Текст книги "Когда тяжёлая ноша может стать легче"

Иерей Кирилл Гусев
Когда тяжёлая ноша может стать легче

Наступила весна. Кажется, что с каждым днём всё разнообразнее становится щебетание птиц. Почувствовав тепло, они вернулись из дальних стран, чтобы свить гнёзда и дать жизнь новому потомству. Поля за нашим храмом постепенно освобождаются от снега. Проступает прошлогодняя пожелтевшая трава. Голые ветви берёз, высокие и стройные ели будто упираются в хмурое, нависшее над нами небо, обволакивая его своим густым покровом. Весь воздух пропитан каким-то особым ароматом, особой силой, которая и заставляет всё это происходить. Мне нравится называть эту силу Жизнью. Она проявляется не только сейчас – её действие непрерывно можно наблюдать в разнообразных явлениях природы: в одиноко ползущем муравье, в давно поросшем мхом пне и в холодном, пронизывающем ветре… и, конечно, в своём собственном теле, проявляющем спектр всевозможных реакций.

Для меня, как для священника, всё, касающееся такого понятия, как Бог, совершенно таинственно. Ничего определённого сказать о Нём невозможно. Все термины, которые употребляются в духовной среде, очень условны. И только ощущение жизни, проявляющееся во всём, что нас окружает, пожалуй, является тем единственным, что я могу принять за связь с Богом.

По субботам, после утренней службы, мы со всеми желающими собираемся в здании воскресной школы, чтобы немного побеседовать. Конечно, часто предметом этих бесед становятся обыкновенные житейские ситуации: переживания и конфликты людей, их болезни, прочее. Но всегда мы стараемся говорить в контексте той силы Божией, которая позволяет всему этому случаться.

Каждому православному христианину знакомо понятие Промысла Божия. И каждый воспринимает его немного по-своему, так как окончательно узнать, в чём он заключается, невозможно. Даже многие из христианских святых отцов, поднимая эту тему, свидетельствовали о невозможности познать Промысел и Волю Божию. Для простоты рассуждений мы принимаем под Промыслом абсолютно всё, что есть. Всё, чему нашлось место в нашем мире. Это включает в себя всё самое прекрасное и чудесное, а также самое страшное и болезненное. Нельзя узнать причину происходящего, но мы верим, что поскольку Бог – это благо, то всё, связанное с Ним, имеет своё благое значение. Но благое вовсе не значит лёгкое, простое, понятное.

Наша жизнь включает в себя и то, что нам нравится, и то, от чего мы страдаем, и то, что доставляет нам удовольствие, и то, что приносит боль. И знать, сколько в будущем нас ждёт боли или удовольствия, невозможно. Порой нам кажется, что если станем более праведными и духовно чистыми, то и Бог нас будет любить больше, а значит, и здоровья, и благополучия в нашей жизни будет больше. Но это совсем не так. Глядя на жизнь многих святых праведников, мы видим, что их одолевали болезни, голод, нищета, они подвергались оскорблениям и побоям со стороны других людей.

Обращение

Дорогие друзья! Вы держите в руках небольшое собрание моих заметок, причина написания которых мне до конца неизвестна. С одной стороны, у меня возникло большое желание изложить свои мысли, с другой, я не совсем понимаю, для чего это нужно. Но раз уж так случилось, что всё это попало к вам, вероятно, в этом есть какой-то смысл! Я не профессиональный писатель, не мастер слова, не имею литературного образования. Я обыкновенный деревенский священник. Мысли свои излагаю довольно сумбурно и, возможно, не очень понятно. Прошу не судить строго за некоторые неточности и ошибки, допущенные мной в тексте неумышленно!

Чтение покаянного канона Андрея Критского в самом начале Великого Поста – относительно древний обычай. Люди приходят в храм, пытаясь внимательно слушать то, что читает священник. И порой услышанное ими не совсем понятно. В тексте канона изображены праведники и грешники, образы которых взяты из Ветхого и Нового Заветов. И по смыслу каждый тропарь этого канона, как удар плети, бьёт читающего, указывая на несоответствие его духовного состояния духу праведности. Автор будто подводит к ощущению крайней слабости, а потом и вовсе полного бессилия перед греховной природой человека. Указывается, что не только поступки и слова несут отпечаток греха, но и чувства и даже мысли. Даже помыслам мы не имеем возможности сопротивляться – постоянно проигрываем. Когда я сам впервые читал текст канона, меня это откровенно коробило. Были даже моменты уныния. Раздражительность и непонимание приходили ко мне. Однако со временем картина прояснилась. Моё тяжёлое духовное состояние, моё полное бессилие перед самым ничтожным проявлением страстей – всё означало необходимость обращения к Богу, словно дорожный знак, показывающий, в чьих руках находится моя сила и моё исцеление. И конечно, смысл не в том, чтобы я считал себя самым плохим и никчёмным человеком! Смысл в том, чтобы моя вина выросла до размеров Вселенной, чтобы, указав мне на полное бессилие, побудить меня отдаться в руки Божии и чтобы я, изучив, как «внутри меня обстоят дела», пришёл к единственному решению: отдаться в руки Божии. И когда это происходило, как это ни странно, ощущалась лёгкость и покой. Даже страх уступал место надежде на Всевышнего и доверию к Нему. Это парадокс. Но заставить это произойти сиюминутно, заставить себя отдаться в руки Творца волевым усилием невозможно. Поэтому я называю это даром Божиим. А дар приходит тогда, когда приходит. И Великий покаянный канон – это инструмент, помогающий нам ощутить это чудо. Часто в жизни мы чувствуем себя наполненными силой, энергией, считая их своей собственностью, забывая, что порой приходят не зависящие от нас минуты бессилия и слабости. И всё это похоже на воспитание нас: будто Господь постоянно показывает Свою настоящую роль в нашей жизни. Он не помощник и не защитник наш, а Автор, совершающий в нашей жизни абсолютно всё: от рождения и смерти до падения крохотного волоса с нашей головы!

Промысел Божий

Можно сказать, что, с точки зрения Бога, простите за глупость такого суждения, всё происходящее совершенно. Совершенно во всём. С точки зрения человека, есть правильные и неправильные, приятные и неприятные проявления жизни. Мы понимаем: Бог дал заповеди людям, но Он позволяет человеку и нарушать эти самые заповеди. Почему? Ответа на этот вопрос нет. Но есть очень важное святоотеческое понимание: чему бы Бог ни позволил произойти, всё имеет благие последствия, так как Бог Всеблаг и Премудр.

Для меня всегда был очень наглядным пример с книгой. Возьмём любое художественное произведение. Автор наделяет персонажей определёнными чертами, помещает их в определённую среду, позволяет им совершать те или иные действия. Персонажи воплощают замысел, идею, которая родилась в голове писателя. Персонаж не может плохо или хорошо выполнять действия автора, так как он и автор неотделимы. В книге вообще нет никого, кроме автора, поэтому, когда книга готова, она содержит всё, что хотел сказать автор устами героев. Но вот… сами персонажи? Они могут быть положительными и отрицательными, симпатичными нам и отталкивающими. Так и в жизни: Бог воплощает свой замысел через все живые существа во Вселенной. И, как персонажи книги, мы общаемся, совершаем действия. А возможно ли совершить что-то, не входящее в замысел Божий? Откуда мы черпаем силы, чтобы дышать? Откуда приходит зарождение нового организма? Для меня это только действие Бога до самых его мельчайших подробностей. Поэтому, несмотря на все мои эмоции, мои поступки, понимаю: сила для их совершения – сам Бог! Нравится мне это или нет, соглашаюсь я с собой или нет, всё это часть Великого замысла Божия!

Далее следуют цитаты святых отцов, подтверждающие моё видение.

«Почему я такой, какой есть? Разве моё поведение не обусловлено законами Вселенной?» «Мы все – части этого бесконечного процесса. Разве мы чем-то отличаемся от Вселенной? Мы сделаны из какого-то особого материала?» «Что делать дальше? Как жить?»

Все эти вопросы глобальные! И ответ всегда один и тот же: чаще всего я не знаю, что дальше, но по своему опыту вижу, как огромная сила ведёт всё происходящее по своему руслу. И понимание, видение этого даёт успокоение, возможно, ненадолго, но всё же. А не видение этого рождает печаль и страх, тоже ненадолго, конечно. Но даже видение и не видение не находятся в моей власти. Это для меня факт, мой личный опыт. Так Кто же там? Кто определяет и распределяет все эти роли и сюжеты? Очевидно, что не я и не вы. Соответственно, этот Некто больший, чем мы все. И доверие Ему приятнее недоверия. Но Кто тогда распределяет это доверие?..

Электричка

Сегодня ясный весенний день! Я еду в электричке. Через окно наблюдаю, как меняется пейзаж. Деревья, овраги с плотно прижатой жёлтой прошлогодней травой, пустые платформы, совершенно безлюдные, так как на часах 13:10. Видимо, все заняты. Что-то из появляющегося за окном привлекает меня, что-то остаётся незамеченным. Иногда вот так неожиданно может открыться глубина всего сущего, и охватывает совершенно необъяснимое чувство восторга самыми простыми вещами. Ясность всего происходящего, как Воли Божией, делается очевидной. Хотя минуту назад меня одолевали мысли, в груди ощущалась даже какая-то тревожность, озабоченность. Всё исчезло, внимание переключилось. Как же приятно! Оказывается, всё произошло помимо моей воли. И я не выбирал, когда тревога сменилась покоем! Это моё абсолютное бессилие… бессилие, которое совсем не страшно, от которого веет покоем. Иногда мы можем винить себя, что не в состоянии взять себя в руки, что не в состоянии увидеть жизнь в радужном цвете, но это не в наших силах, и сейчас это очень ясно и понятно! Так проявляется Сила, которую я называю Промыслом Божиим. И сейчас я Его чувствую физически: некая мягкость в области груди, живота, коленей. Приходит глубокое чувство доверия, и будущее воспринимается без страха. Это и есть опыт общения с Богом, с Богом, которым нельзя управлять, которому можно только верить. Пройдёт ещё немного времени, и это ощущение закончится, и вновь тревога или что-то ещё неприятное коснётся меня – это же жизнь! Жизнь, которой руководит Бог по своему усмотрению. Но даже такая возможность видеть Его присутствие в мелочах, несомненно, Его действие! Спасибо!

Святость

Мне кажется, если Господь захочет, чтобы мы все стали святыми, Он непременно так и сделает!

Давайте все доверимся Ему…

Но что-то не очень получается…

Видимо, потому что Он пожелал так всё устроить! Откуда приходят силы для поста и молитвы? Откуда берутся силы на принятие волевых и смелых решений? Видимо, не от человека… Такое понимание приносит мне покой!

Сила

Для меня Сила включает в себя ВСЁ. Движение электронов, деление клеток, течение крови, появление нового плода, последовательность мыслей в голове человека, осознанность, бессознательность, переживание всех органов чувств, приливы и отливы, вращение Луны вокруг Земли, появление новых звёзд…

Даже моё нынешнее рассуждение об этом и ваше чтение этого текста, какое бы переживание вы ни испытывали, несомненно, действие этой Силы, которая приводит всё из небытия в бытие.

Если в нас рождается желание посетить храм для исповеди или причастия, если мы неожиданно осознали свой поступок, совершённый ранее, как грех и испытали покаянное чувство, неужели мы считаем себя главным генератором всего этого?

Что мне делать?

Если всё зависит от Силы, которая всё делает, как мне себя вести? Ответ очевиден! Я могу делать всё, что считаю нужным. Так как то, что я считаю нужным, – это именно то, что и должно быть сделано этой самой Силой. Опыт повседневной жизни показывает, что последствия моих действий никогда на 100 % не есть дело моих рук. Я не могу контролировать всё это.

Зачем мне писать все эти заметки, если всё, что может произойти, – это проявление Воли Божией? Именно для того, чтобы попытаться объяснить, что без Воли Божией ничего не может произойти, даже написания слова или буквы… а самое главное – без Воли Божией не может произойти понимание этого!

Аскетика

Без сомнения, мы все совершаем поступки. Мы ощущаем себя творцами своей жизни. Но когда я обращаю внимание на то, как эти действия рождаются во мне, несомненно, вижу, что источник этого находится вне меня. Причины, почему я делаю то, что я делаю, совершенно точно лежат вне меня. Как и реакция – принятие или отторжение – на эту информацию. Я уверен, что не найдётся такого человека, христианина, который бы никогда не забывал читать молитву перед едой. Всегда есть ряд обстоятельств, способных увлечь наши мысли и нашу память за собой. И даже если вы исправно читаете молитву перед едой внешне, то внутренне далеко не всегда вы контролируете внимание на ней. Что говорить о более длинных и сложных текстах молитв. На мой взгляд, это просто чудесно, что, имея такой сонм праведников и чудотворцев, мы не найдём ни одного, который бы сказал, что он всегда абсолютно осознанно молится и что ничто не способно его сбить с молитвенного настроя. Погружение в аскетические упражнения неизбежно ведёт человека к ощущению своей духовной немощи, а затем и полного бессилия, к ощущению того, что даже самый микроскопический успех в молитве и даже самое слабое желание помолиться перед едой – это 100 %-ное действие Благодати Божией. И когда в Житиях святых мы читаем о чудесных подвигах и исцелениях, совершённых ими, неотъемлемо узнаём и об их смирении, и не притязании на те силы, которые им на это дал Господь.

Попробуйте сесть на диету! Возможно, вам будет дана очень хорошая мотивация, будут даны силы, и придёт успех. Так однажды было и со мной. 10 лет назад за полгода я смог сбросить 37 килограммов. Но спустя какое-то время я вновь начал набирать вес! К своему удивлению, я заметил, что у меня не было и сотой доли той силы, которая помогла бы держать себя в узде. Конечно, можно сказать, что это всё зависело от уровня мотивации, от жизненных обстоятельств, от химических реакций в моём организме… Да, это так! Но почему в одном случае всё это сложилось так и дало один результат, а теперь всё иначе? Вот в чём для меня красота этого! В силе, которая руководит всеми обстоятельствами моей жизни! Благодаря этому закону происходит то, что происходит! И иногда я имею возможность реагировать на отсутствие желаемого результата достаточно смиренно, а иногда уныние и печаль, а порой даже гнев приходят ко мне! От чего это зависит? Смирение или гнев? Согласие или негодование? Можно сколько угодно говорить об условиях, в которых возникают эти реакции, но ответ всегда один: это зависит не от меня! Это обстоятельства, контролируемые кем-то, гораздо более могущественным, чем я.

Видение этого успокаивает, не видение ведёт к депрессии и нервным срывам. Но от чего зависит возможность видеть? От той же самой Силы. Вы можете прочитать эти строчки и сказать, что это полнейшая глупость. А можете, наоборот, увидеть в них то, что согреет ваше сердце. Разве в ваших руках то, что вы будете ощущать, читая это? Безусловно, нет! Как промысел Божий дальше поведёт вас и ваших близких по этой жизни? Это великая Тайна! Даст ли Он нам возможность доверять Ему завтра? Позволит ли Он нам идти за Ним? Никто не знает! Осознав своё бессилие, мы просто обращаемся с просьбой дать нам всем то, чего мы хотим, понимая, что это именно то, чему Он даёт возможность происходить прямо сейчас!

Жизненный опыт показывает нам, что, обладая таким отношением ко всему, мы не станем слишком пассивными, так как если Господь захочет произвести через нас какое-либо действие, то и мёртвого человека может воскресить, и больному дать здоровье, и безумному вернуть разум!

Всё меняется

Жизнь похожа на постоянно меняющийся поток, как река. И мы появляемся в этом потоке на какое-то время, потом исчезаем. Всё меняется. Меняются наши мысли, чувства, точка зрения. Иногда мы осознаём эти перемены, а иногда они проходят незаметно. Но почему они происходят? Почему меняются наши верования? Одно цепляется за другое, превращая жизненные обстоятельства в бесконечную цепь причинно-следственных связей. Разве это не чудо? Кто-то скажет: «Какое чудо? Это просто случайности». Кто-то другой заметит, что эти случайности не случайны. Слишком много нюансов, которые вскрывают некую разумность и упорядоченность существования. В любом случае каждый из нас – неотъемлемая часть этого потока, и мы очень тесно связаны с самыми мельчайшими изменениями в нём. Мы не сможем выделить себя и свои действия из общего орнамента жизни и никогда не сможем отрицать наличие Чего-то большего, чем мы сами. Чего-то того, что разумно направляет этот поток жизни. Но это непознаваемая Тайна. Доверие этой Тайне может родить в нас покой и умиротворение, подобное тому, как маленький ребёнок успокаивается в объятиях матери. Отсутствие доверия может породить чувство тревоги и депрессии. Но и доверие, и тревога также являются частью общего потока, в котором одно может сменяться другим. И эта смена зависит от самых разных слагаемых этого потока, которые просчитать и знать заранее невозможно! Соответственно, всему своё время. Пусть каждый из нас пребывает именно в том переживании, которое ему определено. Господь никого не забывает, никого не оставляет!

Могу ли я помешать Богу?

Какому Богу я могу помешать? «Бога не видел никто и нигде!» Однако каждый из нас имеет своё представление о Нём. И что самое интересное – у каждого свой Бог. У одного Он более капризный, у другого более сентиментальный, у третьего откровенно мстительный и злой. Мы наделяем нашего мысленного Бога теми качествами, которые близки и знакомы нам. Как такому Богу я могу довериться? Какие у меня могут быть личные отношения с Ним? Ужасные! Давайте спросим себя: «А такой ли Он на самом деле?» Ответ очевиден: «Я не знаю». Хорошо, достаточно честно. А что я знаю о Нём? Ничего конкретного.

Непокорность

Отдать всё в руки Божии, признать, что в моей жизни есть только Его воля, увидеть Его заботу о нас… Порой мы можем слышать эти призывы очень часто. Но, положа руку на сердце, хочется сказать о себе: «Я столько раз пытался отдать всё в руки Божии, столько раз пытался отдать Богу то, что не могу контролировать!» И чаще всего у меня ничего не получалось. Где-то глубоко внутри меня сидело это недоверие. Оно пряталось, а потом неожиданно возникало с такой силой, что я ничего не мог с этим поделать. В других ситуациях, правда, довольно редко, я чувствовал, как смирение и согласие посещали меня, и становилось очень спокойно и легко на какое-то время.

Теперь для меня стал очевиден тот факт, что даже процесс «отдавания» себя в руки Божии, признания Его воли, покорности Его всемогуществу происходят не по моему велению. Я ощутил себя беспомощным и бессильным перед сопротивлением Богу. Но я не смог перестать сопротивляться и восставать против Него. Раз это сейчас не в моей власти на 100 % (сдаться и довериться Богу), значит, моя непокорность – часть Его замысла насчёт меня. Значит, это одна из необходимых характеристик, которые Он дал мне. Значит, именно сейчас всё в порядке, и даже это входит в Его план! Чудесно, насколько это может углубить ощущение моего личного бессилия и принести мне покой!

Устройство мира

По совершенно таинственным причинам мир устроен так, что неприятных и трудных обстоятельств в нём больше, чем светлых. И даже полностью доверившись Богу, человек всё равно поступает нехорошо, а целый ряд добрых поступков при этом ему не дано совершить. Скептики скажут: «Вы просто не хотите, вы на самом деле можете всё». Но, исходя из моего личного определения бессилия, я понимаю, что это не так. Всё, с чем я чаще всего встречаюсь на исповеди, есть человеческая слабость и лишь иногда какая-то сила… И если мы будем честнее сами с собой, то сможем это признать (ведь для проявления честности тоже требуется наличие силы). Я понятия не имею, почему всё устроено именно так, как мы видим. Возможно, это наше видение ограничено или искажено. Но именно доверие, когда его нам дают, помогает со смирением принять и ту силу, которую Господь даёт нам для совершения определённых поступков, и ту слабость, которой Господь позволяет проявиться через нас, даже если она носит откровенно греховный характер.

Нам остаётся делать только то, на что нам даётся сила (в которую входит и сообразительность, и здравомыслие в совершении того или иного действия), и проживать ответную реакцию окружающих.

Делайте то, что вам кажется правильным и уместным в данный момент; что будет происходить после этого, это целая цепочка из причинно-следственных звеньев. На что-то из этого мы сможем влиять, на что-то нет. Но есть что-то, что измеряет пределы наших возможностей. Посмотрим, что произойдёт дальше! Если мы и ошибаемся, давайте делать это искренне.