Текст книги "Заговор пятой расы"
Автор книги: Искандар Амиров
Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 5 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]
6. Жизнь. Судьба
Жизнь человека определяется уровнем его родовой кармы и задается в соответствии с уникальной натальной картой его рождения в новом теле воплощения и реализуется по мере выполнения им своих кармических задач – наработкой личной кармы воплошения его души в материальных мирах, в цепи последовательных воплощений. Успешная жизнь человека, согласно индоарийским Ведам, реализуется поэтапно – путем последовательного выполнения им жизненных задач.
1. Дхарма. 2. Ардха. 3. Кама. 4. Мокша.
Дхарма характеризует смысл жизни, согласно стартовому уровню кармы, наработанному предыдущими воплощениями души – числом кармических долгов, узелков, определяющих цели, насущные задачи и самореализацию личности данного воплощения, которые человеку предстоит решать последовательно, проживая свою жизнь в материальном мире. Способы достижения предназначения – изложены в предыдущем разделе 5 – Законы кармы.
Ардха – экономический рост уровня жизни: достижение материального благосостояния в соответствии с растущими потребностями тела и желаниями души, которые реализуются поэтапно от юности – до состояния богатства и роскоши в зрелости. Реализуется по жизни совместно с исполнением Дхармы, ростом благосостояния, которое достигается только при условии выплаты человеком десятины с его дохода на нужды бедных на всех этапах его трудовой жизни.
Кама – комплекс желаний человека, удовлетворение которых доставляет наслаждения телу и покой душе, придает радость его существованию и формирует самопознание. Достигается в процессе успешного выполнения предыдущих этапов, после чего человек приобретает способности и умения реализовать жизненные задачи и получает возможности исполнять свои желания.
Мокша – достижение уровня духовного просветления. Становится возможна после успешного выполнения предыдущих этапов. Достигается при соблюдении условий: если человек проживает жизнь правильно, в соответствии со своим предназначением, не нарушает божественные заповеди развития, соблюдает правила жизни и законы морали, не совершает преступлений против человека, против природы и прогрешений против Бога, против своей совести, против свободы и общества. Если человек побеждает в себе искушения и соблазны души, познает жизнь во всех её проявлениях от нищеты до благоденствия, не оскверняет себя пороками, и не приносит зла другим – тогда он сможет достигнуть духовного просветления.
Судьба предопределена – существует цепь событий нашей жизни, изменить которые мы не в силах, однако каждый из нас может продлить свою жизнь, укрепить здоровье, достичь успеха, благополучия и семейного счастья, познать радости любви, материнства и отцовства, воспитать детей, познать радости творчества. Тяжкую родовую и негативную приобретенную карму можно облегчить, очиститься от кармических грехов, защитить свою жизнь от бед, болезней и от несчастий!
Новое космическое мышление, сокровенные знания о законах развития Космоса, об истории, божественные законы о предназначении человека и о просветлении его души, правила сохранения долголетия, секреты управления народами – приоткроют завесу молчания, скрывающую правду от людей, помогут каждому обрести свободу, найти смысл жизни и достичь счастья.
7. Таблица счастья
Счастье
Типы общественных систем
l ПЕРВОБЫТНЫЙ СТРОЙ
Родоплеменные общины
ll СВОБОДНЫЕ КОММУНЫ
Удельные княжества славяно – ариев
Труд ремесленников и крестьян
lll КАГАНАТЫ. ХАНСТВА
Завоевание земель. Труд пленных рабов
lV АБСОЛЮТНАЯ МОНАРХИЯ
Империи фараонов. Феодальные царства. Королевства. Султанаты. Первые капиталы. Труд батраков и рабов
V ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ РЕСПУБЛИКА
Мультиклассовое общество. Богачи и бедняки.
Перераспределение капиталов. Наемный труд свободных граждан
Vl ВОЕННАЯ ДИКТАТУРА. ПАРТОКРАТИЯ
Религиозно – культовые трудовые коммуны. Дармовой труд.
Присвоение капиталов правящей семьей диктатора.
Социалистические коммуны. Дешевый труд.
Присвоение благ правящей верхушкой
Vll РУССКАЯ ДЕРЖАВА
Общество ближайшего будущего:
Сообщество братских православных народов.
Новая религия Христа. Принципы справедливости.
Свободный труд для благо каждого человека.
Vlll РАЗУМНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Общество будущего. Безденежная система. Суперкомпьютер.
