Книга: Накануне - Иван Тургенев

Весь роман представляет из себя большую аллегорию того мира, который оказывается на грани изменения, через персонажей автор передает суть изменений и потребностей, которые грядут. Второй темой романа идет внутреннее устройство людей, а точнее эгоизма и альтруизма, тема выборов.

О чем книга: автор раскрывает перед читателем образ юной Елены, девушки, которая родилась и жила в своеобразной семьей, где не было любви. Но пришло время и она стала выбирать себе спутника жизни, но история тоже непростая из-за происхождения и характера этого юноши.

Читать/не читать: читать в общем потоке

Представьте мое приятное удивление, когда я, не отрываясь от книги, провела чудесные часы в компании романа «Накануне». Тургенев всегда был мне симпатичен, но никогда он так меня не затягивал. Тургеневым двигало желание раскрыть свои политические взгляды и показать героев новых для русской литературы. Как всегда его персонажи спорят на философские и более насущные темы. В 1855 году в руки писателя попадает реальная история, которая так и дышит идеями Тургенева. Одного его друга отвергла девушка, которая предпочла болгарина. Поработав над этой историей, писатель роман «Накануне».

Роман отражает проблемы, связанные с русско-турецкой войной в 1853 году. Главный герой Инсаров отличается от русской интеллигенции, его мечта спасти родную Болгарию от турецкого гнёта. Благодаря общим знакомым, не менее интересных для меня героев Шубина и Берснева, Инсаров знакомится с Еленой Николаевной.

Она двадцатилетняя девушка, умна и альтруистична. Двое выше упомянутых друзей вроде влюблены в неё, но Елене как будто чего-то не хватает. Шубин и Берснев умны, интересны, живы, но как все вокруг: ленятся, говорят о высоком, но ничего не делают. Инсаров на их фоне сильно выделяется и взаимно привлекает к себе Елену. Так начинаются их непростые взаимоотношения.

На самом деле роман мне очень понравился. Здесь можно посмотреть и трогательную любовную историю, отражения исторических событий, темы, так горячо обсуждаемые всеми героями, и проблемы национальной идентичности и свободы.

Герои почти мои ровесники и от того мне проще понять Елену, как ей пресытились её друзья, как она устыдилась своего быта и мыслей на фоне того, что вообще происходит в мире.

Стремление человека избавиться от одиночества, тянет людей друг к другу, а любовь, дружба, привязанности дают возможность забыть об одиночестве. Даже общественные интересы позволяют почувствовать собственную важность и придать чувству долга особую значимость.

Ужели это всё только в нас, а вне нас вечный холод, безмолвие? Ужели мы одни... одни... а там, повсюду, во всех этих недосягаемых безднах и глубинах, – всё, всё нам чуждо?

Выразительная эмоциональная лирика пронизана сгустком символических образов, вызывая одну живую картину за другой. Звенящая тоска и боль бесприютности в этом бренном мире просачивается с каждой страницы.

Поиск себя, своего предназначения, вера в светлое завтра и жизнь в преддверие будущего счастья наполняет существование человека смыслом и желанием оставить свой след, несмотря на то, что мы все сгораем в бешенном ритме жизни, в своих страстях, в своей целеустремленности. Само человеческое существование возложено на огненный жертвенник мироздания...

Счастье - такая трудная штука: То дальнозорко, то близоруко. Часто простое кажется вздорным, Черное - белым, белое - черным...

А в данном романе тайна начинает мерцать уже в самом заглавии "Накануне". Тут явный намёк, указание, отсыл. Ну куда и о чём? Накануне чего? Существует не одна интерпретация или видение посыла Тургенева. Первая моя собственная мысль - это политическая подоплёка, так как речь в романе касается политического освободительного движения в Болгарии, откуда родом один из главных героев Инсаров, он же возлюбленный нашей очередной тургеневской барышни - Елены Стаховой, которая, испытывая страстную и преданную любовь к своему мужу, самоотверженно оставляет Родину, в которую не возвращается даже после смерти супруга, дабы желая продолжить его борьбу за освобождение Болгарии от турок. И чтобы не блуждать в сложных терминах, процитирую статью филолога, где нашла подтверждения своих догадок:

"Демократическая критика и советское литературоведение трактовали заглавие и содержание романа в социально-политическом плане: Россия «накануне» грядущих общественных сдвигов, реформы 1861 г.; «накануне» появления на русской почве «сознательно-героических натур»; «накануне» обновления, решительного шага, выбора. К настоящему времени достаточно полно исследованы конкретно-исторический и актуальный аспекты произведения. «Елена поставлена перед необходимостью выбора между Инсаровым, Берсеневым и Шубиным. Это как бы молодая Россия с её жаждой деятельного добра, и её герои – люди искусства, отвлечённой науки и гражданского подвига. Выбор Елены решает вопрос о том, кто более нужен России», – в таком ключе трактовало роман советское литературоведение. Следует также упомянуть ещё одного кандидата в «герои», не названного здесь. Это чиновник и делец Егор Курнатовский, числящийся женихом Елены."

Елена, как и остальные девушки у Тургенева, не создана для жизни обывательской, где счастье - в мирских радостях, наполняющих основное большинство. Она рождена для борьбы и самопожертвования, таково её предназначение. Отсюда её любовь и жалость, проявляющиеся с детства, ко всем униженным и бездомным, как людям так и животным. Она хочет деятельности, пользы от своего существования, а не просто жизненного прозябания и пустого, на её взгляд, женского счастья дворянки. Елена не находит высокого смысла и цели жизненного пути среди привычного ей окружения.

