Книга: Валькирия - Мария Семёнова

Ну ладно... Вы можете представить себе книгу с главным героеЕМ, у которой было бы подназвание: "Та, которую я всегда жду"? Я - нет. Герои в книгах никогда не занимаются поисками ТЕХ-САМЫХ. Этим занимаются лишь героиНИ. И это одна из причин, почему в героических фэнтези центральный персонаж - почти всегда мужчина. Никто так и не может представить, чтобы женщина была полноценным персонажем. Мария Семенова - в особенности. Кстати, дата написания этой книги: 17.04.1989 - 13.05.1991! Не смотрите на год издания (2015). Тридцать лет назад, нафталин чувствуется в каждой строчке! Не знаю, что это, на самом деле. Это не фэнтези. В фэнтези обычно что-то происходит, взаимодействуют какие-то персонажи с мотивацией (желательно), а тут 380 страниц потока сознания закомплексованной бабёнки, которая сидела под елкой и вдруг поехала, принявшись искать какого-то ТОГО САМОГО, который непонятно даже на что должен быть похож. (Ладно бы была какая-то конкретика, там, хочу эльфа, а кругом быдло одно. Что именно ей надо, чем не устраивает то, что есть?) Больше персонажей нет, есть имена с ножками. И ладно бы было развитие хотя бы этого центрального персонажа ... там, искала баба мужика, а нашла самоуважение, но нет же. Она как была никчемностью, которое видит себя лишь обслугой, так и осталась. Нет, даже такой примитивный сюжет можно было бы спасти. Например: а) героиня и вправду поехала, суженый-ряженый - плод её воображения; б) героиня повзрослела, поняла, что заблуждалась и стала человеком Но нет. Повествование от первого лица усугубляет и без того безрадостную картину, ведь нам приходится "сидеть в голове" у этого недоразумения. Здоровскую часть текста занимает описание природы, что понять можно, конечно, описывать мир сложненько (ведь надо его сначала придумать), а природа всегда одинаковая. Ни у вишенка на торте - это стилизация языка повествования а-ля лубок. Героиня бредит на манер сказаний, вот только гуслей не хватает. Очень трудно читать, потому что для современного человека такой слог некомфортен для восприятия. Фэнтезийным, правда, является мир, в котором живет героиня. Патриархальный патриархат, однако героиня почему-то не надрывается по хозяйству до опущения матки (все же Семенову-Тянь-Шаньскую читали?), а прохлаждается по лесочкам, постреливая уточек и сидя под елочками. Замуж не хочет (в 21 год!) и никто не заставляет, не хочешь, не ходи. Хотя полный двор сестер, которых надо всех замуж пристроить, а "через сноп не жнут"! (Сестры тоже не ишачат с малых лет, а развлекаются да играют. Хозяйство как-то само, видать, управляется.) Ой как удобно! Хочу сесть мужику на шею, ножки свесив, но чтобы права да свобода выбора за мной остались. Так не бывает. Чтоб героиня не выглядела совсем уж убогой, удивительные способности открываются у неё с такой скоростью, что хочется уже кричать: Горшочек, не вари! Стреляет, как Леголас, что ни стрела, так убитая утка. Не тренируясь в стрельбе. Прядет лучше всех на деревне. Не сев за прядильный станок ни разу. МЕТАЕТ ТОПОРЫ!.. Нужно ли говорить, что топора в руки не взяла на страницах? Давит скорлупки пальцами! То есть, героиня выглядит как Наталья Огрызько что ли? И при этом её все гнобят: тыжженщина? КАК? Может быть, нужно жить в 1991 году, что б понять... Ну и прочая логика повествования затерялась тоже где-то под ёлкой. Пример. В деревню приезжают варяги. Старший в деревне велит ГГ стрельнут из лука в них. (А больше стрельцов-то и нет, кроме тыжженщины, мда.) Та стреляет. Варяги злые, велят отдать им стрельца. Деревенские велят ГГ идти с ними, "Тыжстрялала!" (???) Она вся в печали от подлости идет. Варяги грозно уходят обратно к берегу, о чем-то говорят с ней на свежем воздухе и... Все обратно идут в деревню, где разбредаются по домам и мирно живут у местных. Зачем ходили туда-сюда? К чему бессмысленные хождения? И в таком вот духе всё, не пытайтесь уловить смысл... Make me unsee it.