Автор книги: Людмила Мартьянова
Жанр: Культурология, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]
В океане адаро может быть беспощаден. Если моряки находятся слишком долго в море, то иногда они сходят с ума. Дети, которые ослушались своих родителей и забрались в воду без разрешения, тонут моментально, без сопротивления и брызг. На Соломоновых островах местные жители боятся адаро.
Если кто-то много согрешил, адаро может высасывать все хорошие качества личности, оставив только тёмную сторону.
Христиане Соломоновых островов считают, что адаро – падшие ангелы или демоны.
* * *
Фантом или Лунатик – согласно фольклору Тринидада и Тобаго и Гайаны, этот чрезвычайно высокий призрак стоит на перекрёстке в полнолуние, широко расставив ноги и переступая дорогу. Если человек попытается пройти под ним, прервав его созерцание луны, он сомкнёт ноги, раздавив и убив человека. Его единственное предупреждение – это пронзительный, пробирающий до мурашек по спине свист, который он издаёт непосредственно перед нападением. Он может стать невидимым, о его присутствии можно узнать только по тени, которую он отбрасывает в лунном свете. Если обойти его тихо и вежливо, ничего не случится, но дразнить его и отвлекать его взгляд от луны, он выест мозг человека.
Призраки с именами
Сестра
Когда я был ребёнком, ещё в нашем старом доме, я думал, что играю с сестрой на чердаке. Сестра предложила мне высунуться из окна по какой-то причине, я уже не помню.
Через несколько секунд мой отец, выйдя на улицу, увидел, что я почти полностью свисаю из окна третьего этажа. Он закричал и забежал обратно в дом. После того, как меня затащили обратно, мама и сестра настаивали на том, что я был один на чердаке как минимум час. И что моя сестра была с мамой все это время. И что даже мой отец пробежал мимо моей сестры (на первом этаже), прежде чем поднялся меня спасти. Я так и не понял с кем играл на чердаке.
В детстве многие слышали пугающие истории о душах, которые по каким-то причинам не попали в загробный мир и продолжают сосуществовать с живыми людьми. Некоторые из них ведут себя мирно, а другие, напротив, всеми силами стремятся отомстить людям за грехи прошлого, забирая их души в качестве платы.
Следует заметить, что в эпоху средневековья замки с привидениями не были чем-то особенным. Напротив, родовые поместья, в которых обитали духи предков, считались благодатными для их владельцев. Чаще всего по замкам блуждали духи самоубийц и тех, кто умер насильственной смертью, а также детей. Живые при этом слышали стоны, постукивание, смех, наблюдали передвижение предметов, видели человеческие очертания. Считается, что призраки свободно проходят сквозь любые предметы и стены, поскольку являются тонкоматериальными сущностями. И в самом деле, по словам очевидцев, эти объекты больше всего похожи на голограммы, энергетические сгустки.
Сейчас в мире имеются сотни специалистов, которые называют себя охотниками за привидениями. Они снабжены специальным оборудованием, позволяющим видеть привидения в помещениях и на открытом пространстве. Современные камеры с повышенной чувствительностью способны фиксировать передвижение данных объектов, поскольку улавливают вибрации тонкого, незримого для нас мира.
Когда призрак появляется в доме, воздух становится тяжёлым, начинают твориться странные вещи, могут исчезать предметы и даже люди. Есть призраки, ведущие себя спокойно и не докучающие живым, но есть и такие, кто явно стараются испортить людям жизнь.
Происходит это, видимо, потому, что каждый такой дух имеет на земле своё предназначение. Некоторые приходят к родным с целью предупредить их об опасности и тем самым уберечь от несчастья. Другие появляются, чтобы отомстить, напомнить живым о совершённых ими грехах.
Как правило, по своим прежним жилищам блуждают неупокоенные души самоубийц, застрявшие меж двумя мирами.
Призраки без границ
Есть в мифологии несколько призраков, которых можно назвать «всемирными», поскольку легенды о них существуют в разных странах.
