Текст книги "Храм-часовня в деревне Хабары. Дела и планы"

Храм-часовня в деревне Хабары
Дела и планы
Клим Владимирович Ким

Иллюстратор Клим Владимирович Ким

© Клим Владимирович Ким, 2017

© Клим Владимирович Ким, иллюстрации, 2017

ISBN 978-5-4483-8407-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Поводом для строительства храма-часовни послужил тот факт, что в нашей деревне окончательно разрушилось старое строение, которое называлось часовней, хотя в последние обозримые годы таковой не являлось. Дачники иногда называли это дряхлое строение ларьком, так как в советское время в нем продавали хлеб. Крыша у ларька была четырехскатная, и на ее макушке был маленький деревянный купол. Другие признаков религиозного происхождения ларька отсутствовали. Внутри был примитивный прилавок, на котором лежали стопкой стандартные пустые хлебные ящики. Колхозная хлебовозка раз в неделю привозила ящики со свежим хлебом и забирала пустые.

С исчезновением колхоза и колхозников строение стало полностью необитаемым. Прошло двадцать пять лет. Когда обрушилась часть крыши, проживающим рядом дачникам пришлось строение разобрать и вывезти на свалку. Исчезновение хлебного ларька оставило у жителей смутное беспокойство. У некоторых возникло желание узнать историю часовни и восстановить ее.

Варлаам Хутынский

Достоверным фактом оказалось то, что наш ларек являлся часовней, в давние годы построенной в честь святого Варлаама Хутынского.

Это икона святого преподобного Варлаама Хутынского

Мне неизвестны точные сведения. Однако я расспросил двух пожилых местных жительниц, которые приезжают на лето в родную деревню, не знают ли они что-нибудь про святого Варлаама. Обе, независимо друг от друга, уверенно рассказали, что когда они были детьми, ежегодно 19 ноября в деревне праздновали день святого Варлаамия. По-настоящему, с самогонкой, закуской, изредка с драками. Мы не знаем кто, когда и по какому поводу построил в нашей деревне часовню. Думаю, что этот человек был как-то связан с действующим и поныне, старинным Спасо-Преображенским монастырем, расположенном в семи километрах от Новгорода Великого. Раньше он был мужским, а ныне он женский. Главной святыней храма испокон веков считаются мощи его основателя – преподобного Варлаама Хутынского.

Монастырь сегодня широко известен, включен в многочисленные туристские маршруты, в интернете много фотографий монастыря и есть подробная информация о его основателе. Приведем небольшой фрагмент из «Жития святого Варлаама».

Преподобный Варлаам Хутынский жил в XII веке, был сыном знатного новгородца и свои детские годы провел в Новгороде. В юношеском возрасте, удалившись в подгородний Лисичий монастырь, преподобный Варлаам принял постриг. Затем он поселился на уединенном холме над Волховом, в урочище, называвшемся Хутынь, в 10 верстах от Новгорода. В уединении преподобный Варлаам проводил суровую жизнь, совершая непрестанные молитвы и соблюдая очень строгий пост. Он ревностно подвизался в трудах – сам рубил лес, пилил дрова, пахал землю, исполняя слова Священного Писания: «Аще кто не хощет делати, ниже да яст». К нему собрались некоторые из жителей Новгорода, желавшие разделить с преподобным труды и подвиги. Поучая приходивших, преподобный Варлаам говорил: «Чада, блюдитесь от всякой неправды, не завидуйте, не клевещите. Воздерживайтесь от гнева, не отдавайте денег в рост. Берегитесь судить неправо. Не клянитесь лживо, давши клятву, исполняйте ее. Не предавайтесь телесным страстям. Будьте всегда кротки и ко всем относитесь с любовью. Сия добродетель – начало и корень всякого добра».

Вскоре была воздвигнута церковь в честь Преображения Господня и основан монастырь. Будучи в мирской жизни достаточно богатым человеком, преподобный Варлаам потратил немалые средства на открытие и благоустройство Хутынской обители. Историки указывают, что монастырь Варлаамо-Хутынский получил от него по завещанию целых два села с холопами, а также несколько «пожень и ловель». Таким образом, преподобный заложил основу будущего благосостояния обители, потратил немало труда и на ее духовное процветание. Именно Варлаам первым воспитал целую плеяду подвижников, которые впоследствии стали достаточно выдающимися деятелями. Преподобный Варлаам Хутынский считается наравне с Сергием Радонежским наиболее известным на Руси святым.

