Текст книги "Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий!"

Не забывайте о их существовании, читательницы, если хотите уцелеть и не сработать на усиление бесовской конторы. Человеку невозможно представить тёщу, танцующую в гостиной, где стоит гроб с зятем (сведения из моей биографии; пришла помочь подруге, оставшейся без отца, вышла из кухни что-то спросить, а там такое действо: солидная положительная бабуля, не замечая меня, у гроба тихо вальсирует, напевая себе под нос!), а вот для беса это вполне нормально и естесственно. Это у нас считается постыдным избивать толпой одиночку, а у них это в порядке вещей. Кроме того. Зная, что наши дети по природе любопытны, и впитывают как губка всё, что видят своими глазами, бесы устраивают показательные демонстрации в таком стиле, дабы привить неокрепшему разуму мысль, что так и должно быть. Родители же, не зная, что делать, устраняются от проблемы, делая вид, что ничего не произошло. Учителя ничем не лучше. «Не заметить» кровавых ссадин на лице ученика – так спокойнее. Испугаться хамоватого гопника и поставить ему требуемую (на каком, простите, основании он требует от Учителя?!) оценку. Брать на себя роль то глупой куклы, то сварливой бабки, то равнодушного охранника «зоны». Ответить обратившемуся за помощью ребёнку «Это твои проблемы». Лебезить перед администрацией школы, позиция которой: наше дело – сторона, в нашем болоте всё спокойно, это – дети, им всё следует прощать. Стоп! Вы хотите превратить нашу школу в повторение киноленты «Класс 1984»?! Или столь наивны, полагая, что уж вас лично это не коснётся? Или считаете, что фильм «Детки» нереален? Увы, всё это УЖЕ ЗДЕСЬ, и нечего играть в страусов. Короче. Христос действительно говорил про левую щёку, но не говорил, что щёки надо всенепременно подставлять всем подряд. И разъяснил, кстати, КОГО следует считать ближним, а значит, любить и прощать. Брать в руки бич и гонять им кого надо он как-то не гнушался, знаете ли, равно как и ноги ученикам помыть. Теперь о смысле подставления щеки. Проще некуда – если это человек, то, не встретив сопротивления насилию (подставил другую с кротостью), он автоматически остановится и не ударит. Вы сможете мирно уладить возникший конфликт. Если же нет, вам будет ясно, что можно с полным правом отвечать так, что мало противнику не покажется. Это как в известной притче: если встретишь на дороге шаолиньского монаха, ударь его по лицу! Если это ученик, он, учась боевому искусству, поблагодарит тебя за науку; если это мастер, ты не попадёшь, ударив; а если это переодетый не монах, так ему и надо! Насчёт прощения теперь.

«Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрёл ты брата своего; если же не послушает, возьми с собою ещё одного или двух, дабы устами двух или трёх свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Матф. 18:15—17).

Ну, и что за инсинуации про всепрощение? Кроме того,

«Еретика, после первого и второго вразумления, ты отвращайся» (Тит. 3:10)

куда уж яснее, не так ли? Так что нечего слушать, что болтают досужие трепачи, даже если они транслируются из телеящика, это всего лишь козлы-провокаторы, цель которых – увести стадо на бойню.

Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.

Апостол Павел

Вот здесь и зарыта собака – подмена ценностей. Смирение и покаяние в грехах адресованы ТОЛЬКО Богу, а вовсе не людям, кто бы они не были! Когда же вы пришли в храм, то вы пришли только к Богу, а не к другим прихожанам, служкам в храме или человеку-священнослужителю. А теперь вопрос. Читатель, вам есть что с Богом делить? Понимаю, вопрос некорректен, даже Сатана не может ничего делить, да и справедливо Бога боится. Но тогда и честно разберёмся, коль нам не обидно попросить помощи у Бога, разве унизит нас, скажем, стать на колени или честно признать, что нагрешили? Искренность перед Богом, и только перед ним, повторяю, и есть само содержание понятия «смирение». Очевидно, что кивать на других и оправдываться, уворачиваться просто нечестно, чужие грехи – не наше дело, но ведь от нас всего-то и требуется, что признать себя грешным перед Богом, люди тут, в этом общении, ни при чём. Вот и всё, так что ничего унизительного для человека в этих понятиях нет. Иное дело – нелюди и бесы, вот они и заняты изобретением различных якобы неудобств, неправильностей и т. д. Как гласит известная побасёнка, «церковь кривая, поп пьяница, староста вор, прихожане разбойники». Все уроды, значит, один я хороший. Нелогично? А у бесов всё так скомкано, нахрапом и несерьёзно.