Белая леди (или женщина в белом)
Обычно она одета в белое платье или подобную одежду. Эту женщину в основном можно увидеть в сельской местности, и про неё там обязательно есть трагическая легенда. Общий сюжет для историй в разных странах: случайная смерть, убийство или самоубийство, а также потеря или предательство мужа или жениха, безответная любовь.
В популярной средневековой легенде говорится, что Белая Леди появляется как днём, так и ночью в доме, в котором скоро умрёт член семьи. В новое время возник вариант, что она также может появиться на фотографии незадолго до или после смерти кого-то.
В Англии рассказывают, что белая леди могла быть жертвой убийства или самоубийства, которая умерла до того, как смогла рассказать кому-либо о местонахождении какого-то спрятанного сокровища.
Белая леди (также известная как «бегущая леди») из Бифорда в Восточном Йоркшире, появляется на Бифорд-стрит, участке дороги между Бифордом и Брэндесбертоном. О ней рассказывали водители разных машин. Также есть рассказ о мотоциклисте, подобравшем женщину, путешествующую автостопом на том же участке дороги. Через несколько миль мотоциклист, обернувшись, заметил, что пассажирка исчезла. В одном случае автомобиль врезался в дерево, в результате чего погибли шесть человек. Ходят слухи, что это проклятие белой леди.
Есть старая баллада о призраке, который бродит по замку Окхэмптон. Говорят, что это женщина из рода Говардов в XVII веке, которая убила нескольких своих мужей и детей.
Призрак леди Матильды (или Маргарет) Померой бродит по замку Берри Померой (недалеко от Тотнеса в Девоне) как предвестник смерти для всех, кто увидит её в подземелье башни Святой Маргариты. Говорят, что Матильда была заморена голодом своей сестрой в том подземелье. Эдвард Монтегю написал роман под названием «Замок Берри Померой».
В Рэдфорде белая леди – молодая женщина из семьи Харрисов. По легенде она хотела увидеться с молодым человеком, живущим в соседнем Орестоне, но семья запретила ей это. И всё же однажды ночью она отправилась на лодке по озеру в белой одежде. Лодка перевернулась, и белая леди исчезла под водой. По другой версии в лодке также был её любимый. С тех пор многие рассказывали, что видели белую леди, сидящую на берегу озера.
В Уэльсе леди вэн (белая леди) или дайне мьюн гвин (женщина в белом) – обычное явление в фольклоре. Одетая в белое, она чаще всего встречается на Калан Гааф (валлийский Хэллоуин). Чаще всего это ужасный призрак, который, однако, может попросить о помощи, если с ней заговорить.
Леди вэн также ассоциируется с беспокойными духами, охраняющими спрятанные сокровища. Самая известная легенда относится к Огмору в Бридженде. Призрак белой леди долго бродил по окрестностям, пока, наконец, к ней не подошёл мужчина. Призрак привёл его к сокровищу (котлу, наполненному золотом), спрятанному под тяжёлым камнем в старой башне замка Огмор, и позволил мужчине забрать половину себе. Однако позже мужчина вернулся и забрал ещё часть. Это разозлило леди, которая, превратив пальцы в когти, напала на мужчину, когда тот возвращался домой. Мужчина тяжело заболел, но умер только после того, как признался в своей жадности.
В ирландском форте Чарльз есть история о белой леди, призраке молодой женщины, умершей в первую брачную ночь. Она покончила жизнь самоубийством, когда её отец убил её мужа. Она вернулась в виде призрака, чтобы найти отца. И теперь каждый год в её первую брачную ночь люди могут услышать её крики.