Варлаамо-Хутынский монастырь, фото которого свидетельствуют о величавости этого храма, стал признанной общерусской святыней Уже с 1460 года к мощам преподобного Варлаама начали совершаться паломничества. Почтить его приходил и великий князь Василий II со своими сыновьями Андреем и Юрием. Сегодня Варлаамо-Хутынский монастырь считается одним из самых посещаемых мест для паломничества на северо-западе нашей страны. Каждое воскресенье сюда приезжает несколько автобусов из столицы и Петербурга, Белгорода и Воронежа, из многих других городов не только России, но и Украины. Паломников в монастыре привлекают не только мощи преподобного, но и горка, которую нанес этот святой, используя только свою скуфейку. Интересно, но землю с нее брать не разрешается. Здесь рассказывают, что к одной из женщин, забравшей горстку земли, во сне пришел

разгневанный Варлаам и повелел отнести взятое обратно. До нас дошел и колодец, который вырыл преподобный. Считается, что вода в нем не только очень вкусная, но и целебная. Многие приезжают за этой водой, особенно когда наступает сезон зимних заготовок.

Господь ниспослал преподобному для служения ближним дар чудотворений и прозорливости. Когда дни его приближались к концу, по Божию изволению прибыл из Константинополя священноинок Антоний – сверстник и друг преподобного. Блаженный, обращаясь к нему, сказал: «Возлюбленный брат мой! Божие благоволение почивает над сею обителью. Ныне я передаю в твои руки сей монастырь. Блюди его и заботься о нем. Я уже отхожу к Царю Небесному. Но не смущайся этим: телом я покидаю вас, духом же всегда буду с вами». Преподав наставление своей братии, заповедав хранить православную веру и постоянно пребывать в смирении, преподобный Варлаам преставился ко Господу 19 ноября 1192 года.

Осенью этого года мы хотим отметим 825 летие его кончины в нашем новом храме

Начало

Инициатором возрождения часовни был Алексей Малкин. В начале 2016 года он сообщил мне, что его семья, родители и старший брат, а так же ближайшие соседи твердо решили восстановить часовню. Большой дом семьи московских дачников Малкиных находился вблизи разрушенного ларька. К ним присоединились братья Игорь и Илья Картушины, их родители Дима и Ляля, их тетка Валентина Борисовна Артемьева с мужем, Владимир Петров, уроженец нашей деревни, проживающий в Санкт-Петербурге. Дома перечисленных дачников находились в непосредственной близости от ларька, и его исчезновение прежде всего расстроило именно тех, кто за многие годы привыкли к его существованию. Алексей поделился своими планами. Предложил участвовать в них всей деревне. Разумеется, нашлись люди, которые с радостью присоединились к доброму делу. Планы Алексея поначалу были скромными – восстановить один в один старую часовню на старом месте. Но я сразу понял, что в соответствии с современными правилами строительства часовен и храмов этот план был нереальным. Для этого достаточно было поискать информацию в интернете. Ниже мы приводим текст инструкции, которую мы нашли в интернете и руководствовались ею в своих действиях.

Выберите место для будущей часовни. Помните, что часовня – это место, куда любой желающий может прийти помолиться, поэтому устанавливать её на вашей частной территории можно, но лишь в том случае, если вы сможете гарантировать в неё всеобщий доступ.

Если вы собираетесь установить часовню не на собственной территории, а на общественной, то для постройки потребуется разрешение не только от представителей церкви, но и от владельцев земли. Кроме того, лучше не ставить часовню в шумном и оживлённом месте – это никак не будет способствовать созданию настроения, необходимого для молитвы.

Набросайте эскиз будущей часовни. Ознакомьтесь с примерами часовен, изучите иллюстрации, пользуясь специализированной литературой или интернетом. Решите, какого размера будет ваша часовня. Заранее продумайте её конструкцию и размеры. Решите, из какого она будет материала – кирпич, дерево или что-то ещё. Конечно, дерево было и остаётся наиболее традиционным материалом для строительства часовни.

