Текст книги "Загробное путешествие. Царство Аида, Средиземье и Вальхалла: 100 мест, которые нельзя пропустить после смерти"

Миктлан

Собака мордой вниз

Ацтеки

В древней Мезоамерике жизнь могла быть жестокой и короткой, поэтому мысли о смерти не покидали ацтеков. Во время ритуалов деторождения каждому новорожденному сообщали, что жизнь будет полна боли и жестокости и, скорее всего, закончится в бою или жертвоприношением. Не много ли для малыша?

В качестве положительного момента можно отметить, что многие насильственные действия, которые повсюду встречались в древней Мексике, приводили в рай. Храбрые «орлы-ягуары» – воины, погибшие в бою, – отправлялись в Ильуикатль-Тонатиу – один из тринадцати уровней небес. На этом засушливом, покрытом кактусами поле боя они каждое утро сталкиваются щитами, чтобы взошло солнце, а днем возвращаются на землю в виде птиц и бабочек, чтобы мирно полакомиться цветочным нектаром. Женщины, умершие при родах, были достойны такой же награды, и каждый день они провожали солнце в небо среди разбросанных зеленых перьев кетцалей.

Кодекс Борджиа, с. 56

Mictlantecuhtli (слева), бог смерти, владыка подземного мира, и Quetzalcoatl (справа), бог мудрости, жизни, знания, утренняя звезда, покровитель ветров и света, повелитель Запада. Вместе они символизируют жизнь и смерть

Internet Archive (Public Domain)

Те, кто умер в младенчестве, попадают во фруктовый сад Чичиуакуако, где их выхаживает «дерево-кормилица» – это буквально дерево с выменем на ветвях. Утонувшие или погибшие в результате шторма попадают в Тлалокан – к богу дождя Тлалоку. В его роскошных владениях круглый год растут вкуснейшие тыквы, кукуруза и перец.

Но большинство погибших ацтеков, как знатных, так и простолюдинов, отправляются на север, в Миктлан. Миктлан – это царство Миктлантекутли, повелителя мертвых. Это территория холода, тьмы, гнили и отчаяния – Место бесплотных. И как будто этого недостаточно, на каждом из девяти уровней вас ждет страшная пытка или препятствие.

Но у вас будет проводник. Ищите желтого пса и следуйте за ним через девять рек Миктлана – и это обязательно должен быть желтый пес! Белые собаки, которых вы повстречаете, скажут, что не могут переправить вас через реку, потому что только что помылись, черные откажутся со словами, что в реке смоется их окрас. После смерти ацтекские семьи иногда приносили в жертву желтую собаку, которую сегодня мы знаем как мексиканская голая, и хоронили ее вместе с покойными. Таким образом они как будто гарантировали, что дорогим им людям не придется преодолевать бездну в одиночку.

Что еще можно сказать о Миктлане? Это путешествие однозначно не для любителей поесть. Владыка Смерти и его ужасающая супруга пьют гнойную смесь из человеческих черепов. Ваша еда будет ужасной пародией на вкусные блюда кафетерия: тамале с жуками, кровавые сердца вместо фрихолес, гарниры из ядовитых трав и колючих маков.

Все это время вы будете пересекать пылающие пустыни, ледяные ущелья, долины, пронизанные вращающимися ножами и продуваемые штормовыми ветрами. Вам предстоит цепляться мертвыми руками за Ицтепетль – гору из острых, словно бритва, обсидиановых осколков, и бросить вызов ужасному синему ящеру. В вас будут лететь стрелы, а ягуар съест ваше сердце. Две огромные скалы столкнутся на вашем пути с яростью ста землетрясений, так что вам потребуется точно рассчитать нужный момент.

После долгих четырех лет к чему же приведут вас все эти страдания? Вы окажетесь у подножия трона Миктлантекутли… и тут же растворитесь в ничто. Ну что ж. Говорят, что жизнь – это путешествие. Возможно, к смерти это тоже относится.

