителям Земли) представляется, что в недрах фотона якобы протекает нуль времени за сколь угодно большой промежуток времени, протекающий на Земле. Воображаемым жителям фотона представляется все наоборот, что на Земле протекает якобы нуль времени за сколь угодно большой промежуток времени, протекающий в недрах фотона. Тогда я задаю вопрос: чему в действительности равен тот промежуток времени, который протекает между двумя любыми событиями?

Величина t0 – это подлинное (объективное, абсолютно точное, собственное) время, независимое от возможностей субъекта и качества измерений. Величина t – это относительное (субъективное, неточное, чужое) время, зависящее от возможностей субъекта и качества измерений.

Относительное время есть искаженная копия подлинного времени. Чем меньше разница между относительной скоростью инерциальной системы отсчета «v» и скоростью сигнала «с», тем выше степень искажения. При v = с истина искажается полностью, на 100 %. Подлинное время выступает как предел, к которому с уменьшением степени искажения стремится относительное время, но которого оно никогда не достигнет. Перепутать подлинное время с относительным временем – это все равно, что перепутать объект с субъектом.


Фотонный парадокс времени в теории относительности заключается не в каких-либо таинственных или сказочных явлениях, а в том, что неискушенному человеку свойственно путать такие противоположные понятия, как «подлинное время» и его искаженную копию – «относительное время».

Масштаб собственного (подлинного) времени для всех инерциальных систем отсчета остается постоянным, тогда как масштаб чужого (относительного) времени изменяется в зависимости от относительной скорости. Если в сколь угодно большом количестве инерциальных систем отсчета установлены совершенно одинаковые часы, то промежутки собственного (подлинного) времени, отсчитываемые этими часами, всегда остаются одинаковыми. Изменяется только лишь ход чужого (относительного) времени, а не собственного.


В мире досветовых скоростей промежуток чужого (относительного) времени, то есть промежуток времени между любыми чужими событиями, отсчитанный по своим часам, возрастает с увеличением относительной скорости движения той системы, в которой эти события происходят. В своей системе отсчета время всегда больше, а длина всегда меньше, чем в чужой системе отсчета. Поэтому чужие секунды представляются нам своими веками, если эта чужая система движется относительно нас со скоростью, близкой к скорости света. Первобытная Вселенная состояла из фотонов и антифотонов, которые разлетались со скоростью света. Вот почему каждый библейский день представляется нам двумя миллиардами земных лет.


Если для нас (жителей Земли) относительное время представляется бесконечно большим, а подлинное время – бесконечно малым, то это вовсе не означает, что в недрах фотона или фотонной плазмы нет якобы никакого времени, никакого «раньше» или «позже». Это означает только лишь то, что для измерения сколь угодно малого промежутка времени, протекающего в недрах фотона, жителям Земли потребуется бесконечно большой промежуток времени. И это потому, что в нашем распоряжении нет достаточно быстрых средств сигнализации. Если бы в нашем вещественном мире существовали сигналы, которые можно посылать или получать с бесконечно большой скоростью, то относительное время было бы равно подлинному, абсолютно точному времени.


2. Тахионный парадокс времени

Из уравнения (1) видно, что если какая-нибудь инерциальная система движется относительно нас со сверхсветовой скоростью, то чужое время (но не собственное!) становится мнимым числом. Это значит, что передача материального сигнала о продолжительности происходящих событий из мира сверхсветовых скоростей к нам (и наоборот!) физически не представляется возможным. Однако это ни в коей мере не означает, что для мира сверхсветовых скоростей категория времени якобы не существует. Это станет понятным, если мы с вами мысленно соорудим корабль, называемый тахионом, на котором со сверхсветовой скоростью будем удаляться от Земли. При этом нам представится, что не мы удаляемся от Земли, а Земля удаляется от нас со сверхсветовой скоростью.

Тогда чужое (земное, а не тахионное!) время, отсчитываемое по нашим (тахионным!) часам, станет мнимым числом, хотя на Земле нет никакого мнимого времени, а есть нормальное земное время, доступное жителям Земли, но недоступное воображаемым жителям тахиона. По этой причине в рамках специальной теории относительности наш интеллект не в состоянии представить себе суть продолжительности времени для тех систем, которые движутся относительно нас со скоростью, равной или большей, чем скорость света, хотя объективно, то есть независимо от нашего сознания, собственное время существует для любых реальных систем, даже если они движутся с бесконечно большими скоростями.

Поэтому вопросы: «А что было еще раньше? Было ли у Вселенной начало?» – вовсе не лишены научного содержания, ибо объективная последовательность событий существует всегда, хотя мы очень часто и не имеем объективных возможностей установить эту последовательность. Но наука на то и есть наука, чтобы на основании доступных опытов сделать умозаключение там, где эксперимент невозможен. Человеческому интеллекту недоступны только лишь абсолютные категории вечного и бесконечного Идеального Мира, однако любая относительная истина может быть человеком познана.

В чужой системе отсчета относительное (а не подлинное!) время всегда зависит от скорости движения объекта относительно наблюдателя. Если эта скорость меньше скорости света (V < С), то чужое время имеет конечную величину и мы всегда можем сказать: «раньше» или «позже». Если эта скорость равна скорости света (V = С), то чужое время в нашем представлении сливается в нуль. Если же эта скорость больше скорости света (V > С), то чужое время в нашем представлении выражается мнимым числом.