Забавный пример. Кое-кто из авторитетных гуру так запугал своих слушателей «ужасными, унижающими человеческое достоинство» епитимьями и «кошмарной процедурой исповеди», что один молодой человек, сознавая необходимость Божьей помощи, «уже не могу, не справляюсь!», натурально боялся даже зайти в храм. Немало тому способствовали и бесы, всякий раз при попытке приблизиться к церковной ограде устраивали дышащему здоровьем мастеру спорта тяжёлые головокружения, полуобморочные состояния вплоть до сердечного приступа. В итоге юношу несколько прихожан заносили в храм на руках, и даже схитрили: «Какая исповедь, парень? Ты просто расскажешь батюшке о своих проблемах, да и баста!». Будущий прихожанин был потрясён тем, что с ним не случилось НИЧЕГО СТРАШНОГО ИЛИ НЕПРИЯТНОГО. Так, исповедь оказалась беседой с умным человеком, который всего-то был в непривычной глазу одежде, епитимьи стали просто указанием читать определённые молитвы, молитвы же были вполне безобидными простыми словами, в которых ничего унизительного не заключалось, но после которых – вот чудеса! – не просто полегчало, а вовсе стало спокойно и хорошо. Да и персонал храма вместе с прихожанами вполне доброжелательно принял «новенького», без ожидаемых насмешек, язвительных замечаний или высокомерных взглядов. Ничего удивительного в этой истории нет. Просто человеку порой очень сложно отличить свою природу от осторожно проникающей бесовской. Плохо в церкви бесу, а не человеку, просто если человек постепенно начинает себя отождествлять с позицией врагов, привыкая не различать своё и чужое, от него самого довольно скоро ничего не останется. Это реальность, и нам с этим жить.

 
Не плоть, а дух растлился в наши дни,
И человек отчаянно тоскует…
Он к свету рвётся из ночной тени,
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
Безверием палим и иссушён,
Невыносимое он днесь выносит…
И сознаёт свою погибель он,
И жаждет веры – но о ней не просит…
Не скажет ввек, с молитвой и слезой,
Как ни скобит пред замкнутою дверью:
«Впусти меня! Я верю, Боже мой!
Приди на помощь моему неверью!»
 

УГАДАЙТЕ, КТО

Теперь о многобожии

Трагедия буддизма в том и заключается, что любой хитрюга, выучив мантры, овладев некоторыми уровнями йоги-физкультуры, основами работы целителя, найдя себе кучку друзей-соратников, и, как следствие, толпу внимающих, уже успешно начинает горланить любую ересь, обзывая её истинным учением, попутно предавая анафеме ортодоксов. Народ же, видя внешнюю успешность нового гуру, но, понятное дело, не будучи в курсе, что там за душа и есть ли она, наивно полагает, что всё верно, внимает очередному провокатору. Далее. Техники сложны, отношение к неофиту довольно жёсткое: так, неважно, сколько раз ты был в дацане, важно, каким ты сюда пришёл сейчас. По тому, чем ты стал, то и получишь. То есть, сдал экзамен – ладно, продвинем, поможем, сделаем; не сдал – ничего не будет, хоть завали территорию метровым слоем пожертвований. То есть отношение, как ко взрослому человеку: можешь – хорошо, нет – твои проблемы. Полный ДЕЛАЙ САМ. Так работает энергетика буддистского храма. Но и здесь священнослужители сталкиваются с аналогичными проблемами. Так, одна из постоянных прихожанок горько сетует: вот, хотела, чтоб муж бросил пить, так мне лама сказал совершить 30 обходов по территории, неужели нельзя чего проще, ну, статуэтку какую купить… Простите, если есть желание решить проблему, можно и 300 обходов сделать, чай, ноги не отвалятся, а если хочешь быть халявщицей, так нечего и приходить, купи мужу чего другого… То же и православном храме: тяжело, дескать, акафист стоя читать (не больше пары минут). Бредовые отмазки, на уровне торговли за копеечку, когда речь идёт о миллиардах долларов. Мерзко и стыдно за людей перед любящим Богом.

