Текст книги "Энциклопедия духовных качеств в мудрых изречениях и размышлениях"

Щедрость

1. «Щедрый даятель не считает даров. Невозможно перечислять словами дары духа. Многие из них даже невыразимы словами, так огненны они! … Нужно помнить, что каждый час пламенное сердце творит [то], что люди называют чудесами». Сердце. 511

2. «…Неизмерима щедрость сердца, и скупость незнакома сердцу пламенному». Сердце. 430

3. «Щедрость космическая сказывается во всех неповторяемых явлениях, которые человеческий ум никогда не охватит». Надз. 560

4. «…По щедрости Вселенной равенства не существует». Надз. 211

5. «…Особая красота мироздания заключается в неповторимости явлений и в индивидуальности событий. Даже простой пастух может распознавать особенности своего стада, но горожане очень легко утрачивают способность индивидуализации. Массовые рецепты применяются во всей жизни и затемняют восхищение щедростью природы». Надз. 577

6. «Научимся различать и тем самым сделаемся щедрыми. Никто ограниченный не станет духовно богатым». МО-1. 220

7. «Не скупой на труд щедро получит». Общ. 216

8. «Кто добрее посеет, щедрее пожнёт». Надз. 795

9. «В любви будем щедрыми дарителями, а не лавочниками, и тогда вся радость придёт». ПЕИР 16.05.1941

10. «Только долгий опыт и знание человеческой природы позволяют мудро совместить щедрость даяния со сдержанностью и осмотрительностью». ГАЙ-1966. 698

11. «Притча о Вопрошавшем.

Дгул-нор считался самым мудрым. Он имел счастье получить Учителя из Священной Подземной Страны, но тот был лишен языка и правой руки. Устремившийся ученик задал вопрос, и Учитель кивнул головой. Ученик задал два вопроса, и Учитель дважды кивнул. Скоро ученик задавал непрерывно вопросы, и Учитель непрерывно кивал. Три года продолжалось вопрошание, и три года кивал Учитель.

“Значит, по опыту Твоему, всё бывает?” – И Учитель не только кивнул, но и поклонился в землю; открыв на груди одежду, показал изображение Благословенного, дающего обеими руками. Так была утверждена мудрость и было возвеличено творчество жизни. Истинно, в едином вздохе понимаем пространство. И никакое слово не передаёт необъятность. И никакая мысль не вместит Света.

…Итак, не отрицание, но лишь утверждение имеет над собою Руку Будды». ЛСМ. Озар. Ч. 2, VI. 19

Благодарность. Признательность

1. «Чем шире и тоньше сознание, тем больше оно вмещает благодарности, ибо лишь ограниченное сознание лишает всех достоинств. Сердце не может быть истинно великим без этого огненного качества». МО-3. 395

2. «Необходимо понять качество признательности – как адамант Бытия». Аум. 327

3. «…Одно из главных качеств на пути духовного продвижения – именно благодарность или признательность. Это редчайшее и благороднейшее качество слагает лучшие ступени восхождения. Оно укрепляет и преданность и украшает Любовь – венец нашего Бытия». ПЕИР 13.10.1948

4. «Обоюдная признательность есть ключ к гармонии». Надз. 619

5. «Не правда ли, как величественно чувство взаимной любви? Не ниже стоит мощь взаимной признательности». Сердце. 278

6. «Сердце благодарное всегда устремлено справедливостью и преданностью». ДнЕИР 27.12.1934

7. «Признательность есть оправа справедливости. …Каждое целесообразное действие не уничтожается, но несёт за собою признательность. Сущность признательности будет в приобщении к теснейшему созвучию сознания». Общ. 211

8. «Благодарность есть одно из главных качеств справедливости. Без справедливости нельзя достичь пути Великого Служения [Добру, Общему Благу]. …Как прекрасна благодарность, ведь она легко зажигает огонь сердца и… наполняет благородством дух. Неблагодарный прежде всего неблагороден. …Нужно особенно развивать благодарность, она – сестра преданности». Иер. 182

9. «Признательность всегда отмечалась как высокая утончённость, как признак возвышенного мышления. Скажем, как признак чистой сердечности». НКР «Эпика скорби»