Держава
Глава 5. Становление Русской державы
1. Предыстория
Допотопная история человечества сокрыта от современных людей – окутана тайнами, легендами, народными преданиями и не является предметом исследования данной книги. Далекие предки славяно-ариев, проживавшие в ту загадочную эпоху, вовсе не были дикарями, а напротив – были самой эволюционно развитой расой из всех других, населявших Мигард – землю. Вот что поведал нам об этом русский писатель-исследователь Славяно-Арийских Вед, академик и писатель Николай Левашов в одной из своих книг: *Подтверждением того, что Белая раса на Мидгард – земле имела эволюционное премущество перед остальными расами, служит следующий факт: после планетарной катастрофы, вызванной уже – падением осколков луны – Фатты – 13017 лет тому назад (на 2008-ой год)именно люди белой расы помогали китайцам (Желтая раса), американским индейцам (Красная раса), дравидам и нагам (Черная раса), создавали вновь инфраструктуру после этой планетарной катастрофы. У китайцев был Хуань-Ди – белый Бог, который прилетел к ним с севера и научил их грамоте, как строить платины, возделывать поля, строить города и т. д. Американские индейцы почитали белых людей – как богов. Ацтеки и тольтеки Мексики называли Белого Бога – Кетцаткоатль, племена инков – Кон-Тики Веракоча, для племени чибга – он был Бочика, а для племен майя – Кукулькан.*
ДЕРЖАВА РУСИЧЕЙ. Еще с древних времен Великого Потопа, произошедшего более 13000 лет тому назад, из людей, выживших после катаклизмов допотопной цивилизации, сохранился и вплоть до 17-го века существовал в Северном полушарии – древний народ русичей – людей белой расы, проживавший в Державе под названиями: Ариана, Великая Асия, Великая Тартария, Русь (ныне – Россия) – о чем свидетельствуют результаты многочисленных археологических находок, раскопов, изысканий, найденные артефакты, документы, древние и средневековые карты. С 17-го века, русская Держава, стараниями царя Петра – Первого и последующих царей династии Романовых – разрушается: получает название Российская империя. Народные бунты против притеснений, жестокостей чиновников, против засилья иностранцев – жестоко подавляются: бояре, стрельцы, волхвы, низшие сословия – подвергаются убийствам, пыткам, репрессиям, славянские книги – сжигаются, ведические традиции русской культуры – уничтожаются. Вводится новое летоисчисление, история славяно-ариев великой державы – замалчивается и переписывается по новому – петровскими историками – немцами по происхождению. Государственный аппарат – реформируется: исполнительная и законодательная власти передаются немцам и другим иностранным чиновникам – страна получает иностранное управление предателями интересов русского народа и вовлекается в орбиту и протекторат антирусской европейской политики – направленной против славянских народов. Еще древнегреческими и римскими учеными было известно о существовании на Востоке Европы славянских племен-венедов – это были предки современных славянских народов. По мнению археологов, венеды были потомками племен, живших там еще в каменном веке. В финском языке – Россия до сих пор называется Венейя. Восточные собратья славян назывались антами. Славяне Vl-го – Vll-х веков жили независимыми племенами: они были храбрыми воинами, искусными в военном деле, были хорошо вооружены и не признавали рабства.
Предки славян жили между Днепром и Днестром. Из сообщений древнейшей русской летописи, восточно-славянские племена назывались: вятичи, кравичи, древляне, поляне, радимичи. В Славяно-Арийских Ведах – исторической летописи славяно-ариев, подробно изложены важнейшие исторические события, повествующие о правилах, укладе жизни и о морально-нравственных принципах существования племен и родов славяно-ариев, живущих по Кону – по разумных правилах ведической жизни в удельных княжествах под управлением князей, проживающих на обширных пространствах Евразии, в стране, объединившей славянские княжества, и известной в средние века под названием – Великая Тартария, управляемая русскими князьями и царями в границах от побережья Тихого океана до Атлантики, а также Северной Африки на юге. Славяно-арии дохристианской Руси, обладали разумным ведическим мировоззрением на принципах единой православной веры – ведизма, существования братских родственных родов: почитали своих предков, уважали заветы мудрых учителей – волхвов, бережно относились к природе, соблюдали обычаи и традиции мирной жизни, а все вопросы повседневного быта и мироустройства – решались ими на народных собраниях – вече, позднее – громадах или земских общинах. У славяно – ариев никогда не было рабства, не было варварства и насилия над личностью: они жили в семьях, соблюдали мудрые правила Домостроя, у них существовал кодекс чести, была руническая письменность, слявянский математический счет и мудрое учение Спаса-Вседержителя.