Стоит вспомнить столь активно рекламируемых скандинавских богов, которым поклонялись викинги. Для начала сильно бросается в глаза человекоподобие этих персонажей, настолько они похожи на тех, кто им поклонялся. Где же обязательное отличие божественной природы от людской, которой свойственно ошибаться, как подметили умницы-римляне? Иначе какой смысл почитать божество, если оно ничем не круче тебя, недальновидного… Дрязги богов некрасивы, словно разборки соседей по коммуналке, а один хитрец-подлюга в состоянии испакостить абсолютно всё, и ему почему-то остальные недотёпы всё позволяют, по шапке не дают. Унылый мир, где все живут по расписанию, которое довлеет над всем, и ничего нельзя изменить в лучшую сторону. Другой аспект. Означенные боги не в состоянии действовать за пределами Скандинавии. Мрачно. Они такие слабаки, или им это запрещено? А теперь вспомним историю заселения Гренландии. Стоило в эту цветущую зелёную страну переселиться почитателям известного пантеона, как она за какие-то несколько столетий превратилась в ледяную пустыню. Никак, работа скандинавских богов? Больше некому. Хороша команда…

Теперь пример из лакированной античной эпохи. Боги там настолько человекоподобны, что порой и противно (почитайте Гесиода). Особенно мрачно получается, когда по одному вопросу у богов разные мнения… (на чём построена вся античная драма) Да и решения «богов» на совести людей, как прибластится, так и толкуют. Кульминацией же, про которую благополучно все забыли, стало столкновение мировоззрения жрецов и жриц Афродиты Урании и их «коллег» (так они поначалу полагали) через море, в храмах Реи Кибелы. Урания учила своих адептов не только радоваться жизни полно и со вкусом, но и, пользуясь разумом, дарить эти радости другим, лечить тех, кто пострадал волею судьбы или по собственной неосторожности. Сейчас все помнят, что при храмах Афродиты были бордели, но все забыли, какие мощные целители работали там же, помогая уже, казалось бы, безнадёжным больным. Азиатские же адепты культов «женского начала и любви» практиковали ничем не прикрытый сатанизм: ритуалы, основанные на постоянном унижении человеческого достоинства, садистские оргии, свальный и содомский грех, человеческие жертвоприношения в обязательном расписании обрядов. Результат – человеческий разум бесовской атаки не выдержал, храмы Урании канули в Лету, а их соперники живут и здравствуют. Правда, без прикрытия, сорвав маску «богов любви».

А довольно много неверующих хитрецов заявляет: вот, дескать, верю в бога, а ваш Христос мне не указ! ладно, цитирую:

«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан. 4:3)

«Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца» (1 Иоан. 2:22—23)

«А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста» (1 Иоан. 4:3)

«ОДИН ГОСПОДЬ, ОДНА ВЕРА, ОДНО КРЕЩЕНИЕ» (ЕФ. 4:5)

Так что все, кто заявляет, что верует «по-своему», либо не верит вообще, либо лукавит сознательно, и ясно, кто ему это подсказал… Да, а ещё про «старших братьев во Христе», как сказал папа Иоанн Павел II, этот соискатель дешёвого авторитета, травивший анекдоты на проповедях и устраивавший поп-концерты в Ватикане. Он бы ещё там стрип-шоу заказал… Правда, у католиков такое бывает, вспомним историю с индульгенциями. Так вот, этот мерзкоболезненный старикашка назвал так иудеев. Интересно, он Евангелие читал?

«Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Иоан. 8:44)

или столь уверовал в догмат о собственной непогрешимости, что превратился в «Папу-мусульманина» Пьера-Жана Беранже?

Однако

Асурья нама те лока,

андхена тамасавртах,

тамс те претьябхигачханти

йе ке чатмахаио джанах.

УБИЙЦА ДУШИ, КТО БЫ ОН НИ БЫЛ,

ДОЛЖЕН ПОПАДАТЬ НА ПЛАНЕТЫ,

ИЗВЕСТНЫЕ КАК МИРЫ БЕЗВЕРИЯ

полные темноты и одиночества.

ШРИ ИШОПАНИШАД, мантра третья

То есть, в преисподнюю. Так вот,

И если в нашем доме вдруг завоняло серой,

мы просто не имеем права пускаться в

рассуждения о молекулярных флюктуациях – мы

обязаны предположить, что где-то рядом появился

чёрт с рогами, и принять соответствующие

меры, вплоть до организации производства

святой воды в промышленных масштабах.

