Текст книги "Карма и свобода. Высшие силы о том, что управляет жизнью человека"

Любому юному созданию кажется, что он может влюбиться в каждого третьего или пятого человека противоположного пола и с любым способен создать семью. Мальчишкам нравится одна девочка, другая… пятая… десятая.

Неопытное сознание не замечает особых ограничений, на основе которых к одной девочке он может только подойти, с другой может только встречаться взглядом, а с третьей будет видеться только в спортивном клубе.

Ему только кажется, что с каждой из них он может завязать отношения и каждая может при желании стать его подругой, однако этого не случается.

Проходит время – и все они исчезают из его жизни навсегда. Но почему? Потому что в программе его жизни были установлены ограничения, которые не позволили ни одной из этих девушек стать спутницей его жизни. Их пути, как говорится, разошлись, как в море корабли. И для этого в каждом случае найдутся свои вполне понятные объяснения: одна пошла в институт, который ему не нужен, другая неожиданно выбрала торговлю, что унизило ее в его глазах, а третья неожиданно выскочила замуж за своего соседа.

Разные интересы – это и есть те невидимые ограничители, которые разводят людей, точно так же как одинаковые сводят вместе.

Однако таких ограничителей – множество. Бывает, разные типы характера мешают людям не только стать парой, но и близко подойти друг к другу. Если, например, тихий человек не терпит активных, подвижных людей, то никакая активная красавица (или красавец) не сможет пригласить его даже на свидание. Большинство уже достаточно зрелых душ знают, что тот либо иной тип характера их отталкивает и неприемлем для близкого контакта.

А бывает достаточно какой-то одной черты в другом, чтобы человек его не принял в круг своего общения. И эта черта является тоже тем ограничителем, который будет держать людей на расстоянии.

Однако обратимся к тому факту, что у некоторых людей по жизни встречается только один партнер, с которым они могут входить в любовные и интимные связи, а у других – достаточно много.

Например, один человек хвалился, что у него было до женитьбы 200 любовниц, имена которых он старательно записывал в блокнот. Ему самому было интересно, сколько женщин он может влюбить в себя, не будучи ни красавцем, ни умным, ни талантливым. Этому способствовала единственная черта, необходимая для завязывания такого количества связей, – распутство. Но он считал себя неотразимым и был весьма горд своим успехом.

По данному поводу мы говорим так: «Чтобы иметь много поклонниц, не надо быть красивым, а надо быть распутным».

А другой человек, более порядочный и совестливый, не насчитает в арсенале своих любовных побед и трех. Дело в том, что количество лиц, с которыми человек может контактировать в течение жизни, определяется изначально в соответствии с сюжетом его программы, а сюжет зависит от тех целей, которые данный персонаж должен достичь.

Но мы не будем говорить об общем числе персонажей его жизни, а остановимся только на линии любовных отношений. А так как эта линия тоже имеет строго конкретную цель, к которой Высшие пытаются привести своего ученика, то все сцены встреч с противоположным полом Небесными Учителями продуманы и расписаны.

По этим сценам включают для контакта с ним то число женщин (или мужчин), которые получают право вступать с главным героем в любовные интриги… но право выбора остается у каждого.

Так что каждая программа определяет заранее точное количество любовных партнеров, с которыми главный герой может завязывать отношения, но от него самого уже зависит, как он будет использовать этих партнеров – ограничиваться легким флиртом или использовать их для серьезных отношений и потом бросать, переключаясь на нового партнера.

Чем развязнее вел себя индивид в прошлой жизни, тем больше у него будет партнеров в новой. Но это говорит не о наличии у него каких-то особых способностей, его неотразимости, а только о большом недостатке, изъяне души, который Высшие пытаются переработать.

У душ, которые развиваются правильно, в положительном направлении, число подобных партнеров уменьшается до минимума. Вплоть до того, что человеку не дают никакого выбора, как мы говорили выше, а предоставляют всего одного партнера, с которым он остается до конца жизни.

