Электронная библиотека » Коллектив авторов » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 30 ноября 2016, 14:20


Автор книги: Коллектив авторов


Жанр: Кинематограф и театр, Искусство


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 22 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Маскулинность

Мужчинам, переживающим скорбь, может быть свойственно явление, известное как нормативная мужская алекситимия – легкое состояние, при котором мужчины не способны выразить чувства словами. Оно вытекает из социальной психологии мужчин, которые отказываются демонстрировать свои эмоции на людях из-за боязни показаться слабыми или уязвимыми.[170]170
  Levant (1998).


[Закрыть]
Вместо этого, чувства выражаются в «допустимых» для мужчин эмоциях, например, таких, как гнев.[171]171
  Levant (1998).


[Закрыть]

Нормативная мужская алекситимия – всего лишь небольшая вершина огромного айсберга маскулинности. Различают четыре основных части традиционной модели маскулинности (или мужественности).[172]172
  Brannon (1976).


[Закрыть]
Они представляют собой нормы тендерных ролей и относятся к традиционным, обусловленным культурой ожиданиям и не является оценкой того, каким должен быть мужчина. Мужчины обычно считаются более мужественными, если они поступают следующим образом:

• Избегают тех вещей, которые принято считать сугубо женскими. Традиционная модель мужественности предполагает, что между мужчинами и женщинами существует строгая дихотомия, и все, что так или иначе свойственно женщинам, не является мужественным.

• Представляют собой «столпы» силы и могущества, побеждают на всех соревнованиях.

• Не демонстрируют эмоций. Эмоция – признак слабости, а слабость противоположна силе и могуществу.

• Рискуют. Чем рискованнее поступок, тем более мужественным считается мужчина.

Неспособность мужчин озвучивать свои чувства и необходимость следовать моде маскулинного поведения под гнетом социальных предрассудков сильно влияют на процесс переживания горя мужчинами. В период скорби, печали и грусти, мужчина, научившийся избегать эмоций, испытывает трудности в процессах переживания горя и выздоровления.[173]173
  Cochran (2006).


[Закрыть]
Из-за страха перед этими эмоциями некоторые мужчины ищут альтернативные способы их избегания – например, принимают какие-либо вещества или преобразуют свои эмоции в более «подобающую» злость, что может привести к гневу, страданиям и темной стороне.[174]174
  «Звездные войны. Эпизод I: Скрытая угроза» (фильм, 1999 г.).


[Закрыть]

Сквозь тьму

Переход Энакина на темную сторону является следствием многих факторов. Две основные причины заключаются в огромной потере, которую он переживает, и в его неспособности справиться со скорбью, вызванной этими событиями. Еще будучи маленьким ребенком, Энакин покидает свою мать. Он теряет потенциального отца, когда умирает Квай-Гон Джинн. Он теряет свою мать во второй раз, и, наконец, она умирает у него на руках. Он теряет своего брата Оби-Вана. И свою жену с двумя детьми. Боль окутывает всю жизнь Энакина.

Применяя принцип нормативной мужской алекситимии к жизни Энакина, мы можем наблюдать, как его горе усиливается с течением времени. Энакин старается быть сильным, но только в ущерб себе. Его печаль и скорбь превращаются в гнев и ярость. Он не знает, как выразить свои эмоции. Он понимает только поступки. Показательным примером является попытка заговорить с ним после того, как он убил всех попавшихся на пути таскенов в их лагере.[175]175
  «Звездные войны. Эпизод II: Атака клонов» (фильм, 2002 г.).


[Закрыть]
Он не может говорить о безысходности, он может говорить только о том, как «все сохранить» и спасти его мать. Его скорбь превращается в злость, и он винит во всем Оби-Вана, замахиваясь, словно бросает что-то об стену. Он плачет и, задыхаясь, кричит: «Я их ненавижу!»

Традиционная модель маскулинности не приводит ни к чему хорошему когда дело доходит до горя. Основные ценности, с которыми обычно ассоциируются мужчины, не сочетаются с естественным эмоциональным переживанием горя. С малых лет мужчину учат, что просьбы о помощи – это признак слабости. Вместо этого, мужчины пытаются сдержать свои эмоции множеством способов, соответствующих стереотипным мужским ценностям: карьера, частая смена половых партнеров, алкоголь, наркотики или даже простая сила воли.[176]176
  Rabinowitz (2006)


[Закрыть]
Метод Энакина состоит в получении могущества. Он не способен признать, что смерть, особенно уход дорогих людей, не подвластна ему. В поисках способов контроля над жизнью и смертью, он теряет все больше близких людей. Его неправильное поведение не включает в себя употребление алкоголя, наркотиков или промискуитет. Он, скорее, стремится контролировать судьбу всего мира и судьбы тех, кто ему дорог.