Стругацкие А. и Б., «Жук в муравейнике»

Человек, сказавший эти слова, занимал пост начальника отдела галактической безопасности. Ему претили как оторванные от реальности умствования учёных (как в анекдоте: «Ты не выпендривайся, а пальцем покажи!»), так и парад околорелигиозных суеверий и оккультного словоблудия. Он знал одно: безопасность человечества необходимо осуществлять в полном масштабе! Пока не сделано всё, что возможно, а также и невозможно, пока не установлено, какие меры необходимо принять, даже отдыхать тем, кто охраняет человеческие жизни, не положено! Это философия лётчиков из песни А. Пахмутовой «Огромное небо»: «А город подумал – ученья идут». Философия кшатрия-воина. Работа кошмарная и неблагодарная, факт. Самое, пожалуй, неприятное состоит в том, что те, для кого воины жертвуют своим личным благополучием, здоровьем, а часто – и жизнью, НИКОГДА ЭТОГО НЕ ЦЕНЯТ, И ГОРАЗДЫ ТОЛЬКО ГРЯЗЬЮ ИМ ВСЛЕД КИДАТЬСЯ. Их никогда не интересует, что потребовалось для того, чтобы в очередной раз уберечь от катастрофы их фанфаронство и невежество. Они не хотят понимать, что ежесекундно находятся в смертельной и ужасающей опасности, просто их берегут от наступления абсолютно конкретных и реальных кошмаров. Вот один такой, среди прочих, в красивой обёртке; до эстрадной обработки автор не дожила, чёрная контора не любит, когда разглашают её информационные данные…

 
Ты меня увидел в темноте,
Ты роняешь дорогой бокал.
Ну и что, что я пришла, как тень?
Что ж ты «Слово, дело!» закричал?
 
 
Ну, меня сегодня же казнят
По одной из принятых статей.
А тебе придётся объяснять,
Что ты там увидел в темноте.
 
 
Мне давно не страшен их костёр,
Это лишь вернёт меня домой.
Но скажи-ка мне, с каких же пор
Начал ты здороваться со мной?
 
 
Власть имущим разум не вернуть,
Мы вдвоём им дали бы чертей!
Сам-то думал хоть когда-нибудь,
Почему ты видишь в темноте?
 
 
Что? Шаги? Ну ладно, мне пора.
Да, сквозь стену, почему бы нет?
Помнишь ли, мы бродим по мирам
Запросто, и даже не во сне.
 
 
Ты же сам дозвался, извини,
Менее сговорчивых гостей.
Вот теперь попробуй, объясни,
Почему ты видишь в темноте?
 

СВЕТЛАНА ПОКАТИЛОВА

Полюбуйтесь, какая продуманная провокация, по всем правилам перехвата инициативы. А мы просмотрим детально, как развивается масштабная агрессия на человеческий разум. Насколько честен гость, который прячется в темноте, пугая хозяина? Которому по-воровски ходить через стену удобнее, нежели спокойно появиться через дверь, как это принято у тех, кто уважает себя и хозяина дома? Дальше следует высокомерная бравада в стиле нахального уголовника: а я, мол, столь крут, что мне всё нипочём! Правда, при этом, когда гостья замечает, что на зов испуганного хозяина спешат его соратники, она вовремя ретируется, наговорив напоследок гадостей, дабы смутить и запугать, рассорить с друзьями, заставить почувствовать себя неполноценным и едва ли не единокровником себе, той, которую костёр, на котором сжигают нечисть, может лишь вернуть «домой», где же этот дом-то? Очевидно, в преисподней, где ж ещё. Дар видеть в темноте, то есть способности выше, чем у нормального человека, как и жизнь, дан человеку Богом, очевидно, затем, чтобы распознавать чужих, и, разумеется, в интересах бесовской команды заставить этого одарённого человека служить им.