Но это делает только честь такой душе, так как свидетельствует о наличии в ней многих высоких качеств, уже наработанных в прошлых воплощениях.

Таким образом, чем менее развит духовно человек, тем обычно больше у него партнеров по любви, и наоборот. А количество их с точностью до единицы задается разработчиками сюжетной линии программы жизни человека Свыше в зависимости от ставящихся целей.

Но что чувствует сам герой какой-либо сюжетной линии, внедряя ее в реальность?

Некоторые умные люди понимают, что найти своего истинного партнера, когда есть выбор, весьма сложно, и этому мешают тысячи причин. В другой личности человека могут не удовлетворять какие-либо черты характера, пристрастия или какие-либо внешние показатели (длинный нос, чрезмерная худоба или полнота, короткие ноги или тупое выражение лица).

Герой может и «прозевать» своего истинного партнера, будучи нерасторопным или тугодумом. Но бывает достаточно одного взгляда, чтобы человек понял, что он нашел ту единственную (или единственного), с которой готов идти до конца жизни. Как же это происходит и почему существует такая разница в выборе партнеров?

Одну причину мы уже указали – наличие в матрице недоработанных, а точнее, недостроенных качеств. Поэтому тому человеку, у которого недоработаны качества верности и постоянства, дается несколько проверочных партнеров.

Подбор их происходит Высшими на тонком плане еще до воплощения души на Земле. Программа ее жизни составляется многопланово, имея сюжетно-бытовую часть, энергетическую и техническую.

Сначала формируется энергетическая часть программы жизни будущего человека, а это означает, что разбирается: какие качества у данной души недоработаны и каких типов энергий не хватает в ячейках ее матрицы. Например, остаются недостроенными ячейки с качествами любви, доброты, нежности, если такое качество душа начала строить. Недоработанными могут быть качества сознательности, долга, ответственности и др. То есть на взаимоотношениях между парами строятся не только качества постоянства, любви и верности, но и очень много других.

Каждое качество формируется из однородной энергии. Ячейка может быть заполнена чуть-чуть, наполовину или близка уже к наполнению. У каждой души это все – индивидуально. К душам с незаполненными ячейками приближают аналогичные души с недостроенными подобными качествами.

То есть, строя отношения друг с другом, они должны взаимно заполнять аналогичные ячейки своих матриц однородными энергиями. Но в одинаковых ситуациях у них могут вырабатываться разные качества: один будет продолжать строить качество любви, а другой – качество ненависти, отклонившись в отрицательную сторону.

Если же человека, который должен строить качество постоянства и верности, воссоединить через ситуации с человеком, у которого они уже построены, то в этом случае получится, что первый начнет изменять своему партнеру, а второй останется ему верен, и по этой причине начнет страдать, и будет нарабатывать через страдания другие качества.

Такой вариант возможен только в случаях проверки второго индивида на устойчивость его качеств. Ведь в отместку за измены он может сам начать изменять ему или вступит на путь мести: подсыплет ему яда или наймет киллера.

Реакция может быть самой разной, но в любом случае проявится наиболее слабое место в его построении. То есть в данном случае программой подбирают разноуровневых партнеров с целью проверки качеств обоих, но у одного будут проверяться одни качества, а у другого – иные. (Первый продолжает развиваться в недоработанных качествах любви, а второй – в других.)

При формировании пар партнеров Свыше учитывают общий Уровень развития человека.

Если он низкого Уровня, то есть это – молодая душа, только что пришедшая из животного или другого мира, у нее мало знаний, опыта, то ей должны даваться и партнеры соответствующего низкого Уровня. А поэтому по простому сюжету программы встречаются два низких индивида, нравятся друг другу (для чего в программе дается особый импульс) и через несколько ситуаций образуют семью.

Если же низкому индивиду подвести очень высокого по развитию партнера, то они будут просто несовместимы. Интересен ли будет, например, женщине-директору простой рабочий? Ей с ним не о чем разговаривать. Он никогда не сможет понять ее проблем и разделить с ней то богатство чувств, которые она уже наработала в своей душе. Да и его примитивная речь быстро опротивеет ей убогостью своей мысли и примитивностью самовыражения.