Славная и драматическая история сложилась у славяно-ариев, многих поколений предков нынешних русских людей. Летопись эта полна героических свершений, войн, испытаний в пыли веков:
великих завоеваний диких земель,
многочисленных ожесточенных войн и сражений русских княжеских дружин против захватчиков за свободу и независимость своих княжеств и русского отечества,
великих географических открытий и научных свершений,
мастерства русских мастеров-ремесленников, созидательного ума гениальных русских изобретателей,
взлета русского духа и беззаветной храбрости русских воинов-защитников,
расцвета русской культуры, целомудрия, терпения, трудолюбия и верности женщин-славянок,
мудрости русских мучеников – жрецов-волхвов, прозорливости и святости монахов – мучеников христианского православия.
Хронология и районы проживания славяно-ариев Арианы, Великой Асии, Тартарии, Руси:
Предки славяно-ариев * 11024лет до р.х. – Западная Сибирь,
Азия, Египет
Индоариийская цивилизация – *3400 лет до р.х.* – Индия
Кельты (галлы)/ * V век до р.х.* Южная Европа
Британия-бритты/ * Vlll век до р. х*.Британские острова
Древние германцы/ l век Европа, Скандинавия
Венеды, гунны/ l – V века Восточная Европа
Волжская Булгария, lV век Причерноморье, Дунай
Булгары/ Кавказ
Скифия, скифы/ Vl – Vll века Причерноморье
Викинги,/ Vlll – X века Восточная Европа
Норманны/варяги/
Киевская Русь, Золотая Орда lX–Xlll века Восточная Европа
Славяно/арии lX–Xlll Азия
Удельная Русm с/ а Xll – XVll века Восточная Европа
Новгородская республикав/. Xll – XV века Восточная Европа
Владимирское княжество слав/. а Xll – XlV века Восточная Европа
Княжество Литовское с/ а Xl – XVlll века Северная Европа
Московское княжество с /а Xl – XVl века Восточная Европа
Русское царство м/ н XVl – XVlll века Евразия
Российская империя м/ н XVl – XX Евразия, Аляска
СССР – Советский Союз м /н XX век Евразия
Российская Федерация м/ н XX–XXl века Евразия
2. Освоение земель
После катаклизмов, связанных с Великим Потопом, с малым потопом – многие земли на пространствах Евразии, других континентов были затоплены. Уровень воды на побережьях Атлантики и Северного океана поднялся по оценкам археологов на 3–15 метров, в зависимости от местности, а Средиземного и других морей и озер на 15–100 метров и медленно понижался. Это привело к изменению климата в глобальном масштабе: оледенение и похолодание пришли в Северную Евразию, а теплое морское течение Гольфстрим – изменило своё направление на нынешнее, в результате чего – произошло потепление климата в Европе. Предки славян, еще две тысячи лет назад стали продвигаться вверх по Днепру – общины искали удобные места для поселения, богатые зверем и рыбой. Росичи славяно-арии, в поисках земель, пригодных для жизни, мигрировали на юг и восток континента и постепенно заселяли обширные незаселенные земли Западной Сибири, Алтая, Репейских и Уральских гор. По мере отступления ледника – осваивали равнины и предгорья Восточной Европы, Поволжья – строили на них новые поселения. Часть славяно-ариев переселилась на предгорья и степи Средней Азии, Монголии, Китая, где они смешались с местными тюркскими и уйгурскими племенами. За 400 лет, истекшие после основания Киевской Руси, многие исконные земли восточных славян были захвачены воинствующими чужеземцами: хазарами, печенегами, шведскими и немецкими рыцарями Ливонского и Тевтонского орденов, дружинами соседних племен западных и северных ариев: половцами, литовцами, ордами монгольских завоевателей в эпоху феодальных завоеваний и гражданских войн между племенами славяно -ариев на просторах Евразии.
Из истории известно, что:
В начале XVl-го века, после войны с княжеством Литовским, восточные славяне вернули русские земли на Западе и город Смоленск.
