Текст книги "Саммари книги «Солнечный нигилизм. Как отказ от поиска смысла может сделать нас по-настоящему счастливыми»"

Саммари книги «Солнечный нигилизм. Как отказ от поиска смысла может сделать нас по-настоящему счастливыми»

Венди Сайфрет – писательница, редактор и журналист из Мельбурна, Австралия. Работая в различных печатных изданиях и цифровых медиа, она освещала новости, текущие события, культуру и искусство, сексуальность и пол, красоту и моду.

Человек мыслящий во все времена был занят поиском смысла жизни. Эта тема вдохновляла философов и мыслителей со времен Аристотеля и Платона и авторов бессмертных произведений искусства.

Что же пошло не так? Почему сегодня поиск смысла вызывает у многих раздражение, стресс и тревогу? Как получилось, что из личного стремления он превратился в товар? В чем можно найти альтернативу этому бесконечному поиску, который делает нас раздражительными и несчастными?

Венди Сайфрет покажет путь, по которому вам, возможно, захочется пойти.

Поиски смысла жизни

С некоторого времени человек стал не просто жить, работать, учиться, влюбляться, общаться и делать покупки. Он совершает обыденные ежедневные действия, делая акцент на том, обладают ли они неким особым смыслом. При этом полезность или необходимость уже не являются приоритетными понятиями в приобретении продуктов, услуг или нового опыта.

Сегодня любой товар пытаются не просто продать, а подать его под специальным смысловым соусом. Так, овощное месиво в баночке, которое предлагает купить бренд детского питания, оказывается напрямую связано с климатическим кризисом.

Вы можете довольно долго слушать ведущего, который говорит о сообществах, ностальгии, памяти и ценностях, а в результате окажется, что речь идет об ипотечном страховании.

Наполнять смыслом любую мелочь – тенденция, возникшая не вчера

Венди Сайфрет хорошо помнит, как еще в детстве для нее была ясна важность понимания значения происходящего. В ее воскресной школе взрослые спрашивали детей, что они думают по поводу миссии Иисуса и почему все мы здесь. И Венди пыталась искать смыслы и в школе, и дома.

Она, как и многие дети, смотрела мультфильмы, фильмы и шоу, и в них во всех читалось одно и то же послание: чтобы понять жизнь и полностью ею насладиться, нужно каждую свободную минуту тратить на размышления о ее смысле.

Размышляя о факте своего существования, маленькая Венди расценивала его как нечто чудесное и непостижимое. Не поразительно ли, что в один из обычных дней 1987 года ей «удалось выиграть в лотерею зачатия», появиться на свет и прожить после этого еще целых 10 лет? Разве этого мало? Зачем усложнять ситуацию поисками смыслов?

Когда Венди волновалась, чего-то боялась или не могла уснуть, то думала, сколько же должно было в человеческой истории всего совпасть, чтобы она появилась на свет! Она думала о непостижимом количестве исключительных, особенных событий, предшествовавших этому, и понимала, что ни она, ни ее проблемы ничего не значат. Вокруг сияющий хаос, поэтому то, что она делает или не делает, не имеет никакого значения. Это ее успокаивало. Ее удовлетворяло осознание, что ее жизнь ничего не стоит, но ей повезло, что она у нее есть.

Конечно, идея поиска смысла жизни не так плоха. Благодаря ей наша цивилизация не стояла на месте. В результате поиска смысла жизни появились фундаментальные представления об обществе, логике, морали, этике и равенстве; прекрасные картины, книги и фильмы.

Когда мы уверены, что в жизни есть смысл, это является и утешением, и путеводной звездой во время кризисов и сомнений, и мотивом для выживания в невыносимых условиях. Мы постоянно анализируем наши действия и отношения с окружающими, а это очень полезное занятие.

Это благородный и глубоко личный поиск. Однако в какой-то момент первоначальная идея превратилась в навязываемый обществом товар.

Теперь уже недостаточно глубоких размышлений над самыми значимыми вопросами: о религии, любви, семье или работе. Теперь от нас требуют искать смысл во всем, что мы делаем. Каждое событие или бытовая мелочь, например стирка, должны быть оптимизированы и превращены в глубокое высказывание о бытие.

