Текст книги "Последний император Николай Романов. 1894–1917 гг."

Влияние Распутина

РАСПУТИН (Новых) Григорий Ефимович (1864 или 1865–17(30).12.1916 гг.) – фаворит императора Николая II и императрицы Александры Федоровны.

Родился в семье крестьянина в селе Покровское Тюменской области, был женат, имел сына и двух дочерей. По-видимому, обладал специфическими способностями воздействия на человеческую психику, усиленными религиозной экзальтацией. С 1902 г. стали распространяться слухи о его «пророческом даре». Его начали почитать как святого старца и целителя. В 1904 г. Г. Распутин приезжает в Петербург, используя свое влияние на лиц, входящих в окружение царицы, знакомится с императорской семьей. Распутин мог останавливать кровотечение у цесаревича Алексея во время приступов гемофилии.

Последующая жизнь Г. Распутина в Санкт-Петербурге была неразрывно связана с лечением мальчика. Молитвы и моральная поддержка Распутина воспринимались царской семьей как божественная защита трона.

Г. Распутин имел влияние на принятие политических решений Николаем II. Сохранились малограмотные записки «старца» с указаниями о назначении на высокие государственные и церковные должности лиц, угодных Г. Распутину. Некоторые из его предложений были удовлетворены.

Утверждали, что за подобные обращения к государю «старец» требовал огромные взятки.

Под влиянием оппозиционной прессы, сильно преувеличивавшей любые сведения о «недозволенном» поведении «старца», в русском обществе сформировалось устойчивое мнение о разгульном образе жизни Г. Распутина. Термин «распутинщина» для всей России означал продажность и разврат.

Г. Распутин выступал категорически против вовлечения России в войну в Европе. Недовольство Г. Распутиным усилилось в годы 1-й мировой войны, когда прозвучали обвинения в том, что царица и «старец» проводят прогерманскую политику.

На «старца» было совершено несколько покушений. Один из заговоров сложился в монархической среде. Его организаторы – великий князь, двоюродный брат государя Дмитрий Павлович; самый богатый наследник в России князь Ф. Ф. Юсупов; депутат Государственной думы, лидер «Союза Михаила Архангела» В. М. Пуришкевич. Заговорщики считали, что устранение Распутина укрепит авторитет Николая II и престиж монархии в России.

Убийство Г. Распутина 30 декабря 1916 г. вызвало панические настроения в царской семье, верившей в пророчества «старца» о мистической связи между его судьбой и судьбой династии и монархии. Тем не менее участники заговора не были привлечены к уголовной ответственности. О. У.

П. ЖИЛЬЯР. «ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ II И ЕГО СЕМЬЯ». «И вот в это самое время к ней (Императрице. – Примеч. ред.) привели простого сибирского мужика – Распутина. Этот человек ей сказал: „Верь в силу моих молитв, верь в силу моего заступничества – и твой сын будет жить“. Мать уцепилась за надежду, которую он ей подавал, как утопающий хватается за руку которую ему протягивают; она поверила ему всей силой своей души. Уже с давних пор она была убеждена, что спасение России и династии придет из народа, и она вообразила, что этот смиренный мужик послан Богом, чтобы спасти того, кто был надеждой России. Сила веры довершила остальное и, благодаря простому самовнушению, которому помогли некоторые случайные совпадения, она убедила себя, что судьба ее ребенка зависит от этого человека.

Распутин отдавал себе отчет в состоянии души этой отчаивающейся матери, которая была сломлена борьбою и которая, казалось, дошла до предала страданий. Он понял всю выгоду которую может из этого извлечь и с дьявольской ловкостью сумел в известной мере связать свою жизнь с жизнью ребенка.

<…> В каких-нибудь 150 верстах на юг от Тобольска стоит, затерявшись среди болот, тянущихся вдоль реки Тобола, небольшое село Покровское. Там родился Григорий Распутин. Его отца звали Ефимом. Как многие крестьяне того времени, он не имел фамилии. Жители деревни, которой он не был уроженцем, дали ему, когда он к ним переселился, прозвище „Новый“. Его сын Григорий вел в своей молодости обыкновенную жизнь небогатых крестьян этой области Сибири. Однако он скоро отличился смелостью, которую проявлял в этих предприятиях, а его распутство не замедлило создать ему славу бесшабашного кутежника. Его уже иначе не знали, как под кличкой „Распутин“, которая как бы заменила ему фамилию.