Потусторонний мир

Пока дьявол не узнал, что ты умер

Кельты

До того как христианство пришло в Великобританию и Ирландию, друиды верили в круг перерождения: жизнь и смерть – это как олень теряет рога, или змея сбрасывает кожу, или весной на дереве вырастают новые листья. Если вы планируете попробовать кельтскую загробную жизнь, то вам будет на что посмотреть на том свете, прежде чем ваши ноги ступят на родную землю.

Первая остановка в вашем путешествии по кельтскому потустороннему миру – это Тех Дуинн, дом мертвых. Это обитель Донна, беззубого правителя подземного мира.

В память о Донне после его поражения был воздвигнут каирн, который можно увидеть и сегодня: Бычья скала – это крошечный островок у полуострова Беара с туннелем естественного происхождения, который проходит прямо через него. Древние кельты считали этот проход, через который иногда светило заходящее солнце, вратами в страну мертвых.

ЗНАКОМИМСЯ С МЕСТНЫМИ

Донн был первым из Туата Де Дананн – старых богов, прибывших на ирландские берега. Но когда богиня Эриу предсказала его победу, он оскорбил ее, и она с помощью своих сил утопила его в море у юго-западного побережья Ирландии.

Последними словами Донна были: «Ко мне, в мой дом, вы все придете после своей смерти!» – и вы начнете свое путешествие, собравшись с другими духами в его темном царстве. Донн, которого также называют Да Дерга, может выслать навстречу вам трех красных всадников на алых лошадях, а в грозовую ночь он и сам встретит вас на белом призрачном коне. В его доме можно увидеть богиню разрушения Бадб в образе черной вороны или трех уродливых старух с веревками на шее, истекающих кровью.

Но от Тех Дуинна вы можете отправиться в другие, более приятные места. Потусторонний мир – это на самом деле несколько миров, подобно архипелагу островов в Западном море или сети сидов (курганов фей) на суше. Как бы они ни называли эту землю – Маг Мелл («Равнина блаженства»), Тир На Ног («Земля вечной юности») или валлийский Аннвн («Земля с малым количеством гласных»), – кельты железного века были согласны с тем, что умершие наслаждаются прекрасной землей обетованной без печали, смерти и разложения. Вы можете ожидать луга клевера, покрытого медом, музыку пчел и пурпурноголовых птиц, а также леса с зелеными дубами, орешниками, усыпанными орехами, и плодоносящими яблонями. Возьмите ароматное золотое яблоко и откусите сколько хотите – оно никогда не уменьшится.

Дома здесь сделаны из серебра и украшены птичьими перьями. Воины-короли прошлого, облаченные в зеленые одежды, живут в огромных крепостях из мрамора, серебра и золота. Запланируйте посещение Родника знаний, бурлящего источника с пятью струями (каждая из которых представляет одно из пяти чувств), затененного девятью пурпурными орешниками Буана. Орехи, падающие с деревьев, служат пищей для обитающего здесь лосося. Рыбалка запрещена. Но вы можете сделать освежающий глоток воды, дарующей мудрость, – это самый настоящий «умный напиток».

Потусторонний мир – это место вечного пиршества, в каждом царстве – свой котел изобилия. Все пиры проходят под руководством повелителя данного сида, который предстает в образе охотника с перекинутым через плечо кабаном. Пить можно бесконечно, и каждый вечер дичь воскресает для следующего дня охоты.

СОВЕТ ОПЫТНОГО ПУТЕШЕСТВЕННИКА

Если вы всерьез намерены победить в этой небесной лиге, вам может понадобиться бывалый спортсмен. Более хитрые боги иногда привлекают звездных атлетов из мира живых, чтобы пополнить свои списки участников.

Все души наслаждаются шуточными боями и общением с честными парнями и коллегами. На своем празднике бог-кузнец Гоибниу варит особый эль, дарующий бессмертие. Другие сиды выставляют команды для соревнований в древнем гэльском виде спорта – хёрлинге.