Поэтому навязчиво постулируется якобы идентичность наглой гостьи-беса и человека, обещаются новые сверхспособности (как всегда, лишь обещаются), беспардонно и гадко (да как и всё бесовское поведение) возводится клевета на других людей, дескать, они сделают тебе дурное (по себе судят, разумеется) … Кроме того. Это, судя по тексту, уже не первый визит такого рода, и по тону речи чувствуется, что вряд ли последний. Это тоже в традициях бесовской команды – раз взявшись, они уже не оставляют в покое, и, поняв это, человек старается спастись, уже понимая, что один он не справляется. «Слово и дело!» – древнерусский девиз воинов-защитников Веры, Престола и Традиции, и их прихода, разумеется, «гостья» вполне обоснованно боится, и, сожалея, что добыча сорвалась с крючка, поспешно удаляется. Но кое-каких успехов она всё же достигла: человек боится её, а ведь страх – лакомое блюдо для беса.

Именно поэтому она вернётся, и не раз. Вероятно, уже в своём настоящем, неприукрашенном виде. Если же ей удастся, окончательно запугав человека своим сперва мнимым, а по мере роста страха собеседника – уже реальным могуществом, подавить волю человека и заставить его согласиться, то его уже вряд ли получится спасти даже грамотному специалисту. Счёт времени пойдёт уже на секунды, и никакой гарантии, что бес не успеет забрать к себе подготовленную жертву, прежде чем кто-то успеет вмешаться, уже не будет.

Таковы реалии. Это стандартная тактика врагов рода человеческого. Поэтому не будем делать вид, что «в нашем мире этого нет». Так говорила одна моя приятельница, упорно не желавшая признавать очевидные вещи, мол, если уверить себя в том, что с ней ничего плохого не случится, агрессоры исчезнут (правда, если отрицать существование электромагнитных волн, они от этого реальный мир не покинут, говорила ей я, а ведь ты даже видишь благодаря их наличию в твоём мире). Довольно долго такая самоуверенность вроде бы подтверждалась фактами – ничего страшного (карманники, уличные хулиганы, мошенники и прочие неприятные личности то ли действительно не замечали миловидную девушку, то ли не считали её лакомой добычей) вроде бы не происходило. Молодая дама уверовала в свои, как она полагала, силы и начала этим откровенно кичиться, вот, мол, какая я неуязвимая. Едва ли не сразу она сполна получила доказательства обратного…

Так что не будем следовать её печальному примеру и уясним сперва, с чем мы имеем дело, насколько это опасно, каковы проявления этого на практике, ну, и какие меры стоит принять. Элементарная техника безопасности, господа, без неё не выжить.

Люцифериты

Усталость забыта,

Колышется чад.

И снова копыта,

Как сердце, стучат.

И нет нам покоя,

Гори, но живи.

Погоня, погоня,

В горячей крови.

ПЕСНЯ КРАСНЫХ ДЬЯВОЛЬЯТ

из к/ф «Неуловимые мстители»

Это очень активные представители войска Сатаны, по всей видимости, штурмовики и боевики. Отличаются огромной силой и бешеным напором. Действуют весьма быстро и стремительно. Наглые, как танки, и столь же опасные и трудновыводимые из строя. Если вы смотрели голливудский ужастик «Чужие» и зафиксировали механизм проникновения монстров в тела людей, происходящее против их воли – считайте, что вам уже известно достаточно; просто липкая слизь и мерзкие тела чудовищ не видны напрямую, так как имеют не молекулярную, а энергетическую природу. То, как в этом фильме чужие пожирают тела людей, показывает, что эти бесы на практике делают с душой человека; таким образом, времени для даже самых решительных мер всегда катастрофически мало.

