Текст книги "Саммари книги «Вместе. Как создать жизнь, в которой будет больше любви, дружбы и хороших привязанностей»"

Саммари книги «Вместе. Как создать жизнь, в которой будет больше любви, дружбы и хороших привязанностей»

Введение

В своей книге доктор медицинских наук и бывший главный санитарный врач США Вивек Мурти рассказывает о важности человеческих связей и о губительном влиянии одиночества на наше психическое и физическое состояние.

Вивек Мурти долгое время работал в общественном здравоохранении США. В 2014 году, когда он занял должность генерального хирурга страны, Мурти решил прежде всего поговорить с обычными людьми о проблемах со здоровьем, с которыми те сталкиваются. Люди говорили об эпидемии зависимости от опиатов, росте уровня ожирения, диабете и сердечных заболеваниях. Такие ответы автор вполне ожидал услышать. Однако были и ответы, которые застали его врасплох. Оказалось, что многие заболевания напрямую связаны с социальной разобщенностью. Тема одиночества сквозила темной нитью через многие из наиболее очевидных проблем: зависимость, насилие, тревога, депрессия. Страдающие люди оказывались без поддержки окружающих.

Исследования автора привели его к убеждению, что преодоление одиночества и построение наполненного связями будущего – неотложная задача, с которой людям необходимо справиться вместе.

Важные идеи книги.

Идея № 1. Проблемы со здоровьем усугубляются одиночеством и разобщенностью

Когда автор говорил с людьми об их здоровье, тема одиночества особенно отчетливо звучала при упоминании таких проблем, как зависимость, насилие, депрессия, тревога. Учителя и родители выражали все большую озабоченность тем, что дети становятся изолированными. Одиночество многократно усиливало боль семей, в которых боролись с опиоидной зависимостью. Так, родители погибшего от передозировки Джейсона рассказали автору, что никто из соседей не пришел на похороны их сына. Видимо, те сочли такую смерть слишком постыдной и думали, что родителям погибшего будет слишком неловко. В действительности это лишь усилило их мучительное одиночество. От одиночества страдали и сами зависимые, ощущая себя выброшенными из общества.

Автор встречался и с семьями, которые жили в районах с загрязненной водой, из-за чего у детей был повышенный уровень свинца в организме. Такие семьи чувствовали себя покинутыми своим правительством и страной.

По наблюдениям автора, одиночество могло как приводить к проблемам со здоровьем, так и быть следствием болезни или пережитых трудностей. Причина и следствие переплетались, но так или иначе одиночество ухудшало людям жизнь.

Однако хорошая новость в том, что антидот к одиночеству – человеческие связи – является нашим универсальным состоянием, нашим инстинктом. Люди запрограммированы на создание и поддержание связей: мы демонстрируем это каждый раз, когда объединяемся вокруг общей цели или кризиса, когда мы слышим призыв о помощи, на который не можем не ответить.

Во время своих поездок автор замечал благотворное воздействие человеческих связей. В Нью-Йорке родители наркозависимых объединялись в группы и могли поддерживать друг друга, когда ребенок срывался или когда их мучило чувство вины. В группах по борьбе с ожирением люди объединялись, чтобы вместе заниматься спортом. Это помогало им чувствовать себя свободнее и увереннее, оставаться мотивированными, чего не получалось в одиночку.

Чувство принадлежности делает жизнь сильнее, богаче и радостнее. Однако доминирующие в современной культуре ценности связаны с индивидуализмом и стремлением к самоопределению. Некоторые люди настолько погружаются в свою работу, что на связи с другими у них просто нет времени. Автор рассказывает о знакомом главном враче лос-анджелесской больницы, который из-за напряженного рабочего графика отмечал свой день рождения в одиночестве, так как потерял связь с друзьями. Цена карьерного успеха оказалась слишком высокой.

Врачи, медсестры и студенты-медики признавались автору, что чувствуют себя эмоционально изолированными на работе, но боятся в этом признаться, опасаясь реакции коллег и пациентов. Одиночество усиливало их истощение и эмоциональное выгорание, но они не понимали, что с этим можно сделать.

На одиночество жаловались как неквалифицированные рабочие, так и высококлассные специалисты. Это чувство присутствовало у всех социальных групп, независимо от опыта, материального состояния и образования.