Это все бесконечное доброе веселье, будто песня группы Pogues, которая длится вечно. Просто помните об уважении к хозяевам. Когда кельтский мир принял христианство, сверхъестественные существа были низведены до уровня богов и превратились в фей. Когда вы странствуете по их землям, называйте их справедливым народом, тайным народом, добрыми соседями – как вам больше нравится. Просто помните, что они могут обидеться, если назвать их феями!

Рарохенга

Погружение в воду

Маори

Путешествие в следующую жизнь – это всегда прыжок в неизвестность. И для народа маори в Новой Зеландии все буквально так и происходит. Это единственный вариант загробной жизни, который начинается с захватывающего прыжка со скалы.

Традиционные верования маори хранят культурную память о том, как около семисот лет назад полинезийские мореплаватели на открытых каноэ пересекли Тихий океан и прибыли в Новую Зеландию. Когда вы умираете, путешествие вашей души начинается с возвращения в Хаваики, на родину предков маори.

Поэтому, когда смерть приближается, проглотите «о матенга» – последний кусочек пищи – и сделайте «ваи о Тане-пи» – последний глоток воды. Когда ваше тело умрет, ваша «ваируа», или душа, выйдет через ноздри и едва коснется губ. Но затем она отправится на север, к Те Реренга Ваируа, к месту, где совершают последний прыжок духи. Оно располагается на самой северо-западной точке северного острова Новой Зеландии.

Сначала вы остановитесь на холме Ваихокимаи. Там ваш дух может выпустить все чувства наружу, стеная и оплакивая конец своей земной жизни. Вы снимете одежду и острыми камнями с вершины холма будете бить себя по рукам и ногам. Уже чувствуете себя лучше? Затем ступайте на ближайший холм Ваиотиоти, где вы навсегда отвернетесь от всего живого. Теперь ваше тело не возродить.

Конечная остановка – мыс Реинга, где течения Тихого океана встречаются с течениями Тасманова моря, бушуя у подножия скалы. Постойте у старого дерева похутукава и посмотрите, как под вами клубятся водоросли. Как только вода спадет и вы увидите просвет в водорослях, ныряйте. Вы направляетесь домой.

Ворота Па, Маори, 1906 год

Alexander Turnbull Library, Wellington, New Zealand

Вы можете сделать последнюю остановку на крошечном острове Манаватауи, чтобы обернуться и попрощаться с Новой Зеландией. Но затем вы отправитесь в Хаваики, где пройдете ритуал, называемый «чистым», чтобы подготовиться к восхождению на вершину горы Ирихиа и там войти в сооружение тапу Хаваики-нуи.

Этот большой дом является перекрестком для ваируа: здесь расположены четыре кострища и соответствующие проходы, направленные в четыре стороны света. Следуйте интуиции. Восточный путь ведет на самое высокое из двенадцати небес, где бог леса Тане нашел три корзины знаний и передал их человечеству. Вы будете взмывать по бурному пути вихря, «ара тиатиа», а затем подниматься по паутине, свисающей с небес, «тои хуарева».

Проход в сторону заходящего солнца – это путь в Рарохенгу, или По: в подземный мир. На верхнем уровне Рарохенги даже относительно приятно находиться: на берегу озера солнечное царство, окруженное холмами. Там вы и другие ушедшие продолжите вести себя примерно так, как в прежней жизни. Вы будете строить дома, играть, делать друг другу татуировки, собирать урожай – сладкий картофель и таро, которые растут здесь обильнее, чем на поверхности.

СОВЕТ ОПЫТНОГО ПУТЕШЕСТВЕННИКА

Если ваша ваируа не жаждет столь острых ощущений, попробуйте не нырять в волны, а спуститься по свисающим корням деревьев.