Уведомления приложений с гороскопами передают нам указания звезд еще до звонка будильника и не дают поспать. В папке «Входящие» требуют срочного внимания почтовые рассылки с нескончаемыми целями и задачами. Принимая душ, мы слушаем подкасты, которые рассказывают, как наполнить смыслом день. Потом мы пытаемся выкроить несколько минут, чтобы написать, что нам удалось накануне.

Раньше, занимаясь спортом, мы могли отключить голову. Теперь же в спортзале в наушниках слушаем приятный голос, который рассказывает, что на самом деле мы получим, сжигая калории; как мы переделываем себя с каждым шагом, приближаясь к новой прекрасной жизни, до которой осталось всего 2 км.

Долгое время ощущение своей ничтожности и в этом мире, и в собственном представлении давало Венди чувство покоя, благодаря чему она была как бы отгорожена от навязываемых поисков смыслов во всем, что нас окружает.

Однако, когда она 2010-х годах начала работать журналистом в цифровых медиа, то столкнулась с растущей коммерческой ценностью смысла и вскоре, несмотря на первоначальное сопротивление, попала в зависимость.

Проблема в том, что у журналистов и редакторов нет времени на глубокие размышления о поисках ответов на главные вопросы жизни. Проще и выгоднее облечь свои высокие эмоции и ощущения в статью, которую можно прочитать за четыре минуты.

Венди сначала и сама писала унылые исследования на такие «важные» темы, как важность восклицательных знаков и влияние газированных напитков на развитие классового общества. Ведь важно то, что читатель обращает на это внимание, а значит, такие статьи дают возможность увеличить аудиторию и количество упоминаний в соцсетях. Теперь эти 800 слов текста заменили исследования поиска смысла, требующие многолетней работы.

Обычно люди начинают задавать себе сложные вопросы, когда происходит какое-то знаковое событие, например, протестные движения против расизма и полицейского насилия в отношении чернокожих, вспыхнувшие по всему миру в 2020 году. Многие хотели понять, какое влияние оказали эти события и что говорили о них самих; как выборы одного человека могут влиять на жизнь и безопасность незнакомых людей.

Эти прогрессивные вопросы помогают добру побеждать зло. Одновременно они приносят нам боль и стресс. Поэтому многие подобных размышлений избегают.

Мы опираемся на близкие нам ощущения и привыкаем упрощенно оценивать реальность

Когда человек пытается придать очень большое значение вещам, имеющим мало смысла в жизни, сначала он сам себе начинает казаться очень важным человеком, не делая при этом ничего особенного:

«Вот этот второй кусок торта – это же мой протест против сексистских стандартов красоты! Сплю допоздна – бросаю вызов культуре капитализма! Бутылка вина и последующее похмелье – средний палец культуре продуктивности!»

Однако такой кураж продлится недолго, потому что восприятие начинает искажаться. И вот уже вы наполнены мелкими обидами, которые не отпускают, и одновременно раздувается ощущение собственной значимости.

С течением времени поначалу безобидные поиски смысла и цели начинают нас разрушать: навязчивые мысли и зацикленность на себе не приводят к ответам или состоянию облегчения. В реальности многим становится только хуже.

В жизни каждого из нас есть бессмысленные занятия, на которые мы не затрачиваем много сил. Они, казалось бы, абсолютно незначимы, в отличие от работы, хобби, партнера или какого-либо общественного дела. Однако, если их убрать из нашей жизни, всё остальное начнет давить непомерным грузом. Вот тогда вы начнете задаваться вопросами о смысле, пользе и конечной цели происходящего. О том, что дают вашей жизни и личности дела, которыми вы занимаетесь? Если вы не сможете ответить на эти вопросы, любое, даже самое приятное дело, может показаться пустой тратой времени.

Поиски смысла не расширяют сознание – они приводят к одержимости собой

Однажды это произошло и с Венди Сайфрет. Обсуждая с окружающими свой экзистенциальный страх, она поняла, что многие тоже блуждают в лабиринте из целей, стресса и боли, жажды как можно скорее добиться успеха, не понимая причин своего состояния. Результат – недоумение, неудовлетворенность и разочарование, ощущение, что находишься не там, где должен.

Однако обсуждения и исследования этого состояния опять приводили к старому выводу: только продолжая поиски неуловимого смысла можно почувствовать себя полноценным.