Идея № 2. Одиночество – это субъективное ощущение нехватки социальных связей

Одиночество – это не изоляция, это чувство покинутости или отверженности, которое возникает, даже если человек окружен другими людьми. Человеку, ощущающему одиночество, не хватает чувства близости, доверия и привязанности настоящих друзей, близких и сообщества. Одиночество можно ощущать и в собственной семье, и в большом коллективе.

Мы можем чувствовать себя эмоционально одинокими даже в окружении большого количества людей. В этом состоит отличие одиночества от уединения. Ощущение одиночества связано с переживаем эмоциональной боли. Уединение же предполагает состояние добровольной изоляции или покоя наедине с собой, возможность установить контакт со своим внутренним миром. Уединение способствует развитию и творчеству и дает возможность поразмышлять. В уединении мы можем обрести ясность чувств, принять себя. Принимая себя, мы укрепляем нашу связь с другими. Стремление к временному уединению может быть частью укрепления нашей связи с собой и с другими людьми.

У одиночества есть три измерения, которые помогают определить конкретный тип недостающих отношений:

Интимное (эмоциональное) одиночество – это потребность в близком друге или партнере, с кем вы разделяете глубокую взаимную привязанность.

Реляционное (социальное) одиночество – это стремление к социальной поддержке, дружбе, товариществу.

Коллективное одиночество – потребность в единомышленниках, разделяющих ваши интересы.

Недостаток в любом из этих измерений приводит к одиночеству, поэтому хороший брак не заменяет друзей и сообщество.

У разных людей разный уровень потребности в социальных связях, поэтому невозможно сказать, сколько нужно друзей, чтобы избежать одиночества.

Экстраверты в большей степени стремятся к контактам и социальной активности, они охотно заводят новых друзей, общаются с незнакомыми людьми. Новые знакомства вызывают у них прилив энергии. Даже если у них много друзей, они могут почувствовать недостаток общения, если уже долгое время не заводят новых. Интроверты испытывают большую потребность в общении с собой, они теряют энергию во время активного общения с другими, и им ее нужно восполнять в одиночестве. Они предпочитают общаться в небольших группах или один на один. Тем не менее интровертам тоже нужны прочные отношения, чтобы чувствовать себя уверенно и спокойно. Для них главное – не количество социальных контактов, а их качество. Кроме того, уровень потребности в социальных связях может меняться со временем.

Исследования показали, что одинокими чаще всего ощущают себя люди среднего и пожилого возраста. В разных странах люди сообщали, что мало контактируют с друзьями и близкими, часто им не к кому обратиться за помощью. В Японии есть специальный термин для людей, утративших связи с другими – их называют хикикомори, что переводится как социальный затворник.

Казалось бы, в современном мире решить проблему одиночества довольно просто. Можно найти клуб по интересам, завести новых друзей в социальных сетях или начать общаться с семьей и старыми друзьями, но что-то останавливает одиноких людей от таких действий. Останавливает само одиночество. Одинокие люди привыкают к своему состоянию и инстинктивно избегают общества. Они отступают, когда видят, что все вокруг веселятся и наслаждаются обществом окружающих. Они боятся, что их сочтут изгоями, оттолкнут или посмеются, поэтому скрывают свои истинные чувства и не пытаются наладить связь с другими. Стыд и страх удерживают людей в одиноком состоянии, которое воспринимается как способ самосохранения. Так возникает порочный круг, из-за которого у одиноких людей появляется ощущение, что они ничего не значат, никому не нужны и недостойны любви, поэтому другие не замечают, что им нужна помощь. Свою эмоциональную боль они пытаются заглушить алкоголем, наркотиками, перееданием, другим саморазрушительным поведением.

Врачи стали все чаще замечать признаки одиночества у своих пациентов и их вред для здоровья. Уже давно была установлена связь между одиночеством и частотой обращения за медицинскими услугами, но медики не прилагали особых усилий для борьбы с одиночеством. Мурти рассказывает о враче Хелен Стоукс-Лэмпард, которая решила уделить одиночеству своих пациентов пристальное внимание. Она лечила пожилую пациентку по имени Энид, недавно овдовевшую. Энид была глубоко одинокой, а ее здоровье ухудшалось. Вместо того чтобы прописать ей антидепрессанты, Хелен начала внимательно и заботливо расспрашивать ее, советовать, в какие группы или классы Энид может вступить, чтобы начать общаться с другими людьми. В итоге Энид нашла местную начальную школу, проводившую встречи пожилых женщин с молодыми матерями, оказавшимися вдали от своих семей. Она использовала свой жизненный опыт, чтобы помочь другим, и будто заново родилась. Она перестала пить лекарства и даже снова начала краситься, о чем совершенно забыла после смерти мужа.