Также и высокодуховный мужчина не сможет выбрать очень низкую по Уровню развития избранницу. Так, доярка не сможет по грубости своей души понравиться высокодуховному президенту.

И если в сказках принц женится на Золушке, то здесь низкий материальный уровень жизни Золушки пытаются выдать за низкий уровень развития человека, хотя это не так. В этих тонкостях следует разбираться, то есть бедность не всегда является показателем низкого Уровня развития личности.

Можно быть очень бедным и очень высокоразвитым, как, например, Диоген, живший в бочке во времена Александра Македонского, или же Карл Маркс в более близкие нам времена. Это – интеллектуал, которого материально содержал капиталист Энгельс.

Поэтому когда принцу подводят бедную партнершу, то заботятся, чтобы она по Уровню развития обязательно соответствовала ему. В истории есть такие женщины, которые, попадая из народа в жены к монархам, затем начинали править страной вместо них. Именно их уровень развития позволил им быстро освоить все новые понятия в изменившемся окружении, вспомнить прошлые знания души и применить их в условиях нового времени.

А если бы монарх взял себе в жены кухарку истинно низкого Уровня, ей бы образ жизни окружающего социального слоя был бы просто непонятен, она бы не понимала ничего в его делах и тем более была бы не способна принимать правильных решений для своего народа и выпутываться из дворцовых интриг. Для этого требуется иметь капитал знаний за плечами, накопленный в подобных ситуациях в других жизнях.

Также и первоклассник не способен понять, что рассказывает учитель старшеклассникам, потому что его Уровень развития еще не поднялся через последовательное постижение знаний до Уровня этих старшеклассников. Зато он нормально понимает учителя в своем классе, так как данные знания соответствуют его степени развития на данный момент времени.

Аналогично и партнеры по браку, чтобы понимать друг друга и развиваться нормально, должны соответствовать друг другу по Уровню и тем ситуациям, в которые попадают согласно составленной программе жизни. Именно этот одинаковый Уровень развития помогает им понимать друг друга без слов по одному взгляду.

Уровень развития душ является одним из главных показателей при подборе пар.

По этой причине будущим президентам подбирают соответствующих им по уровню жен, которые не только понимают их работу, но способны дать совет и правильную подсказку. Такие жены обладают богатым жизненным опытом, и их души таят огромный запас знаний, общественных и прочих.

Однако случается, что высокоразвитой жене (или мужу) программой навязывают низкоуровневого партнера. Такой вариант возможен, когда требуется подтянуть в развитии какую-либо молодую душу или необходимо проверить какие-то качества более высокого партнера, например терпение, степень прощения, умение влиять на низкий интеллект и бороться за его праведность.

Возможен этот вариант и в качестве испытания, данного Свыше высокой душе, которая должна нести свой крест в виде низкого партнера. Это всегда сопровождается различными осложнениями в жизни, так как никогда не знаешь, что взбредет в голову выкинуть в следующий момент низкому индивиду, в какие крайности он ударится завтра или послезавтра.

Но встает вопрос: как тогда высокая душа может выбрать несоответствующего себе избранника? Оказывается, чтобы навязать такого партнера высокой душе, у Высших существует множество способов, о которых надо писать отдельно, ибо они не поместятся в данную книгу, так их много. Здесь же мы скажем лишь об одном.

У всякой программы жизни имеется своя техническая сторона, связанная с построением голографических ситуаций бытия конкретного человека или группы и включением этих событий по времени. Кроме того, на каждое событие подаются еще требуемые для данных действий определенные типы энергий.

Так что обычные бытовые сцены формируются на самом деле очень сложно Высшими Разработчиками, и пока не хватает человеческого интеллекта, чтобы охватить данную технологию происходящего во всей ее совокупности.