В середине XVl-го века славяне воевали с крымским ханством, чьи воины осуществляли набеги на русские земли и после победы над ними – присоединили часть земель со столицей – Казань.
В конце XVl-го века, после русско-шведской войны, русь возвратила себе некоторые северные земли, захваченные шведскими рыцарями, а в начале XVll-го века – удалось отбить Новгород.
Следующими были новые русско-шведские войны, крымские походы, азовские походы царя Петра-Первого, взятие Азова.
В начале XVlll-го века Россия снова воюет -теперь против турецких захватчиков и возвращает назад оккупированыые земли.
В том же XVlll-го веке происходила русско-иранская война: после победы в ней – Россия вернула земли побережий Каспийского моря, захваченные Ираном.
В середине века происходит освоение новых земель Южной и Восточной России под посевы сельскохозяйственных культур. На всех землях – как диких, незаселенных прежде, так и – возвращенных русскими дружинами после победоносных войн и сражений, русичи – восстанавливали разрушенные поселения, выстраивали вдоль рек, возле озер – новые города деревянной постройки, возводили даже каменные стены, крепостные сооружения и бастионы.
3. Строительство городов-поселений
Первые поселения славян появились еще в lV-м – Vll-х веках на территории нынешней Украины. Славяне возводили вокруг своих поселений земляные валы, копали рвы, ограждали жилища деревянным бастионом -китаем. Первые жилища строились в виде землянок – внутри строили печи из из глины или камня. Для посева урожая, готовили землю: вырубали участок в лесу, сушили и сжигали лесовал, сеяли просо, пшеницу, ячмень, рожь, овощи. Славяне также разводили домашний скот, охотились и на дикого зверя, ловили рыбу, собирали мед диких пчел. В маленьких глиняных печах, или ямах – мужчины выплавляли железо, ковали оружие, женщины – лепили гляняную посуду, ткали полотна, шили одежду. Славянские племена торговали солью, медью, драгоценными металлами. Роль денег выполняли ценные товары: пушнина, мед, воск, зерно, скот.
В Vll-м веке уже были построены города: Киев, Переяславль, Чернигов, Смоленск, Любич, Новгород, Ростов, Полоцк. Города стали центрами экономической, политической и духовной жизни народа: восточные славяне расселялись вдоль Днепра: начинали с больших дворов, которые далее, с развитием торговли, расширились до небольших городских поселений: пристраивались сельскими постройками, церквами, образовывались рынки торговли товарами. В те времена все – что было укреплено крепостными стенами из камня – считалось городом, стены предназначались для защиты от вражеских набегов. К началу века на Руси было 24 крупных города, варяги называли Русь того периода – гардарикой, или страной городов. Русские древние города подвергались нашествиям кочевников и разрушались по мере опустошительных вражеских набегов. На их месте позже – сформировались княжества, объединившиеся вокруг Московского княжества – как первого единого русского государства.
В начале 11-го века распалась Киевская Русь. Под давлением новых феодальных отношений – появляются города-государства и новые классы русского общества. Исходной формой новых городов послужили: восточная торговля славян Vlll-го века, сельские общины, образуются и народные ополчения для защиты от внешних врагов, а русское боярство послужило основой управления новыми городами – государствами. В этот период – древнерусское общинное общество было в некоторой степени – народным волеизъязвлением народных масс, оформлялось на народных вече -собраниях – сложившиеся факторы привели к строительству городов. К XlV – веку на Руси уже было построено около 500 городов, в числе которых были сначала волостные центры, торговые и ремесленные поселки, княжеские военные городки, которые – в зависимости от прохождения торговых путей и от уровня развития ремесел мало-помалу пристраивались ремесленным постройками и торговыми лавками и складами и впоследствии – торгово-ремесленные городки укреплялись крепостными стенами и превращались в города.
Памятники русской архитектуры того исторического периода показывают высокий уровень архитектурного мастерства русских строителей, художников-живописцев, архитекторов и народных умельцев, например: Софийский собор – построенный в Киеве в 1037-м году, Софийские соборы городов – Новгорода, Полоцка Xl-го века, новгородские церкви Xll-го, Xlll-х веков, Владимиро-Суздальское княжество – церковная архитектура отличается белокаменной резьбой, имеет нарядный праздничный вид, архитектура каменных храмов Владимиро-Успенского и Дмитровского соборов -потрясает своей красотой.