В Германии истории о призраках белой леди связаны с замками семьи Гогенцоллернов. В Плассенбурге по легенде графиня Кунигунда Орламюнде убила двух своих детей, потому что верила, что это позволит ей выйти замуж за Альберта Нюрнбергского, который вместо неё женился на Софи фон Хеннеберг (известно, что она умерла в 1372 году). Кунигунда постриглась в монахини и умерла аббатисой монастыря Химмельскрон. По сообщениям, призрак белой леди появлялся в 1486, 1540, 1554 и 1677 годах как предвестник несчастья. По другому варианту белая леди Плассенбурга – это несчастная вдова Берта Розенберг из Богемии.
Говорят также, что призрак белой леди, считающийся предвестником смерти и несчастий, видели в Берлинском замке в 1598 году незадолго до смерти Иоанна Георга Бранденбургского, и снова в 1618,1625 годах, вплоть до 1940 года. Замок был резиденцией королей Пруссии. Прообразами белой леди называют нескольких женщин, в первую очередь Анну Сюдов, любовницу Иоахима II Бранденбургского, которая родила ему двоих внебрачных детей. Сюдов была заключена в цитадель Шпандау после смерти Иоахима его сыном, несмотря на обещание заботиться о ней. Она умерла в 1575 году, так и не вернув себе свободу.
И в замке Дюссельдорф обитала белая леди. Замок был построен в 1260 и снесён в 1896 году, осталась только старая башня. Согласно легенде герцогиня по имени Якобина и её любовник были убиты ревнивым мужем. Говорили, что её призрак видели перед каждым из серии пожаров, случавшихся в замке.
Во Фридланде в Бранденбурге тоже есть белая леди, предположительно дочь баронета, проклятого своим отцом за то, что не подарил ему наследника. Согласно легенде её призрак бродит по замку и окружающим лесам и душит любого, кто с ней заговорит.
Бург Ланек – место действия очередной легенды о призраке белой леди, которая бродит по замку. Говорят, что призрак – это Идилия Дабб, главная героиня романа «Дневник мисс Идилии». Роман представляет собой дневник молодой девушки, которая исчезла во время отпуска с родителями в немецкой Рейнской области в 1851 году.
Есть и легенда о жене дворянина в приходе Батенхорст в земле Вестфалия. Действие происходит во времена Тридцатилетней войны (1618–1648). Этот дворянин заключил жену в подвал своего поместья Хаус Ауссел, чтобы гарантировать, что она не сможет завести интрижку, когда он уйдёт на войну, но он так и не вернулся, и её дух навсегда поселился в подвале. Хотя во время ремонтных работ в поместье рабочие не нашли человеческих останков в подвале.
Также по легенде белая леди обитает на остатках монастыря в лесу Ульберг, недалеко от Альтмюльталя, где много известняковых подземелий.
В Нидерландах таких женщин-призраков называют «витте вивен». Это мифические существа нижнесаксонского происхождения, поэтому они наиболее известны в восточной и северной частях Нидерландов. Иногда их называют витте джофферс («белые девы»). Они могут быть как доброжелательными, так и злобными. Часто они связаны с ведьмами и/или призраками, так что имеют много общего с баньши, феями или эльфами. Если они злобные, то похищают или подменяют новорождённых, похищают женщин и наказывают людей, которые плохо с ними обращались. Как доброжелательные они могут помочь при родах или дать хороший совет.
Считается, что они обитают в курганах, в Хунебеддене и на вересковых пустошах. Клочья тумана и гряды тумана иногда называют «витте вивен».
Лес Шинвелдсе-Боссен находится в Нидерландах в провинции Лимбург. Когда-то в лесу находилась ферма, построенная в 1396 году. Предположительно в 1667 году она была сожжена, и там погибла дочь лорда Ламберта Рейнарта. Это событие породило несколько вариаций истории о призраке белой леди. Наиболее распространённые версии повествуют о женщине, у которой были двое кавалеров, которые дрались из-за неё, или о том, что дом был сожжён ревнивцем в день её свадьбы с другим. При этом все версии утверждают, что теперь она бродит по лесу как призрак в длинном белом платье. Некоторые говорят, что она появляется только в полночь, а другие, что она появляется только в ночи полнолуния. Участок бывшей замковой фермы называется Ламмендам в честь призрака. Этот термин является голландской адаптацией французского La Madame Blanche. Сейчас участок охраняется как культурно-исторический объект.