В своем подходе Хелен Стоукс-Лэмпард использовала социальное назначение, то есть общественные ресурсы или мероприятия, с помощью которых можно наладить здоровые отношения. В этой практике признается огромное влияние одиночества на здоровье и то, что у нас есть универсальная потребность в общении с другими людьми.

У всех нас есть глубинная потребность в принятии и любви, нам нужно знать, что мы кому-то важны. Когда потребность остается неудовлетворенной, мы страдаем. Стоит научиться распознавать сигналы наступающего одиночества на ранней стадии и вовремя приступить к налаживанию связей, не давая одиночеству стать привычным образом жизни.

Идея № 3. С эволюционной точки зрения одиночество – это сигнал тревоги о том, что социальные потребности не удовлетворяются

Нейропсихолог Джон Качиоппо был первым, кто приравнял одиночество к голоду и жажде, определив его как неизбежный предупреждающий сигнал с биохимическими и генетическими корнями. Он стал создателем социальной нейронауки, в которой изучается связь мозга с социальным поведением и влияние психического состояния на организм. Реакции нашего тела и социальные процессы взаимосвязаны. Мы выжили как вид не благодаря нашим физическим качествам, а благодаря способности объединяться в социальные группы, где можно обмениваться идеями, информацией и эмоциями. С эволюционной точки зрения одиночество является сигналом тревоги о том, что наша базовая потребность в социальных связях не удовлетворяется.

В 2011 году команда антропологов из Оксфордского университета опубликовала данные, подтверждающие теорию Качиоппо. Они установили, что первые приматы объединялись не парами, а группами из особей обоих полов. Было высказано предположение, что это произошло из-за того, что приматы, бывшие ранее ночными животными, начали охотиться днем, когда их было проще обнаружить хищникам. Чем больше была группа, тем выше вероятность выжить была у ее членов.

Группы стали особенно ценны для наших предков-гоминидов около трех миллионов лет назад, когда тело австралопитека приспособилось к киданию камней и появилась возможность убивать на расстоянии. Метание камней позволило атаковать добычу с относительно безопасного расстояния. У наших предков появился стимул работать в группе. Шансы на выживание возрастали, когда они объединялись для достижения общих целей. Сотрудничество сделало возможным планы на будущее и разделение труда, древние люди могли заготавливать собранную или пойманную пищу, уменьшая угрозу голода. В то же время становилось понятным, что вероятность подвергнуться нападению или умереть от голода резко возрастут, если отделиться от своего племени. Другая причина объединения в группы была связана с безопасностью для спаривания и выживания потомства. Многие взрослые принимали участие в воспитании детей, их обучение и защита стали общинными, а не частными делами. Племена размножались, семьи расширялись, взрослые делили ответственность за детей. От сотрудничества зависело выживание целого вида.

Кроме того, сотрудничество в группе помогало раскрывать творческие навыки. Связи увеличивали скорость инноваций и усиливали творческий потенциал племени. Наши предки делились идеями, учились понимать мысли друг друга, сотрудничество становилось более эффективным. Вместе люди могли решить технические проблемы, которые не могли бы решить в одиночку, они дорабатывали открытия друг друга.

Из сотрудничества в группе родились первые этические правила. Члены племени оценивали, насколько щедро другие члены делятся добычей, насколько внимательно родители смотрят за детьми, насколько можно положиться на вождя. Первобытные люди обменивались историями, рассказывали, как охотились, что с ними случилось во время собирания плодов. Эти истории способствовали укреплению эмоциональной связи, помогали формировать ценности. Истории находили художественное выражение. Первобытные люди рассказывали истории в рисунках, затем в музыке и ритуалах, и все это передавалось из поколения в поколение. Физическая эволюция переплеталась с социальной, стремление делиться своими историями с другими стало насущной потребностью.

Чувство одиночества – обратная сторона жажды социальных связей, на которые мы запрограммированы эволюцией. Нам жизненно необходимо обмениваться историями, чувствами, воспоминаниями и заботами, чтобы чувствовать себя защищенными и вдохновленными. Без прочных личных отношений в жизни нет радости и смысла. Крепкие эмоциональные связи положительно влияют на здоровье, работоспособность и настроение. Когда мы знаем, что получим помощь и поддержку в трудных жизненных ситуациях, мы не так остро переживаем стресс, мы чувствуем себя менее тревожными и более защищенными.