Обязательно необходимо получить разрешение и благословение церковных властей на строительство часовни. Для их получения вы должны будете обосновать строительство часовни в выбранном месте. Это будет сделать довольно трудно, если вы, например, решили установить часовню на кладбище, рядом с могилой близкого человека. Для вас причина постройки вполне понятна – вам бы хотелось иметь место, где можно спокойно помолиться, уединиться. Но в таком случае часовней должны пользоваться и другие люди, иначе цель ваша будет слишком эгоистичной. Поэтому подумайте об этом заранее.

Подумайте и о том, будет ли кто-то постоянно находиться в часовне. Если она достаточно большая и подходит для проведения служб, то нужно будет найти священника, который мог бы их проводить.

Оформите проект будущей часовни. После этого вам придётся согласовать его в нескольких инстанциях. В СЭС, в пожарной охране, у районного архитектора. Лишь после получения всех разрешений вы можете приступать к строительству. Вы можете строить часовню своими силами, а можете обратиться к строителям. Но обычно часовни строят своими руками, закупая на собственные деньги стройматериалы.

После того, как сооружение часовни будет окончено, необходимо оформить её внутреннее убранство. Понадобятся иконы, лампадки и другие предметы церковной утвари. Вы можете приобрести всё это, а можете обратиться с просьбой к жителям, чтобы они пожертвовали иконы и другие предметы для часовни.

После постройки часовню нужно освятить. Для этого снова обратитесь батюшке. После того, как часовня будет готова, вы сможете открыть её для прихожан.

Стало сразу понятно, что на старом месте построить часовню невозможно, так как она стояла бы на проезжей части чересчур близко от жилых домов. Мы нашли хорошее место на окраине деревни и решили построить новую часовню в честь старой, а на старом месте поставить памятный знак. Для того, чтобы можно было проводить настоящие службы, мы решили строить часовню с алтарем, то есть храм-часовню.

Начались поиски образца. Основой нашего проекта стал акварельный эскиз, сделанный мною после просмотра нескольких сотен фотографий в интернете. Это была наша мечта.

Надо признаться, мы, которые затеяли это дело, мечтали много. Появился коллаж, сделанный на фотографии местности в процессе наших мечтаний. Приводим пояснительный текст, который сопровождал этот рисунок, представленный на обсуждение..

Участок для часовни имеет смысл взять большой, имея перспективу в далеком будущем расширить часовню и может быть, пристроив колокольню, превратить ее в настоящую церковь, если на то будет воля божья. Даже если такового не будет, часовня, находясь не далеко от центра деревни, тем не менее окажется на достаточном удалении от жилых домов, чтобы стать спокойным и удобным местом для проведения часовых служб или просто для молитвы. Если жители будут относиться к своей часовне с должным почтением и прилежанием, то они смогут разбить на ее территории уютный парк, где можно будет просто посидеть в покое и предаться размышлениям. Пребывание в таком место окажет огромное влияние на детей, начиная с младенческого возраста. Поспать в коляске под сенью деревьев рядом с деревенской часовней – счастье! Не берусь доказать это, но мне кажется такой сон на всю жизнь оставит благодатный след в судьбе ребенка. Потому что мы не знаем, как и какими путями попадает в сознание младенцев информация об окружающем мире. Немного повзрослев, мы ничего не помним о младенческом возрасте, как будто нас в это время и не было. Но мы были, видели, слышали, ощущали. Мы этого не помним, но все что мы восприняли не исчезло, а попало куда надо. Мы не помним, как пела колыбельную мать, но откуда у нас музыкальный слух? Мы не помним, что наши глазки видели золотую осень, но почему мы иногда рисуем осенний лес «из головы?»

Конечно, мечта – это одно, а реальная жизнь – другое. Судьбу часовни определили наш жизненный опыт и скромные финансовые возможности. Когда мы собрали средства, их оказалось немного. Некоторые из тех, кто воздержались от участия, сказали нам так: «Пока не ясно, что у вас получится. Надо присмотреться. А там будет видно.» Я их понимаю, сегодня все ненадежно, выбрасывать денежки на ветер не хочется. Я не стал говорить, что я думаю на этот счет, просто поблагодарил за откровенность, и сказал, что будем всегда рады принять вашу помощь, если надумаете. Я не люблю тех, кто расчетливо приходит на готовенькое и надежное, чтобы сказать «и мы пахали». Но ради нашего дела не стану отказываться от их помощи. И буду искренне им благодарен, так как помощь именно расчетливых людей часто оказывается очень полезной.