Когда наконец это удастся, мы сразу же почувствуем себя лучше. Найти смысл помогут терапия, медитация и дыхательные упражнения, мотивационные подкасты, качественные продукты и растяжки в хорошо увлажненных помещениях. Тогда наша жизнь будет достойна называться значимой.

Проделав всё возможное, Венди поняла, что смысл так и не появился. Она жила с чувством страха, давления, чувствовала истощение и однажды упала на улице по дороге с работы домой. Ей нечем было дышать, как вдруг ей пришла в голову мысль: «Какая разница, ведь однажды я все равно умру и меня никто не вспомнит…»

Венди сразу почувствовала себя лучше и смогла нормально дышать. Она думала обо всем, что так ее волновало и беспокоило, из-за чего не могла уснуть ночью, и вдруг увидела это в реальном свете: всё было совершенно бессмысленным. Пройдет 100 лет, и никто не вспомнит ни ее работу, ни ее саму. Со временем и великие умы, и великие достижения уходят в небытие. Оставившим след в истории человечества не дано насладиться этим.

«Однажды я умру», – повторила Венди, будто именно она сейчас сделала это открытие. На ее лице была улыбка.

Все бессмысленно и не имеет никакого значения. Так к ней вернулось то состояние, в котором она находилась в 8 лет. Та жизнь. Венди открыла для себя нигилизм, вернее, солнечный нигилизм.

В XXI веке идеи нигилизма не устарели

Многим непонятна концепция нигилизма. Буквальное значение слова – отрицание. Оно происходит от латинского nihil – «ничто».

Нигилисты уверены, что смысл, цель и ценности – это искусственные конструкты, которых не существует изначально. Мы цепляемся за них ради комфорта и дисциплины. Понятия нравственности, добродетели и порядочности не органичны для нашего существования. Это просто идеи, которые мы решили внедрить в нашу коллективную реальность.

Вот несколько видов нигилизма, наиболее тесно связанные с нашим опытом и жизнью:

1. Нигилизм политический.

Он отвергает политические, социальные и религиозные структуры и власть. Яркий пример – действия русских анархистов XIX века, организовавших убийство царя Александра II в 1881 г. Их не устраивали сосредоточение власти в руках монархии и церкви, сословная иерархия.

Многих пугают насильственные методы нигилистов. Однако вызывает понимание и симпатию их желание разобраться, почему власти предержащие оправдывают доминирование и издевательство одной общественной группы над другой.

2. Моральный, или этический, нигилизм.

Не концентрируется на вопросах власти, избегает революций. Отвергает абсолютные моральные или этические ценности: добро и зло – понятия небезусловные, т. к. формируются под воздействием исторического контекста и социальных условий.

Как можно называть поведение аморальным, если мораль – просто иллюзия? Хаос – вот что пугает людей в нигилизме.

3. Нигилизм экзистенциальный.

Сама по себе жизнь смысла не имеет. Делаем мы что-то или нет – не имеет значения и ни к чему не приводит. Радость, горе, боль, мгновенья любви – всё это случайно и бессмысленно.

Подобное тотальное чувство незначительности приводит к экзистенциальному страху, вызывает ужас и заставляет мучительно думать о том, какой же во всем этом смысл.

Такое наполнение содержания нигилизма заставляет людей относиться к нему с опасением. Непонятно, зачем избавляться от благ, которые смысл вносит в жизнь: комфорта, связи, чувства безопасности и причины заниматься делами. Что за жизнь без смысла?

Многие считают, что нигилизм – это анархизм, депрессия и полное психическое разрушение

Фридрих Ницше стал олицетворением нигилизма. Немецкий философ и культурный критик ненавидел системы и жесткие моральные принципы. Ницше полагал, что единственный порядок, существующий в жизни, мы задаем ей сами; объективного порядка не существует. Индивидуальное мышление и разум подавляются социальными и нравственными условностями. Человек должен самостоятельно думать, смотреть на свою жизнь и противостоять давлению социума и морали.