Самая известная белая леди Чешской Республики – призрак Перхты из замка Рожмберк. Девушка, жившая в 1429–1476 годах, была дочерью важного богемского дворянина Ольдржиха II Рожмберкского. Она вышла замуж за Яна Лихтенштейнского в 1449 году. Брак был довольно несчастливым. Может быть, и потому, что отец Перхты не хотел выплачивать оговорённое приданое. Будучи замужем, Перхта написала много писем отцу и братьям с подробными описаниями своей несчастливой семейной жизни и плохого обращения со стороны мужа. Легенда гласит, что, когда её муж умирал, он попросил у неё прощения за такое обращение, но Перхта отказалась прощать, и муж проклял её. После своей смерти она вернулась в виде призрака. Этот призрак много раз видели в окрестных деревнях, которые входили во владения замка.
В Венгрии белая леди считалась призраком девушки или молодой женщины, которая умерла насильственной смертью, была убита или умерла в тюрьме. Иногда они кончали самоубийством. Их призраки обычно привязаны к определённому месту и часто известны их имена (например, Элизабет Батори).
Белой леди называют женщину-призрака, которая живёт во дворце Вердала в небольшом лесу Бускетт на Мальте.
Элизабет Батори
Легенда гласит, что много лет назад племянница великого магистра де Роана была помолвлена с человеком, которого она не любила. Отец сказал ей, что она всегда должна поступать так, как говорит её жених. Свадьба приближалась, и однажды она решилась и спрыгнула с балкона прямо в свадебном платье, покончив жизнь самоубийством. Говорят, что она часто посещает дворец Вердала, и многие люди, посещающие бал августовской луны, подтверждают, что привидение действительно появляется во дворце.
Согласно другой мальтийской легенде белая леди из Мдины была убита возлюбленным после того, как её вынудили выйти замуж за другого мужчину. Многие утверждали, что видели этот дух, всегда после восьми часов вечера. Обычно она является детям до восьми лет, подросткам с разбитым сердцем и пожилым мужчинам. Она желает детям спокойной ночи и велит им возвращаться домой, а подросткам советует «найти другую» или присоединиться к ней и стать частью её «тени» (её призрачных последователей). Она также пытается заманить пожилых мужчин в свою «тень».
Популярная легенда на протяжении веков была связана с руинами замка Рульбо в современном муниципалитете Мейнье в кантоне Женева в Швейцарии. Она рассказывает о первой жене рыцаря Гумберта де Шуле, под руководством которого замок был построен в болотистой местности в начале XIV века. Рыцарь отрёкся от жены, когда она не смогла родить ему сына. Призрак несчастной женщины связывали с исчезновением людей и смертями по необъяснимым причинам. Чаще всего её видели в канун Рождества. В некоторых случаях весь замок и его бывшие обитатели, как сообщается, на ночь воскресали в своём былом великолепии. По слухам, сама белая леди (дама Бланш) поразительной красоты и носит диадему.
В версии 1870 года, которая была опубликована в 1902 году, некий Жан Бахут рассказал историю о том, как он шестнадцатилетним подростком отправился к руинам замка в канун Рождества во время французской оккупации Женевы в начале XIX века, чтобы пострелять каких-нибудь животных на рождественский ужин для себя и матушки. На него повеяло ледяным воздухом, от которого он вздрогнул, у него застыла кровь и волосы встали дыбом. В темноте из башни вышла белая тень, издавая глухие стоны. Она коснулась его и исчезла. Молодой человек попытался убежать, но не смог оторвать ноги от земли. Но белая леди вознаградила его за преданность матери сокровищем из золота и серебра, а вот год спустя она смертельно наказала его богатого и жадного родственника, обманув и заперев его в подвале.