Эмоциональные связи способствуют выработке в организме гормонов счастья, таких как окситоцин, дофамин и эндорфины. Окситоцин выделяется при беременности, родах или кормлении грудью, благодаря ему между матерью и ребенком возникает прочная связь. Кроме того, окситоцин укрепляет социальные связи, уменьшая страх и стресс. Дофамин выделяется при встречах с людьми, которые нам нравятся. Недостаток дофамина подталкивает нас к поиску общения и сигнализирует, что социальных связей стало меньше. Эндорфины являются естественными опиоидами, они уменьшают боль и дарят чувство радости и удовольствия. Они выделяются во время физической активности, вызывая легкую эйфорию, когда люди соприкасаются или двигаются синхронно с другими.

Бессознательно мы постоянно настроены на социальные связи. Невролог из Калифорнийского университета Мэттью Либерман обнаружил, что для обработки социального и несоциального мышления люди полагаются на две отдельные нейронные сети. Когда мы встречаемся с друзьями или помогаем детям с домашней работой, активируются наши социальные проводящие пути. Когда мы готовим отчет, активность переходит в несоциальную сеть. Однако как только мы прекращаем заниматься несоциальным мышлением, сеть социального мышления возвращается как рефлекс – почти мгновенно. Наш мозг все время готовится увидеть мир в социальном плане. Мы постоянно готовимся к следующей встрече, роману, противостоянию. Даже если мы не осознаем этого и считаем себя законченными интровертами, большую часть времени мы думаем о других людях. Отношения с другими людьми определяют нас самих. Наш мозг постоянно ищет связи, фокусируясь на других людях и определяя себя по окружению. В то же время возникла бы опасность, если бы наш мозг воспринимал вообще всех людей как друзей. В ходе эволюции у нас развились механизмы, помогающие определять, кому стоит доверять, а кому – нет.

Новорожденные еще не успели выработать предпочтений, они тянутся ко всем лицам, принимая любого человека за близкого. Однако в возрасте около трех месяцев младенцы начинают отдавать предпочтение лицам своей этнической принадлежности. Так происходит сужение восприятия: лица, отличающиеся от привычных лиц в окружении ребенка, размываются, все «чужаки» оказываются как бы на одно лицо. За такое сужение отвечает эволюционный механизм, служащий развитию прочной связи ребенка с его воспитателями. Дети учатся понимать их тон голоса, выражение лица, интонацию, эмоциональные реакции и настроение. Сужение восприятия помогает сформировать основу для привязанности и близких отношений. Подобное происходит и с языком. Младенцы способны воспринять любой язык, но со временем мы теряем эту способность, выделяя лишь тот язык, который слышим с детства.

Когда человек оказывается выброшенным из привычной среды, его симпатическая нервная система посылает сигналы страха и подготовки к борьбе или бегству. В организме выделяется адреналин, повышается уровень сахара в крови. На одиночество организм реагирует как на угрозу, вызывая физические изменения. Когда нам грозит реальная опасность, такая реакция уместна и может спасти жизнь, но в большинстве современных ситуаций она создает повышенную нагрузку на организм. Наши тела реагируют на одиночество так же, как и тела древних людей, которые заблудились, попали в чужое племя или спасались от хищных зверей.

Гормоны стресса, воздействующие на организм в течение длительного времени, разрушают тело, создавая очаги воспаления, повреждая сосуды и увеличивая риск сердечных заболеваний.

Даже если человек понимает негативные последствия одиночества, установить социальные связи не очень легко. Если он привыкает к своему состоянию, ему становится сложно выйти из него. Он сам отталкивает других и не использует благоприятные возможности для установления связи, ошибочно воспринимает всех людей как угрозу, не доверяя никому, отклоняя любые приглашения и не отвечая на телефонные звонки. В то же время у него растет озабоченность собственными потребностями и безопасностью. Из-за чрезмерного восприятия угрозы и зацикленности на себе человек теряет импульс к взаимодействию и не может найти выход из одиночества.