Мы приняли решение не урезать свои планы, а просто не торопиться, так как, возможно, время позволит пополнять наш скудный бюджет в процессе строительства. Хотя бы за счет скромных накоплений узкого круга энтузиастов. Мы с женой, например, можем помаленьку откладывать на храм. Так же смогут и другие. Строить решили не торопясь, но основательно. Оказалось, что бюджет позволил нам заказать сруб небольшого храма-часовни, с алтарем и притвором.

После этого я еще раз нарисовал эскиз храма. Знакомая девочка-архитектор по моему эскизу изготовила чертежи в качестве предварительного проекта, который мы передали в епархию. Мы получили одобрение епархии, оформили для епархии аренду участка.

Прочитав разнообразные рекомендации по устройству храмов, мы решили построить наш храм на возвышенности, для чего заказали земляные работы, и нам на месте строительства соорудили небольшое возвышение.

Освящение

В сентябре 2016 года место строительства было освящено протоиреем Виталием, настоятелем Храма Всех Святых в Максатихе.

Освящение было запланировано давно. Но, честно говоря, я понятие не имел, как и что. Знаю, что должно приехать церковное начальство и провести нужное мероприятие, которое означает, что мы получили благословение на строительство. Только после этого был смысл двигаться дальше. Леша Малкин сообщил, что отец Виталий приедет в воскресенье и в 12—00 совершит нужный обряд. Но нужно на площадке поставить крест. Я позвонил отцу Виталию и спросил, какого размера должен быть крест. Он сказал, что два метра в высоту хватит. А пропорции посоветовал найти в интернете. Если что, добавил он, крест можно купить в похоронном магазине.

Я поговорил с знакомым строителем, который ежедневно приезжал на грузовичке по делам в деревню, попросил помочь, в частности, привезти два трехметровых бруса сто на сто пятьдесят. «Давай деньги, привезем» – сказал он. Я рухнул с небес на землю и вежливо промямлил: «Вообще-то я попробую что-нибудь придумать сам, если не получится, принесу деньги». Дурак, подумал я про себя, с чего ты взял, что они должны привезти тебе брус в подарок? Конечно, я должен был дать хорошим людям пару тысяч из собранных денег и на брус и за доставку. Но я витал в облаках – богоугодное дело, всеобщий энтузиазм! Пора возвращаться на землю. Ну что же, я даже обрадовался – опять есть возможность совершить маленький «подвиг». Я сказал Леше Малкину, ничего не покупай, сделаем сами, время есть. У меня на недостроенном домике для гостей лежали обрезные доски. Мы в пятницу взяли ножовку, рубанок, молоток, гвозди и ринулись в бой. Мы сделали отличный крест! В силу специфики материала (доски толщиной 40 мм) мы сделали крест «слоеный». Сколотили три доски, получили брус сечением 150 мм на 120 мм. А когда мы его покрасили, щели между слоями стали выглядеть как специальная отделка. Крест получился эксклюзивный по фактуре, красивый и очень солидный. На фото это заметно. А все, кто присутствовали на мероприятии, потом похвалили. Леша сказал, что он по дороге заходил в похоронный магазин. Небольшой крест на могилу стоил 2000 р, но он был тоненький и имел неправильные размеры. Крест, какой нам нужен, можно было заказать. Стоит от 4000, и будет готов через неделю. Деваться было некуда, и мы все сделали правильно. В субботу пришли мой внук с женой, и они втроем с Лешей поставили крест.

Крест получился отличный, но даром это не прошло. В воскресенье с утра вырубили электричество и пошел дождь. Зачем нам электричество? Я купил немного фруктов, тортик, конфет, чтобы угостить чаем приезжих после торжества. Приготовил все в гостевом домике, который находится рядом с будущей часовней. Там все на электричестве, водопровод и чайник.