В деревне Копривица недалеко от Заечара в Сербии существует легенда о призраке женщины в свадебном платье, который разгуливает по ночам, пугая людей. Этого призрака чаще всего называют мёртвой женщиной в белом. Есть две истории о ней: в первой говорится, что она погибла в 1970-х годах в автокатастрофе во время медового месяца, а во второй, что она повесилась после того, как жених бросил её прямо перед свадьбой. Её также видели останавливающей машины на дороге между Бором и Заечаром.
Самая известная белая леди Эстонии проживает в замке Хаапсалу. Согласно легенде в неё влюбился священник, поэтому она спряталась в замке, переодевшись мальчиком из хора, но её обнаружили, когда епископ Осель-Вика посетил Хаапсалу, и впоследствии замуровали в стене часовни за это преступление. Говорят, что по сей день она выглядывает из окна баптистерия и скорбит по своему любимому. По легенде её можно увидеть ясными августовскими ночами в полнолуние.
В России есть легенда у бурятов из деревни Улей (или Унгин) в Иркутской области. Легенда рассказывает о девушке Булчжуухай Дуухай, которая не хотела выходить замуж. Она постоянно убегала от своего мужа, который плохо обращался с ней и запер её в чёрной юрте вместо традиционной белой. И однажды Булчжуухай повесилась в сарае после того, как восемь дней и восемь ночей пела и танцевала на чужой свадьбе, чувствуя себя при этом нежеланной и нелюбимой. После своей смерти она стала «заяном» (духом). Она присоединилась к другим девам-духам (их около 350), которые преследуют женихов в день их свадьбы, завораживая их своей красотой и утаскивая в преисподнюю.
В Таиланде рассказывают историю о подростках, которые зашли в заброшенный дом в Тави Ваттхана, пригороде Бангкока, чтобы поискать призраков, а затем погибли в результате несчастных случаев. В каждом случае свидетели утверждают, что видели таинственную длинноволосую женщину в белом платье.
Белые дамы, называемые капероса, известны на Филиппинах. Про белых леди часто рассказывают подросткам страшные истории. Эти сюжеты встречаются по всей стране. Самая известная из них – белая леди из Кесон-Сити. Говорят, что это призрак длинноволосой женщины в белом платье, которая, согласно легенде, погибла в автокатастрофе на Балете-драйв. Большинство историй о ней рассказывали таксисты, что белая леди в этом районе просит подвезти её. Когда таксист оглядывается, он видит, что лицо женщины в крови и синяках, и в ужасе сбегает из машины.
В других случаях говорят, что, когда ранним утром по этой улице едут одинокие люди, они на мгновение видят в зеркале заднего вида лицо женщины в белом, и она тут же исчезает. В некоторых авариях на этой дороге обвиняют явление белой леди.
В США говорят, что белая леди часто посещает парк Дюрана Истмана в Рочестере, штат Нью-Йорк. Она также известна как леди на озере из XIX века. Она бродит по парковой зоне, разыскивая тело своей дочери. Дочь была убита парнем или группой хулиганов, варианты истории разнятся. Легенда гласит, что её мать либо покончила с собой от горя, либо умерла в одиночестве с разбитым сердцем.
Леди в белом или белая леди Звенела – наиболее часто встречающееся приидение в Эвенеле (Бедфорд, штат Вирджиния). Считается, что это Мэри Фрэнсис Бервелл. По легенде она на крыльце дома долгие дни ждала, когда её муж вернётся домой с Гражданской войны, но он так и не вернулся.
В Алтуне, штат Пенсильвания, она известна как белая леди из Вопси. Говорят, что её призрак обитает на горах Вопсононок и Бакхорн в западной части Алтуны. Рассказывают, что она и её муж попали в аварию над так называемым Локтем Дьявола, когда направлялись в город. Её призрак ищет мужа туманными ночами, иногда её подобрали как попутчицу, но её отражения не видно в зеркале, и она всегда исчезает за локтем Дьявола.
Во Фримонте, штат Калифорния, есть два вида легенды о белой леди. Один призрак известен как белая ведьма, а другой просто как девушка в выпускном платье. В обеих легендах говорится о появлении призраков в районе каньона Найлс. История о Белой ведьме рассказывает о женщине по имени Лоури. Она была одной из погибших в результате аварии конного экипажа в начале XX века. Люди утверждают, что видели её на кладбище в этом районе. Местная легенда гласит, что её можно увидеть, когда она прогуливается у каньона. История девушки в выпускном платье рассказывает о старшекласснице, которая попала в автомобильную аварию уже в конце XX века. Очевидцы говорят, что она носит белое платье для выпускного вечера и пытается поймать попутку на шоссе 84 между Фремонтом и Сунолом.
В Далласе, штат Техас, в парке Уайт-Рок-Лейк видели призрак двадцатилетней девушки, известной как леди озера Уайт-Рок, одетой в пропитанное водой вечернее платье 1930-х годов. Обычно она появляется ночью на обочине дороги Ист-Лоутер-драйв. Свидетели утверждают, что призрак просит отвезти его домой на Гастон-авеню в Далласе, но в какой-то момент исчезает из машины, оставив после себя намокшее сиденье. Легенда утверждает, что женщина утонула в результате несчастного случая на лодке. Сообщения о встречах с призраком публиковались в газетах Далласа в 1960-х годах.
В Канаде популярная легенда утверждает, что в окрестностях водопада Монморанси, недалеко от города Квебек, обитает белая леди. Говорят, что это дух молодой канадки, чей будущий муж был убит во время сражения с британцами в битве при Бопорте. Молодая пара якобы встречалась на вершине водопада. И когда молодая женщина узнала о его гибели, то выбрала это место, чтобы покончить с собой, бросившись в бушующие воды в свадебном платье. Водопад поменьше поблизости теперь носит название Желоб Бланш (водопад Белой Леди).
В Бразилии женщину в белом зовут Дама Бранка или Малхер де Бранко (на португальском). Это призрак молодой женщины, умершей от родов или насилия. Согласно легенде она выглядит как бледная женщина в длинном белом платье или ночном халате. Чаще всего она молчит, но иногда рассказывает о своих несчастьях. Происхождение мифа неясно. Одна из версий, что легенда о призраке появилась из-за убийств молодых белых женщин, которых убивали отцы или мужья в результате убийства «чести», то есть после супружеских измен или подозрения в них.
Красная леди (или женщина в красном)
Этот призрак похож на белую леди, но, согласно легенде, более конкретно связан с любовными историями. Брошенный любовник, убитая в порыве страсти женщина… Во всех случаях леди в красном одета в алое или кроваво-красное платье. Обычно она достаточно дружелюбна, появляется в старинных гостиницах, театрах или других общественных местах. Таких гостиниц и домов настолько много, что все их перечислить нереально. Ниже приведены только некоторые примеры.
В США рассказы о леди в красном бытовали среди актёров и зрителей театра Призрачного света в штате Нью-Йорк.
В Университете Уилкса в Уилкс-Барре, штат Пенсильвания сообщается, что в здании Векессера обитает дама в красном.
Леди в красном есть и в Рексхэм-Холле в Честерфилде, штат Вирджиния, где, как полагают, умерла Сюзанна Уолтхолл, дочь первого владельца. Призрак женщины видели сидящим на крыльце и были слышны её шаги. Кресла-качалки двигаются сами по себе, а двери открываются и закрываются.
Красная леди из Хантингдонского колледжа в Монтгомери, штат Алабама, была бывшей студенткой, которая в основном носила красное. Говорят, что её призрак бродит по коридорам.
Леди в красном в гостинице «Гладстоун» была героиней многочисленных отчётов и устных историй в Блэк-Маунтин, штат Северная Каролина, и её история включена в местную пешеходную экскурсию.