Принятие и выздоровление

Злость и горе, переполняющие Энакина Скайуокера, ведут к его перерождению в Дарта Вейдера. Но когда, спустя много лет, император Палпатин пытается убить Люка световым мечом в решающей схватке на «Звезде Смерти», Вейдер кидается спасать сына. Этим поступком Вейдер показывает, что принял все смерти из прошлого. Его принятие потери становится очевидным, когда он просит Люка снять с него шлем. К своему изумлению, Люк узнает, что Вейдер умрет, если снять с него шлем. Вейдер отвечает просто: «Уже ничего нельзя остановить».[177]177
  «Звездные войны. Эпизод VI: Возвращение джедая» (фильм, 1983 г.).


[Закрыть]

Решение Энакина спасти Люка свидетельствует о его огромном личностном росте. Он смог преодолеть скорбь по своей матери, жене, наставникам. Он также демонстрирует новую способность – жертвовать собой ради сына. Впервые при встрече с сыном он не ведет себя как адепт тьмы. Напротив, он ведет себя как настоящий отец.

Отпущение грехов и отцовства

Быть отцом само по себе довольно сложно – впрочем, как и родителем в принципе – но, конечно, отец и мать играют разные роли в жизни ребенка. Сильная связь отца и ребенка влияет на способность последнего контролировать свои эмоции, социально адаптироваться, заводить друзей, строить серьезные отношения и иметь минимум психологических и поведенческих сложностей.[178]178
  Geary (2010).


[Закрыть]
Большинство наших ожиданий от отцовства включают в себя несколько общих положений, таких как материальное обеспечение семьи, психологическая/эмоциональная поддержка матери и друзей, забота о детях.[179]179
  Lamb (2000).


[Закрыть]
Эти особенности связаны с упомянутыми ранее социальными ожиданиями того, что мужчина должен быть «опорой». От мужчин ожидают исполнения функций кормильца.

Энакин Скайуокер не является исключением. Во время сражения с Люком на «Звезде Смерти» он переживает состояние, которое получило название гендерно-ролевого напряжения – то есть несоответствия того, как человек ведет себя, тому, как он должен себя вести, исходя из усвоенных им тендерных ценностей.[180]180
  «Звездные войны. Эпизод VI: Возвращение джедая» (фильм, 1983 г.).


[Закрыть]
В этом случае Энакин задумывается сразу о двух противоположных тендерных ценностях.[181]181
  Pleck (1995).


[Закрыть]
Он хочет спасти своих собственных детей, но в то же время – выполнить приказ. Хороший человек выберет спасение ребенка. Хороший человек будет выполнять приказы. Такая дихотомия приводит к внутреннему стрессу (когнитивному диссонансу) и повергает лорда ситхов в смятение ровно до того момента, как он становится свидетелем мучений своего сына, и из двух тендерных ролей все-таки выбирает роль отца.

Приведенная ниже таблица показывает, как естественная реакция мужчины на потерю или смерть близкого человека отличается от тех норм поведения, которые прививаются мужчине в семье, навязываются друзьями или СМИ. Дихотомия первых двух столбцов подчеркивает, какие сильные переживания может вызвать у мужчины следование его тендерной роли. Третья колонка демонстрирует возможные негативные последствия, вытекающие из такого несоответствия.



Жизнь и смерть

Горе наполняет всю жизнь Энакина. Потеря, которую он переживает, и жестокость, вызванная ею, превращают его в грозного монстра. И все-таки Энакин спасает себя при помощи веры и любви к своему сыну Умирая, он смотрит в глаза сыну и улыбается, возможно, впервые за долгие-долгие годы. Жизнь, окутанная печалью, завершается улыбкой примирения.

Справиться с клонами

Главный редактор «Big Shiny Robot» Брайан Янг рассказывает о том, как утрата и опасность приводят к напряжению в классической ситуации проявления маскулинного поведения – при рождении ребенка.

22 мая 2002 года, спустя шесть дней после выхода II Эпизода, случился самый страшный день в моей жизни.

Моя жена переживала долгие мучительные роды, которые закончились тем, что сердце нашего ребенка остановилось в ее утробе. Врачи в срочном порядке сделали кесарево сечение. Моя жена без сознания лежала на столе, истекая кровью.