10. «Прекрасные огни сердца возгораются, когда зарождается чувство благодарности… Потому осознание благодарности есть возбуждение лучших вибраций. Можно делить человечество на живых и мёртвых, и лишённые чувства благодарности будут уже заживо погребёнными. Так нужно от детского возраста учесть пользу благодарности не только на языке, но и в сердце – так возгораются мощные огни. …Луч благодарности осветит путь наравне с лучом любви. Поистине, благодарность близка любви, и сотрудничество зарождается в этот благостный миг. Человек имеет много причин воздать благодарность. И Праздник Духа просияет в чувстве чистого возношения. Мыслитель сказал: "Учитель, научи меня благодарности к близким и далёким, к видимым и невидимым"». Надз. 826

11. «Яркая благодарность за всё добро, и за малое, и за большое, не гаснет, и она участвует в тканье духовных крыльев». Надз. 787

12. «…Держите лампаду Света постоянно возжжённую в себе… Радость и признательность Силам Света за Помощь посылаемую – лучшее питание, лучшее масло для такой лампады». ПЕИР 9.01.1950

13. «…Пламя преданности и признательности подымается выше других приношений, потому пусть пламя и радость этих приношений освещает и согревает нас в пути к цели, нами избранной, к прекрасной любви в служении Общему Благу». ПЕИР 16.05.1941

14. «А тот, кто знает значение благодарности, тот уже стучится в дверь светлого будущего». НКР «Русь»

15. «Благодарность есть великий двигатель. Никто не напрашивается на благодарность, но велико качество этой мощи. Благодарность действует, как очиститель, но всё очищенное уже легче движимо. Таким образом, благодарность есть средство ускорения пути. Кому-то кажется, что в порыве благодарности он унижается. Какое невежество! Благодарность лишь возвышает, очищая, она привлекает новые энергии. Даже машина без пыли лучше работает». Аум. 454

16. «…Лишь смирение духа и явление благодарности соответствуют удаче». МО-3. 52

17. «Качество мышления надо осознать как целение. Качество признательности является также лучшим очищением организма. …Велика целебная сила эманации благодарности». ЗнАЙ. 31

18. «Явление кармы тяжко платит за каждое явление неблагодарности, и даже Силы Света оставляют дух самому себе, когда эти основы попраны». МО-3. 396

19. «Неблагодарность есть погружение во тьму». Аум. 156

20. «Ни благодарности, ни признательности за дела свои ждать не надо. Пространственная справедливость воздаёт по делам. Космическое воздаяние, иначе реакция пространственная, неизбежно и есть действие закона». ГАЙ-1954. 612

21. «Признательность врагам – свойство высокого духа. И обман, и обида, и ущемление, и преследование, и всё, исходящее от врагов, явно полезно, ибо учит и обогащает опыт жизни». ГАЙ-1955. 472

Сердечность

1. «Лучшее действие сердечно. Очень храните сердечность. Это качество приходит многими страданиями, но Огонь сердца есть священный Огонь». МО-3. 496

2. «Жить сердцем значит жить психожизнью духа. Дух живёт сердцем и в сердце. …Физический аппарат сердца есть лишь проводник невидимого. Сердце есть центр неиссякаемой вечной энергии жизни. В нём основа бессмертия. Сердце – цитадель духа». ГАЙ-1952. 486

3. «Когда слова не нужны, тогда начинается познание сердечное». МО-2. 96

4. «Сердце есть орган для общения с Миром Незримым». ГАЙ-1954. 463

5. «Нужно приучиться к сердечному выражению. Никто не может лучше выражать своё постоянное устремление, как в молитве сердечной». Аум. 32

6. «Правда в сердце, знание в сердце, прозрение в сердце. …Все познавания Надземного образуются в сердце. Мысль зарождается в сердце и лишь передаётся в мозг. Пусть каждый желающий обратиться к Надземному, призовёт мощь сердца – лишь оно отзвучит на Беспредельность». Надз. 689

7. «…Ханжество основано на бессердечии. Между тем, связь с Высшим покоится на сердце, на сердечности во всём её объёме». Надз. 244

8. «…Истинная преданность добру рождается сердцем, но не рассудком. …Нужно понимать это сердечное устремление не как отвлечённость, но как реальность». Надз. 465

9. «Истинно, всё сердечное преуспеяние покоится на моральных основаниях. Эти основы претворяют физическую природу и оживляют дух». Сердце. 111