В Чарльстоне, штат Южная Каролина, недалеко от театра на Док-стрит, тоже есть леди в красном. Говорят, что это призрак Нетти Дикерсон, проститутки, которая часто посещала отель «Плантерс» (ныне историческое здание Французского квартала). Согласно легенде, она работала клерком в близлежащей епископальной церкви Святого Филиппа, посещая отель по ночам. В возрасте 25 лет она стояла в красном платье на балконе отеля во время грозы, когда в неё ударила молния и она погибла.
В отеле «Роулс» в Энтерпрайзе, штат Алабама, предположительно обитает дама в красном, которую убили, столкнув с балкона.
В чикагском отеле «Дрейк» ревнивая женщина в кроваво-красном платье покончила с собой, прыгнув с 10 этажа (или с крыши, по разным данным). Постояльцы отеля утверждают, что видели её несколько раз.
Говорят, что леди в красном часто посещает Кэмп-холл Иллинойского Уэслианского университета. Особняк когда-то принадлежал процветающей семье Деманж, при этом мать семейства умерла всего через год проживания в доме. Сообщается, что по вечерам её отражение можно увидеть в зеркале в полный рост на верхних ступеньках второго этажа, где она готовится к грандиозному балу.
Пятый этаж отеля «Мизпа» в Неваде известен дамой в красном по имени Роза, погибшей от рук ревнивого любовника. Настоящее имя Розы было Эвелин Мэй Джонстон. Сообщается, что в номере, названном в её честь, она шепчет мужчинам на ухо и оставляет жемчужины из своего разорванного ожерелья на подушках для гостей.
Говорят, что в бывшем банковском хранилище на Блейк-стрит в Денвере постоянно проживает леди в красном по имени Лидия, которая была девушкой из салуна 1860-х годов. Предположительно, её видят в тени подвала, и слышен стук её высоких каблуков по половицам. Говорят, что Лидия была убита разъярённым посетителем салуна, в одной версии он столкнул её с лестницы.
Есть свой призрак леди в красном и в особняке Моран на острове Оркас, штат Вашингтон. Предполагают, что это дух Элис Гудфеллоу Рем, эксцентричной жены второго владельца особняка Дональда Рема.
В Канаде в Ванкувере обитает дух женщины по имени Дженни Перл Кокс, светской львицы, погибшей в автомобильной катастрофе в 1944 году у дверей отеля «Фэрмонт».
А в концертном зале «Фёст Онтарио», неофициально известном как «Гамильтон Плейс», в Гамильтоне, провинция Онтарио, обитает дама в красном, которая плачет красными слезами. О ней сообщали как сотрудники, так и зрители театра.
В Великобритании говорят, что красная леди ходит вокруг церкви Святого Николая в Плакли, Англия, с XII века.
На историческом месте Гринбэнк-Хаус в Глазго, Шотландия, леди в красном бродит по саду с призраком большой собаки.
В Таиланде существует история о Даме в красном, которая, как полагают, является духом женщины, утонувшей в реке Банг Паконг. Свидетели утверждают, что видели её ночью, проезжая на машинах по мосту через реку.
Мстительный призрак
Так называют дух умершего человека, который возвращается из загробной жизни, чтобы отомстить за жестокую, неестественную или несправедливую смерть. В определённых культурах, где важны похороны и погребение, такие мстительные духи также могут рассматриваться как призраки людей, которым не были устроены надлежащие похороны.
Концепция мстительного призрака является частью многих культур. Эти беспокойные духи бродят по миру живых и не успокоятся, пока им не удастся наказать либо своих убийц, либо своих мучителей.
В некоторых культурах мстительные призраки – это в основном женщины, о которых говорят, что с ними несправедливо обращались при жизни. Такие женщины или девочки, возможно, умерли в отчаянии, или перенесённые ими страдания могли закончиться ранней смертью, вызванной жестоким обращением.