Сквозь слезы я слышал, как врачи за ширмой пытались реанимировать нашего ребенка. Сестра остановилась, чтобы успокоить меня: «Мы делаем все возможное, чтобы спасти вашего малыша».

«Это мальчик?»

«Да. А вы не знали?»

«Нет… Но его будут звать Энакином».

Когда меня уводили из операционной, я наконец услышал его крик. Он был жив, но одно легкое было повреждено. Ребенка следовало перевезти в другую больницу.

Следующие четыре дня прошли в нервном метании между моей женой и сыном. Как только ее выписали, она продолжила охранять покой нашего маленького падавана, которому требовалась еще неделя постоянного наблюдения.

Мне нужен был перерыв.

«Все нормально, – сказала она, – ты заслужил отдых. Все будет хорошо»

Она была права.

Облегчение после стресса пришло ко мне, когда я смотрел в кино «Атаку клонов». С самого детства «Звездные войны» являлись моим руководством по преодолению сложных жизненных ситуаций – как только я видел ярко-желтый логотип и слышал слова вступительной песни, я понимал, что все будет хорошо.

Брайен Янг

Утрата любимых людей является очень болезненным событием в жизни. Наша реакция на эти потери, готовность принять их и наша личностная устойчивость позволяют справиться со скорбью доступными способами. И так как смерть, по мнению Йоды, является частью жизни, жизнь тоже является частью смерти.

7. Межгалактическое руководство для девушек и основы тендерной психологии
Элизабет А. Кас и Джанина Скарлет

«Итак, мне кажется, ты еще далеко не все знаешь о женщинах».

Принцесса Лея[182]182
  «Звездные войны. Эпизод V: Империя наносит ответный удар» (фильм, 1980 г.).


[Закрыть]

«То, что с тобой происходит, когда ты становишься взрослым, накладывает отпечаток на всю твою дальнейшую жизнь».

Психолог Дженни Маресек[183]183
  MacKay (2010).


[Закрыть]



На поведение людей большое влияние оказывают ролевые модели реальных или выдуманных персонажей соответствующего им пола. Те, чье детство пришлось на 1970–1980-е годы, были без ума от «Звездных войн», играли в сражения на световых мечах, взмахивали руками, представляя, что владеют силой джедаев, и цитировали знаменитые строки из оригинальной трилогии.[184]184
  «Звездные войны. Эпизод IV: Новая надежда (фильм, 1977/1981 гг.); «Империя наносит ответный удар»; «Звездные войны. Эпизод VI: Возвращение джедая» (фильм, 1983 г.).


[Закрыть]
Вселенная «Звездных войн» заполнена женскими ролевыми моделями, начиная с принцессы Леи и заканчивая Падме Амидала, чьи роли очень любят примерять на себя девочки. Какие же виды ролевых моделей представлены в «Звездных войнах»? Какой там изображена женщина и какое отношение это имеет к психологическому развитию зрителя?

Тендерная психология и массовая культура

Манера поведения, обусловленная тендерными особенностями, больше познается через наблюдение.[185]185
  Bussey & Bandura (1984).


[Закрыть]
Поэтому, когда по телевидению показывают мультфильмы, где у героев ярко выражены половые различия, это напрямую влияет на тендерное самоопределение маленьких зрителей.[186]186
  Galdi et al. (2014); Gerding & Signorielli (2013); Smith et al. (2010).


[Закрыть]
Как только у детей формируется гендерная идентичность и чувство принадлежности к определенному полу (обычно к 4 годам), он или она начинают копировать поведение людей одного с ними пола. Роль, обусловленная определенным полом, может влиять не только на поступки, но и на внутреннее самоощущение людей.[187]187
  Ferguson (2012).


[Закрыть]
Это особенно справедливо в тех случаях, когда мужчина и женщина играют стереотипные роли, где женщина традиционно находится ниже мужчины, а мужчина осуществляет над ней контроль. Однако когда контролем занимается женщина, то ее поведение стремятся копировать и мальчики, и девочки.[188]188
  Bussey & Bandura (1984).


[Закрыть]
Это может говорить о том, что стереотипное женское поведение одинаково плохо влияет и на мальчиков, и на девочек, в то время как нестереотипное поведение – оказывает на всех положительное влияние.

Женские персонажи с сильным характером, например принцесса Лея, демонстрируют крепкое психологическое и социальное здоровье. Когда девочки ассоциируют себя с такой положительной ролевой моделью, они хорошо учатся и делают успехи в математике.[189]189
  Marx & Roman (2002).


