Текст книги "Цветочные истории. Гвоздика"

По числу продаваемых цветов гвоздика у нас в стране, наверно, может поспорить с розой. Но вот отношение к ней не столь однозначное. Во времена Советского Союза гвоздика стала символом Октябрьской революции и героизма Великой Отечественной. Такой политический окрас символики цветка при исчезновении СССР вначале бросил тень на его репутацию. Сегодня не все отмечают 7 ноября, а вот в дни памятных воинских дат гвоздика по-прежнему самый даримый цветок.

Этот стойкий цветок не исчез ни из наших садов, ни из цветочных лавок, хотя и воспринимается часто как простоватый. И что любопытно, такое двойственное отношение к гвоздике сопровождало её многие века. С ней связано немало интересных историй и поверий, зачастую прямо противоположных по значению. Возможно, потому, что существует более трёх сотен видов гвоздик, растущих в Европе, особенно Средиземноморье, в Азии, Африке и даже в Северной Америке, и у каждого из народов была своя история взаимоотношений с этим цветком.

Предания и легенды

В античном мире миф, сложенный о рождении гвоздики, был довольно мрачным. Однажды богиня Диана возвращалась с неудачной охоты без добычи. Ей на пути встретился юноша-пастух, который весело играл на свирели. Это так контрастировало с её настроением, что просто взбесило богиню. Диана обвинила его в своей неудаче. Ведь его весёлая мелодия, по её словам, распугала всю дичь. В гневе она вырвала глаза юноши и бросила их в пыль на дорогу. Но тут же ужаснулась тому, что сотворила, и раскаялась. Исправить сделанное она не могла, но превратила их в два красивых цветка, своим цветом напоминающим о пролитой крови несчастного пастуха.

Этот образ прекрасных очей в связи с гвоздикой возрождался в европейской культуре не раз спустя многие века после падения Древнего Рима. Знаменитый немецкий поэт Гёте писал о гвоздике так: «Всех глаз прекрасней, всех звёзд светлей». А ботаник Карл Линней, давший ей родовое название на латыни Dianthus, связал её тем с главным божеством Древней Греции Зевсом, считая, что красота гвоздики достойна только его. Dianthus значит «цветок Зевса».

Божьим благословением, возможно, посчитали скромную гвоздику, росшую на пыльной земле и крестоносцы Людовика IX Святого в 1270 году. В тот год шестидесятитысячное войско этого французского короля осаждала город Тунис.

Такое огромное войско, недостаток питьевой воды, крысы и прочая антисанитария привели к вспышке чумы. Справляться с этим ужасом средневековья тогдашние медики не умели, и воины умирали сотнями. В отчаянии король, имевший представление о лечении травами, обратил внимание на алую гвоздику, росшую в этих местах. Возможно, растение напомнило Людовика IX о пряности, индийской гвоздике. Он велел нарвать гвоздику, сделал из неё отвар и стал поить им своих заболевших рыцарей. Некоторым из них это принесло облегчение, и они выздоровели. Почему – неизвестно. Гвоздика не была лекарством от чумы. Может быть, здесь помогла вера в короля и чудесные свойства цветка.

Помогавший больным, Людовик IX заболел и сам, а затем умер в этом несчастливом походе. Позже в 1297 г. Папа причислил Людовика IX  к лику святых. А выжившие крес

...

конец ознакомительного фрагмента