А в глазах человека сама реальная сцена в земных условиях будет выглядеть до наивности примитивной и сам сценарий может показаться очень простым: кто-то встретился с кем-то, понравились друг другу, слегка поухаживали один за другим, затем – свадьба, и далее – скучные будни простой работящей семьи. Но это все бытовая сторона жизни.

Техническая же осуществляется Высшими Личностями в тонком мире, то есть вне поля зрения человека, но она ведется постоянно, ежедневно. Чтобы нужный партнер понравился требуемой душе, часто требуется использование технической стороны программы.

Почему, например, из тысячи окружающих людей человек выбирает одного и проходит равнодушно мимо остальных? Многие люди замечают, что при встрече со своей второй половиной они чувствуют, как между ними проскальзывают какие-то токи.

Люди рассказывают: «Я взглянул на нее – и сразу понял, что это она – моя единственная и неповторимая», или говорят: «Наши глаза встретились – и мы поняли, что искали друг друга всю жизнь». Это как раз происходит узнавание партнера, намеченного человеку по жизни Свыше.

А чтобы он не прошел мимо такого партнера, в программу включают энергетический импульс. И в этом проявляется техническая сторона работы программы жизни.

Импульс – энергия тонкого плана, для человека она невидима, но он способен ее уловить, ощутить, как нервный разряд, как промелькнувшую искру.

Это и есть их ощущение энергоимпульса, связывающего программы двух людей, до этого никогда не видевших друг друга, общими ситуациями.

Энергоимпульс всегда останавливается на соблазнителе или будущем спутнике жизни, благодаря чему один человек из тысячной толпы выделяет одного… положенного ему по программе. Энергоимпульс появляется при стыковке программ по времени и голографическим построениям тонкого плана.

Любовь с первого взгляда, как мы говорили в предыдущих книгах, есть не что иное, как действие подобного энергоимпульса, связывающего прежде всего программы двух людей.

Если до этого будущие партнеры были незнакомы и не связаны жизненными ситуациями, то для того, чтобы их программы стали работать совместно, требуется достаточно мощный энергетический импульс. Он должен включить в обеих программах ситуации, работающие параллельно друг другу и позволяющие объединять их для совместных встреч.

Этот импульс можно сравнить с включением телевизора: щелчок выключателя – и ток поступает в телевизор, тот начинает показывать картинки.

Точно так же и энергоимпульс включает общую программу, в которой две разные индивидуальные программы объединяются в единых событиях, позволяющих людям встречаться. Отсюда начинаются свидания и совместная жизнь.

Но конечно, подобный импульс чувствуют не все. Он может быть разной мощности*, и чувствительность к нему у людей тоже может быть неодинаковой.

Однако если человек проанализирует свои встречи с противоположным полом, то может обнаружить некоторые другие ощущения, сопровождающие его встречу с тем (или с той), кто должен стать спутником его жизни или сыграть в ней какую-то особую роль.

При подборе пар Высшие учитывают и задачи, цели развития общества.

Если партнер будет занимать в обществе высокое положение или значительную должность, то ему подбирают второго партнера-помощника.

Такое же может быть в парах у творческих людей – один развивает свой талант, доводя его до совершенства и одновременно увлекая за собой других членов общества, а второй партнер обязан посвятить ему свою жизнь, создавая все условия для развития его таланта.

Но хотя второй партнер остается в тени, он при этом развивает в себе такие прекрасные и высокие качества, как самопожертвование, терпение, уважение к другому. Так что развитие все равно происходит взаимно, но в разных качествах.

Важным показателем при подборе пар Высшими является энергопотенциал* души – это показатель ее мощи и Уровня развития.

Он образуется из суммарных потенциалов* энергетических накоплений качеств души (матрицы и ее оболочек) и относится к техническим характеристикам души. Сила воли во многом зависит от этого показателя.

На Земле пребывают мощные души, средние, слабые. Последние имеют и слабую психику, поэтому не переносят всяких потрясений, легко внушаемы, поддаются соблазнам и порокам, это – слабовольные люди, то есть молодые души, не накопившие большой объем энергий в матрице. Потенциал их души мал.

