Текст книги "Патворкинг Таро: Духовное руководство и практические советы. Таро: 21 способ получить ответ на свой вопрос. Таро: просто и ясно"

Шаг 5. Число

Бог создавал вещи впервые в соответствии с формами и числами.

Платон, «Тимей»

Путь ученика

На этом этапе определяется от одного до трех ключевых слов, которые ассоциируются с численной или придворной картой и определяются ее рангом. Можно проводить расклады, при которых изображения игнорируются и которые полностью сосредоточены на ключевых словах-ассоциациях, основанных на числе и масти. На Шаге 5 числа являются одним из смысловых пластов карты. Большинство создателей колод учитывали символику чисел и рангов, которая соответствует западным культурным традициям. Эти традиции – основа значения карты. На этом Шаге вам необходимо эти значения обдумать. В дальнейшем значения ее числа изменят другие аспекты карты. Шаги 6 и 7 развивают эту концепцию и дают вам все необходимые инструменты для того, чтобы получить основную интерпретацию для любой стандартной колоды Таро, независимо от иллюстраций или темы.

Все числа, которые сводятся к одной и той же однозначной цифре (от одного до девяти), обладают общими качествами. Нумерологический принцип «сведения» позволяет присваивать значения однозначных цифр Старшим Арканам, так что вам нужно выучить ключевые слова только для девяти цифр. Любое двузначное (или более) число можно свести к однозначному, просуммировав составляющие его цифры. Например:

18 = 1 + 8 = 9

21 = 2 + 1 = 3

2012 = 2 + 1 + 0 + 2 = 5

1998 = 1 + 9 + 9 + 8 = 27 = 2 + 7 = 9

19 = 1 + 9 = 10 = 1 + 0 = 1

Поскольку в колоде десять (а не девять) карт с численным значением, десятка рассматривается одновременно как завершение и как новое начинание.

Символику чисел можно изучать всю жизнь, но на этом этапе мы сосредоточимся лишь на нескольких основных концепциях.

Упражнение 5:1

Произнесите имя своей карты и от одного до трех слов-ассоциаций, которые основаны на ее номере и ранге. Выбирайте слова из приложения Б, которые, по вашему мнению, лучше всего связаны с данным численным значением или рангом.

Например:

«Я вытянул Двойку Кубков. Двойка – это двойственность и выбор».

«Я вытянул Короля Пентаклей. Короли – это общественное признание».

Путь адепта

Вы можете продолжить изучение на этом уровне сейчас или вернуться к нему позже, после того как попробуете другие способы чтения.

Познакомьтесь со своей колодой

На большом столе или на полу разложите колоду колонками, как показано ниже. Посмотрите на карты с одинаковым номером или рангом.

Я предлагаю создать в вашем журнале Таро по одной странице для каждого числа от единицы до десятки и по желанию также от одиннадцати до двадцати двух. На этих страницах вы будете собирать ключевые ассоциации и соответствия, которые относятся к каждому числу. Для начала просмотрите теории значений чисел, которые приведены ниже, и ключевые слова в приложении Б. В дальнейшем добавляйте информацию из других книг и из Интернета.

Выберите слово, которое наиболее подходит для любого из выбранных значений, и посмотрите, как оно проявляется в каждой из карт, например у всех единиц. Каждый отдельный случай будет уникален. Для одних карт ключевое слово будет появляться естественно, само собой, а для других – не будет столь явным, искомое качество может попросту отсутствовать, и ради его проявления придется изрядно пофантазировать.

Козырные карты с данным числом дают основополагающие принципы, а карты мастей – представляют задачи, связанные с ними ситуации. Например, в «Таро Тота» Алистера Кроули ключевые слова в названиях отражают проблемы, с которыми нужно работать.

Упражнение 5:2

1. Как слово «интеграция» относится к каждому из трех приведенных здесь принципов? Вспомните, что карты Старших Арканов с номерами 12 и 21 сводятся к трем (1 + 2 = 3). Что интегрируется? Сравните свои ответы с моими, приведенными в конце этого этапа. При этом не стоит считать, что мои ответы лучше ваших. Ключевые слова других людей служат импульсом, а в дальнейшем – контрольной точкой, позволяющей определить, не упустили ли вы чего-то, и насколько сильно ваши личные идеи отличаются от общепринятых (Таро «Робин Вуд»).

2. Теперь обдумайте число «два». Как осуществляется «выбор» на каждой из двоек вашей колоды?