Подцепить эту страшную заразу можно от прикосновения больного человека, в этом случае от часа до трёх суток вы можете ничего не чувствовать – инкубационный период, съев заражённую пищу или, чаще, выпив алкоголь не в той компании, тогда период составит от четверти часа до недели, занявшись сексом с заражённым человеком – от полусуток до двух недель. По прошествии инкубационного периода начинается острая фаза вылупления. Сначала человек чувствует явный дискомфорт, состояние «ищу пятый угол». При попытке занять себя чем-нибудь натурально всё валится из рук, вплоть до очень заметного тремора и подёргиваний мышц. Читать также не получается, изображение размывается, буквы начинают плясать и водить хороводы. Усиливается внутреннее беспокойство, может тошнить, температура может мгновенно подниматься до 40 и падать, появляются блуждающие боли в мягких тканях. В глазах рябит, могут появиться рези или потемнение вплоть до потери «изображения». Артериальное давление скачет вверх-вниз без явной на то причины, зато со всеми последствиями этих перепадов, тахикардия либо аритмия, бывают даже приступы удушья. Затем кровь сильно приливает к периферийным сосудам, отчего кожа может и побагроветь, начинаются сильные судороги. Кисти рук дрожат, коченеют, неестественным образом выворачиваются, кожа на них бледнеет до мраморного цвета, под кожей сторонний наблюдатель может увидеть движение какого-то плотного клубка, иногда нескольких. Если в этом состоянии понюхать можжевельник, верес или ладан, может пойти пена изо рта. Затем начинаются конвульсивные припадки, нередко с грязной бранью и звериным воем. Тембр голоса больного разительно отличается от обычного, хотя он может и ругаться сам с собой, озвучивая некий диалог. Диалог будет слышен до тех пор, пока душа человека цела настолько, что может сопротивляться захватчику. Мышечные ломки крайне болезненны и сильно выматывают энергетику организма. Тело корёжится, вскакивает, носится кругами по помещению, выкаченные белки глаз с почерневшей радужкой выглядят очень неприятно, взгляд дикий, поражающий какой-то звериной свирепостью. При этом тело, повинуясь вылупившемуся бесу, будет ломать подручные предметы, бросаться на окружающих с целью причинить им побои или прикончить, иногда срывать с себя одежду. Зрелище, способное внушить ужас и людям не робкого десятка. При этом тело заболевшего будет отличаться недюжинной физической силой, и в состоянии расшвырять даже с десяток крепких мужчин.

После прекращения буйных припадков, если вы сможете нейтрализовать или уничтожить беса, человек вряд ли будет что-либо помнить, только, ощущая себя выжатым лимоном, не поймёт отчего кто-то или что-то пострадало, и не всякий будет верить рассказам окружающих о том, что произошло с ним в действительности.

Таковы симптомы. Природа же люциферитов в точности совпадает с текстом эпиграфа, живут они как раз в крови человека, сами не устают никогда, обладают огромной неуёмной энергией, будучи временщиками по статусу, стремятся урвать всё по максимуму. Заметим, что Красные Дьяволята из любых передряг выходили без единой царапины, в то время как вокруг них масса серьёзных людей трагически погибала. Где случайно, где закономерно, но факт масштабной деструкции налицо. Учиться Дьяволятам не нужно, у них другая стезя, признаёт их краснозвёздное начальство, дальнейшая судьба их неизвестна, куда-то исчезли (уж не «домой» ли ушли, как та «гостья» из темноты?). Но

 
Если снова над миром грянет гром,
Небо вспыхнет огнём,
Вы нам только шепните,
Мы на помощь придём.
 

То есть мгновенно явятся, как говорят в народе, не поминай чёрта, чтоб не явился.

Сразу следует повторить, что времени для того, чтобы что-то предпринять, у вас очень мало. В идеале больного следует обездвижить, как это делают при эпилептическом припадке, это для начала, дабы не крушил всё, что окажется в пределах досягаемости. Разговаривать, просить успокоиться бессмысленно и вредно, так как вы демонстрируете свою лояльность, а значит, и свою слабость врагу, и теряете драгоценное время, в то время когда под угрозой уничтожения человеческая душа. Если вы не сумеете справиться с происходящим, в теле человека будет жить бес, а вы, будучи свидетелем его вылупления, окажетесь первым номером в списке уничтожения, и он найдёт вас довольно быстро, но и не надейтесь на лёгкую смерть. Именно люцифериты отличаются хорошей памятью, особо извращённой фантазией и упорным стремлением действовать. Эти не оставляют в покое никого и никогда. Или вы победили, или… быстро убедитесь, что в мире есть и преисподняя, и такие способы пыток, каковые никому и не снились ни в каком кошмарном сне. Различные маньяки из самых отмороженных ужастиков – их бледная копия в реальности. Поэтому первое, что вам следует уяснить, это парадоксальное БОЯТЬСЯ НЕЛЬЗЯ, КТО БОИТСЯ – ТОТ ПРОПАЛ. На первый взгляд, противоречие налицо – при столь серьёзном масштабе опасности, и не испугаться! Но не забывайте, что ваш страх – лучшая пища для врага. И ещё. В книге «Триумф Анжелики» прозвучала простая внешне фраза «Бог всегда сильнее». Истинно так, кроме того, именно имени Божия люцифериты панически боятся. Правда, маскируя этот страх под стремительную агрессию, они стремятся изобразить обратное. Поэтому разъясняю, что называется, для тупых: они не боятся ни креста, ни молитвы, ни икон самих по себе! У вас не получится загородиться предметом или речитативом, полагая, что этих пугалок враги испугаются. Единственное, что внушает им реальный страх, это ваша искренняя вера. Если вы произносите молитву или имя Божие, сами не веруя, толку не будет. Вас удастся в конечном итоге запугать и победить. Груды западной кинопродукции демонстрируют исключительно тупое обращение с святыми предметами, которые в руках героев работают, словно бездушное оружие – дескать, стоит взять в руки, и сработает. Но это кино, источник недостоверный. Сработает только в том случае, если вы обладаете верой в Бога, а не в вещи-деньги. В противном случае ваш пистолет-икона просто не выстрелит!