Жители сибирских деревень имеют обыкновение отдавать лошадей в наем путешественникам, проезжающим по их местности, а сами служат проводниками или кучерами. Однажды Распутину случилось везти в Верхотурский монастырь одного священника, который, завязав с ним разговор, был поражен живостью его природных дарований. Своими вопросами он довел его до признания в его беспутной жизни, увещевал его посвятить Богу столь дурно применяемый им пыл. Эти убеждения произвели на Григория настолько сильное впечатление, что он, казалось, захотел бросить свою развратную и темную жизнь. Он долго прогостил в Верхотурском монастыре и стал с тех пор посещать святые места в окрестностях.

Народная доверчивость, которой он чрезвычайно ловко умел пользоваться, поспешила признать в нем пророка, одаренного сверхъестественными свойствами и имеющего силу творить чудеса. Для того, чтобы понять столь быстрое увлечение, надо отдать себе отчет в той страшной силе внушения, которою обладал Распутин, и в легкости, с которой народное русское воображение поддается прелести чудесного.

Добродетель нового святого по-видимому не в силах была долго сопротивляться осаждавшим его плоть соблазнам, и вскоре он вновь впал в свою беспорядочную жизнь. Правда, он теперь предавался сильному раскаянию в своих грехах, но это не мешало ему начинать сызнова. Итак уже в это время в нем была заметна та смесь мистицизма с эротоманией, которая впоследствии сделала из него столь опасного человека.

Несмотря на все это, слух о нем все рос и рос. К нему обращались, его вызывали издалека не только в Сибири, но и в России.

Его странствования привели его, наконец, в Петербург. Он познакомился там в 1905 году с архимандритом Феофаном, ректором духовной академии, которому показалось, что он видит в нем проявления искренней веры и очень большого смирения, а также все признаки божественного вдохновения. Распутин через его посредство был введен в круги набожных людей столицы, где ему уже предшествовал слух о нем, как о пророке. <…>

Распутин вскоре приобрел огромное влияние на новых поклонников. Он сделался обычным завсегдатаем некоторых гостиных высшего петербургского общества и даже был принят некоторыми членами Императорской семьи, которые пели о нем хвалебные гимны Императрице. Большего ему и не было нужно, чтобы сделать последний шаг. Распутин был введен ко Двору через приближенных Ее Величества и по личной рекомендации архимандрита Феофана. Этот факт не следует забывать, ибо в течение многих лет он ограждал его от нападков его противников.

Мы видели, как Распутин, воспользовавшись отчаянием, наполнявшим душу Императрицы, сумел связать свою жизнь с жизнью Цесаревича и таким образом приобрести все большую власть над матерью. Каждый раз его вмешательство как будто вызывало улучшение в здоровье ребенка и тем самым усиливало его обаяние, увеличивая вместе с тем и веру в силу его заступничества.

Однако по прошествии известного времени Распутин как будто опьянел под влиянием своего внезапного возвышения. Он счел свое положение достаточно прочным, бросил осторожность, которую соблюдал на первых порах своего пребывания в Петербурге, и вновь стал предаваться излишествам. Но делал он это с большой ловкостью, так что долгое время вводил многих в заблуждение насчет своей личной жизни. Только мало-помалу слух о его разврате стал распространяться и встречать доверие. Сначала против старца раздалось лишь несколько слабых голосов, но вскоре к ним присоединились более уверенные и многочисленные голоса. Первою попробовала разоблачить при Дворе обманщика воспитательница Великих Книжен, Тютчева. Ее усилия разбились о слепую веру Государыни. Среди обвинений, которые она возводила против Распутина, нашлись такие, которые она в порыве своего негодования недостаточно проверила. Их ложность бросилась в глаза Императрице. Видя свое полное бессилие и желая снять с себя ответственность, Тютчева просила, чтобы Распутину был, по крайней мере, запрещен вход в этаж, где жили дети. Государь вмешался в этот вопрос, и Ее Величество уступила, но не потому, чтобы ее убеждение было поколеблено, а из чувства миролюбия и снисхождения к Тютчевой, которую на ее взгляд ослепляли ее узкое усердие и самая ее преданность. <…>