Идея № 4. Новые технологии часто способствуют усилению одиночества

Современные технологии во многом улучшили нашу жизнь. Благодаря развитию транспорта мы стали очень мобильны, теперь мы имеем возможность стремительно перемещаться на большие расстояния и навещать близких, если они живут в другой стране. Открытия в области медицины помогают продлевать жизнь и облегчать физическую боль. Мы можем заказывать разнообразную еду на дом, имеем доступ к почти неограниченной информации в интернете. Мы можем пользоваться всеми удобствами сообщества, не вступая в непосредственный контакт с другими людьми, и работать удаленно. Однако, несмотря на большое количество возможностей, на этом пути человеческая связь или вытесняется, или отходит на второй план.

Мурти приводит историю Эми Галло, консультанта по менеджменту, которой по работе приходилось много путешествовать. Эми часто общалась с людьми, но все равно часто испытывала одиночество, особенно часто это случалось в дальних командировках в незнакомые места. Так, когда она была в Южной Корее, не зная языка и не имея знакомых, она почти не выходила из своего номера. Однако вскоре она познакомилась с другими американцами – тремя коллегами из одной консалтинговой фирмы. Она вряд ли бы стала общаться с ними в привычной обстановке, но в чужой стране чувство одиночества было особенно острым, и они легко сдружились, обнаружив много общего. В другой раз коллега Эми предложила ей поселиться в одном номере – свободных мест в гостинице не было. Несмотря на первоначальные сомнения, Эми согласилась. Поселившись вместе, они обнаружили, что у них очень много общего. Более того, они так сдружились, что решили селиться вместе и в следующие шесть недель, после которых они стали друзьями.

Современная озабоченность эффективностью приводит к тому, что люди не замечают отчужденности, в их жизни становится все меньше человеческих контактов. Курьеры освобождают нас от похода в магазин, но они же освобождают и от живого общения, ведь в магазине можно было переброситься парой слов с продавцом, встретить соседей, предложить кому-то помощь. Быстрые технологические изменения могут приводить к незаметной потере чувства сопричастности.

Люди старшего возраста часто не успевают осваивать стремительно развивающиеся технологии, в результате чего возникает напряженность, непонимание и конкуренция, что плохо сказывается на социальных связях. Те, кто не поспевает за быстро меняющимся миром, сталкиваются с новым типом одиночества, свойственным современной эпохе.

Популярные социальные сети подменяют собой дружеские и семейные связи. Появляются роботы, которые составляют компанию пожилым людям, и виртуальные напарники, которые заменяют реальных друзей. Дети так увлечены компьютерными играми, что их невозможно заставить общаться лицом к лицу со своими сверстниками. Однако у жизни в таком стремительном темпе есть своя цена. Не успевая адаптироваться к быстрым переменам и пытаясь быть более эффективными, мы постепенно и невольно разрушаем наши встроенные социальные системы.

Только появившись, социальные сети казались отличным способом поддерживать связь с друзьями и общаться с сообществом. Однако вскоре обнаружилась их темная сторона. Так, хотя автору и нравилась возможность связаться в интернете с самыми разными друзьями, он заметил, что у них не было действительно значимых бесед. Более того, когда он следил за жизнью и достижениями своих друзей, то лишь в четверти случаев чувствовал вдохновение, а недовольство собой испытывал гораздо чаще.

Цель современных социальных сетей – не избавить людей от одиночества и не обеспечить качественное общение, а как можно дольше удерживать их на своих платформах при помощи изощренных методов. Время, которое мы проводим на интернет-платформе, это деньги для ее собственника. Автор приводит результаты исследования, которое показало, что самые активные пользователи соцсетей чувствуют себя одинокими в два раза чаще тех, кто пользуется ими редко.

Чем больше мы взаимодействуем с устройствами, тем меньше у нас остается времени для личных взаимодействий с живыми людьми. Многие люди даже при личной встрече настолько поглощены своими смартфонами, что почти не смотрят собеседникам в лицо и не слушают, что они говорят. Невозможность видеть мимику другого человека делает нас бесчувственными в социальных сетях, где мы можем написать что-то жестокое, совершенно не думая о чувствах собеседника.

Однако есть и хорошие новости. Во-первых, человек, оторванный от своих устройств, быстро восстанавливает социальные связи и снова начинает нормально общаться. Во-вторых, социальные сети можно использовать и во благо, углубляя отношения с близкими людьми, привлекая внимание к социально значимым проектам и благотворительным инициативам.