3. «Равновесие» – хорошее слово для двойки или оно так или иначе относится ко всем четным числам (четыре, шесть, восемь)? Если вы придерживаетесь второго варианта, что отличает равновесие одного числа от другого?

О ключевых словах

Что же именно представляет собой ключевое слово? Это слово-символ, слово-код. Ключ открывает доступ к этому символу и разъясняет его. Выражаясь метафорически, происходит решение задачи, разгадка шифра, указание на незамеченный прежде знак. Ключевые слова легко можно найти в Интернете или в предметном указателе книги, благодаря чему они обретают универсальность.

Хорошее кодовое слово обладает рядом характеристик.

Сущность: указывает то, что архетипично в карте, и опирается на традиционные понятия. (Выбор, ключевое слово двойки, означает, что вариантов больше одного.)

Сходство: подчеркивает родство между данными картами (хотя некоторые из них могут отражать отсутствие или стремление к общему качеству, а не его присутствие). (Каждая из двоек отражает реакцию на выбор или рассмотрение вариантов.)

Контраст: обеспечивает вариативность и уникальность. (Выбор может быть по сходству, перекрестным, от противоречия, смешанным или хаотичным.)

Конкретность: подразумевает невозможность использования так же хорошо или лучше в любой другой группе. (В противном случае ключевое слово относится к большей группе карт.)

Широта охвата: открывает большое поле потенциальных значений и поощряет работу интуиции. (Использовать баланс интуиции [Жрица] и логики [Правосудие] необходимо для вынесения верного суждения [Суд] при совершении выбора [Двойки].)

Взаимосвязь: множественные ключевые слова каждой карты или объекта (число, масть, символ и т. д.) отражают аспекты карты, которые нельзя охватить одним словом. Каждое ключевое слово подчеркивает лишь один аспект, игнорируя или замещая другие. (В колоде Райдера – Уэйта – Смит на Двойке Мечей мечи обоюдоострые, а руки скрещены; выбор в данном случае предстоит совершать между двумя сторонами одной медали, которые при этом находятся в противоречии.)

Символ/накопление сведений: ключевое слово и образы на карте напоминают друг друга (хотя это не главное, но очень полезно для памяти). (На Двойке Кубков кубки явно сближаются, а две змеи переплетаются.)

Упражнение 5:3

Выберите по крайней мере одно ключевое слово для каждой из десяти числовых и четырех придворных карт и посмотрите, как оно применяется для каждой карты в ряду. Попробуйте найти образ или символ на каждой карте с этим числом, который служил бы напоминанием ключевого слова.

Последовательность чисел

В принципах Таро утверждается, что каждое число связано с предыдущим и последующим, образуя своеобразную цепь. Четверки порождаются тройками и ведут к пятеркам. В масти Кубков можно увидеть последовательность, в которой есть хмельная вечеринка на Тройке, похмелье на Четверке и печаль из-за потерь, вызванных неумеренным поведением, на Пятерке. Или же вы можете радоваться новой работе на Тройке, обнаруживать, что она скучная, на Четверке и горевать на Пятерке.

Упражнение 5:4

Оцените с точки зрения последовательности чисел каждую масть. Есть ли в них ритм подъемов и спадов, активности и неактивности? Опишите возможную последовательность событий каждой масти, основываясь исключительно на характеристиках чисел.

Числа и ранги

Дальнейшая часть этого раздела посвящена описанию рангов придворных карт и символики чисел от одного до десяти. Вкратце это изложено в виде ключевых слов для чисел и рангов в приложении Б.

Ранги придворных карт

Постепенное развитие предполагают не только числа, но и ранги придворных карт, хотя и по-своему. Ранги от колоды к колоде очень разнообразны, поэтому обращайте внимание на характеристики именно вашей колоды и не следуйте слепо приведенным здесь предложениям.

Паж (Валет, Принцесса, Дитя, Дочь, Ученик, Место…): Паж как ранг символизирует новизну: всякое начало, осторожность и служение другим. Он обозначает энергии незрелые, невинные, открытые и любопытные. Пажи также могут играть роль вестника.

Рыцарь (Принц, Воин, Сын, Брат, Искатель, Знающий…): Рыцарь подобен подростку, который расширяет свой опыт и проверяет способности. Этот ранг указывает на энергии авантюрные, исследовательские, революционные и сосредоточенные на цели. Он предполагает действие, движение и развитие. Кроме того, Рыцари могут указывать на скорые путешествия.