В разных странах Африки ходят легенды о мадам Кои-Кои – призраке школьной учительницы, которая преследует школы-интернаты после того, как несколько учеников стали причиной ее смерти.
В Шотландии рассказывают о зелёной леди, которая обитает в нескольких местах, например в замках Крейте, Нок (на острове Скай), Арднакаллих, Данолли, Мучаллс, Таллох и в Уэльсе в Кэрфилли. В некоторых преданиях говорят, что она была убита в зелёном платье собственным слугой, а затем тело спрятали в дымоходе. Говорят, что её шаги можно услышать, когда она в печали прогуливается по замку. Говорят, что её шаги все ещё можно услышать, когда она в печали прогуливается по замку. В большинстве историй она продолжала присматривать за домом, выполняя домашние работы, такие как мытье посуды и подметание пола. Ночью может быть слышно, как она передвигает мебель.
В Китае есть ню гуй, что буквально значит «женский призрак», это мстительная женщина, которая появляется с распущенными волосами. Также есть юань гуй – «призраки с обидой», призраки людей, умерших неправомерной смертью.
В Индии к подобным типам относятся чудайл – женщины-призраки, хорошо известные в Северной Индии и Пакистане. Ими становятся женщины, которая умерли либо при родах или во время беременности, либо во время менструации, в состоянии ритуальной нечистоты.
В Японии онрё называют призраков, которые возвращаются из чистилища и мстят за зло, причинённое им при жизни. Онрио в основном женщины и часто проявляютбя в физической, а не призрачной форме. Есть и мстительные духи, которые живут в море, это фунаюрей. Кучисаке-онна – мстительный призрак женщины, изувеченной своим мужем. Горе – обычно призраки мучеников.
В Латинской Америке к подобным мстительным призракам можно отнести упоминавшуюся выше даму бранку (женщину в белом) из бразильского фольклора.
Но есть ещё у бразильцев и корпо-секо («высушенный труп») – призрак человека, который при жизни был настолько злым, что его душа была отвергнута Богом и дьяволом, и поэтому он проклят преследовать живых в виде нежити.
В Мексике рассказывают про Ла Льорону, также известную как «плачущая женщина», которая утопила своих детей, потому что муж изменил ей с другой женщиной и впоследствии бросил её.
В Венесуэле и Колумбии рассказывают про Ла Сайону, призрак женщины, которая считала, что у её мужа был роман с её матерью.
Патасола, женщина-призрак из Южной Америки, предстаёт в виде красивой женщины, которая завлекает мужчин и в глубины тропического леса, где превращается в зверя и пожирает мужчину.
Сиуанаба, женский дух, у которого был роман, и теперь она нападает на неверных мужчин в Сальвадоре и Гватемале.
Сильбон, молодой человек, убивший своего отца после того, как отец изнасиловал жену юноши. Затем дед юноши проклял его вечно скитаться по Земле с костями своего отца, поэтому данный призрак убивает людей, если они ведут себя так же, как его родственники, в основном бабников и пьяниц.
Тулевьеха женский дух из Коста-Рики, наказывает похотливых мужчин и безответственных отцов.
В Северной Америке известен чинди, мстительный призрак, вызывающий пылевых дьяволов в мифологии навахо.
Дамбир оу, в мифологии народа асмат западной Новой Гвинеи, являются призраками женщин, умирающих при родах. У них пугающая внешность, острый нос, острые зубы, длинные ногти и глаза такие же красные, как волосы. Они мстят мужчинам, унося их в подземный мир, где пытают до смерти шипами.
Дикая охота
Это фольклорный мотив, встречающийся в различных культурах Европы.
Дикая охота обычно включает погоню, возглавляемую каким-либо мифологическим персонажем, в сопровождении призрачной или сверхъестественной группы охотников. Охотниками, как правило, являются души умерших или призрачные собаки, иногда феи, валькирии или эльфы.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?