10. «Сердце – судья безошибочный». ГАЙ-1953. 96

11. «Воля и сердце, действующие вместе, – сила неодолимая». ГАЙ-1954. 288

12. «Видеть глазами сердца; слышать гул мира ушами сердца; прозревать будущее пониманием сердца; помнить прошлые накопления сердцем – так нужно стремительно идти путём восхождения. Творчество обнимает огненный потенциал и насыщается сокровенным огнём сердца». Сердце. 1

13. «Думает сердце, утверждает сердце, объединяет сердце. …Сердце вздрогнет первое, сердце затрепещет первое, сердце узнает много прежде, нежели рассудок мозга дерзнёт помыслить. Не отнимая извилистый путь мозга, разве можем умолчать о прямейшем достижении сердца…» Сердце. 353

14. «Одна зримость мало что значит. Нужно сердечно почуять сущность происходящего». МО-2. 277

15. «Творчество есть выражение сердечной энергии. Как прекрасно, когда эта могущественная энергия осознана, воспитана и приведена в действие». НКР «Твердыня Пламенная»

16. «Культура …живёт в сердце человека, и потому первым качеством её будет сердечность». ПЕИР 31.12.1936

17. «Блюдите, родные, и за друзьями. Оказывайте внимание, согревайте сердцем. Ведь сердечное слово действует, как целительный бальзам, и в наше время ужасающего ожесточения эти огни сердца совершенно необходимы. Так возжигайте все огни и привлекайте ими страждущих и ищущих душ. Нет магнита мощнее сердечности, пользуйтесь им широко». ПЕИР 28.09.1936

18. «Именно уменье помочь есть великое искусство. В нём явлено творчество – добротворчество. …Особенно будет оценено дружеское сердечное слово. Поверх материальной помощи стоит помощь сердечная. И в этом саду вырастают самые редкие и ценные цветы. …Дозорные блага должны быть на страже. Помогите, помогайте добрым советом; смотрите глазом добрым и не покиньте доброту сердца». НКР «24 марта 1942»

19. «Сердце добра сеет вокруг себя здоровье, улыбку, духовное благо». Сердце. 63

20. «Сердечность есть тот магнит, которым держится всё построение». ПЕИР 17.05.1937

21. «Самая сердечная беседа – это с глазу на глаз. Так любят беседовать на Востоке». ЮНР

22. «…Беседа по сознанию – трудное искусство. Ни знание, ни чувствознание, но чувство сердечности помогает понять, каково сознание собеседника. …У каждого имеется индивидуальное сознание, и только любящее сердце может почуять, что вошло и усвоено в глубинах сознания». Надз. 779

23. «Каждый учитель должен быть учеником сердца, без этого все наши устремления окончатся разрушением. Горе бессердечным». Надз. 689

24. «Сколько прекрасного разрушено по причине незнания храма сердца. Но будем непреклонно устремляться к осознанию тепла сердечного и начнём чувствовать себя носителями храма». Сердце. 5

25. «Дела сердечные понимаются узко и даже не всегда чисто. Мы должны ввести в сферу сердца весь мир, ибо сердце есть микрокосм Сущего». Сердце. 277

26. «Можно поделить все действия на сердечные и бессердечные. Такое деление особенно сейчас нужно запомнить человечеству. …Сердечность будет сквозить в каждом взгляде и улыбке». Надз. 40

Человечность

1. «Вот люди говорят о человечности и полагают, что она есть только милосердие и сострадание, но человечность есть выявление всех качеств достойного микрокосма». Надз. 697

2. «Каждое Учение Света есть прежде всего развитие человечности. Запомните это прочно, ибо никогда мир так не нуждался в этом качестве. Человечность есть врата ко всем прочим мирам. Человечность есть основа чувствознания. Человечность есть крылья прекрасные. …На земле облечёмся в человечность и познаем её как броню от сил тёмных. Явление огненное посетит сердце человечностью. Так мы ещё раз поймём, насколько самое далёкое близко нам. Мы… признаём друг друга по человечности». МО-1. 75

3. «…Лишь человечность делает нас Высшими Существами…» ПЕИР 16.04.1954

4. «Искра высшей энергии дана каждому человеку, и, как носитель её, он облекается высокой обязанностью. Он – мост с Мирами Высшими, значит, невежда, отрицающий Мир Высший, тем отрицает и своё человечество. Напоминание о Мире Высшем есть пробный камень для испытания каждого духа». Аум. 67

5. «Сколько необходимых обузданий нужно явить, чтобы человек принял надлежащую человечность». МО-3. 157