[Закрыть]
Кроме того, положительные ролевые модели уменьшают уровень беспокойства и повышают степень доверия у женщин, что приводит к сокращению сексистских взглядов у мужчин.[190]190
  Ferguson (2012); Herlihy& Corey (2013).


[Закрыть]
Принцесса Лея выступает в фильме как сенатор, как рыцарь – то есть во всех нетрадиционных для женщины ипостасях. Даже получив ранение в руку во время сражения с Эндером, Лея ногой отправляет в нокаут одного штурмовика и убивает двух других, чуть было не схвативших ее вместе с Ханом Соло.[191]191
  Return of the Jedi.


[Закрыть]

Самореализующееся пророчества

Образцы тендерных моделей в массовой культуре могут существенно влиять на формирование тендерной идентичности,[192]192
  Bandura et al. (1963).


[Закрыть]
но не меньшее значение имеют и реальные люди, встречающиеся нам на жизненном пути. При этом желательно, чтобы мы встречали адекватные тендерные модели обоих полов. Мужчин часто представляют искателями приключений, строящими успешную карьеру, тогда как женщине отводится роль хозяйки – за ней остаются обязанности по воспитанию детей и низкие должности на работе.[193]193
  Bussey & Bandura (1999).


[Закрыть]
У представителей обоих полов такая модель изначально формирует представление о том, что женщина не может добиться в жизни чего-то серьезного, что она слаба, в то время как мужчина способен достичь успеха и в научной, и в профессиональной сфере.[194]194
  Bussey & Bandura (1999); Cole et al. (1999); Ferguson (2012); Galdi et al. (2014).


[Закрыть]
Подобные посылы могут стать самореализующимися пророчествами.

Самореализующееся пророчество – это предсказание (часто не являющееся верным), которое заставляет людей вести себя так, чтобы оно действительно сбылось.[195]195
  Merton (1948).


[Закрыть]
Когда исследователи попросили школьных учителей сказать некоторым ученикам (выбранным в случайном порядке), что они ожидают от них серьезных успехов в учебе, то эти ученики действительно начинали учиться гораздо лучше.[196]196
  Rosenthal & Jacobsen (1968).


[Закрыть]
Напротив, дети, от которых ожидали меньшего, показывали худшие результаты.[197]197
  Harris et al. (1992).


[Закрыть]
В фильме «Звездные войны. Эпизод III: Месть ситхов» Энакин Скайуокер пытается предотвратить смерть Падме, пророчество о которой он видел в своих ночных кошмарах. Однако его действия как раз приводят к тому, что предсказание сбывается.[198]198
  «Звездные войны. Эпизод III: Месть ситхов (фильм, 2005 г.).


[Закрыть]

Убежденность некоторых людей в том, что мужчины умнее женщин, становится причиной того, что девочки часто недооценивают свои академические знания, тогда как мальчики, напротив, склонны их переоценивать – эти представления закладываются у детей еще в средней школе и с возрастом только усиливаются. Злость или депрессивное состояние приводит к частичному снижению оценки своих способностей как у мальчиков, так и у девочек.[199]199
  Cole et al. (1999).


[Закрыть]
Как только дети усваивают специфические тендерные роли (неважно, стереотипные или нет), они начинают примерять их к своей собственной жизни. Многие девочки, изначально интересовавшиеся научными знаниями, могут потерять к ним интерес в средней школе и начать уделять больше внимания своей внешности и романтическим отношениям.[200]200
  Steinke (2005).


[Закрыть]
Это соответствует культурному посланию, согласно которому мальчики лучше девочек разбираются в науке, технике, инженерных вопросах и математике. Родители только усиливают данный стереотип. Замечено, что родители в три раза охотнее объясняют какие-то базовые научные принципы мальчику, чем девочке.[201]201
  Crowley et al. (2001).


[Закрыть]
Другим смыслом данного посыла является представление женщины как существа, полностью покорного мужчине.[202]202
  Sanchez et al. (2006).


[Закрыть]
Подобную мысль девочкам может подсказать и «Месть Ситхов». В отличие от предыдущих эпизодов, в которых Падме появлялась перед нами как избранная королева, воин и защитник своего народа,[203]203
  Например, «Звездные войны. Эпизод VI: Возвращение джедая» (фильм, 1983 г.), эпизоды 1–8, «Bombad Jedi» (21 ноября 2008 г.).


