Текст книги "Загробное путешествие. Царство Аида, Средиземье и Вальхалла: 100 мест, которые нельзя пропустить после смерти"

Ёми

Ползучие гады

Синтоизм

Японские традиции синто крепко ассоциируются с настоящим. В мире живых обитают восемь миллионов богоподобных духов – ками. И цель жизни заключается не в адаптации к какому-то другому сверхъестественному миру, а в гармонии с природой и этими божествами. Но в синто существует и мир мертвых, описанный в некоторых самых ранних и важных легендах. Они сходятся в том, что подземный мир отвратителен.

В синтоизме загробный мир называется Ёми, сокращенно от Ёмицукуни – «Страна Тьмы». Когда вы присоединитесь к умершим там, в пустой стране, в стране корней, вы не окажетесь ни в раю, ни в адском пламени. Это темный мир, аналогичный нашему, с жилищами и сообществами, с едой и одеждой. Если вы страдаете, то только из-за того, что отделились от живых. Ваша энергия не закончится, и, возможно, живые даже будут помнить вас как одного из ками – либо почитая как великую душу, либо умиротворяя как гневное, мстительное горё.

Но последователи синто прежде всего заботятся о том, чтобы избежать кегаре – нечистоты или загрязнения. И ничто не считается более грязным, чем смерть. По сей день кладбища не сооружают рядом с синтоистскими храмами. А организаторы похорон раздают небольшие мешочки с солью, которую гости могут рассыпать дома, чтобы очистить себя: такое небольшое средство для дезинфекции рук. Как и следовало ожидать, Ёми всегда описывается как место грязи и осквернения, полное нечистых духов.

Он – земля Ёми

Худ. Уорвик Гобл

Иллюстрация к рассказу He land of Yomi из сборника Green willow and other Japanese fairy tales, London, 1910, с. 299 (Public Domain).

В ранних синтоистских мифах бог-создатель Идзанаги спустился в Ёми после смерти сестры-жены Идзанами. Она сказала ему, что уже съела пищу, приготовленную в подземном мире (прямо как Персефона!), из-за чего ее возвращение в страну живых может оказаться невозможным. Но она обещает решить этот вопрос с божествами Ёми. Идзанаги было приказано не смотреть на нее, но он не выдержал напряжения (прямо как Орфей!) и все же зажег огонь. В этот момент его возлюбленная оказалась гниющим трупом, кишащим личинками, а в ее тело вселились восемь громовых божеств. Идзанаги бежал, а Идзанами отправила за ним в погоню ками грома, уродливую ведьму и пятьсот воинов Ёми. У входа в подземный мир он сорвал с дерева три персика и бросил их в преследователей. А когда за ним последовал труп его невесты, Идзанаги завалил проход огромным валуном, который до сих пор можно увидеть недалеко от города Идзумо (Япония).

Нечистоты Ёми также фигурируют в легенде о боге бури Сусаноо. Сусаноо не мог смириться со смертью своей матери – Идзанами. Тогда Идзанаги изгнал его в подземный мир, где сын с матерью правили во дворце недалеко от входа. Когда бог Онамудзи искал убежища в Ёми, он влюбился в дочь Сусаноо. Сусаноо, как и подобает «жуткому отцу», проявил буквально адскую заботу, наполнив спальню гостя змеями, многоножками и пчелами, которые в итоге заползли в волосы Онамудзи. С помощью возлюбленной Онамудзи благополучно прошел все ужасные испытания, и они вместе сбежали из Ёми.

Как видите, Ёми рекомендуется любителям острых ощущений во время путешествий по загробным мирам, которые не имеют ничего против личинок под кожей и сороконожек в волосах.

Религия

Воздушные мытарства

Платная дорога на Небеса

Восточное православие

Почти все посмертные путевые заметки сходятся в одном географическом факте: осужденные грешники отправляются вниз. Ад находится под землей. Но в восточном православном христианстве грешников готовят к путешествию наверх, во время которого души пытают прямо в воздухе. Или, правильнее сказать, в ряде станций, парящих в воздухе. Как и в длинном земном путешествии, в загробный мир нельзя попасть, не пройдя «таможенный контроль».