6. «Терпение, терпимость ведут к человечности, а ведь люди сейчас именно нуждаются в человечности. Заносчивая механическая цивилизация забыла о самом необходимом для эволюции – о человечности. Тем более нужно спешно твердить об этой простейшей основе. Шатается жизнь от всяких вредительств». НКР «24 марта 1942»

7. «Именно, люди совершенно забыли о долге и ответственности – этих двух основах человечности в нас». ПЕИР 28.12.1935

8. «Мыслитель, спрошенный об основе земной жизни, отвечал: “Человек, будь человечнее”». Надз. 883

9. «Будем обо всём мыслить человечно и не ошибёмся». Надз. 542

Человеколюбие

1. «Прекрасны чувства любви, дружбы к семье и близким, именно они учат нас самому прекрасному и высокому. Они необходимые ступени, ведущие нас к принятию Космической Любви, которая предназначена каждому человеку, понявшему своё великое назначение». ПЕИР 18.04.1935

2. «Великое Служение имеет в виду всё человечество. Ни народность, ни какие-либо прочие деления не должны ограничивать Служение Благу. Не легко избежать различных наслоений, созданных тысячелетиями. Лишь осознание Высшего Мира может помочь победить все остатки суеверия и атавизма». Аум. 116

3. «Поверх всякой любви есть одна общечеловеческая любовь». НКР «Цветы Мории»

4. «Любовь к человечеству есть следствие развития сердца, но оно достигается мышлением». Надз. 181

5. «Именно только расширенное сознание позволяет нам, несмотря на все происходящие ужасы, когда попираются самые священные понятия и основы человеческого достоинства, сохранить в сердце сострадание и любовь к человечеству. Сердце тоже питается мышлением». ПЕИР 15.03.1938

6. «Уже стираются многие границы, но при таких новых путях требуется особое человеколюбие. Нужно воспитывать это качество наряду с чистотою тела и духа. Пусть гигиена духа займёт своё место в школах…» Аум. 166

7. «История каждого государства покажет, сколько путников прошло его землю. Честное изучение позволит думать о человечестве как о целом». Аум. 174

8. «К вопросу о человечестве как о сердце едином надо обращаться часто. Слишком много невежества и преград везде, где должно быть дружественное сотрудничество». Аум. 175

9. «…Явимся на светлом желании помощи нашему несчастному человечеству. Помогающий чистосердечно ближнему помогает себе, и не нам решать, где мы можем принести лучшую помощь. Там, где мы есть, там и лучшая помощь может быть оказана и получена». ПЕИР 16.04.1954

10. «В час утомления от людей первая увиденная нужда заставила немедленно оказать помощь. Это и есть путь Бодхисаттвы, когда мы забываем и утомление и себя, чтобы помочь. Поистине, велика энергия, так порождённая, о ней везде сказано как о любви ближнего. Не рассчитывает такая любовь, но действует без промедления». Сердце. 568

11. «Люди могут помочь себе, помогая ближнему». Надз. 812

12. «Не пугаться должны люди при мысли о счастье ближних, но радоваться нужно, ибо счастье ближнего есть наше счастье. Подвижники не покидают Землю, пока не исцелены страдания». Общ. 272

13. «Умейте найти терпение выслушать чужую боль. Найдите благосклонность окрылить чужую радость. Вы не знаете истока этих страданий. Вы не знаете причины зарождения радости, но умейте отеплить и окрылить ближнего». Надз. 756

14. «Ничто не должно препятствовать делиться знанием и способствовать расширению сознания – в этом будет любовь к ближнему». МО-1. 617

15. «Люби несчастных, жалей малых». ЛСМ. Зов. 25.10.1921

16. «…Понятие учительства должно быть развиваемо в людях от ранних лет. Каждый человек может кого-то чему-то научить, и он должен уметь это сделать. …Такое познание служения не приходит внезапно, его нужно воспитать. …Не следует смотреть на такое служение как на скучную тягость, наоборот, пусть каждый научится радостной отдаче, только в таком давании рождается истинная радость. Мыслитель учил: “Каждый может служить ближнему, каждый может отдавать, если даже у него нет ни единой вещи. Как славно деяние, которое не может истощиться”». Надз. 477