<…> „Смиренный сибирский мужик“ стал опасным противником, у которого полное отсутствие совести соединялось с величайшею ловкостью. Прекрасно осведомленный и имея ставленников как при Дворе, так и среди лиц, окружающих министров, он старался предупредить появление на горизонте каждого нового врага, заранее ловко набрасывая на него тень. Он предвещал под видом предсказаний нападки, которые будут против него направлены, остерегаясь однако слишком точно обозначать своих противников. Таким образом, когда против него готовился удар, в руке которая его направляла, оказывалось уже заранее притупленное оружие. Ему случалось часто заступаться за тех, кто на него клеветал, заявляя с деланным смирением, что эти испытания необходимы для его спасения. Слепому доверию, которое они сохранили к нему до конца, способствовало то обстоятельство, что Государь и Государыня привыкли видеть, как те, кому они оказывали особое внимание, становились средоточием интриг, и как под них подкапывались. Они знали, что достаточно выразить кому-нибудь благосклонность, чтобы на него обрушились нападки завистников. Вот почему они были убеждены, что совершенно особое расположение, оказываемое ими темному мужику, должно было разнуздать против него всеобщую ненависть и зависть и сделать его жертвой самых худших поклепов. Тем временем скандал мало-помалу стал переходить за пределы религиозных кругов, о нем говорили, хотя еще и обиняками, в политических и дипломатических сферах и на него намекали в речах в Государственной думе.

Весною 1912 года граф Коковцев, бывший тогда председателем Совета министров, решился переговорить об этом с Государем. Это выступление было тем более щекотливо, что до того времени влияние Распутина давало себя чувствовать только в церковных кругах и среди Императорской семьи; это были две области, в которые Царь неохотно допускал вмешательство министров. Государь не убедился доводами доклада, но понял, что уступка общественному мнению была необходима. Несколько времени спустя после отъезда Их Величеств в Крым, Распутин покинул Петербург и направился в Сибирь.

Тем не менее власть его была не из тех, которые уменьшаются от расстояния. Напротив, последнее могло только возвысить обаяние старца, способствуя его идеализации.

Как и в прежние его отлучки, между Покровским и различными резиденциями Царской семьи в течение 1912 года происходил частый обмен телеграммами через посредство г-жи Вырубовой.

В отсутствие Распутин становился еще могущественнее, так как власть его была чисто психической и основывалась на вере. Над теми, кто хочет верить, власть иллюзии безгранична: история человечества дает этому доказательства».

Роковое царствование

С самого вступления на престол Николай прослыл «несчастливым» императором: во время коронации на Ходынском поле погибло более 3 тысяч человек, в его царствование Россию сотрясали революции, а ни одна из войн, в которых участвовала страна, не принесла побед.

От нового царя ждали либеральных преобразований, но его внутренняя политика лежала в том же охранительном русле, что и при Александре III.

Российское общество было гораздо беднее западного: доход на душу населения в России был в 3 раза меньше, чем в Европе. Российская экономика показывала темпы роста, но это было развитие экстенсивным путем. Грамотной была лишь пятая часть населения. В 2 раза выше европейской была смертность людей. Отставание от Европы никак не удавалось преодолеть. Эти острые противоречия между властью и обществом бросили тень на все царствование Николая II.

Россия в начале 20 века

Царствование Николая II стало временем самых высоких в истории России темпов экономического роста. За 1880–1910 темпы роста промышленного производства превышали 9 % в год. По этому показателю Россия вышла на первое место в мире, опередив даже стремительно развивающиеся США Вдвое увеличилась сеть железных дорог. К началу XX века Россия была на третьем месте в мире по выплавке чугуна и на первом – по добыче нефти. Показателем модернизации был рост числа горожан – буржуазии, интеллигенции, рабочих. В начале столетия в России было основано много крупных промышленных предприятий. Широко использовался европейский опыт. Однако экономическое развитие России было очень неравномерным, требовало проведения либеральных реформ, а их не было.

РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ, Россия – официальное наименование российского государства в 1721–1917 гг.