К сожалению, нижние уровни этого подземного мира не столь приятны. Здесь мертвые питаются мухами и собственными экскрементами, так что даже если вы не очень любите сладкий картофель и пои каждый вечер, скоро вы по ним заскучаете. Это огненный регион (полинезийцам было хорошо известно, что в земле находится раскаленный расплавленный камень), где правит Фиро – повелитель тьмы и враг человека. Он попытается поглотить вашу душу, но вас может защитить богиня-гигант Хине-нуи-те-по. Когда-то она была Хине-титама – девой рассвета. Когда она узнала, что отцом ее детей на самом деле является ее собственный отец Тане, от стыда она спустилась в подземный мир.

Постепенно вы окажетесь настолько глубоко, что сможете возродиться на земле в виде низшего существа – червя или мотылька. И тогда ваша вторая смерть здесь станет необратимым концом. Но в течение времени, проведенного в Рарохенге, вы, возможно, сможете связаться с живыми. Маори верили, что ночные звуки в лесу – это парангеки – посланцы из подземного мира, которые шепчут свои тайны. Как гласит старая маорийская поговорка, барьер между жизнью и смертью подобен листу дерева варанги – непроницаемый, но очень-очень тонкий.

Вальхалла

Потерявшие головы ярлы

Скандинавы

Поскольку мир Хель был полон неприятной сырости, воины-викинги предпочитали более шумный вариант загробной жизни, похожий на домашние вечеринки других богов. Если вы «родом из страны льда и снега», вполне логично, что вы представляете себе иной мир как солнечный и бесконечный весенний отпуск!

Ключ к загробной жизни у скандинавов – это умереть благородным, героическим образом, но сегодня это немного сложнее, чем в Х веке. (Считается ли такой смертью мужественная борьба с раком? А эпичный провал на скейтборде?) Но если у вас получится, вы попадете в шорт-лист скандинавских богов Одина и Фрейи, которые делят между собой почетных усопших пятьдесят на пятьдесят. Здесь невозможно ошибиться. Фрейя – прекрасная богиня плодородия, обладающая волшебным ожерельем, плащом из перьев, позволяющим ей летать, и колесницей, запряженной кошками. По сути, она поп-дива досовременной эры. Удовольствия на ее прекрасном лугу Фолькванге безграничны.

Изображение Вальхаллы в исландской рукописи XVII века, ворота охраняются Хеймдаллем

Árni Magnússon Institute in Iceland

Но самый популярное направление в Асгарде – это чертог убитых Одина – Вальхалла. Вы поймете, что попали в Вальхаллу, если после гибели увидите вспышки молний и стаи ворон. Это значит, что Один, мудрый всеотец, послал валькирий, своих дев смерти, чтобы они сопроводили вас. Они прибудут верхом на крылатых конях, держа пылающие копья, в шлемах и доспехах, с которых капает кровь.

Но (какой сексистский поворот) валькирии также подрабатывают буфетчицами, разнося эль и кубки пирующим воинам в Вальхалле. Вальхалла – это сверкающий золотой зал в чертоге Гладсхейм, за красно-золотой рощей Гласир – самым красивым лесом в Девяти мирах. Его крыша так высока, что за ней почти ничего не видно. Но если вытянуть шею, то можно заметить огромное дерево Лэрад, возвышающееся над его шпилями. Его листьями питаются коза Хейдрун и олень Эйктюрнира, с рогов которого стекает великая река.

В этом святилище 540 дверей – каждая из них достаточно широка для того, чтобы в нее могли войти 800 человек, стоящих в одну линию. Но вам лучше направиться к Вальгринд – главным воротам – и посмотреть на их знаменитый хитроумный замок. В некоторых из многочисленных покоев Вальхаллы павшие будут играть в азартные игры. В других комнатах можно попрактиковаться в бою на мечах.

УЧИМ ЯЗЫК

Гостей Вальхаллы зовут эйнхерии – «те, кто сражается в одиночку». Этот факт вызывает недоумение, поскольку нет никаких мифов о том, что они действительно сражались в одиночку.