Заботливость

1. «Великое Служение есть великая забота. Нельзя представить себе ни дня, ни часа, чтобы человек оказался вне заботы, иначе говоря, вне мышления. Так забота не может быть понимаема как иссушивающий гнёт, но, наоборот, как отличие человека. Среди преимуществ Бодхисаттв забота обо всём сущем будет сокровищем их венца. Также нужно приветствовать заботу и как зажжение огня. Не малое мышление, но самая озабоченная мысль высекает светлые искры из сердца. Не мудро избегать заботы, ибо нужно спешить с огнями духа. Устрашение заботою лишь показывает малые накопления. Опытный путник скажет: “Нагружайте меня заботою, когда иду в Сад Прекрасный”. Не последнюю заботу принял на себя человек, получивший мышление. Сказано: малого стоит улыбка богача, но бедняк, сохранивший улыбку, будет спутником Бога. Так народ понимает ценность улыбки среди забот. Советую понять, что число забот не может уменьшиться. Только так признаем, что радость есть особая мудрость». МО-1. 522

2. «Каждая забота, касающаяся светлого начинания, для нас лишь радость. Там, где нет заботы, там нет и любви». ПЕИР 17.08.1934

3. «Забота мудрого не о себе, но о мире». ГАЙ-1960. 359

4. «Нельзя быть эгоистом и думать лишь о себе. Мы должны и в мыслях, и в действиях распространять заботу о лучших земных условиях. …Необходимо напрячь всю зоркость и доброжелательность к человечеству». Бр. 211

5. «…Все личные тягости переживаются легче, когда у нас есть великое задание и забота о других…» ПЕИР 14.05.1936

6. «Сотрудничество заключается во взаимном заботливом и сердечном труде». МО-2. 246

7. «Невозможно заботиться о нелюбимом». Аум. 138

8. Не собственность и личные блага, а «сознание должно быть предметом первой заботы». Общ. 246

9. «Человек должен озаботиться чистотою мышления, это будет действием во благо человечества. Мыслитель просил, чтобы и вдыхая, и выдыхая, человек оставался чистым». Надз. 587

10. «Часто человек, овладев возможностью, теряет к ней заботливое отношение. Как обычность вводит он цветок праздника в будни. Конечно, цветы всегда хороши, но лучше жизнь обращать в праздник духа, нежели посыпать цветы пылью будней». ЗнАЙ. 304

Бережность. Бережливость

1. «Нужно со всею бережностью явить внимание каждому, кто готов идти к Свету. Мы должны сердцем обнять каждое явление, отзвучащее на Благо». МО-1. 41

2. «Будем бережны ко всему, что идёт свыше». ГАЙ-1954. 554

3. «…Несущий благую лампаду должен идти очень бережно, чтобы… не погас бы огонь». НКР «Катакомбы»

4. «Кто ценит, тот и бережёт. Каждое истинное сотрудничество прежде всего требует бережности». Надз. 29

5. «Простейшее понятие о бережности уже будет прочною основою каждого сотрудничества… Можно пожелать, чтобы каждое сотрудничество было рассадником бережности. В этом скажется и внимательность, и заботливость, и милосердие, и сама любовь. Сколько сил будет сохранено от одной бережливости! …Насколько укрепится аура дома, где соблюдается отлично бережность. …Только быть бережным друг к другу! Не велика обязанность, но она подобна краеугольному камню». Бр. 136

6. «Утончённость может направлять мысли к бережности между человеческими существами. Не нужно оскорблять друг друга. Во имя Огня не нужно оскорблять. Не все исправления производятся молотом. Требуются и очень малые приборы, и осторожные касания. Опять старая истина, но пока не применённая». МО-1. 92

7. «…Постоянно говорим о бережности. Люди совершенно не понимают значения этого качества. Сколько пагубных болезней происходит от недостаточной взаимной бережности. …Требуется зоркость и взаимность, чтобы не причинить вреда». Надз. 5

8. «Даже самое доброе касание должно быть полно бережности». Надз. 498

9. «Каждая бережливость будет оценена как действие мудрости». МО-2. 404

10. «Для каждого достижения необходимо мужество, но мужество при совмещении разумной бережности и осторожности». ПЕИР 05.07.1938

11. «Бережность должна выражаться во всей жизни». Бр. 178

Терпимость

1. «Терпение и терпимость – два этих величайших качества всем нам необходимо приобрести, если мы желаем… продвигаться. Так, терпение, терпимость и отсутствие насилия – эти качества приведут нас кратчайшим путём». ПЕИР 11.04.1954