И соответственно, люди с мощным энергопотенциалом трудно или почти не поддаются чужому влиянию, они не поддаются гипнозу, держат по жизни только свою линию и способны подчинять собственной воле людей со слабым энергопотенциалом. Так что данный показатель награждает личность очень яркими качествами.

При подборе партнеров Высшие стараются в зависимости от ставящихся целей использовать равные энергопотенциалы душ, или разница между их величинами не должна превышать определенной величины. Если не учитывать данный показатель, то более мощный потенциал будет всегда подавлять слабый, и у последнего никакого развития не получится.

Обобщая вышесказанное, выделим основные показатели, по которым Высшие Учителя подбирают пары для супружеской жизни. Это:

1) недоработанные качества в ячейках матрицы душ;

2) Уровни развития их на Земле;

3) ставящиеся перед обществом цели;

4) энергопотенциал душ.

Таким образом, человек поиск спутника жизни понимает со своих позиций, а Высшие закладывают в него (поиск) свой глубокий смысл – каждый партнер должен служить совершенствованию развития собственной души и души партнера.

Но так как индивид в браке ищет другие цели, то совершает много ошибок, поэтому брак некоторым способствует не прогрессу, а деградации.

Поэтическая страничка

Эзотерические стихи Ларисы Картавцевой

Свобода

 
Человек совершенно свободен во всем,
Хочет меньше иметь обязательств.
Ну а если, с другой стороны, мы возьмем:
Человек – просто раб обстоятельств.
Только в помыслах взмоет, а может, в делах,
И почувствует силу, не слабость,
Как его – тут же в пропасть, и жизнь – полный крах!
И забудет былую он радость.
И начнутся молитвы: «О Боже! Спаси!»
Сразу вспомним мы всех, кого знаем.
Так всегда у людей на великой Руси:
Как несчастье – Богов вспоминаем!
 

Знать дорогу к целям высшим

 
Пытаемся продлить короткий век,
Переживаем, доходя до стресса,
Но низок так в желаньях человек,
Что нет в душе и капельки прогресса.
 
 
Как развиваться правильным путем?
Нам надо знать дорогу к целям Высшим.
Лишь сообща мы только мир спасем,
И будет благодарен нам Всевышний.
 

Есть высшие

 
Есть Высшие – вне всякого сомненья!
Рука Их направляет Перст Судьбы.
Из миллиона, может, по везению,
Счастливцем станешь ты среди толпы.
 
 
А может статься, одного несчастного
Укажет Перст – объявит приговор,
И будешь думать: «Ах, судьба злосчастная!
Как занесла над головой топор!»
 

Возможность прозреть

 
Человек совершает ошибки,
Постоянно грешит и грешит.
Ведь устои его слишком зыбки,
Да и праведный путь им забыт.
 
 
Но ведь он – не слепое созданье,
Бог дает всем возможность прозреть:
Есть Законы теперь Мирозданья,
И по ним надо жить всем уметь.
 

Глава 2. Виды и роль свободы

Свобода, предоставляемая обществу, открывает возможность проявлять себя с положительной стороны или отрицательной. Свобода действий позволяет человеку обнажить свою внутреннюю суть, которую он обычно скрывает при ее отсутствии.

В обществе часто периоды деспотизма сменяются относительным послаблением. Это дает человеку возможность прочувствовать разницу между жестким режимом существования и демократическим.

Человек не терпит, когда кто-то довлеет над ним, он постоянно стремится быть свободным и независимым, объясняя это устремление желанием не создавать что-то по чужому указанию.

Чужая воля парализует раскрытие его собственных способностей, а человеку надо быть самому себе хозяином и делать то, что хочется ему самому. Каждый мечтает о свободе, не понимая, что она может стать для него злом, способствующим его деградации.

В жизни низкого общества свобода является мощным фактором разрушения и общества, и многих личностей, его составляющих. А разрушение – это зло.