Критикуя институт религии, Ницше полагал, что желание после смерти попасть в рай заставляет нас меньше ценить настоящее. Жизнь человека и его действия не должны определяться его представлениями о Боге или загробном мире. В таком случае жизнь превращается в ее генеральную репетицию, которую нужно пережить и забыть. Ведь лучшее будет потом…

Такой подход, по Ницше, ведет к разобщенности и апатии, снимает личную ответственность. Так, человек, ставший свидетелем страдания другого, не бросится на помощь, а утешится мыслью, что в следующей жизни всё будет лучше.

Ницше хотел помочь нам стать самими собой и своим нигилизмом, и своими трудами. Он понимал силу, которой обладает смысл для человека, но хотел, чтобы этой концепцией пользовались осознанно. Он отвергал системы, предлагавшие удобные ответы, не позволяющие задуматься, почему мы живем именно так. Соответствует ли окружающая действительность тому, во что мы действительно верим? Почему так устроена власть? Есть ли у нас собственные представления о добре и зле?

Для Ницше нигилизм был возможностью критично оценить свою жизнь и себя самого

Солнечный нигилизм видит в бессмысленности возможность думать по-новому и отвергает зацикленность на будущем, имеющую разрушительную для человека природу. Он дает нам возможность получить удовольствие от настоящего момента, этой секунды жизни и того факта, что нам повезло появиться на свет.

Сегодня нигилизм захватил целое поколение современной молодежи. Многие из них поняли, что нигилизм может облегчить боль потери, страха и замешательства. Но главное – он в состоянии превратить неуверенность нашего поколения и кризис смыслов в нечто воодушевляющее. Нигилизм скорее побуждает к действию, чем к безразличию, и может заставить выйти за границы собственной личности.

Если вы признаете, что сами по себе не имеете смысла, вам остается только одно – спасать что-то другое.

Нигилизм во время локдауна

Райан Брукс, журналист BuzzFeed News, исследовал поколение Z и его чувство бесцельности жизни. В статье «Поколение в свободном падении» он рассказывает о студентах Нью-Гемпшира. Зная, что их будущее оказалось под вопросом из-за ситуации с COVID-19 и рецессии, они решили отказаться от амбиций, приостановив свое образование. Они объяснили журналисту, что очень беспокоятся о будущем и изменениях климата и хотят поддержать пакет соответствующих законопроектов и близких им кандидатов на выборах. Они решили посвятить свою жизнь, лишенную стабильности и вызывающую тревогу, высшему благу.

Многие люди ощущали бессмысленность и отчуждение во время локдауна, потому что не только потеряли работу, но и возможность найти новую. Они лишились не только стабильности, но даже каких-либо способов заполнить свое время. А ведь и до этого было не так много средств обрести цель. Теперь же возможности сократились до предела. То, что давало надежду и приносило удовольствие, стало отдаляться с каждым днем, пока люди не стали спрашивать друг друга – а в чем вообще смысл?

Перестали иметь значение деньги, работа, успех и фантазии о прекрасном будущем. Они для многих перестали быть логическим обоснованием вложенных сил. Стабильность среднего класса оказалась иллюзорной.

Многие люди, как и одна из подруг Венди, нашли работу с неполным рабочим днем, которая просто позволяла сводить концы с концами и тратить время на что-то другое. Они пытались приобрести новые навыки, выучить новый язык или прийти в форму. Правда, старые вопросы так никуда и не делись: какой в этом смысл?

В австралийском Мельбурне, где живет Венди, жители особенно пострадали от второй волны локдауна. И тут люди обратили внимание на то, что эта сложная ситуация по-разному сказывается на всех. Так, жители социального жилья оказались в особенно трудном положении. Некоторые из них не имели не только лекарств и средств гигиены, но и еды.

Это переориентировало людей с обсуждения собственных проблем и заставило заниматься чужими. Город мобилизовался, создавая группы взаимопомощи. Самоотверженная борьба с общественными проблемами и нарушениями объединила множество волонтеров, протестующих и активистов. Они готовы были бороться за изменения традиционных систем или даже самого хода истории.

Ощущение, что можно что-то изменить и создать новое, появилось у многих впервые за долгое время. Только полностью разочаровавшись в старом мире, вы действительно захотите изобрести новый.

Мы придаем значимость работе и попадаем в ловушку

В детстве Венди никогда не спрашивала родителей о работе. Она понимала, что это такая скучная необходимость. Ее просто терпели, чтобы в выходные заняться чем-то по-настоящему интересным. И это никак не зависело от рода деятельности. Жизнь – это семья, друзья, природа, музыка, еда, хобби.