Королева (Мать, Матриарх, Женщина, Проводник, Жрица, Дар…): Королева – это зрелая женская энергия инь, которая питает, поддерживает и управляет. Она часто ассоциируется с сочувствием, пониманием и интуицией, демонстрирует мастерство и опыт, выраженные на внутреннем или межличностном уровнях.

Король (Отец, Патриарх, Мужчина, Мудрец, Шаман, Оратор…): Король – это зрелая мужская энергия ян, которая командует, определяет и защищает. Она часто ассоциируется с жизненными силами, агрессией и рациональностью и указывает на мастерство и опыт, которые демонстрируются публично, но с некоторой статикой.

Важность числа

Первые карты были непронумерованными. Изначально они использовались для игры под названием тароччи, предшественницы бриджа, в которой были постоянные карточные масти, и поэтому игрокам приходилось договариваться о выборе той или иной последовательности карт. Поначалу в разных городах и областях бытовали разные последовательности, отражая культурные тонкости и передавая местный колорит. Со временем нумерация карт стала стандартной. Карты мастей нумеровались всегда, за исключением «придворных». Обладали ли присвоенные картам номера символическим значением изначально – доподлинно неизвестно. В 1781 году Антуан Курт де Гебелин описал Таро как древний, полный оккультного значения документ. С момента его «открытия» придавалось огромное значение определению «правильной» последовательности карт и числовой символике.

Ранний символизм чисел, судя по всему, отражал древние визуальные представления о числах как точках, расположенных в виде симметричного рисунка. В древних мистических школах геометрия считалась священной, а магические силы – порождением сил космических. В то время как речь и слова считались чисто человеческими атрибутами, числа, благодаря своей чистоте и абстрактности, воспринимались как вечные сущности, воплощающие всеобъемлющую божественную реальность. Вавилоняне связывали номера с влиянием Неба. Пифагор из Самоса (VI век до н. э.) основал школу и религиозное братство, в числе принципов которого были реинкарнация и вегетарианство. Его математика и геометрия изучали законы гармонии во Вселенной, в которой наша сферическая планета вращается вокруг Солнца. Считается, что ему принадлежит доктрина: «Все вещи суть числа». Многие из идей Пифагора пришли из египетских мистических школ Александрии, где он учился. Он повлиял на Платона и Аристотеля. Пифагорейский писатель Стобеус писал, как цитируется в антологии «Первоисточник и библиотека Пифагора»:

Воистину, сама природа числа служит нам проводником и учит нас пониманию того, что иначе осталось бы непонятным и неизвестным. Ибо нет никого, кто смог бы получить ясное представление о вещах самих по себе либо об их отношениях, если бы не было числа, или сущности числа.

Итак, числа и ранги были неотъемлемой частью Таро и могли играть важную роль в их изначальном внешнем облике. Сумма всех возможных результатов броска двух костей – двадцать один, а с тремя костями – пятьдесят шесть; добавьте Шута без номера, и вы получите семьдесят восемь карт Таро. Из этого можно предположить, что гадание на костях, которое практиковалось с древнейших времен и документировалось еще с эпохи средневековья, могло быть предшественником Таро. Более того, кости часто появлялись на ранних изображениях стола Мага.

Символика чисел

Говорят, что посредством чисел познаются вещи. Попробуйте представить числа в чистом виде, мысленно понаблюдать за их преобразованием. Представьте себе единство, точку бесконечно чистого сияния, без измерений, границ или различий. Что происходит, когда человек желает познать себя? Так же как нам никогда не суждено прямо увидеть собственных глаз, нам требуется другой, второй человек, чтобы увидеть себя со стороны. А когда двое желают воссоединиться, то вместо единства (один) создают третье, совершенно уникальное существо. Трем нужен четвертый, чтобы установить глубину, стабильность и направление. Пятый нарушает эту стабильность, вносит перемены и способствует движению. Шесть восстанавливает гармонию, а семь вновь ее нарушает. Восемь удваивает материальный порядок четверки, квадрата. Девять завершает однозначные числа триединством триединств. И, наконец, десять возвращает нас к единице, но в другом измерении.

Ниже приведено несколько ключевых концепций чисел.

Один: это точка, у которой есть место, но нет измерения. Она зовется монадой и воплощает Божественное – причину всего сущего, первоначальную силу Творения. Единица – это всегда единство, эго, идентичность, целостность и бесконечность. Она, как семя, таит в себе потенциал, являясь инициативой, но при этом сохраняя неизменность. Как говорится в трактате «Изумрудная скрижаль» Гермеса: «Все происходит из Единого, в созерцании Единого, и все порождается этим Единым».