[Закрыть]
после замужества с Энакином она оказывается вне политики и других дел, связанных с Республикой. И когда он переходит на темную сторону, она теряет желание жить без своего любимого и умирает вскоре после рождения близнецов.

Многие женские персонажи, такие как принцесса Лея и Асока Тано,[204]204
  Например, «Звездные войны. Эпизод VI: Возвращение джедая» (фильм, 1983 г.), эпизоды 3–6, «Академия» (15 октября 2010 г.).


[Закрыть]
служат нам примером сильных женщин, в то время как другие героини саги являются лишь бледным подобием полноценных характеров. Недостаток положительных женских образов может негативно повлиять на психологическое развитие зрителя.[205]205
  Smith et al. (2010).


[Закрыть]
Более того, если женщины в произведении выставляются в негативном свете, это плохо влияет и на женщин, и на мужчин. Отрицательные ролевые модели снижают у женщин самооценку, подрывают значение женщины, вызывают у зрителей злость и депрессию, способствуют укреплению стереотипного отношения к женщине в обществе.[206]206
  Smith et al. (2010).


[Закрыть]

Социальное движение, главной целью которого является тендерное равенство, часто называют феминизмом[207]207
  Baumgardner & Richards (2000); Erchull & Liss (2013).


[Закрыть]
. Феминистская психология направлена на расширение прав и возможностей женщин и других стигматизированных групп, с целью помочь им изменить свою социальную роль и полностью самореализоваться. Феминистская терапия оперирует подобными принципами, чтобы помочь всем клиентам, независимо от пола, развить понимание равенства, разглядеть собственные возможности и стать двигателем социальных изменений.[208]208
  Herlihy & Corey (2013).


[Закрыть]

Одним из инструментов, используемых для оценки паритета тендерной репрезентативности в СМИ, является тест Бехдель.[209]209
  Bechdel (1986).


[Закрыть]
Этот тест исследует, как часто в книге, фильме или телевизионном шоу (1) появляются по крайней мере две женщины, (2) которые разговаривают друг с другом (3) о чем-либо, кроме мужчин. Многие известные произведения в жанре научной фантастики и фэнтези, например «Властелин колец»[210]210
  Cantrell (2013).


[Закрыть]
не проходят тест Бехдель.[211]211
  Ferguson (2014).


[Закрыть]
В оригинальной трилогии «Звездных войн» на экране появляются только три женщины, у которых есть роли со словами: это принцесса Лея, тетя Люка Беру и лидер повстанцев Мон Мотма.[212]212
  «Звездные войны. Эпизод IV: Новая надежда (фильм, 1977/1981 гг.); «Империя наносит ответный удар»; «Звездные войны. Эпизод VI: Возвращение джедая» (фильм, 1983 г.).


[Закрыть]
Но эти женщины никогда не разговаривают друг с другом на экране, поэтому трилогия также не проходит этот тест.

С другой стороны, в приквелах «Звездных войн»[213]213
  «Звездные войны. Эпизод I: Скрытая угроза» (фильм, 1999 г.); «Звездные войны. Эпизод II: Атака клонов» (фильм, 2002 г.); «Звездные войны. Эпизод III: Месть ситхов» (фильм, 2005 г.).


[Закрыть]
женские персонажи встречаются намного чаще, чем в оригинальных фильмах, – королева Падме, Шими (мать Энакина), Сабе (двойник Падме), Зам Уэселл (наемная убийца, пытавшаяся убить Падме) и другие. В фильмах «Звездные войны. Эпизод I: Скрытая угроза» и «Звездные войны. Эпизод II: Атака клонов»[214]214
  «Звездные войны. Эпизод I: Скрытая угроза» (фильм, 1999 г.); «Звездные войны. Эпизод II: Атака клонов» (фильм, 2002 г.).


[Закрыть]
Падме обсуждает с другими женщинами политику и безопасность своего народа, и поэтому эти фильмы проходят тест Бехдель. Но надо заметить, что в «Мести ситхов»[215]215
  «Звездные войны. Эпизод III: Месть ситхов» (фильм, 2005 г.).


[Закрыть]
мы видим Падме беседующей с мужчинами, и этот разговор обычно идет об Энакине. Итак, только 2 из 6 фильмов о «Звездных войнах» проходят тест Бехдель.

С другой стороны, мультсериал «Звездные войны: Война клонов» демонстрирует множество сильных женских характеров, среди которых встречаются даже некоторые печально известные женщины-злодеи, включая охотников за головами и наемных убийц.[216]216
  «Звездные войны. Война клонов» (телевизионный сериал, 2008–2014 гг.).