2. «Мерою терпимости отмеряем своё сознание». ПЕИР 25.01.1936

3. «Терпимость во всём и всегда должна быть руководящим принципом в нашей деятельности, только таким образом пройдём любой трудный и сложный путь». ПЕИР 08.07.1954

4. «…Вмещение и терпимость являются одними из первых украшений культуры». НКР «Здоровье духа»

5. «…Качество терпимости есть одно из основных условий продвижения. Каждый знак терпимости должен быть оценен. …Люди кричат: “Он не наш, распни его!” Глупцы, он не ваш, но огненный. Только невежды тушат свет, чтобы остаться во тьме, и тогда будут жаловаться на жестокую судьбу». Надз. 381

6. «Человек не хочет присмотреться, на каких основах могут расти терпимость и вмещение, но оба качества не далеки от сострадания. Они научают пристально всматриваться в сознание ближнего и понять, какие причины породили его заблуждение. …Каждый заблуждается по-своему, и в основании могут лежать глубокие причины. Невозможно судить о толпе по её крикам и стонам. Боль у каждого своя и требует особого лечения. …Не об отвлечённой нравственности говорим, но о действенной строительнице жизни. …Мыслитель говорил: “Познайте терпимость, и она научит вас великому терпению”». Надз. 788

7. «Нужно с малых лет приучиться к терпимости. Около неё живёт сострадание. Она утверждает лучший путь. Не следует отвергать спорщиков, если в словах их заключается доля правды. Пусть такая малая частица будет мостом соединения. Но нужно терпение, чтобы усмотреть такую долю правды». Надз. 752

8. «Говорите по сознанию собеседника. Нетерпимость есть несменная одежда». ЗнАЙ. 328

9. «Если нам нечто не близко, но если оно открывает сердце соседа, то неужели мы не претерпим, лишь бы зажечь чьё-то сердце? Неужели предпочтём насладиться, но ожесточить сердце близкого? При этом разве не будет прекрасным испытанием зорко наблюсти, что именно открывает сердца ко Благу?» Сердце. 212

10. «…Прошу Вас, имея открытые глаза на все качества сотрудников, научиться быть терпимыми без потворства и огнём сердца, и знанием духа стараться вызвать к жизни лучшие стороны близкого. Явив уважение к ценностям каждого, сумеем объединиться и в более высоком чувстве. Потому буду неустанно повторять: торопитесь научиться любить друг друга. Ничто не требует такого тонкого восприятия и бережного отношения, как любовь!» ПЕИР 3.12.1930

11. «Невозможно насиловать сознание, потому явите терпимость и сдержанность. Ничто так медленно не растёт, как сознание». ПЕИР 18.02.1936

12. «…Неизменчивое зерно [духа] заложено в каждом существе. Даже отталкивающие действия не мешают помнить о [духовном] равноподобии сущности, и это сознание делает Нас терпимыми. …Вмещение или терпимость – одно и то же. Лишь предательство не может быть терпимо». ЗнАЙ. 311

13. «Мыслитель советовал ученикам утверждать терпимость как средство расширения сознания». Надз. 807

14. «Терпимость, без которой нет продвижения, вытекает из космического закона приспособляемости». ПЕИР 18.09.1953

15. При развитии терпимости человек «прежде всего должен изъять осуждение. …Указание о терпимости прежде всего должно пробуждать в ученике понимание, что дух должен освободиться от самости, ибо самость порождает самые страшные уродства». МО-3. 54

16. «Нетерпимость есть не что иное, как дикость. Нетерпимый человек… не пригоден для общественности». НКР «Мысль»

17. «Нет места явлению роста духа, где гнездится нетерпимость. Сердце неограниченно, значит, какое же скудное сердце должно быть, чтобы лишить себя Беспредельности!» Сердце. 117

18. «Человек нетерпимый не может составить справедливого представления о вещах. Он лишает себя наблюдательности и теряет прозорливость. Какое же познавание может родиться из самости, отвергающей действительность? …Можно сказать, что нетерпимость есть невежество, но такое определение будет слишком мягко. Нетерпимость есть зло. Не может быть доброй нетерпимости. Она непременно содержит в себе ложь, ибо скрывает правду». Бр. 409

19. «…Нетерпимость есть сестра невежества. Широкая терпимость порождает допущение, из которого происходит дерзание». Надз. 714