Городские постройки были деревянными, в их числе возводились и красивые барские хоромы и даже изумительные памятники русского деревянного зодчества. Отличительными чертами русской архитектуры стали: благородство форм, оригинальное решение проектов, березово-золотистые купола церквей и внутренняя отделка помещений.
4. Русская культура православия. Христианские культы
Легенды и предания предков славян родились в незапамятные времена, хранились славянскими волхвами и передавались из поколения в поколение, обрастая новыми загадками и чудесами: это и заговоры, целительные рецепты трав и минералов, сокровенные знания о явлениях природы и описания подвигов великих предков. Древнеславянская культура возродилась с культа медведя, с культа Велеса, заговоров на явления природы, сказок, былин. Еще в * Слове об идолах * – произведении Xll-го века, повествуется об упырях, берегинях, верховном владыке – Роде, о рожаницах Ладе и Леле – божествах природы. Культ богини Макоши возникает позднее – в lV-м тысячелетии до нашей эры, а затем и культы богов Солнца – Сварога и Дажьбога, как символов: рода, Луны, Лели, Солнца – управляющих календарем первых славян-земледельцев. В lX – веке формируется культ Перуна -покровителя воинов и становится главным в пантеоне богов – как главный бог языческой религии Киевской Руси. Вековые традиции волхования не исчезли даже после введения христианства: славянские обряды, заговоры, приметы, гадания – были широко востребованы всеми сословиями людей, включая князей и их жен, а языческие праздники и состязания древних славян, как например – Масляница, Ивана – Купалы, народная борьба, кулачные бои – по прежнему собирали толпы народа. Богиня Макошь – покровительствовала земледельцам, Лель и Лада – влюбленным, Чур – охранял родной дом и землю. Славянские боги сил природы были могучими, но справедливыми и благородными – все события, что случались в повседневной жизни наших предков, происходили в силу определенных причин и объяснялись судьбоносной волей богов природы. Первозданная природа древней Руси щедро одаривала славян не только природными дарами, но и загадками и тайнами: встречами с русалками, с лешими, с оборотнями, шутками домовых, с людьми -карликами – чудью белоглазой и другими персонажами русской природы. Потому -то и сохранили наши предки – многие тайны жизненных явлений в виде легенд и преданий.
Русский народ еще в древности сочинял сказки и былины, песни сказания и сказы о героических подвигах, небывалых похождениях русских богатырей и витязей. Эти сказания передавались по наследству следующим поколениям и сохранились и до наших дней, например: былины об Илье-Муромце, о Добрыне-Никитиче, об Алеше-Поповиче, о Святогоре, русские народные сказки: Баба-Яга, Колобок, Морозко… В летописи истории сохранились многие события, которые подтверждают правдивость изложения многих русских былин и сказаний. Былины – рассказывают о чудесах, о великих подвигах русских богатырей, об их диковинной силе, живописали жизнь народа того времени в подробностях: обстановку домашних сцен -природные пейзажи и поля сражений, открывают нам уклад народной жизни той эпохи, русские традиции и народные обычаи. Языческие традиции древней Руси были основой воспитания многих поколений славян дохристианской эпохи. После крещения Руси – языческие традиции постепенно смешиваются с христианскими. Большое внимание древние славяне уделяли почитанию родителей – их детьми: служение родителям – уподоблялось служению Богу, и оскорбление родителей соответственно – считалось оскорблением Бога. Славяне исполняли различные посты, причастия, сверяли повседневную жизнь по народным приметам, обычаям и традициям русской жизни – и веселились на народных праздниках и радовались каждому солнечному дню со всей широтой русской души.
Дедушки и бабушки – всегда были главными хранителями родовых традиций: они свято чтили их и передавали молодому поколению той эпохи, поскольку проживали вместе со своими детьми и внуками в общих родовых поселениях, передавали им свой богатый жизненный опыт, провозглашали также – запреты и заветы, оберегали природу от уничтожения – сохранились даже народные сказы, предания и пословицы, как например – * не трогай пчел – будешь плакать *.
На Руси издавна установились традиции гостеприимства – двери домов не запирались на замки, а лишь затворялись против животных и чужаков, и даже стол в русской горнице был всегда накрыт хлебом и солью.