Когда в их дом приходили друзья, тема работы почти никогда не поднималась.

Теперь посмотрите на современные реалии, в которых работа стала синонимом жизни. Когда Венди начала работать в цифровых медиа, то с 24 лет до 31 года она трудилась по 12 часов в день. Вокруг работы строились все основные социальные и личные отношения в ее жизни. Она постоянно думала и говорила о ней. Работа определяла всю жизнь, хотя не была ни очень важной, ни хорошо оплачиваемой.

Когда к ней в гости приходили друзья, то разговоры шли только о работе, хроническом стрессе и о том, как мы все несчастны.

Если работа ее родителей просто позволяла им жить, создать семью и иногда где-нибудь отдохнуть, то у Венди к 30 годам не было даже таких перспектив. Зато появилось прерывистое сердцебиение.

Сделаем разъяснение, что смысл и ценность работы – это разные вещи. Все виды деятельности важны и представляют ценность. Однако нам в какой-то момент перестало хватать именно ценности работы. Мы не мечтаем, как наши родители, о домах с задним двориком, свободном времени и стабильных пенсионных накоплениях. Однако взамен этих традиционных вознаграждений нам надо что-то другое.

Перегруженность, стресс и недосыпания не так уж и страшны, если вы говорите себе, что терпите всё это ради значимой, важной работы. Тогда всё обретает особый смысл, и ты становишься ценным. И вот уже само время превратилось в особую валюту, которую всегда надо вкладывать в достижения: самосовершенствование, просвещение, заработок, эффективность. Оно тоже стало значимым.

Венди признается, что, даже уйдя с работы, она не перестала планировать и записывать каждый шаг. Чувство контроля давало ей ощущение комфорта. Если не терять ни минуты, то кажется, что правильно используешь свою жизнь.

Гоняясь за смыслами, Венди поймала себя на том, что попала в ловушку системы потребления. Измотанный перегрузками организм теперь может пробудить к деятельности только особенный кофе в кафе напротив на множестве трав. Правда, стоит он на порядки дороже обычного. Хочешь знать о количестве шагов, пульсе и прочем о своем организме? Заплати 300 долларов за умные часы. 90 долларов – за специальный витаминный комплекс для поддержания баланса в перегруженном организме и так далее.

Венди говорит, что «тратила с трудом заработанные деньги на дорогие костыли, которые помогали чувствовать себя человеком в мире, где со мной обращались как с машиной».

Да, путь к смыслу через работу, действительно, может сделать вас богатыми. Еще он дает возможность увидеть мир таким, каким вам хочется видеть его; предлагает жизнь, в которой личностный рост, успех каким-то волшебным образом служат высокой, благородной цели.

Эта система работает потому, что воздействует на ту часть нашей личности, которая мечтает стать особенной. Осознавая собственную исключительность, мы чувствуем себя намного лучше.

До COVID-19 работа нас поглощала, но, как бы безумно это ни звучало, именно эта болезнь заставила нас усомниться в необходимости отдавать работе всю жизнь. Внезапно мир сузился до размеров квартиры. В этой новой реальности ни достижения, ни разочарования уже не имели значения.

Именно вирус заставил нас задуматься об истинных ценностях. Мы стали больше думать о сообществе, к которому принадлежим, семье, здоровье и безопасности. Мы стали направлять энергию на те области, на которые раньше не было времени.

В это время Венди особенно ясно поняла, что единственное, что существует, – это момент, в котором она находится. Его нельзя контролировать, поэтому не стоит брать его в расчет, придавать значение, чего-то ждать от него. Он пройдет быстро и никогда не вернется. Надо наслаждаться им и отпустить ситуацию.

Когда побеждает солнечный нигилизм, формируется новая реальность, в которой ставки ниже, ответы проще, радости всегда под рукой, а цели достижимы. Здесь не существует смысла, а поэтому он не имеет значения. Зато прямо сейчас нам доступны любовь, забота, уважение, удовольствие от вкусного яблока, помощь ближнему, разговор с любимым по телефону. В этой реальности не надо ни от чего отказываться. Надо всего лишь перестать зацикливаться на будущем и позволить себе наслаждаться тем, что уже есть.