Сложилась на основе Русского государства, которое в 1721 г. Петр I объявил империей. В ее состав входили: собственно Россия, Прибалтика, Украина, Белоруссия, часть Польши, Бессарабия, Северный Кавказ, Финляндия, Закавказье, Казахстан, Средняя Азия, Памир. К кон. 19 в. территория Российской империи составляла 22,4 млн км². (¹/₂₂ долю всего земного шара и ок. ¹/₆ части поверхности всей суши). Общая длина границы империи составляла 64 900 верст (верста равна 1,0668 км), в т. ч. морская граница – 46 270 верст. По переписи 1897 г., население составляло 128,2 млн человек, в т. ч. население Европейской России – 93,4 млн человек, Царства Польского – 9,5 млн, Великого княжества Финляндского – 2,6 млн, Кавказского края – 9,3 млн, Сибири – 5,8 млн, Средней Азии – 7,7 млн. Проживало более 200 народов.

До 1917 г. термин «русские» употреблялся как общее название трех восточнославянских народов: великороссов (47 % населения), малороссов (19 %) и белорусов (6,1 %). Вместе они составляли абсолютное большинство населения – 83,3 млн, или 71,9 %. К 1914 г. население России возросло до 163 млн человек (без учета Польши и Финляндии). Доля жителей России в мире возросла в 1858–1914 гг. с 5 до 8 %.

Территория государства к 1914 г. делилась на 81 губернию и 20 областей; насчитывалось 947 городов. Часть губерний и областей была объединена в генерал-губернаторства (Варшавское, Иркутское, Киевское, Московское, Приамурское, Степное, Туркестанское, Финляндское). Официальными вассалами Российской империи были Бухарское ханство, Хивинское ханство. В 1914 г. под протекторат Российской империи был принят Урянхайский край (Тува).

Россия была наследственной монархией, возглавлял ее император, обладавший самодержавной властью. Члены его семьи, родственники составляли императорскую фамилию.

Господствующей религией было православие (церковь управлялась императором через Синод). Все население считалось подданными Российской империи (мужское население от 20 лет присягало на верность императору). Подданные империи делились на четыре сословия («состояния»): дворянство, духовенство, городские и сельские обыватели. Местное население Казахстана, Сибири и ряда других районов империи выделялось в самостоятельное сословие – инородцы.

Герб Российской империи – двуглавый орел с царскими регалиями; государственный флаг – черно-бело-золотое полотнище. Использовался и другой флаг, бывшего российского торгового флота – бело-сине-красный (горизонтальные полосы); государственный гимн – «Боже, царя храни». Государственный язык – русский.

В результате Февральской революции 1917 г. была свергнута самодержавная власть и 14 сентября 1917 г. Временным правительством провозглашена республика.

БУРЖУАЗИЯ – слой капиталистических предпринимателей, занимающихся экономической деятельностью с целью получения прибыли в результате использования собственного или заемного капитала и наемного труда на основе частной собственности.

В нач. 20 в. социальный облик российской буржуазии был разнообразен: разбогатевшие крестьяне, мещане, дворяне и, конечно, купцы. При этом к кон. 19 в. в Российской империи запрещалось вести предпринимательскую деятельность лицам, причисляемым к одной из 13 категорий: священникам, находящимся на казенном жалованье консулам, служащим и членам коммерческих судов, офицерам (могли быть посредниками в торговых операциях), маклерам (если только они не торговали ценными бумагами и иностранными векселями), приказчикам, купцам (не 1-й гильдии), евреям вне черты оседлости, политическим ссыльным, четырежды банкротам, лицам моложе 21 года.

В положении о промысловом налоге к разрешенным видам инициатив деловых людей были отнесены: содержание оптовых магазинов и складов, скупка сельскохозяйственных продуктов, содержание комиссионерских, транспортных, экспедиторских домов и контор, крупных элеваторов, «торговых бань», трактиров, ресторанов и аптек, мелкооптовых предприятий (лавок, ларьков и палаток), постоялых дворов, разносной и развозной торговли. Торгово-промышленное законодательство позволяло заниматься коммерцией всем желающим при сохранении государственного контроля – регистрационной системы учреждения акционерных обществ.

Организационными формами предпринимательской активности были акционерные компании: коммандитные товарищества (безуставный вариант акционерной компании), товарищества на паях, торговые дома (в Москве к нач. 20 в. их было 1022, в Петербурге – 470, в Риге – 248), банкирские заведения в форме торговых домов (всего 46). Затем стали появляться договорные ассоциации – союзы нескольких предприятий, структурных объединений, скрепляемые в правлении нескольких обществ.

К нач. 20 в. в банковской системе, состоящей из разнообразных ссудно-сберегательных товариществ и обществ взаимного кредита, земельных и акционерных коммерческих банков, последние приобрели наибольшее значение. Крупнейшими из них были Русско-Азиатский, Петербургский международный коммерческий, Азово-Донской коммерческий, Русский для внешней торговли и Русский торгово-промышленный. Им принадлежало ок. 60 % основных активов и пассивов.

Развитие получила биржевая деятельность, основное назначение которой к нач. 20 в. было служить оптовым рынком. Общая скудность народных (крестьянских) сбережений и капиталов тормозила развитие фондовой торговли. Биржевые общества и комитеты – объединения территориального типа – выступали охранителями интересов отдельных отраслей промышленности: Московский – текстильщиков Центрального Промышленного района, Киевский – сахарозаводчиков и т. д. Согласно законодательству, биржами выдавались коммерческие справки, осуществлялось посредничество в спорах по торговым и фондовым сделкам.

С началом работы Особого совещания сельскохозяйственной промышленности (1902 г.) началась история Всероссийского объединения биржевых организаций. Первый съезд Особого совещания прошел 27 ноября 1906 г. На нем оформился во главе с А. Прозоровым и Н. Авдаковым Союз представителей биржевиков, объединивший буржуазию. Слабость российского капитализма, несовершенство рыночных отношений приводили к бедственному положению рабочих. Недовольство рабочих стало «бомбой замедленного действия» под зданием российского капитализма.

Перед революцией 1905–1907 гг. буржуазия не имела представительной общероссийской организации или общей политической партии. После большевистской революции началось ограничение прав буржуазии, ас1918 г. – свертывание ее деятельности.

Для многих русских предпринимателей материальное благосостояние, обогащение, личный успех не были самоцелью. Стремясь заслужить общественное признание, предприниматели заботились о своем престиже: одним из замечательных явлений в истории отечества стало меценатство. Высоко оценивалась культурно-просветительская деятельность Третьяковых, Шанявских, Остроуховых, Морозовых, Бахрушиных, Щукиных, Рябушинских, Мамонтовых, Солдатенкова, Цветкова, Полякова, Бурылина, Терещенко, ряда предпринимателей, финансировавших Дягилевские проекты. Один из прекрасно образованных коллекционеров, А. Титов восстановил ансамбль Ростовского кремля, открыл музей церковных древностей, был избран членом Археологического общества и Общества любителей древней письменности и принес свою коллекцию в дар Императорской публичной библиотеке.

Нерчинские золотопромышленники братья Бутины, благодаря исследовательской деятельности избранные в Географическое общество, оказывали поддержку его Приамурскому и Восточно-Сибирскому отделениям, открыли музей, музыкальные школы и женское училище, а свою коллекцию завещали городу.

Заводчик Ю. Нечаев-Мальцев, чей отец в юности был близок декабристам, а к концу жизни стал обер-прокурором Святейшего Синода, построил в Гусь-Хрустальном храм, расписанный Васнецовым, издавал журнал «Художественные сокровища России», ассигновал 2,5 млн рублей из 3 млн 559 тыс., затраченных на постройку Музея изящных искусств в Москве и приобретение для него экспонатов. Т. О.

ДВОРЯНСТВО – высшее сословие в Российской империи в 18 – нач. 20 в., господствующее привилегированное сословие светских землевладельцев, чья собственность на передающуюся по наследству землю была закреплена законодательно.

Термин встречается с кон. 12 в. Согласно имевшему силу до 1917 г. «Своду Законов Российской империи» (т. IX, гл. 1, отд. 1, параграф 15), «дворянское звание» понималось как «следствие, истекающее из качества и добродетелей почивших в древности мужей, отличивших себя заслугами, чем, обращая самую службу в заслугу, приобрели потомству своему нарицание благородное». С 1797 по 1917 гг. издавался «Общий гербовник дворянских родов Всероссийской империи», была опубликована «Родословная книга владетельных домов», куда были внесены сведения более чем о 60 тыс. дворянских родов.

После отмены крепостного права (1861 г.) дворянство стало постепенно терять экономическую власть. В этот период дворяне пополнили ряды предпринимателей. Но по-прежнему из дворянства комплектовались ряды военачальников, государственных и политических деятелей, а также священников, ученых, архитекторов и художников, поэтов и цензоров. К кон. 19 – нач. 20 в. на основе созданной дворянами культуры сформировался уникальный мировой феномен – русская интеллигенция.

В 1906–1907 гг., с началом проведения столыпинских реформ, дворянство продало около 3,4 млн десятин земли. Крупнейшие землевладельцы страны, в чьем хозяйстве было около 70 млн десятин земли, представляли к этому времени 30 тыс. фамилий.

В 1906–1917 гг. существовала сословно-политическая организация поместного дворянства «Объединенное дворянство» из 81 губернии и 20 областей, объединенных в генерал-губернаторства. Она устраивала ежегодные съезды своих уполномоченных, в промежутках между которыми действовал «Постоянный совет объединения дворянских обществ». Первым председателем высшего органа общероссийской дворянской организации был А. Бобринский. Впоследствии эту должность занимали А. Нарышкин, А. Струков и А. Самарин. Постоянный совет, стоявший на консервативных позициях, сотрудничал с «Союзом русского народа» (лидеры H. Е. Марков и В. М. Пуришкевич входили в Совет), поддерживался многими фракциями Государственной думы и Государственным советом. Падение его влияния связано с размежеванием членов Постоянного совета в годы 1-й мировой войны. После Февральской революции 1917 г. некоторые его представители вошли в состав Временного правительства.

Большевистским декретом от 8 ноября 1917 г. дворянство было лишено собственности на землю, а по декрету ЦИК и СНК «Об уничтожении сословий и гражданских чинов» (23.11.1917 г.) – и сословного статуса. Люди дворянского происхождения подвергались преследованиям, в годы советской власти многие были уничтожены. Некоторые пошли на сотрудничество с большевистским режимом, что, впрочем, не спасло их от репрессий и гибели, другие эмигрировали или стали участниками вооруженной борьбы с Советами, составив основу Белого движения.

После 1917 г. дворянские древа продолжались не только в России: во многих странах мира живут носители исторических русских фамилий. Они вошли в зарубежный справочник «Готский альманах», опубликованный H. Н. Иконниковым и кн. Д. М. Шаховским, и в подготавливаемое Московским дворянским собранием многотомное издание, повествующее о российских дворянских домах и гербах. В Париже опубликовано несколько выпусков, дающих представление о жизни представителей русских исторических фамилий за границей. Очагами притяжения и оседлости первой волны русской эмиграции стали Париж, Берлин, Прага, Харбин, Белград, Рига, Константинополь, города Канады, США, страны Латинской Америки (в основном Мексика).

Лишенные надежды на возвращение в Россию дворяне, среди которых были представители царской фамилии, ученые, священники и профессора, врачи, издатели и литераторы, актеры и художники, после раскола русского общества и вынужденного изгнания «основали Россию за рубежом», сохранив традиции и ценности, неприемлемые для большевистского режима, и продолжив творческую деятельность, начало которой было положено в эпоху Серебряного века. Уделом большинства дворян в эмиграции стали бедность и нищета.

Московское дворянское собрание, возглавляемое кн. А. В. Голицыным, возобновило работу в кон. 80 – нач. 90-х гг. Ведется и финансируется издательская деятельность, поддерживается разного вида попечительство и благотворительность, осуществляется работа генеалогической и геральдической комиссий. Т. О.

КРЕСТЬЯНСТВО – класс сельскохозяйственных производителей, основное население России в 1-й пол. 20 в.

Крестьянство, организованное в общины, являлось хранителем традиционных устоев русского народа, носителем народной культуры и обычаев, составляло ту часть населения России, откуда государство черпало главные людские ресурсы для решения общенациональных задач, обороны страны.

В кон. 19 в. 87 % населения России (81,4 млн человек) жило в сельской местности, из них 69,4 млн (74 %) занимались сельским хозяйством. В 1905 г. уже 17 млн крестьян не занимались сельскохозяйственным трудом, из-за незавершенности аграрных реформ и роста населения в селах увеличивалась группа безземельных крестьян. На селе происходили два основных процесса. Во-первых, шло «раскрестьянивание», т. е. отказ крестьян от сельскохозяйственного труда. Во-вторых, ускоренными темпами шло расслоение крестьян на разные по имущественному положению группы.