Эта традиция берет начало в послании апостола Павла к Ефесянам, где упоминаются «порочные души», живущие «под небесами», а сатану называют «князем воздушных сил». Идея, что князь тьмы преследует умерших между землей и небом, настолько распространена в текстах восточного православия, принадлежащих отцам церкви, что вошла в молитвы и песнопения церковной литургии, хотя ее теология несколько спорна. Некоторые ученые считают идею, что на воздушных станциях обитают демоны, еретической. Однако это убеждение стало более популярным в XX веке, когда его распространил влиятельный калифорнийский священнослужитель Серафим Роуз.

Рукописный лист с началом послания святого Павла к Ефесянам из Библии

The Metropolitan Museum of Art (Public Domain)

Отец Роуз опирался на труды византийского святого X века Василия Младшего, у которого было видение о смерти порабощенной женщины по имени Феодора. Согласно учению святого Василия, к умирающим приходят три стороны. Сначала вы увидите демонов со светящимися красными глазами и с черными от копоти лицами. (Подразумеваемый здесь расизм еще более заметен в оригинальном тексте, где Василий называет демонов «египтянами».) Они будут рычать и огрызаться, но при этом начнут разворачивать свитки и готовить схемы, как руководители перед важной презентацией. Затем спустятся лучезарные ангелы с волосами белыми, словно снег, одетые в золото и молнии. Наконец, появится сама Смерть – скелет, ревущий, будто лев, и размахивающий страшными орудиями пыток: мечами, косами, стрелами, копьями, пилами, а некоторые из них вы даже не сможете опознать. Смерть достанет небольшой топор и отрубит ваши конечности и голову, отделяя каждую часть вашей души от тела. В конце она вручит вам чашу с горьким ядом – и вы умрете.

В этот момент набросятся демоны. При жизни Бог приставил к вам ангела-хранителя, но и силы ада вам также назначили демона, отслеживающего ваши злые мысли и проступки. Теперь у них есть полная отчетность по вам, и они заставят вас заплатить. Ангелы попытаются унести вас ввысь, но, чтобы попасть на небо, вам придется миновать ряд телоний («застав» или «таможен») в лазурных просторах неба.

Каждое из двадцати мытарств[5]5
  Русское слово «мытарство» происходит от древнерусского «мытарь» – сборщик податей («мыто» – пошлина, налог), поэтому является прямым переводом древнегреческого понятия «телония» (место, где взимают пошлину, например дорожную), упомянутого выше. Прим. науч. ред.


[Закрыть] является наказанием за определенный порок. Вот двадцать грехов по порядку их прохождения: празднословие, ложь, осуждение и клевета, чревоугодие, лень, воровство, скупость, лихоимство, несправедливость, зависть, гордость, гнев, злопамятность, убийства и другие формы жестокого отношения, чародейство, похоть и разврат, прелюбодеяние и изнасилование, содомия, ересь и жестокосердие. В каждом доме демонический мытарь будет пытаться получить с вас духовную плату за каждый неисповеданный грех в вашем послужном списке, при этом в унизительных подробностях.

ЗНАКОМИМСЯ С МЕСТНЫМИ

Вы узнаете, что местные демоны представляют собой разношерстную команду. Преследователи чревоугодия выглядят как свиньи и пьяницы, а охотники на чародеев – это змеи и жабы. В мытарстве гнева на троне восседает разъяренная фигура, окруженная подчиненными, которые, как голодные псы, вылизывают куски мяса, а демоны содомии сочатся гноем и источают жуткую вонь.

К счастью, ангелы, сопровождающие вас, могут помочь оплатить эти пошлины, используя в качестве валюты ваши добрые дела и благочестие. (Небеса вели свой счет.) Они могут помазать вас елеем и миррой, чтобы вы выдержали эти страшные испытания. А если ваши собственные добрые дела несопоставимы с грехами, ангелы могут даже покрыть ваш долг, используя молитвы за вас других людей.