[Закрыть]
Книги, комиксы и видеоигры о Расширенной Вселенной также содержат много сильных женских персонажей, среди которых есть и джедаи, и ситхи, и обыкновенные жители.[217]217
  Hearne (2015); LucasArts (2006); Salvatore (1999).


[Закрыть]
Эти элементы эпопеи о «Звездных войнах» проходят тест Бехдель благодаря большему числу женских персонажей по сравнению с изначальной трилогией.

Домогательство и насилие

Стереотипные представления о мужчине и женщине в массовой культуре могут повлиять на отношение обоих полов к сексуальному домогательству.[218]218
  Ferguson (2012); Galdiet al. (2014).


[Закрыть]
Во многих фильмах женщина представлена как покорное существо, и многие видят ее сквозь призму какой-то определенной роли: умной и опасной «femme fatale» (роковой женщины), хорошей «девчонки с соседнего двора» или просто красивой пустышки «bimbo».[219]219
  Smithet al. (2010).


[Закрыть]
Зачастую женщину воспринимают как сексуальный объект. Так, например, Джабба Хатт рассматривает принцессу Лею, когда берет ее в плен.[220]220
  «Звездные войны. Эпизод VI: Возвращение джедая» (фильм, 1983 г.).


[Закрыть]

В целом же в «Звездных войнах» проделывается огромная работа по избавлению от шаблонов. Тем не менее некоторые сцены жестокости по отношению к женщинам остаются. Например, когда Энакин применяет Силу и едва не убивает Падме.[221]221
  «Звездные войны. Эпизод III: Месть ситхов» (фильм, 2005 г.).


[Закрыть]
Отображение жизни средствами массовой информации может повлиять на чувства и поведение мужчин и женщин. В ходе одного из исследований участникам показывали сцены сексуального насилия, где жертвой являлась женщина. Так вот зрители женского пола при этом приходили в ярость, а мужчины демонстрировали повышенное негативное отношение к женщине. Фильмы, в которых доминировала женщина, напротив, никак не влияли на реакцию участников.[222]222
  Ferguson (2012).


[Закрыть]
Другое исследование, в ходе которого мужчинам показывали сцены сексуального насилия над женщинами, показало, что участники обнаруживали большую склонность одобрять подобные действия.[223]223
  Galdi et al. (2014)


[Закрыть]

Поскольку в массовой культуре мужчина часто выступает жестоким, а женщина – покорной, это может привести к увеличению случаев подобного поведения.[224]224
  Galdi et al. (2014).


[Закрыть]
Это также способно изменить локус контроля женщины – то есть степень ее уверенности в том, что она контролирует свою жизнь. Люди, которые подвергаются насилию, часто говорят о депрессивных настроениях, потере всякой надежды и иногда о суициде. И у них скорее может появиться внешний локус контроля (чувство, когда человек ощущает неспособность контролировать собственную жизнь), чем внутренний локус контроля (чувство полного контроля над ситуацией).[225]225
  Burger (1984); Launius & Lindquist (1988).


[Закрыть]
Падме ведет себя именно так – она теряет желание жить после того, как Энакин физически причиняет ей боль, оставляя ее раненной и с разбитым сердцем.[226]226
  «Звездные войны. Эпизод III: Месть ситхов» (фильм, 2005 г.).


[Закрыть]

Домогательства, предрассудки и враждебность по отношению к женщинам и другим стигматизированным группам, таким как ЛГБТ, могут привести к некоторым душевным и физическим проблемам. Люди, подвергающиеся преследованию и стигматизации, часто чувствуют себя отчужденными, пребывают в депрессивном состоянии и склонны к самокритике.[227]227
  Gilbert & Procter (2006).


[Закрыть]
В то же время, знакомство с кем-либо из подобных «маргинальных» групп позволяет людям относиться к ним с большим пониманием и, возможно, проявлять к ним большую доброту. Снизить уровень предрассудков в отношении стигматизированных групп можно и при помощи художественных произведений.[228]228
  Vezzali et al. (2014).


[Закрыть]
Знакомясь с героями нерепрезентативных групп – такими как ЛГБТ-персонаж Мофф Морс из повести «Лорды ситхов: Звездные войны»,[229]229
  Kemp (2015).


[Закрыть]
читатели начинают с большим пониманием относиться к представителям ЛГБТ-сообщества и в реальной жизни.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации