Книга: Дом имён - Колм Тойбин

Начну с того, что я читала книги, написанных авторами прошлых веков и поэтому ни на секунду не поверила, что передо мною люди  из седой древности. В тех книгах чувствовалось, что у людей другой менталитет, ценности, побудительные мотивы. В этой книге все выглядит очень современно и это для меня были мои современники в исторических декорациях. Может быть поэтому у меня нет "скидок" на "вот боги так сказали" и все такое прочее. Чисто субъективно.

Начнем с того, что книга очень неоднородна по настроению. И это не минус, а  сделано специально, как мне кажется. Кульминация у нас в самом начале и поэтому первая глава самая эмоционально наполненная, события бьют ключом, накал страстей зашкаливает. Мы видим трагедию на пике. Вот все было поправимл и вот - всё сломано. А остальные главы - это уже описание того, как "падают камни" и как пыль оседает "потом", как последствия того  самого пика.

Все начинается с главы семьи, который вопреки многочисленным акцентам автора на его подвигах и властности, передо мною лично предстает как человек, который думал какими угодно органами, но не головой.  И если убийство родного ребенка можно повесить на волю богов, то абсолютно беспечное и доверчивое поведение после возвращения на родную землю ничем иным  кроме как тупостью объяснить нельзя.  Знать, что жена ненавидит тебя за  убийство родного ребенка , приперется с любовницей, поселить рядом ,  а потом остаться с женой наедине, видя ее радушие и спокойствие. У меня глаза на лоб вылезали, когда я это читала. Тупой болван, уж простите мой русский. Но как иначе его назвать?! Помогла ли бы ему настороженность это другой вопрос, но как-то не вяжется тот характер, который хочет навязать автор (силу и бесстрашие) с фактическим поведением данного героя. Скажу честно, его не жаль вообще.  В отличии от его дочери, которую предали самые родные люди.

Теперь перейдем к матери семейства. Вот она очень неоднозначный персонаж. Автор ее сделал немного дурой, и, наверное, это его авторский фирменный стиль - показывать человека абсолютным дураком, а потом прямым текстом писать "но она не дура, типа прикидывается". Ну да, ясно-понятно.

Так вот, о Клитемнестре. Ее можно понять, если уж на то пошло. Не разводится же, в самом деле.  Лучше прикокнуть и жить дальше. Но немножко не рассчитала , месть глаза застелила . В итоге окончательно доломала то, что еще могло как-то уцелеть. Дети враги, любовник мразь и извращенец,  поданные ненавидят. Единственная радость - совесть не мучит вообще. Красной нитью у нас еще проходит отказ от богов. Начало неверия, так сказать. И вот в первой главе есть очень яркие цитаты, которые в принципе характерны для человека , с которым  случилась трагедия и  он не может понять как такое мог допустить Бог. Не буду приводить их здесь и спойлерить, так как они достойны того, чтобы почитать хотя бы первую главу и  оценить лично психологизм и трагизм внутреннего конфликта, противостояние веры и боли, слома.

Первая глава не отпускает, пока не дочитаешь полностью.  А вот дальше все идет медленно, печально и как то странно. Орест никакой, как и папаша. Сначала его жаль, как и остальных мальчишек. Потом автор его делает вне возраста, что ли. И ты уже не понимаешь  что же это там с ними происходит. Вот эта жизнь со старухой очень интересная часть, но абсолютно непонятная, если честно.  Мы вообще не видим мира вокруг, что где происходит, почему все так. Отношений, настроений, характеров, причин...Только отрывочно... Зыбко. Но надо отдать должное - три смерти подряд меня зацепили даже больше, чем самая первая. И сам этот эпизод жизни там и тогда всех троих, с собакой - что то в нем такое было. Щемящее.

Дальше Орест как тень себя. Без личности.  Как будто бездушный слепок отца и матери, который способен на все, но внутри чуть-чуть теплится жизнь, душа... При этом очень внушаемый и какой то неприкаянный.

Такая же неприкаянная Электра, но потом полностью погасившая внутренний тлеющий огонек души и ставшая достойной дочерью своих родителей.  Оба отпрыска вызывают противоречивые чувства. Умом понимаешь, что им самим жизнь искалечили, но почему-то их не жаль. Как будто  проскальзывает мысль, что они уже изначально были с тенденцией к жестокости и бездушию, просто в силу обстоятельств это всё проявилось довольно рано.

И вот тут я подхожу к самому отвратительному для меня герою. Если вы меня спросите почему мне так мерзок Леандр, то я и не найду что ответить. Он для меня такой с первого же появления в книге, хотя и тогда, и после он можно сказать душка на общем фоне. И в то же время он на меня произвел самое худшее впечатление. Жаль, что автор не додумался написать главу от его лица, может тогда впечатление если и не поменялось бы, то я хотя бы поняла что именно меня так отталкивает.

Книга жестокая. Но не потому, что времена были такие. Как я уже писала, книга не производит впечатления исторической, скорее псевдо. Такие страсти могут кипеть и кипели миллион раз где угодно и когда угодно. Это история о внутреннем разрушении , о мести, о предательстве. О заблуждениях. О выборе , его последствиях для многих людей и даже целых поколений. Впечатлила ли меня книга? Да. Понравилась ли? Нет. Хотя что то такое волнительное осталось, как послевкусие.  И после прочтения очень хочется свободно вдохнуть и смотреть на небо, солнце, природу...  Потому что герои здесь все мертвые , кто то телом, кто то и душой и телом. И как то это жутко воспринимается.  Автору если что и удалось мастерски воплотить, так это  образы людей  без души или когда душа постепенно мертвеет.

Никогда не думала, что я могу устать от книги, но вот это произошло, спасибо Колму Тойбину и его бесконечным интригам. Хоть и на протяжении всей истории мне казалось, что я читаю какую-то очередную «Игру престолов», (которая жуть какая интересная), здесь же меня бросало из стороны в сторону, но давайте обо всем по порядку.

Агамемнон - великий воин, никак не может продвинуться в своей битве из-за отсутствия ветра. Корабли долгое время не могут покинуть гавань. Что делает наш предводитель? Советуется со старейшинами и вызывает к себе жену Клитемнестру и дочь Ифигению. Зовет их под предлогом поженить свою младшенькую с храбрым воином Ахиллом. На радостях кумушки собираются в дорогу, отшивают свадебное платье и с большим воодушевлением отправляются в военный лагерь. Где Ифигения станет, увы, не чьей-то женой, а жертвой принесенной богам. Ну а дальше начинается мрак. Я не знаю насколько вы знакомы с мифами (я практически не знакома совсем), поэтому простите за спойлеры.

Клитемнестра не смогла предотвратить бессмысленную смерть дочери, поэтому она продумывает и воплощает холодный план мести - убить мужа, наказать его за содеянное. Помимо Ифигении в семье есть еще одна дочь - Электра и младший сын - Орест. Дальше история крутится вокруг этих троих, с разной степенью безумия, отчаяния и жестокости. В этой книге много, я бы даже сказала ОЧЕНЬ много интриг, заговоров, союзов, сплетен и вот этого всего. Каждый пытается перехитрить другого, узнать чужой секрет, в конце концов убить первым, чтобы не убили тебя. Власть, Власть, Власть - единственное, что завладевает умами наших героев.

В книге всего 6 глав, 1ая глава от лица Клитемнестры немного напугала меня, уж очень высокопарным был стиль изложения ее мыслей. Но дальше был Орест и его «заметки путешествующего», которые настроили меня на погружение в историю, какой бы скачущей, порой бестолковой она не была. Я практически ничего не читаю про Древнюю Грецию, поэтому эта книга в своем роде все равно стала для меня открытием. Мифология может быть интересной - это приятная мысль.

Современный ирландский писатель Колм Тойбин в своем романе «Дом имен» осмелился взглянуть на историю Клитемнестры немного с других позиций.

И в результате у автора получилась не сказочка с мифическими героями, а серьезный роман, трагедия о судьбе женщины, о мести, о праве решать свою судьбу, о вине и расплате.

Да, роман написан по мотивам мифов о Клитемнестре, её муже Агамемноне и их детях Ифигении, Электре и Оресте. И главные герои романа — это живые люди, волей автора помещенные в декорации Древней Греции. Хотя, если честно, даже эти декорации зыбкие. Трагедия этой семьи могла случиться в любой стране и в любое время. Даже в наши дни.

Роман начинается с момента, когда корабли ахейцев под предводительством Агамемнона готовятся отплыть на войну. Да вот беда, погода не благоволит этому. И Агамемнон, по воле богов, решает принести им в жертву свою дочь Ифигению. Это не спойлер, это известно многим. Две с лишним тысячи лет назад об этом уже рассказали Эсхил, Софокл и Еврипид.

Но Колм Тойбин идет дальше. Он рассказывает об этой трагедии от лица матери, от лица Клитемнестры. Мать, на глазах которой приносят в жертву (убивают) дочь. Какие чувства она могла после этого испытывать к мужу? Её душа требовала только одного — мести.

Повествование первой части книги ведется от первого лица. Сама Клитемнестра рассказывает о событиях. Тем страшнее читать эти страницы, воспринимая всё так, как видела героиня.

Но не всё так просто в романе. Последующие части романа ведутся от лица её детей, Электры и Ореста. И картинка словно переворачивается с ног на голову. Другие герои, другие злодеи. Другая трагедия. Другая месть.

Единственный для меня минус здесь - это то, как небрежно автор смахнул все годы отсутствия Агамемнона. Троянская война длилась 10 лет, между прочим! А читаешь книгу - и такое ощущение, что несколько месяцев прошло. Вот она вернулась из Авлида, потерзалась, освободила Эгиста, наинтриговала, полюбилась с Эгистом, расставила огни для оповещения, подготовила ловушку - и вот уже Агамемнон подъехал с Кассандрой. Куда десять лет-то делись?! Что именно и на каком году она устроила из вышеперечисленной последовательности? Что вообще еще произошло? Должно же быть хоть какое-то ощущение прошедших лет.

Но как же было бы прекрасно и дальше смотреть на события глазами Клитемнестры. Ведь столько конфликтов! Она, потерявшая старшую дочь по воле мужа, утратила остальных двух детей уже из-за собственных ошибок. Посмотреть бы, с какой болью она сносит враждебные взгляды Электры, как читает в них обещание смерти. Как мечется, лишившись Ореста. Как она загнана в угол, поняв, что стала лишь ступенькой Эгиста на пути к власти, а теперь все принадлежит ему; как пытается обернуть все вспять, найти других союзников, интриговать против любовника, продолжая ложиться с ним в одну постель. Как возвращается Орест, и она тянется к нему, но уже понимает, что дети, хоть и живые, но уже совсем чужие ей, и это взаимно.

Увы, увы. Ничего из этого мы не прочувствуем. Следующие тягомотные 80% книги нам придется проводить в шкуре тупого теленка, который идет, куда ведут, и озлобленной собаки женского пола, помешанной на разговорах с призраками отца и сестры (особенный скрип зубов вызывает уверенность Электры, что Ифигения с Агамемноном примирились на том свете, и теперь только поддержат, если она убьет Клитемнестру. А ведь Ифигения тут умирала далеко не так добровольно, как у Еврипида). И, в общем-то, я не имею ничего против ограниченных персонажей. Особенно учитывая, что Электра с Орестом росли на правах придорожной травы, - какими они еще могли вырасти? Но можно меня обратно в Клитемнестру, пожалуйста? Из нее вид красивее открывается.

Подводя итог, можно сказать, что хорошо удалась атмосфера. Мрачная, тягучая, напоенная ненавистью, местью, конфликтами и злобными планами. Великолепная Клитемнестра, только за нее накидываю балл. Эгист - тот еще козёл с подвывертами, но как персонаж хорош. А вот Электра с Орестом... Это крах. По одной извилине на каждого, и та прямая. Сюжет и конфликты оценивать нерелевантно, они не авторские, а все те же, старые.

В тягучих текстах всегда подозреваешь глубокомысленность, но тут мне ее так и не удалось нащупать. Всю книгу ждала, ждала, что проявится более глубокий слой, но так и не дождалась. Ощущение, будто автор все пытался, пытался что-то сказать своё в этой чужой истории - но так и не сказал. И закрыв книгу сидишь и не понимаешь, что это было-то.

Плюсы: попытка рассказать миф «с другой стороны» и симпатичная обложка.

Мысли: как забавно, что при выборе ирландского автора можно угодить в Грецию. Причём не в современную, а провалиться в античные времена. Такая история звучит довольно соблазнительно, при условии, что она написана хорошо и интересно.

Техника. Язык, скажем прямо, сомнительный, как и стилистика произведения. С одной стороны можно сказать, якобы автор так старался вшить свой текст в ряд оригинальных произведений. С другой стороны, если вы откроете нормальный перевод любого античного труда, вы поймёте, что там с языком всё в порядке, следовательно это ошибка со стороны автора/переводчика. Именно ошибка, потому что Тойбин может писать хотя бы «нормально».

Повествование и от первого лица, и от третьего оставляет желать лучшего. Описания не слишком хороши, диалоги надтреснутые. Существует неплохая аудио-версия в исполнении Ивана Литвинова, которая, собственно, и пытается помочь читателю продраться через эти строчки.

Содержание. Сюжет сам по себе имеет воплощение скорее драму, нежели трагедию. Да, здесь прослеживается тот самый посыл «короче, все умерли и стали пищей для стервятников».

Но выглядит это скорее как драматический исход мЫлодрамы по «Домашнему» на тысячу серий. А знаете, чем плохи подобные вещи? Они унылы и растянуты, как клейстер. Читать или слушать это произведение попросту скучно, несмотря на потуги автора нагнать ужаса от человеческой жестокости/тупости/мстительности.

Раскрытие персонажей находится на среднем уровне: кому-то мотивация дана [например, Клитемнестре], а кто-то совершает свои действия просто потому что нечто подобное было в оригинале [я не читала оригинальное произведение, но надеюсь, что оно было лучше вот этого вот] или потому что так надо автору. Мне даже не хочется перебирать героев и их поступки, чтобы погрозить лапкой и рассказать вам, что «вот этот вот — бяка» или «и эта — тоже бяка, но чуть лучше чем вон тот...». Пожалуй, автор забрал из Греции несколько вещей: попытку описания трагедии; имена персонажей и географию/исторический период. К сожалению, атмосфера произведения сильно напоминает любительский театр, в котором ставят то, от чего без ума режиссёр, который ни капли не смыслит в происходящем и орёт, что это «новое видение, вы просто не понимаете!».

Короче говоря, я не впечатлена, и мне жаль потраченного на книгу времени.

Итог: у автора лучше выходят подобные тягомотные рассказы о женщинах с нелёгкой судьбой в относительно современных реалиях, нежели наскоки на античность.