Если в какой-то момент вы останетесь «без гроша», демоны с удовольствием скинут вас в ад. Но если вам удастся миновать всех невидимых сановников и повелителей воздуха, вы войдете в рай через хрустальные врата. Воды над землей расступятся, и вы сможете пройти сквозь облака, чтобы преклонить колени у трона незримого Бога.

Затем у вас будет целая вечность в золотых дворцах, сверкающих, как звезды, где вы сможете гулять в садах с благоухающими деревьями и посещать пиры, на которых еда бесконечно пополняется. Если вам вдруг станет скучно, загляните в обитель праотца Авраама и поиграйте с милыми христианскими младенцами. Куда бы вы ни пришли, ваши святые собратья, облаченные в огненные одежды, остановятся в своей божественной песне, чтобы принять вас с радостью, искренне восхищаясь тем, что вы прошли через ту же череду мытарств, что и они.

Бардо

План на любой непредвиденный случай

Тибетская Книга мертвых

Путешествия не всегда предсказуемы. Когда речь идет о путешествиях в загробный мир, это верно вдвойне. Иногда что-то идет не так и приходится выкручиваться и импровизировать. К посмертным неожиданностям лучше всего подготовлены тибетские буддисты.

Согласно преданию, около 1340 года необычайно одаренный духовно тибетский подросток поднялся на священную гору Гамподар и обнаружил там сокровищницу с древними рукописями. Один из текстов, Бардо Тхёдол («Освобождение посредством слушания в промежуточном состоянии»), в итоге был опубликован на Западе под названием «Тибетская Книга мертвых». Она приобрела широкую популярность в 1960-х годах, когда такие специалисты по экспериментам с психоделическими препаратами, как Олдос Хаксли и Тимоти Лири, решили, что ее учение также является руководством к действию при приеме ЛСД.

Будда Шакьямуни и сцены его предыдущих жизней, Тибет

The Metropolitan Museum of Art (Public Domain)

«Бардо» по-тибетски означает пограничное состояние между смертью и возрождением. В «Книге мертвых» описаны три бардо. Первый – Чигай Бардо. В момент смерти вы испытаете проблеск «сияния основополагающего чистого света настоящей реальности», подобный миражу, движущемуся по весеннему пейзажу под звуки тысячи громов. Для самых просветленных этого может быть достаточно, чтобы ступить на Великий Прямой Путь и сразу же достичь состояния Будды.

Но если вы не попадаете в эту категорию – не отчаивайтесь. Ядро вашего сознания покинет тело, и вы увидите вокруг себя живых скорбящих людей. Вы, возможно, и не поймете, что мертвы. В вашем новом сияющем иллюзорном теле вы несколько дней будете парить по местам, которые знали при жизни. Не пытайтесь вернуться в тело: вам будет казаться, будто вы стараетесь протиснуться сквозь трещины в скалах.

Вскоре вы будете готовы выйти из посмертного обморочного состояния и перейти к плану «Б» – Чёнид Бардо, которое может длиться до двух недель. Каждый день вы будете встречать мирных и разъяренных божеств. Но продолжайте повторять про себя: «Это все ненастоящее». Они отражения вашего сознания.

Каждый день первой недели вы будете видеть нового, другого Будду Мудрости, восседающего на троне. Например, в первый день вы будете нежиться в синем свете Вайрочаны, который восседает на троне, покоящемся на львах, и держит в руках колесо с восемью спицами, пока его обнимает Небесная мать. Бояться его сияния естественно – это признак вашей плохой кармы. Сконцентрируйтесь на ярком синем свете, а не на тусклом белом рядом с ним. В каждый из этих дней есть шанс выйти из бардо, достигнув просветления и соединившись с сердцем Будды. Но если вы сбежите, всегда есть запасной план. Завтра появятся другие божества.

ЛУЧШЕ ИЗБЕГАТЬ

Что бы вы ни делали, не приближайтесь к тусклому свету! Вас просто затянет в Сансару – океан страданий, и тогда вы можете оказаться в аду или в стране голодных призраков. По сравнению с бардо это худшие места для посещения.

На второй неделе пребывания в Чёнид Бардо на смену мудрым и спокойным божествам придут разгневанные, окутанные ореолами пламени и пьющие кровь. У некоторых из них будут головы животных. Другие же грызут трупы или облизывают окровавленные внутренности. Даже божества среднего размера не уступают по высоте горе Меру. Не паникуйте! В тот момент, когда вы осознаете, что эти существа – всего лишь замаскированные Будды, вы покинете этот бардо.

Хочется надеяться, что к этому моменту вы достигнете состояния Будды, но это зависит от вашей кармы. Если к концу недели вы все еще находитесь в бардо, то переходим к плану «В» – Сидпа Бардо, где вам, возможно, предстоит провести еще пять недель. Этот этап начинается с бурных видений бурь, толп, лавин, бегущих зверей… Но если вы попытаетесь сбежать, то вам преградят путь три скалы белого, черного и красного цветов. Они представляют злость, страсть и глупость. Через зеркало кармы повелитель смерти будет изучать вашу жизнь, а его духи будут считать: белый камушек – за каждое хорошее дело, черный – за любой проступок. Пока прибывают черные, фурии будут пытать вас.

Затем вы достигнете врат чрева. Это вход в новую жизнь. И лучше вам плотно их закрыть, если вы хотите закончить цикл перерождения. Думайте о том, что они всего лишь иллюзия, как отражение луны в воде. Если эта медитация не помогает, то лучшее возрождение, на которое вы можно надеяться, – это «сверхъестественное рождение», реинкарнация в райском царстве.

Ищите дверь, через которую можно увидеть золотой храм – рай божественных дэвов. Держитесь подальше от остальных дверей! Видение о пещере значит, что вы переродитесь животным. Если вам мерещатся черные дороги и слышен плач, вы отправитесь в ад.

Но если ваша карма обеспечила вам продвижение, то вы вернетесь через одни из врат чрева, ведущих в мир людей. Возможно, вы мельком увидите мужчин и женщин в… вместе. Это ваши будущие родители!

СОВЕТ ОПЫТНОГО ПУТЕШЕСТВЕННИКА

Будто по тревожной фрейдистской случайности, вы сможете понять свой пол в следующей жизни, если заметите, на кого из родителей вы злитесь, а к кому испытываете легкое влечение.

Важно отбросить чувства влечения и отвращения к тем или иным вратам чрева и сосредоточиться на вашей цели. Мысленно излучайте волны милосердия, и ваша следующая жизнь может стать небесным особняком. Другими словами, одевайтесь для того чрева, которое желаете, а не для того, которое имеете.

Но где бы вы ни переродились, будьте уверены, что рано или поздно вы вернетесь в бардо. В ваше следующее посещение вы можете выбрать другое приключение.

Восемнадцать адов

Отложенная карма

Буддизм

Во многих мировых религиях пламя ада не является вечным, как в христианстве. Но для буддистов дело обстоит иначе. Если вы не посвятили себя практике чистой дхармы при жизни, то непременно будете страдать за это в грядущем мире. Сансара, цикл жизни и смерти, означает, что каждая загробная жизнь – это не только конец, но и начало. И когда-нибудь из ада вы переродитесь в той или иной жизни. Когда-нибудь.

В самых ранних санскритских и палийских сочинениях, посвященных буддийской преисподней, утверждается, что под землей находится восемь огненных адов. Каждый из них представляет собой квадратную крепость с длиной стороны около восьмисот миль, обнесенную железными плитами, со сводчатой железной крышей на высоте восемьсот миль. Пол в этих темницах – раскаленное железо. И пламя пляшет от них на несколько миль в разных направлениях.

Каждый ад разделен на 16 секций, называемых утсада. Они несут особенные наказания. Вы наверняка ожидаете много наказаний, связанных с огнем. И да, здесь есть кипение, обжигание, обжаривание на вертеле. И не стоит удивляться, что в ваши конечности и живот вобьют пять раскаленных колов или заставят глотать горячие металлические шары, которые будут мучительно проходить сквозь вас, вырывая внутренности. В качестве небольшой передышки от этих пыток жаром вас могут раздавить меж двух гор, бросить в Вайтарани – реку едкой крови – или загнать в чащу, где колючки и острые листья отрежут вам уши, нос и пальцы. В буддизме мало внимания уделяется тому, кто именно мучит вас. Но у неумолимых стражей ада, кем бы они ни были, есть страшные слуги: вороны с железными клювами, огнедышащие ослы, игломордые существа, которые вгрызаются прямо в кости, чтобы выесть костный мозг.

Ад по представлениям бирманцев «Тридцать семь натов: период поклонения духам, преобладающий в Бирме», 1906 год

New York Public Library (Public Domain)

В перерывах между рассечением и питьем расплавленной меди можно попробовать и более легкие наказания: например, привычные земные слабости, такие как слепота, проказа, безумие, уродство или одинокая бездетность. Другие заболевания чуть более специфичны. Какое-то время вы можете пострадать от неприятного запаха изо рта, поношенной одежды, кривых зубов или даже, как говорится в одной сутре, «очень большой мошонки, которая доставляет сильные неудобства при ходьбе, а также в положении стоя, сидя или лежа».

Если восемь огненных адов покажутся вам лишь немного теплыми, то в более поздних текстах к ним добавляются десять «холодных» адов на темной горе на краю неба. Они служат кармическим наказанием для тех, кто в жизни не поделился теплом с замерзшими и нуждающимися.

УЧИМ ЯЗЫК

Некоторые из этих ледяных адов названы так по звукам, которые вы будете издавать, когда острые порывы ветра будут срывать с вас кожу и рвать сухожилия: «Атата!», «Хахава!». Другие же носят имена в честь форм красных и синих язв, которые появятся на ваших обмороженных конечностях.

Сколько вам придется терпеть все эти пытки прежде, чем карма очистится и вы сможете переродиться? Тут есть проблемка. В «Сутре о восемнадцати адах», написанной в II веке до нашей эры, очень точно указана продолжительность пребывания в каждом аду. Пребывание в Сандживе – аду борьбы – длится всего 135 миллиардов лет, в то время как вы проведете 17 триллионов лет в Пратапане – аду жара.

В холодных адах приговоры назначаются на еще больший срок, они настолько умопомрачительно бесконечные, что Будде пришлось использовать задачку-притчу, чтобы объяснить их. Представьте тележку с кучей горчичных семян высотой больше человека. Только раз за век вы берете одно семя из тележки. Когда телега будет наконец опустошена, вы все еще будете мерзнуть в Арбуде – первом холодном аду.

В каждом следующем аду куча горчичных семян увеличивается в два раза. Берите с собой шарф.

Геенна и Ган Эден

Целый новый мир

Иудаизм

Еврейское богословие, как известно, сосредоточено на реальной жизни, на том, как жить здесь и сейчас. Но это не означает, что в иудаизме нет богатой традиции эсхатологии. Это говорит о том, что олам ха-ба («грядущий мир», как он называется в раввинской литературе) настолько далек и непознаваем, что мы постигаем его только через аналогии.

Согласно еврейской Библии, загробный мир – Шеол, земля теней и смерти. Мы так и представляем мрачную, пыльную, подземную пещеру, по которой бесцельно бродят призрачные тени. И грешники, и праведники ждут часа суда или воскрешения, который, возможно, никогда не настанет.

Однако, начиная со Средневековья, раввины стали изображать загробную жизнь евреев гораздо более красочно. На смену Шеола пришла Геенна, похожая на ад Данте, предположительно названная так по долине за Иерусалимом, которая превратилась в зловонную яму, когда жители города стали сбрасывать туда мусор.

Ваше путешествие в Геенну начнется с визита Ангела Смерти – жуткого посланника, о котором говорят, что «все его тело покрыто глазами». Он обнажит меч и с его помощью капнет горькой желчью вам в рот. Вас окружит неразличимый ревущий звук, который слышите только вы, – а затем вы умрете.