Два: это две точки, соединенные линией и представляющие принцип расширения. Это Божественность, отраженная в лице другого, а значит, двойственность, а также отделение и противостояние, из которого, как считают, появилось разрушение. Пифагор определил основное понятие двойственности и вывел теорию противоположностей (которые часто проявляются в символизме козырных карт). Двойственность означает равновесие, выбор и решительность. Это лишь иллюзия независимости, но она предлагает возможность отношений. Основные дуальности:

нечет – чет;

мужчина – женщина;

я – не я (другой);

свет – тьма;

добро – зло;

активность – пассивность;

жизнь – смерть;

радость – печаль;

юность – зрелость;

здоровье – болезнь.

Три: три точки составляют треугольник и ограничивают плоскость. Обладая тем самым осязаемой формой, это число считается первым настоящим, а потому символизирует физическую реальность. Оно представляет множественность. В некоторых культурах счет ведется по принципу «один, два, множество». В тройке воплощены все триединства: три лица Богини, три фазы Луны, христианская троица, триада основных цветов и триада тело – дух – душа. Тройка процессуальна: тезис – антитезис – синтез, начало – середина – конец и субъект – действие – объект. Тройки предполагают посредничество и интеграцию, гармонию единства и различий. Когда противоположности сходятся, создается третье (ребенок). Кроме того, это число ассоциируется с творчеством.

Четыре: четверка добавляет глубину смысла и тем самым формирует первую твердую конструкцию (тетраэдр), идеальный порядок и постоянство. Она ассоциируется с созданием физического (материального) мира – четыре стихии, направления, времени года, четыре ветра, недели в месяце и даже четыре ноги у животного. Это «основа основ», которая воплощает справедливость, потому как является сложением равных (2 + 2). Имя Бога, состоящее из четыре букв, называется Тетраграмматоном. Также стоит вспомнить четыре главных добродетели, четыре Евангелия и реки Рая.

Пять: это пентаграмма, которую можно изображать в виде бесконечного узла. Это движение, время и, следовательно, переменчивость. Число пять символизирует жизнь и, конкретнее, человечность, ведь на руке пять пальцев, у тела пять конечностей (руки, ноги, голова) и пять чувств. Боль и страдания находят выражение в пяти ранах Христа. Это число меняет или нарушает стабильность четверки, вызывая кризис. Являясь квинтэссенцией, оно объединяет и превосходит стихии, воплощая здоровье, жизненную энергию и новые возможности. Для пифагорейцев оно было одним из «брачных» чисел, суммой первого четного и первого нечетного чисел 2 + 3 (1, будучи неделимым, не считается ни четным, ни нечетным).

Шесть: это второе «совершенное число» пифагорейцев, сумма 1 + 2 + 3, идеальное, поскольку Божественное творение было завершено на шестой день. Шестерка воплощает пробуждение сознания и очищение. В виде гексаграммы оно состоит из двух противоположных треугольников, символизирующих огонь и воду, и выражает целостность духа и материи. Оно ассоциируется с полом и поколениями и считается также «брачным» числом, потому что является результатом умножения 1 × 2 × 3. Оно образует грани куба.

Семь: это число, которое нельзя получить путем умножения. Оно воплощает одновременно разум и случай – победу и малейшие помехи ей. Семерка воплощена в семи музыкальных нотах, семи цветах радуги, видимых планетах, семи гласных, чакрах и днях недели; она собирает отдельные вещи в целое. Семерка является соединением Божественной троицы (души) с четырехмерным миром (телом). Семь часто называют интуитивным, даже мистическим и священным числом, указывающим на день, в который Бог отдыхал. Оно содержит все планетарные силы в их свободе и, тем самым, представляет и мудрость. Оно напоминает о семи добродетелях и пороках, а также и о семи смертных грехах. Семерка воплощает совершенство, но в то же время и все, что может это совершенство подорвать.

Восемь: может изображаться в виде двух квадратов (соединение обычных стихий и небесного порядка, а следовательно, высшего сознания). В музыке цифра восемь – октава, она возвращается к себе, но на новом уровне высоты. Восьмой день известен как День Справедливости, или Суда, и стало быть, означает присутствие высшей справедливости в материи (четверке). Восьмерка воплощает движение к завершению и итоговые изменения, которые нужно сделать, чтобы достичь желаемого.