Вы никогда не видели, как даже освящённые предметы в руках тупого маловера сами рвутся, как папиросная бумага, которую кто-то снаружи мнёт? А как бесноватый бросается на человека, дабы сорвать и уничтожить нательный крестик? Дай Бог вам этого никогда не наблюдать. Это, знаете ли, опасно не только для жизни, но для человеческой души. Но мы же не застрахованы от таких вещей, верно? Не будем подражать молодой фарисейке, о которой я упомянула во вступлении, в нашем мире это есть, независимо от того, хотим мы того или нет (если предметы падают под действием силы тяжести, не в наших силах отменять закон всемирного тяготения). А законы природы беспощадны, словно уголовный кодекс: незнание не освобождает от ответственности; если от вашего выстрела в горах на вас пошла лавина, ей неинтересно ваше мнение по поводу её действий, у вас довольно мало шансов ей не то что противостоять, а даже уцелеть без посторонней помощи. Вылупление беса – своего рода атака лавины, столь неслабая мощь у этих существ. Но скажите, будь у вас возможность спасти накрытого лавиной, разве вы, будучи человеком, ею не воспользуетесь? Тем более, если, возможно, вы – следующий? Это не преувеличение. Если вам случилось наблюдать такое явление, это вполне вероятно.

Итак, в идеале неплохо было бы обездвижить больного, доставить его связанным в ближайший храм и препоручить священнослужителю для обряда очищения. Вряд ли это у вас получится, так сказать, в походных бытовых условиях. Таким образом, становится актуальным лозунг «лучшая защита – нападение». Дело в том, что бесы привыкли к тому, что их попросту боятся, и они сильно пасуют, когда не обнаруживают такой реакции. По их логике, если не боится – значит сам круче нас. Приготовьтесь к тому, что у вас состоится серьёзный контактный бой, так как, если вы будете уклоняться, это расценят как слабость и попытаются (особенно, если вы – женщина, традиция велит вас избивать) массированной атакой вырвать у вас преимущества. Не пасуйте, командирским тоном перехватывайте инициативу, требуйте угомониться, и при первом же движении вас ударить начинайте контратаку. Только не причиняйте тяжёлых побоев, чтобы больному потом не пришлось долго восстанавливать тело после драки. Люцифериты понимают только грубую силу, не зря на Руси таких больных церемониально лупили палками, отчитывая молитвы. Во время боя сохраняйте холодную голову и тщательно следите за каждым этапом. Люцифериты редко ходят по одиночке, обычно их пятеро-семеро, и если вы глуханули одного, после передышки может выпрыгнуть следующий. Учтите также, что если вы оставите больного одного или сдадите санитарам из психушки, его душу уже заселившиеся бесы быстро прикончат. Но всё же на всю процедуру схватки с врагом у вас уйдёт вряд ли больше четверти или получаса – энергозатраты тела очень велики, и больной упадёт в изнеможении. Не обращая внимания на тоскливые завывания, с серьёзным и уверенным видом заставьте его принять «успокоительное», по возможности подсунув сильное снотворное. Бесы хитры, но не умны, и возражать не станут – они уже порезвились, можно и спокойно посидеть. Когда дождётесь крепкого сна, отчитайте над больным молитвы или мантры, решите вопрос со священником насчёт обряда очищения. Если последнее не получилось, устройте дело так, чтобы человек попал в ближайшее время в храм, исповедовался и причастился. Иначе рецидив наступит неминуемо, и может уже не повезти.