Неурожайные 1898, 1901, 1906 гг., голод в Поволжье, Черноземном районе, Грузии и Сибири привели к крестьянским бунтам, захвату помещичьих земель, поджогу усадеб. В период 1902–1904 гг. произошло 670 восстаний с разграблением имений. Профессиональные революционеры, претендовавшие на выражение интересов крестьян, образовали в 1901 г. партию эсеров.

Под угрозой революции правительство приступило к подготовке крестьянской (аграрной) реформы: свой проект выдвинул С. Ю. Витте. Он выступал за постепенное введение частной собственности на надельную землю, за активизацию деятельности Крестьянского поземельного банка, расширение выдачи банковских ссуд и помощи в переселении крестьян на неосвоенные земли. В губерниях создавались комитеты для выяснения нужд сельского населения.

Крестьяне 16 губерний Центральной России выражали правительству в письменных решениях схода, т. н. мирских приговорах и наказах, свою социально-экономическую программу. Это движение крестьян привело к организации осенью 1905 г. Всероссийского крестьянского союза. В 1905–1906 гг. массовые крестьянские выступления охватили всю страну.

Большинство наказов при подготовке к выборам в 1-ю и 2-ю Государственные думы содержали жалобы на высокие арендные цены на землю, дальноземье, чересполосицу, отработки, плохой инвентарь, требования отмены крестьянской сословности, существующего местного управления и частной собственности на землю, уравнительного пользования землей в артелях и товариществах, передачи в руки народа помещичьих, казенных, удельных, монастырских и церковных земель – земля должна принадлежать тем, кто ее обрабатывает своим трудом. Крестьяне, задавленные малоземельем и терпящие притеснения и от помещика, и от частного землевладельца и именовавшие землю «Божьей» и «ничьей», выступали против частной собственности на нее.

После 1-й русской революции правительство провело столыпинскую реформу, которая должна была стимулировать частнособственнические интересы крестьянина и создать слой богатых сельчан, надежных плательщиков налогов. Однако среди резолюций крестьянских сходов не было ни одной, одобряющей столыпинскую реформу.

В среднем материальное положение крестьянства в нач. 20 в. улучшилось, крестьяне скупали помещичьи земли (к 1913 г. они купили 34 млн. десятин земли на сумму более 4 млрд, руб.), в 2 раза увеличились расходы крестьян на потребительские товары, увеличилось производство зерна, мяса и молочных продуктов. Т. О.

РАБОЧИЙ КЛАСС – один из основных классов современного общества, наемные работники, занятые производством материальной продукции на индустриальных предприятиях. Хотя в развитых странах рабочие нередко выступают как владельцы части акций своего предприятия, главным источником их существования остается заработная плата.

Возникновение рабочего класса в России пришлось на 2-ю пол. 19 в., когда после отмены крепостного права в стране началось быстрое развитие индустриального сектора. Однако в начале 20 в. рабочий класс России все еще оставался немногочисленным. Удельный вес рабочих вместе с семьями в 1913 г. составлял менее 15 % от общего числа населения страны. В эти годы около половины рабочих не умели ни читать, ни писать. Материальное положение рабочих было очень разным и зависело не только от профессии, но и от места жительства. Продолжительность рабочего дня в России постепенно сокращалась с 14 часов в 1861 г. до 10 часов в 1913 г., но оставалась выше, чем в других развитых индустриальных странах. Кроме того, широко применялись сверхурочные работы, увеличивавшие рабочий день до 11–12 часов. Годовая заработная плата рабочего фабрично-заводской промышленности в России в начале 20 в. составляла в среднем 207 руб., в 2–3 раза уступая зарплате западноевропейских рабочих и в 4 раза – американских.

С нач. 20 в. в рядах рабочего класса быстро распространялись социалистические идеи. Появились рабочие организации: больничные кассы, кооперативы, советы старост, профсоюзы и др. В 1905 г. возникли Советы рабочих депутатов. Рабочий класс стал ведущей силой всех русских революций нач. 20 в. Как правило, рабочие выступали на стороне наиболее радикальных революционных партий, прежде всего большевиков, что способствовало приходу к власти В. И. Ленина и его сторонников в октябре 1917 г. Д. Ч.