Это означает, что мы практически не можем измерять время в чужой системе отсчета, если эта чужая система движется относительно нас со скоростью, равной или превышающей скорость света. Но это вовсе не означает, что в такой чужой системе отсчета время якобы не протекает вообще. Теоретически мы всегда можем вычислить любой промежуток времени в любой чужой системе отсчета, если эта чужая система движется относительно нас с любой конечной скоростью и если мы мысленно переселимся в нее, ибо, мысленно переселившись в чужую систему отсчета, мы может вычислять ее время как свое собственное время. Наши теоретические рассуждения беспомощны только лишь в мире бесконечно больших скоростей и абсолютного нуля.

Подлинное время не может быть определено непосредственно нашим субъективным интеллектом. Мы осознаем любой промежуток времени только лишь через посредство материальных сигналов, характеризующих продолжительность тех или иных реальных событий. Эти сигналы перерабатываются нашим мозгом в идеальную информацию и только лишь после этого информация о продолжительности времени становится достоянием нашего интеллекта.

Если с ростом досветовой скорости сигналы искажают (увеличивают) продолжительность чужого времени в нашем представлении, то при сверхсветовых скоростях передача сигналов оказывается невозможной вообще. Вот почему мы не в состоянии физически воспринять и умственно осознать то время, которое объективно существует в мире сверхсветовых скоростей.

Тахионный парадокс времени в теории относительности заключается не в том, что в мире сверхсветовых скоростей якобы нет никакого подлинного времени, а в том, что в распоряжении человека нет сигналов, которые можно было бы передать от мира досветовых скоростей в мир сверхсветовых скоростей, и наоборот.


3. Парадокс близнецов.

Доктор Филип Берг изображает «парадокс близнецов» следующим образом ([9], стр. 47-48):

«Один из близнецов отправляется в космическое путешествие на борту ракетного космического корабля, движущегося со скоростью, превышающей скорость света, тогда как второй остается на Земле и ожидает возвращения своего брата через несколько лет. Возвратившись на Землю, космический путешественник находит своего оставшегося дома брата заметно состарившимся, тогда как с ним этого не произошло.

На борту космического корабля, движущегося со скоростью, близкой к световой, такие биологические параметры, как частота сердцебиения, ритм мозговой деятельности и ток крови значительно замедляются. Время приспосабливается к космической системе отсчета».

Парадокс близнецов в теории относительности заключается не в приспособляемости подлинного времени к субъективной системе отсчета, а в том, что неискушенному человеку свойственно путать такие противоположные понятия, как «подлинное время» и ее искаженную копию – «относительное время». Человек стареет по истечении подлинного, а не относительного времени. А подлинное время от относительной скорости систем отсчета не зависит. Более того, если вещественное тело движется со скоростью, близкой к скорости света, то оно теряет массу покоя и превращается в чистую невесомую энергию. Так что о приспособляемости биологического организма к движению со скоростью света не может быть и речи.


Непосредственное восприятие подлинного времени нашим сознанием не представляется возможным. Наши субъективные представления о времени создаются под воздействием вещественных или энергетических сигналов, которые мы получаем об объективно происходящих событиях. Передаваемые сигналы зависят от относительной скорости той системы, в которой происходят рассматриваемые события. Поэтому представление наблюдателя о времени, протекающем в той или иной системе, также зависит от скорости движения этой системы по отношению к наблюдателю. Однако представление наблюдателя о времени не есть само подлинное время.


4. Дедушкин парадокс или путешествие в прошлое ([25], стр. 201).

Некоторые фантасты усматривают в теории относительности возможность вернуться в прошлое. В самом деле, прошлое можно увидеть сегодня «своими собственными глазами». Например, свет от многих звезд идет на Землю миллиарды лет. Поэтому мы «видим» сегодня их такими, какими они были миллиарды лет тому назад. Но это вовсе не означает, что якобы мы сами объективно вернулись в прошлое с давностью в миллиарды лет.

«Дедушкин парадокс» есть результат смешивания таких понятий, как интеллект и интеллектуал. Интеллект есть высокоразвитый ум, а интеллектуал есть тот, кто владеет этим умом. Дедушка и внук – это интеллектуалы. Внук не может опередить деда потому, что они могут двигаться во времени только лишь в одном направлении, только лишь в будущее с определенной скоростью и в определенной последовательности. Однако интеллекты или умы этих людей обладают мыслями, которые могут «заглянуть» как в будущее, так и в прошлое. Если понять это, то никакого «парадокса дедушки» не будет.

Такой парадокс времени остается парадоксом только лишь в сознании субъекта, а не в объективной действительности. Объективное время не имеет никакого движения назад. Назад может оглянуться только лишь сознание субъекта, а не объективная действительность. Даже возможность движения материальной точки в обоих направлениях по прямой линии является кажущимся и парадоксальным, ибо в самом деле во Вселенной нет никаких прямых линий, никакого хода вперед и назад, а есть движение по кругу: в какую бы сторону вы ни пошли, вы придете туда, откуда пришли.


Парадокс путешествия в прошлое заключается не в каких-либо таинственных или фантастичных явлениях, а в том, что неискушенному человеку свойственно путать такие понятия, как «вернуться в прошлое» и «увидеть прошлое». Объективно у подлинного времени нет пути назад.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 | Следующая
  • 4.6 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации