Текст книги "О смысле жизни"

Благодарю Тебя, Господи, за скорби, мне посланные!

Неся крест свой, чаще всего имей в сердце твоем перед глазами распятого Господа. Неужели, вспоминая о том, что претерпел Он для нашего спасения, не стерпишь и ты из любви и благодарности к твоему Благодетелю того малого креста, который приблизит тебя к Нему? Люди святой жизни говорят, что если мы не в силах благодарить Бога за скорби, то следует насильно себя заставлять сказать: «Благодарю Тебя, Господи, за скорби, мне посланные!» И этот первый акт покорности, хотя и принужденный, послужит нам благим началом к тому, чтобы со временем от души благодарить Бога.

Но такого состояния нельзя достичь иначе, как частым общением с Господом через принятие Святых Тайн Его и через молитву, особенно слезную. Слезы сами по себе смягчают душу, а затем облегчают скорби и улучшают самую душу. Скорбями мы также лучше всего приготовляем себя к великому таинству смерти, неизбежному для каждого. Примером в этом служит евангельский нищий Лазарь, который за свое терпение сподобился лона Авраамова. И не будем унывать в своих скорбях, которых так много, ведь мы имеем такого искусного Путеводителя, Который проведет нас через все опасности, спасет и приведет в такое место светлое, «идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная». Аминь.

Все они служат в наше утешение, облегчение и помощь…

Прославляет, наконец, Господь Бог мощи Своих угодников и для того, чтобы даровать нам в них и через них источник благодатной помощи и исцелений, являя тем самым Свою великую милость. В мире так много бывает безысходного горя, тяжких бед и страданий, непредотвратимых несчастий и неизлечимых недугов, что всякая земная помощь бывает бессильна. И вот Господь Бог, не желая оставить верных Своих чад без всякой надежды на помощь и в полном отчаянии, благоволит даровать нам помощь свыше – особенную, Небесную, превышающую всякие законы и чин естества.

Эту помощь Свою Господь являет нам часто через святые мощи Своих угодников. Мы слышали повествования о том, как часто больные, отчаявшиеся уже в самой жизни своей, у мощей Преподобного Сергия выздоравливают и возвращаются снова к жизни.

Так, в 1643 году в Лавре Преподобного Сергия был один рабочий, который занимался изготовлением медной и оловянной посуды, по имени Григорий. Он внезапно лишился рассудка, перестал узнавать своих знакомых, произносил нелепые слова и оглашал воздух страшными криками. Его не могли сдерживать даже втроем. Он причинял всем много беспокойства. Наконец, окованный железными цепями, он был приведен к цельбоносным мощам Преподобного Сергия, где родные и знакомые и братия Лавры молились за него. Будучи приводим к мощам несколько раз, он постепенно стал приходить в сознание и в конце концов совершенно выздоровел благодаря Господу, творящему дивные Свои дела через мощи Своего угодника, Преподобного Сергия.

Безчисленны чудеса, дорогие братия и сестры, совершающиеся от мощей Преподобного, и все они служат в наше утешение, облегчение и помощь, так что истинный сын Церкви не может приходить в безнадежие и отчаиваться в своих безысходных, казалось бы, бедствиях и скорбях. У него есть твердая надежда на помощь сверхъестественную, благодатную, для которой нет ничего невозможного и которая даруется туне, по одной только вере. Мощи Преподобного Сергия – поистине многоветвистый и многоплодный вертоград в Церкви Христовой, которым красуется она, под благодатную сень которого стекаются все верующие, все обремененные и изнемогающие. Покрывают мощи сии покровом благодатной помощи и исцелений всех, с верою к ним притекающих.

Будем и мы прибегать под сень мощей Преподобного Сергия, прося его молитв, заступления и покрова от всех враг, видимых и невидимых, а главное, – вечного спасения.

Вспомните, что вы имеете на небесах Матерь, Царицу Небесную

Дорогие братия и сестры, земная жизнь наша полна скорбей и печалей. Недаром и называется она так часто юдолию плача и сетования. С плачем рождается человек, и в мир иной отправляется он со многими воздыханиями и мучениями. Так что миновать скорбей и слез в этой жизни не может никто; у человека бывает куда больше бед и несчастий, нежели радости. Каждый по опыту знает, как иногда жизненное горе давит душу со всех сторон, от тоски и скорби истомляется сердце, и невольно иногда льются слезы из глаз. Трудно бывает человеку переносить несчастья, и он порой впадает в уныние, и чувство печали овладевает им. Но, дорогие мои, самое главное – не отчаивайтесь, мужайтесь! Когда окружит вас облако скорбей, так что, кажется, и выхода никакого нет из этого положения, то вспомните тогда, что вы имеете на небесах Матерь, Царицу Небесную, Которая вас видит, слышит и знает все ваши душевные движения. Призовите Ее с верой, и Она тотчас придет к вам и избавит от бед и напастей.

Тогда не у кого было бы найти утешения и прибежища…

В жизни всегда больше несчастных, чем счастливых, больше бедных, чем богатых. Как трудно переносить бедность – об этом знают люди, изведавшие это испытание. Как же несчастному трудно свыкнуться со своим положением при виде счастливо живущих! Но теперь Сам Господь Спаситель разделяет с бедными их участь, и великое они получат утешение, когда воззрят на Спасителя, лежащего в яслях и повитого простыми, бедными пеленами. Ты беден, а Спаситель беднее тебя, и Он обнищал, будучи богатым – обладателем неба и земли. Он, как Бог, мог бы возобладать всем, но предпочел не иметь ничего. Тебе ли грешному роптать, когда терпел такую же участь Безгрешный?

Он терпел для тебя, а ты потерпи для Него – из любви и преданности, из подражания Ему. И, напротив, великое было бы для них горе, если бы Спаситель, их Учитель, не испытал бедности, а жил в роскоши, богатстве, – тогда не у кого было бы найти утешения и прибежища и не у кого бы было взять примеров терпения. Вот какое великое утешение и подкрепление могут получить бедные в примере Спасителя.

Использованная литература

Архимандрит Кирилл (Павлов). Похвала Божией Матери. Проповеди. М.: – Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1999.

Архимандрит Кирилл (Павлов). Ищите прежде Царствия Небесного. Проповеди. М.: – Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2000.

Архимандрит Кирилл (Павлов). Проповеди о терпении и прощении обид. Сергиев Посад, Троице-Сергиева Лавра, 1995.

Архимандрит Кирилл (Павлов). Проповеди. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2003.

Архимандрит Кирилл (Павлов). Проповеди о зависти и грехе осуждения. Сергиев Посад, Троице-Сергиева Лавра, 1995.

В издании использованы фотографии В. Ходакова (портрет архимандрита Кирилла (Павлова) на с. 234), пресс-службы Московской Патриархии и архива фототеки Данилова монастыря