Свобода в руках отдельных индивидов превращается в оружие разрушения.

Например, когда низкому человеку предоставляют свободу, чаще всего он использует ее для разрушения либо себя (становится бомжом, свободным от всех связей с обществом), либо окружающей среды (разрушает детские площадки, уничтожает памятники, оскверняет могилы, загрязняет природу). Он пускается во всевозможные низкие развлечения, недоступные для него ранее, активно начинает гоняться за благами жизни. То есть полученную свободу индивид использует для совершения зла и грехопадения, и она проявляет в нем темные стороны его души.

Свобода, о которой мечтают низкие индивиды, чаще всего становится главной причиной торможения их развития, что приводит к духовной деградации.

Если свободу предоставляют народу, в стране начинается анархия, хаос, неразбериха, все былые связи и производства рушатся, а народ начинает терпеть лишения, беззаконие, становится бесправным и незащищенным. Свобода народа оборачивается в мощную разрушительную силу, уничтожающую его надежду на счастливую жизнь. Но это касается только низких Уровней развития.

Высокие* личности направляют свободу на процветание страны, а ее граждан – на созидание и единение. Они постигают новые знания, нарабатывают новые творческие качества.

Например, многие современные артисты, до этого снимавшиеся только в кинофильмах, вдруг стали активно участвовать в других видах артистической деятельности: цирковых номерах – часто с риском для жизни; освоили катание на коньках, танцы на льду, номера с дельфинами и прочее, что проявляет их только с положительной стороны.

То есть свободу выбора они стали применять для расширения граней своих творческих возможностей. Хотя были и такие артисты, которые свободное время проводили в разгульном образе жизни и в результате деградировали и были потеряны для общества. Они использовали свободу в сторону регресса своей души.

Свобода является механизмом тестирования душ и их разделения на тех, кто выбирает положительный путь развития – путь Добра, и отрицательный – путь Зла.

Низкие индивиды в основном стремятся применять свободу для безделья или ублажения себя материальными благами, а высокие души начинают использовать ее для раскрытия своих талантов, для познания нового.

Они продолжают соблюдать законы и нормы поведения, а все это способствует укреплению их позитивных наработок души. Их не соблазнить свободой отношений между мужчиной и женщиной, они продолжают оставаться порядочными и не участвуют в сомнительных мероприятиях.

Все это говорит о том, что их души наработали высокие, устойчивые качества, не подверженные деградации. Высшие оценивают такие души как прошедшие испытания «свободой», так как они всегда шли по пути добра и порядочности, и в условиях послабления продолжили идти этим же путем дальше.

Для положительных высоких душ свобода – это состояние*, характеризующееся самыми лучшими устремлениями, высоконравственными поступками и наработками позитивных качеств.

Свобода – одна, но люди используют ее по-разному: некоторые начинают деградировать или вступают на путь зла, а другие продолжают идти путем прогресса души и духовного возвышения.

Однако низкие индивиды и высокие правы в одном: они связывают свободу с проявлением самых интересных и притягательных сторон собственного развития. Именно это и приводит их к проявлению главных устремлений душ, что позволяет разделить человечество на два потока. По одному из них люди движутся к носителю Зла – Дьяволу, а по-другому – к носителю Добра, то есть к Богу.

Если проанализировать влияние свободы на человечество, то можно увидеть, что она, давая возможность проявлять ему свое недовольство по отношению к чему-то, пробуждает Зло, которое начинает свободно разгуливать по городам и улицам. Поэтому положительному индивиду становится уже страшно выходить вечерами за пределы своего дома, так как он попадает в категорию незащищенных граждан.

Но если общество высокодуховно, то свобода мобилизует его совершенствование и ускоряет достижение целей развития, то есть оно продолжает идти путем Добра. Поэтому к свободе нельзя относиться однозначно, а надо понимать, что свобода на низких Уровнях развития человечества действует разрушающе, а на высоких способствует процветанию и прогрессу.