Главный зал предназначен для пиршества и питья. Вас усыновляет или удочеряет одноглазый Один за боевые заслуги. Убранство здесь под стать воинам: копья вместо балок, щиты вместо черепицы, волчья голова чуть западнее от дверей, а скамьи обиты кольчугой. Каждый рассвет вас будет будить Гулленкамби, золотой небесный петух, для нового дня суровой скандинавской вечеринки. Свободно течет по кувшинам медовуха, приготовленная из спиртового молока Хейдрун. А повар Андхримнир подаст вам вкусную кабанину, которую только вы сможете добыть и съесть. (Это потому, что Сехримнир, великий закопченный[2]2
  Древнескандинавское имя зверя Сехримнир (Sæhrímnir) образовано сложением слов sæ («морской») и hrímnir («копченый», «покрытый сажей», «цвета сажи»). Прим. науч. ред.


[Закрыть] зверь Асгарда, возрождается каждую ночь после того, как его изо дня в день готовят на кухне Вальхаллы.) Вы даже можете получить доступ ко всем своим земным вещам – если, конечно, закопаете их в землю под конец жизни или попросите оставшихся в живых бросить их в ваш погребальный костер.

Если вы любите наблюдать за знаменитостями в загробном мире, то нередко за соседним столом можно увидеть таких богов, как Тор. Даже сам Один часто сидит в изголовье стола с кубком вина, подбрасывая мясо гончим Гери и Фреки или слушая своих воронов, которые приносят ему новости со всего мира. Иногда по непонятным причинам Один предпочитает править Вальхаллой в виде трех таинственных вождей. Эти три владыки восседают на трех тронах, каждый из которых выше двух других. (Постарайтесь, чтобы физика Вальхаллы вас не сломала. В конце концов, вы каждый день едите реинкарнированную свинину.)

Но, как и все вечеринки, эта тоже не длится вечно. Один знает, что приближается великая битва Рагнарёк – сумерки богов. В этот день вы и остальные эйнхерии выйдете за широкие врата Валхгаллы, чтобы сразиться с волком Фенриром и другими врагами Одина. Возможно, это покажется забавным после столетий пьяных шуточных боев в Вальхалле, но не заблуждайтесь: вы умрете. Снова. После этого вы получите бессрочную военную отставку и удалитесь в златотканый зал Гимле в южной части рая – на третьем небе, Видблайне, где живут только светлые альвы. Там праздник продолжится!

Шибальба

Если бы я был игроком в мяч

Майя

Для древних майя осью мироздания было Яшче, огромное дерево сейба (или капок), подобное тем, чья крона раскинулась над тропическими лесами Мезоамерики. Благословенные умершие отправлялись на вечный покой в рай, затененный священной листвой этого гигантского древа. Но чтобы попасть в рай, нужно было сначала пройти через адское испытание – Шибальбу, подземный мир майя – «место страха».

Цивилизация майя рухнула более чем за пять столетий до того, как европейцы объявились в Мексике с такими дарами, как католицизм и корь. Поэтому наши современные познания о космологии майя основываются лишь на отрывочных сведениях. Большая часть того, что мы знаем о Шибальбе, взята из текста под названием «Пополь-Вух», который в основном состоит из рассказов о живых героях, отважившихся спуститься в загробный мир. Но если ваш опыт схож с их, вам придется несладко.

Путь к смерти начинается на перекрестке, где четыре разноцветные тропы тянутся к четырем сторонам земли. Идите по Черной дороге на запад, мимо стай ястребов. Вы пересечете шуршащий каньон, булькающий каньон, пороги, кишащие скорпионами, реку из крови и реку из гноя – все они выглядят так же тошнотворно, как и называются.