Девять: девятка, то есть три в кубе, – это идеальная форма идеальной тройки. Это завершенное число, потому что при умножении оно воспроизводит себя в виде суммы цифр (9 × 9 = 81; 8 + 1 = 9). С точки зрения того, что девять – последняя цифра, она являет собой границы и ограничения, но также и мудрость. Существует девять званий ангелов и девять месяцев вынашивания человека. Это завершение и конец цикла, хотя по сравнению с десяткой этому завершению как будто чего-то не хватает.

Десять: десятка и единица на мистическом уровне – одно и то же, всеобъемлющая целостность всех вещей, потому что все остальные числа порождаются цифрами декады. Поэтому она бесконечна и безгранична, это высочайший уровень единства. Это одновременно и воплощение идеала, и его смерть. У пифагорейцев это было идеальное число, называвшееся Космосом и верой. В каббале описывается десять эманаций Божественного. Египтяне делили небо на тридцать шесть декад, каждая по десять градусов. Десятка отсылает к десяти заповедям и является числом добродетели и свершения. Она исправляет и укрепляет то, чего не хватало девятке для завершения.

Практически во всех религиях есть своя символика чисел, которые часто также выступают в качестве вспомогательного инструмента при запоминании основных принципов учений. Числа ассоциируются с десятью сефирами – эманациями Божественного, которые образуют Древо Жизни в иудейской каббале и особенно важны для интерпретации Таро у Ордена Золотой Зари. Другие работы по нумерологии приводят часто родственные, но несколько отличающиеся идеи по поводу значений чисел.

Возможные ответы на упражнения Шага 5

Упражнение 5:2, пункт 1

Тройки

Шаг 6. Группа, масть, стихия

Он сотворил материальные стихии, числом четыре, Огонь, Воздух, Воду и Землю, все вечные, но изменяющиеся в наличии и отсутствии путем смешения и разделения.

Эмпедокл

Путь ученика

На Шаге 6 от вас требуется определить ключевые слова-характеристики, относящиеся к группе, масти и стихии вашей избранной карты. Назовите от одного до трех ключевых слов для каждой из этих групп.

Четыре группы колоды:

• придворные карты;

• нумерованные карты (от Двойки до Туза);

• Старшие Арканы, или козырные карты;

• Тузы.

Четыре масти носят разные названия, в зависимости от колоды. Здесь и далее будут использоваться следующие:

• Жезлы;

• Кубки;

• Мечи;

• Пентакли.

Масти логически и семантически соотносятся с четырьмя стихиями:

• Огонь;

• Вода;

• Воздух;

• Земля.

Большинство книг придерживаются установленной системы соответствия мастей, стихий и ключевых слов. Хотя я предпочитаю наиболее популярную систему, я также предоставляю информацию о прочих, чтобы вы самостоятельно совершали выбор и более гибко обращались с различными колодами.

Упражнение 6:1

Более детальное изучение четырех мастей приводится в разделе для адептов. Возможно, вы захотите ознакомиться с ним, прежде чем приступать к упражнению.

1. Выберите от одного до трех ключевых слов или фраз, которые наилучшим образом выражают качества каждой масти в вашей колоде. Рекомендуемые ключевые слова предлагаются в приложении В.

2. Ключевые слова какой масти/стихии наилучшим образом выражают качества избранной вами карты?

Четыре группы Таро

Каждая из четырех групп в колоде выполняет определенную задачу при чтении Таро. Понимание этой задачи помогает вам понять, как интерпретировать расклад. Ни одна группа не может быть важнее другой; каждая имеет свои приоритеты и расставляет свои акценты.

Придворные карты: отвечают на вопрос «Кто?». Они показывают, какие личностные аспекты участвуют в ситуации. Они также могут означать стиль ваших поступков или выполняемую социальную роль. На основании ранга можно определить, наивны ли действия человека или вполне зрелы и позволяют осуществлять контроль. Придворные карты могут иметь дополнительные значения, например сообщение или путешествие, или конец чего-либо.

Младшие Арканы – нумерованные карты (от 2 до 10): отвечают на вопрос «Что?». Они описывают ситуации и события, в которых участвует персонаж («кто»). Они также могут конкретизировать фон, обстановку, где эти события происходят.

Старшие Арканы: отвечают на вопрос «Почему?». Они описывают уроки, которые вам следует извлечь из ситуации, и закономерности. Они объясняют, «почему» «кто» оказался в «чем». Старшие Арканы символизируют принципы, законы, архетипы и душевные и духовные потребности. Они зовутся небесными причинами. К примеру, и Императрица, и Королева Жезлов могут относиться к визиту вашей матери, но Королева Жезлов будет описывать ее стиль поведения или личное отношение, в то время как Императрица может указывать на все ваше отношение к «материнству».