Пришлось привезти из дому электрогенератор. Я накачал в систему свежей воды, приготовил чайник.

На торжество отец Виталий привез помощников, двух мужчин и трех женщин. После краткого поздравления с праздником закладки храма, началась служба. Дождя почти не было. Все это время мужчина и три женщины – хор – пели непрерывно молитвы. Отец Виталий совершал необходимые действия, говорил нужные слова. Все было очень торжественно и значительно. Наш народ, в основном московские дачники, держались проникновенно, многие крестились в нужный момент. Мне было плохо слышно, я совсем не разбирал слов. Но мне слышать было и не особо надо, так как я, если надо, почему-то всегда угадываю, что говорят, и что происходит. А происходило то, что все присутствующие прониклись значимостью происходящего, и самое главное, значимостью нашей затеи по строительству часовни. И мне было очень важно то, что сказал нам отец Виталий, и что услышали все присутствующие. Приведу несколько слов, которые я хорошо расслышал.

…Не каждым Богом дано построить храм, он дает тем, кто это заслужил, я понял, что вы, жители Хабар, это заслужили…

…Место, где вы поставили крест, и сегодня мы его освятили, это святое место и Господь дает вам возможность отныне молиться на этом месте, обращаться к Богу с просьбами, считать это место уже храмом, даже если вы его еще не построили… Достаточно того, что вы решились построить храм, а Бог благословил вас на это.

Просите Бога, чтобы он дал вам силы довести до конца затеянное вами дело, ибо оно очень тяжело, и не каждому по плечу.

Может быть, вы это еще не осознаете. Но сегодня для вас большой праздник. Он отныне дает вашему селению новую жизнь, более осмысленную и более праведную. Селения, в которых есть храм, существуют долго – их Бог охраняет особо. Эта истина всем известна.

Может, я что-то придумал, что-то добавил от себя. Но мне кажется, что отец Виталий говорил именно это. Я в силу профессии по жизни последовательный атеист, черпающий духовные силы в процессе познания мира. То, что я знаю о религиях, позволяет мне относиться к ним и их роли с уважением. Так как религиозные учения в своей основе несут людям мир и гармонию. Разумеется, не без издержек, так как исполнять религию приходится людям, а не ангелам.

Торжество закончилось, я пригласил гостей на чай. Они очень спешили, но согласились на полчаса. Мы пошли в домик, и в это время электричество включили, как на заказ. В домике мы попили чайку. Но главное, провели полчаса в дружеской беседе. Я, полный невежда в знании церковных будней, спросил, можно ли построить рядом с храмом трапезную, а то видите – в домике попить чайку тесно. Отец Виталий, ответил, что можно, так как трапеза – это продолжение службы. И вообще, она важная часть всего. Гостей сразу приглашают к трапезе, а уж потом разбираются, зачем пожаловали. Это очень перекликается с обычаями почти всех народов нашей страны, и других стран тоже. Особенно мне понравилось, что отец Виталий сказал, что в трапезной можно проводить мероприятия, не связанные напрямую с церковными обрядами. Например, лекции и семинары, репетиции, выступления, собрания. Я спросил, можно мы построим трапезную на участке, который мы взяли для строительства храм-часовни. Он сказал, что это будет нормально. Потом я спросил, где можно поучиться церковному пению, если наши пенсионерки вдруг захотят. Гости сказали, что могут организовать для нас занятия. Одна из хористок оказалась преподавательницей музыкальной школы. Она руководит детским музыкальным ансамблем, известным в Максатихе и за ее пределами. Она призналась мне, что ей понравилось у нас, что на будущее лето они не прочь приехать в наш гостевой поселок с ансамблем на отдых. Я обещал подумать, устроить место для жизни, репетиций и выступлений. При условии, что ежедневно пару часов будут работать по уходу за территорией храма и поселка. В заключение отец Виталий признался, что ему очень понравилась детская площадка в гостевом поселке, и стал просить информацию, где можно купить такую же. Вообще, мне показалось, что гости очень положительно оценили то, о чем шла речь – храм, трапезная, пруд, домики для гостей, детская площадка. В добавок, красивая природа, уютное место, пасущиеся козы и лошадь.