"Её душа и разгоралась и погасала одиноко, она билась, как птица в клетке, а клетки не было: никто не стеснял её, никто её не удерживал, а она рвалась и томилась. Она иногда сама себя не понимала, даже боялась самой себя... что-то сильное, безымянное, с чем она совладать не умела, так и закипало в ней, так и просилось вырваться наружу. Гроза проходила, опускались усталые, не взлетевшие крылья; но эти порывы не обходились ей даром."

Она хочет любви? Конечно. Но в обществе не видно героических личностей. По словам Шубина: "Нет ещё у нас никого, нет людей, куда ни посмотри. Всё – либо мелюзга, грызуны, гамлетики, самоеды, либо темнота и глушь подземная, либо толкачи, из пустого в порожнее переливатели да палки барабанные!" Так кого она готова полюбить? Наверное, себе подобного. Она его искала, вернее ждала и дождалась. Явился новый герой, который к тому же и символичен, как и их пара в принципе. Пара несостоявшихся "революционеров". Они погибли, сгорели оба, да. Как часто говорят - появились раньше своего времени. Может поэтому и накануне? Некие первые ростки нового поколения, "проба пера" у жизни, как это часто бывает.

Таково моё видение романа, которое отчасти подтверждается и в критике.
Но вот очень любопытный взгляд, выложенный в статье филолога (Алла Новикова-Строганова, д-р филол. наук, проф.) Цитирую :

"Но одной философией здесь явно не обойтись. К раскрытию тайны не удаётся приблизиться без искупительной жертвы – самоотречения, в библейской традиции – всесожжения. Ключ к разгадке, несомненно, сокрыт в заглавии романа, формирующем целый комплекс христианских аллюзий. Ассоциативные связи, образуемые сгущением образно-символических элементов, позволяют обратиться к новому истолкованию романа «Накануне», в заглавии которого сконцентрированы тематическое и символическое начала текста. Отгадка, очевидно, кроется в постижении романа в свете христианской веры.

В православном храме имеется место, именуемое канунник или канун, – столик, на котором стоит Распятие и устроена подставка для свечей. Стол этот называют ещё и жертвенником, где христиане оставляют свои приношения-пожертвования. Перед Распятием на кануне ставят поминальные свечи по душам усопших, служат панихиды, заупокойные богослужения. Главные герои романа – Елена Стахова и Дмитрий Инсаров – сгорают подобно двум жертвенным свечам на кануне.

Важно отметить, что графическое начертание заглавия в первом издании романа было именно таким: «На кануне». В автографе титульной страницы тургеневской рукописи название романа также написано как существительное канун с предлогом на.

Герои романа «Накануне» «вознесли» свои «жертвы правды», сожгли себя на поминальном кануне собственной жизни и смерти, словно предчувствуя «землю обетованную» в Господе. Любить же Бога «всем сердцем»и ближнего, «как самого себя», по слову Христа, «есть больше всех всесожжений и жертв".

Так что здесь, политика, философия, религия? Или всё вместе слилось воедино? Есть над чем поразмышлять самому, и есть, что почитать на тему смысла этого романа, как и про другие произведения Тургенева, которые часто вызывают споры и несогласия при столкновении разного видения, что собственно было и при жизни самого писателя, которого часто неверно истолковывали.

Люблю тургеневских героинь и жалею их одновременно. Они, будто всегда вне времени или не на своём месте. Они погибают от любви или в поисках счастья, уходят в монастырь, чтобы отмолить чужие грехи, или уезжают, чтобы помочь другим. Но всегда бегут, бегут от какого-то духовного прозябания при внешнем обывательском благополучии. Они словно звёзды, которым нет места на этой Земле, и которые должны освещать чей-то путь. Я обречена всё время к ним возвращаться, как к источнику надежды и вдохновения, в постоянном желании погреться под их чистыми лучиками в часы душевного смятения...

Ближе всего автору Шубин, потому что именно такой человек может глубже увидеть и почувствовать других людей. Несмотря на его простоту и ребячество, он с самых первых глав точно определяет чувства других.

В данном романе хорошо прослеживается психологический закон: женщина выбирая себе мужа, выбирает свою судьбу.

Елена в начале романе может показаться довольно холодной девушкой, но только тогда мы ее понимаем, когда читаем ее дневник. Она жаждет свободы, жаждет помогать страждущим. Она женщина новой эпохи. Своей героиней Тургенев открывает тему эмансипации женщин.

Еще одной темой романа является конфликт между эгоистическими и альтруистическими устремлениями человека. Этот спор мы видим уже в первых главах между Берсеневым и Шубиным. Берсенев рассуждает, что стремление к счастью является эгоистическим чувством. Что выше — разъединяющая людей «любовь-наслаждение» или объединяющая «любовь-жертва»?

Герои верят, что можно объединить эти два стремления, пойдя по пути свободы, правды, готовности жертвовать собой ради других.

Таким образом, в романе «Накануне» любовь предстает перед читателями как выбор жизненного пути.

Не перестаю восхищаться слогом Тургенева. Читается на одном дыхании. Множество символом в романе, которые интересно находить и расшифровывать.