Геенна раскроет свою пасть и проглотит вас, направив в темную бездну. Ее врата охраняют гигантские змеи с пылающими глазами, длинными клыками и мордами, похожими на «потушенные лампы», что бы это ни значило. Теперь у вас тело орла, а лицо окрашено в зеленый или черный цвет в зависимости от количества грехов, что вы совершили при жизни.

СОСТАВЛЯЕМ КАРТУ ПУТЕШЕСТВИЯ

По крайней мере, места в Геенне хватит всем! Это семиуровневый ад с семью тысячами комнат на каждом «этаже». Во всех комнатах по семь тысяч окон, на подоконниках по семь тысяч сосудов с ядом – получается почти два с половиной триллиона ядов, если посчитать. Кроме того, в каждой камере семь тысяч щелей, заполненных семью тысячами скорпионов. Надейтесь, что хоть какая-то часть ваших запасов с ядом действует на жуков.

Это ад контрастов: тусклого огня, мороза и льда. Вас станут терзать реками раскаленной смолы, ямами со львами, отвратительными черными червями, страшным зудом, а ангелы разрушения будут бить вас камнями по зубам. Планируйте провести большую часть дня на крюке, прикрепленном к той части вашего тела, которая оскорбила Ха-Шема[6]6
  Ха-Шем (буквально обозначает «имя») – слово в иудаизме, заменяющее личные, священные имена Бога, которые не следует употреблять всуе. Прим. науч. ред.


[Закрыть]: гордецы висят на глазах, лжецы – на языках, воры – на руках. Вам стоит посочувствовать прелюбодеям.

После года подобного очищения следующая часть вашего путешествия будет значительно лучше. Пройдя через семь небесных стен (из стекла, кедра, серебра, золота, оливы, оникса и хрусталя) и пару рубиновых врат, вы попадете в сад праведников – Ган Эден. Архангел Михаил сожжет жертву на своем алтаре, приветствуя вас. Наслаждайтесь белыми одеяниями, сотканными из облаков славы, и идущим в комплекте набором не из одной, а из целых двух небесных корон! Далее вы заселитесь в новую шикарную комнату, освещенную жемчужной сияющей лозой.

Древо Жизни

Книга Откровений, начало XVII века

The Metropolitan Museum of Art (Public Domain)

Все фрукты и растения в Ган Эдене всегда в цвету, а сапфировое небо держится на вращающемся столбе. Два родника текут через сад: один – с молоком и медом, второй – с маслом и вином. Каждый уровень может похвастаться дворцом, скрытым под навесом, с причудливым названием – например, «Зал великолепия» или «Птичье гнездо». На втором живет Мессия, который время от времени появляется, чтобы прорычать, как лев, и тем самым восхвалить праведных еврейских мучеников.

Здесь всего в достатке по сравнению с землей: даже одна виноградинка, принесенная вам, может наполнить ваш графин вином тридцать раз. Каждый день вы будете проживать четыре этапа жизни: от ребенка до подростка, от взрослого до пожилого – и наслаждаться каждым из них. Вы присядете в центре сада под алым Древом Жизни, на котором растут полмиллиона разных фруктов, и будете изучать Тору. Но это особенная синагога, потому что вы будете учиться рядом с теми самыми патриархами и праведницами, о которых говорится в тексте.

ВДАЛИ ОТ ПРОТОРЕННЫХ МАРШРУТОВ

Лучшими достопримечательностями здесь являются те, что сквозь облака спускаются к земле. Не отрывайте взгляда от земли, и вы увидите мельницы, на которых Бог перемалывает манну для праведников, или даже вершину лестницы Иакова.

В какой-то момент, возможно, вам захочется вернуться на землю и переродиться. К счастью, в вашем земном теле есть особая кость – луз – в верхней части позвоночника. Луз никогда не разлагается, поэтому Бог может использовать его, чтобы вернуть вас к жизни. Чтобы отправиться к месту захоронения, вашей душе придется пройти по подземным проходам. И по сей день евреев из некоторых диаспор хоронят с маленькой палочкой или вилкой, чтобы помочь им вернуться в Израиль и воскреснуть.