Дрезденский кодекс, с. 53

Ах-Пуч, один из богов смерти и королей Шибальбы

SLUB Dresden, Mscr.Dresd.A.46.a, (Public Domain)

Дрезденский кодекс, с. 54

Ах-Пуч, один из богов смерти и королей Шибальбы

SLUB Dresden, Mscr.Dresd.A.46.a, (Public Domain)

Наконец, через пещеры вы попадете в девятиуровневый подземный мир, которым управляют двенадцать владык Шибальбы. Шибальбой правили два бога смерти, которых звали Одна Смерть и Семь Смертей, но они были свергнуты отважными героями-близнецами из «Пополь-Вух». Теперь вам предстоит столкнуться с мрачным пантеоном из десяти богов среднего уровня, имена которых похожи на названия песен группы Cannibal Corpse. Они олицетворяют разные виды смерти. Их имена дадут вам власть над ними, поэтому будьте внимательны: Срывающий струпья и Собирающий кровь (смерть от кровотечения), Демон гноя и Демон желчи (смерть от болезни), Скипетр из костей и Скипетр из черепа (смерть от истощения), Демон грязи и Демон скорби (смерть от горя и грязи), Крылатый и Состоящий из ремней (смерть во время путешествия). Их посланцы в наземном мире – чудовищные совы.

СОВЕТ ОПЫТНОГО ПУТЕШЕСТВЕННИКА

Дерзайте! Если героям-близнецам удалось обойти все эти ловушки, то и вы сможете. Следуйте их примеру: отправьте вперед комара, который будет шпионить, чтобы узнать о планах владык. Используйте светлячков в Доме мрака. Бросьте кости ягуарам. Если вы выживете, вас приведут к финальному противостоянию с владыками Шибальбы.

Эти владыки Шибальбы – жестокие проказники. Когда вы увидите их троны, убедитесь, что действительно обращаетесь к самим правителям, а не к резным деревянным манекенам. Они любят эту классическую шутку! Не садитесь на каменную скамью, даже если вам предлагают: она настолько горячая, что обожжет вашу пятую точку. Затем они пригласят вас в пять домов, каждый из которых еще опаснее, чем предыдущий. В Доме мрака царит кромешная тьма, а в Доме ножей вас ждут острые каменные лезвия, которые постоянно перемещаются, словно робот-пылесос, в поисках того, кого можно порезать. Дом холода – это морозильная камера, где гуляют ледяные сквозняки и идет град. В Доме ягуара обитают голодные дикие кошки, а в Доме летучих мышей стая пронзительно кричащих грызунов с острыми, словно ножи, мордами готовы наброситься на вас и обезглавить, если вы хоть на секунду выглянете из укрытия.

Слово «Шибальба» звучит как отличный ход в игре «Эрудит». Но на самом деле игра на выбор в подземном мире майя обернется все той же жестокой игрой в мяч, в которую мезоамериканцы играли еще при жизни[3]3
  Речь идет о древней игре, в которой участник должен был непременно отбить брошенный ему мяч; если играющий ронял мяч или задерживал его в руках дольше мгновения, то выбывал из игры. Предполагают, что игра могла носить ритуальный характер, но ее сакральный смысл в точности не установлен, равно как и связь с человеческими жертвоприношениями, на которую намекают некоторые тексты. Называя игру «жестокой», автор, возможно, имеет в виду гипотезу о том, что иногда в ней использовались очень тяжелые мячи, которые могли травмировать игроков. Прим. науч. ред.


[Закрыть]. На поле ритуальной игры владыки попытаются заменить резиновый мяч на собственный. Но не ведитесь! Это самый настоящий спитболл[4]4
  Spitball – запрещенный прием в бейсболе: манипуляции с мячом, когда на мяч плевали, облепляли его грязью, табачной жвачкой или вазелином, чтобы изменить траекторию его движения после броска.


[Закрыть]: в нем спрятан белый кинжал, который они хотят вонзить в вашу плоть. Если они победят, то бросят ваше тело в каменную печь, где варят выпивку.

Благодаря героям-близнецам из «Пополь-Вух» владыки Шибальбы теперь имеют меньшую власть над человечеством. Только виновные, жестокие и несчастные подвергаются их подлым проделкам и отправляются в пещеры, кишащие ягуарами. Все остальные могут просто, как говорится, отказаться играть.