Любовь к своему Отечеству воспитывалась в народе с малых лет: беззаветно сражались русские воины против многочисленных чужеземцев-завоевателей русских земель, честь русского воина ценилась превыше всего и доблестью было – умереть в бою, сражаясь с врагами за свою землю, что выражалось даже в русских пословицах, например – * с родной земли – умри, не сходи!*
Крестьянских детей с юных лет приучали работать по дому: мальчики помогали старшим в поле и в мастерской, а девочки выполняли разные домашние работы по дому в помощь своим матерям и родственникам: готовили еду, прибирались в доме и няньчились с малышами. Каждая категория и сословие работников воспитывали своих детей и приучали их к труду – которым владели сами, например – детей купцов с детства учили секретам купеческого дела.
В те времена существовала также должность – кормильца, он выполнял роль не только кормильца, но и был учителем – наставником для своих учеников в делах управлением поведения и воспитания мальчиков, а в домах, соответственно – девочки постигали секреты домоводства под присмотром опытных нянек -воспитательниц. На Руси утвердилось отношение к знаниям – как к получению духовного опыта, поэтому детей с детства учили читать книги, считалось, что чтение книг – это совершение добрых дел. Распространены были церковные книги, особенно – жития святых.
Христианская церковь включила многие языческие церемонии в свой культ, а сходство христианских таинств с языческими обрядами объясняли – происками дявола. Сначала христиане заимствовали из языческих церемоний – причащение и крещение, затем возникли и другие: миропомазание, елеосвящение, исповедь, брак и священство. Постепенно, кровавые жертвоприношения были заменены символическими, в которых роль жертвы выполняли фигурки из теста, зерен и другие идолы.
Рождение ребенка было связано с обычаями. Обычай рождения восходит к нормам Ветхого Завета и совпадает со славянскими представлениями о нечистоте роженицы при обряде рождении ребенка, в смысле – ритуальной нечистоты, и потому ей – запрещалось рожать в доме, и предписывалось – совершить акт рождения в хлеву, или в бане, или в другом помещении, а священник мог войти в дом роженицы – только через 3 дня, после того, как была прочитана специальная молитва сотворения над оскверненным сосудом, а церковные врата отворялись при трудных родах.
Важное место в христианской Руси занимал погребальный обряд – цель его была в том, чтобы правильно проводить душу покойника но тот свет, и одновременно – сохранить останки на погосте, рядом с живыми – чтобы душа покойника могла помочь своим близким в трудное время. Поминальные обряды проводили по церковному календарю и обязательно делали поминки по усопшему. Отношение к умершим в древней Руси было двойственным: о одной стороны – они почитались, как предки, которые, как жители сверхъестественного мира нави – призваны были помогать своим близким из нашего мира яви во всех делах, с другой стороны – обращение у душе умершего ограничивалось специальными молитвами и обрядами в отдельные дни церковного календаря – во избежание нежелательного воздействия души умершего на его близких в доме – в повседневной жизни.
Соборование(помазание елеем) Заболевшего верующего излечивают в церкви – совершают обряд соборования: обмазывают его елеем, затем молятся за него во имя божие и молитва веры – исцеляет больного и прощаются ему также некоторые грехи.
Причащение (жертва благодарения) Причащающийся вкушает под видом хлеба и вина – плоть и кровь Христа – приобщаясь тем самым к Богу и получает залог вечной жизни. Таинство причастия установлено Христом на тайной вечере – тем самым, он воздал хвалу Богу и благословил и освятил хлеб и вино, приобщив своих учеников.
Крещение – важный обряд, символизирующий условие принадлежности к христианской вере. Крещение – это приём нового верующего в церковь. При крещении, православный священник читает три заклятия, адресуя их – дяволу: дует в рот, лоб и грудь новокрещенному, взывает к Богу, чтобы изгнать нечистого. Далее – обряд очищения от нечистого продолжается: крестники трижды плюют на пол – как бы на сатану… после крещения – ребенка нарекают именем святого, памятью которого отмечен день крещения по церковному календарю. Считается, что обряд крещения отгоняет дявола и очищает от греха прародителей – человек рождается вновь и получает право на вечную жизнь. Обряду соответствуют языческие обряды второго рождения юноши.
Красивый и торжественный обряд венчания жениха и невесты освящал брачующихся узами брака, оформляя их венчание в стенах церкви при свидителях – как священный союз, навеки скрепленный перед Богом и церковью.
Славяне Xll-го века носили височные кольца и хранили при себе различные амулеты вместе с нательными крестами, обереги – это подтвердили археологические изыскания средневековых поселений славян.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?