Тузы: их можно считать номерными картами, но они выполняют собственную, отдельную функцию, отвечая на вопрос «Где?». Тузы указывают на элемент, область или сферу, в которой ситуация имеет наибольшее количество потенциальных возможностей, особенно для создания чего-то нового. Французский маг XIX столетия Элифас Леви в книге «Трансцендентальная магия» объяснял значение Тузов следующим образом:

Туз Пентаклей [Монет]… это душа мира; Туз Мечей – это воинский разум; Туз Кубков – это любящая сущность; Туз Посохов [Жезлов] – это творческая сущность; они проявляют начала действия, прогресса, плодородия и силы.

Упражнение 6:2

1. Рассмотрите каждую из четырех групп и выберите от одного до трех ключевых слов, которые имеют для вас смысл в раскладе. При необходимости обратитесь к приложению В.

2. Разделите колоду на четыре группы. К какой из них относится ваша избранная карта? О чем это говорит в отношении ее значения?

Путь адепта

Вы можете продолжить изучение на этом уровне сейчас или вернуться к нему позже, после того как попробуете другие способы чтения.

Масти Младших Арканов

Ассоциации Младших Арканов связаны с половым дуализмом (мужское – женское) и четырьмя стихиями. Каждая из стихий при этом соответствует практически каждой масти (см. таблицу в приложении В).

Хотя связь мастей со стихиями не является необходимой, она полезна. Исторически считалось, что все сущее представляет собой своеобразный «пирог», разделенный на четыре части, каждая из которых состоит из уникальных для нее ингредиентов. Эта теория восходит к Эмпедоклу и основателям западной философии, в которой стихии были неделимыми компонентами физического мира. В психологии они соотносимы с четырьмя темпераментами. В современном психоанализе они являются четырьмя функциями Карла Юнга и неотъемлемой частью Инвентаря Личности Майерс – Бриггс.

Доктрина Взаимосвязей – это основной принцип оккультной метафизики и магии, который утверждает, что символические аналогии и родство существуют между всеми элементами Вселенной с одинаковыми или похожими вибрациями, и что можно повлиять на что-то благодаря этим символическим связям. Этот принцип кратко излагается в аксиоме герметизма: «Что вверху, то и внизу». Доктрина Взаимосвязей является давно установившимся способом соотношения всех ощущений в Таро, даже при определенном конфликте их трактовок. Новые взаимосвязи заставляют расширять смыслы и значения.

Важное правило метафизики утверждает, что каждая маленькая часть содержит зерно всех остальных частей, что изображается символом инь – ян. Точно так же считается, что каждая стихия состоит наполовину из себя самой, а на другую половину – из всех четырех стихий (пять восьмых каждого элемента – это чистый элемент, и еще по одной восьмой – три других). Это похоже на кусок яблочного пирога, в котором есть по капле вишни, ревеня и персика. Этот фактор помогает находить взаимосвязи между картами.

Дуальности

Масти выражают основополагающую двойственность: Жезлы и Мечи – мужские масти, а Кубки и Пентакли – женские. Это базовое разделение возводится к самым ранним описаниям Таро, в которых во время игры в мужских мастях значения от Туза до Десятки увеличиваются, а в женских – уменьшаются.

Двойственность стихий

Мужское/ян: динамичное, агрессивное, внешнее.

• Жезлы – Огонь.

• Мечи – Воздух.

Женское/инь: восприимчивое, пассивное, поддерживающее, внутреннее.

• Кубки – Вода.

• Пентакли – Земля.

Будьте внимательны, чтобы не поддаться устаревшим понятиям о характеристиках полов. Именно с этой точки зрения предпочтительны термины «инь» и «ян» как противоположности внутри целого, каждая из которых содержит каплю другого.

Кватерности[8]8
  Кватерность – термин, введенный К. Г. Юнгом. Универсальный архетип четырехкратности, психологически этот образ указывает на идею целостности. По Юнгу, для описания любого целого необходимы минимум четыре элемента (четыре стороны света, четыре времени года и т. д.).


[Закрыть]

Самый распространенный способ применения взаимосвязей Таро в англоязычных странах был разработан герметическим Орденом Золотой Зари на основе интеграции западных магических традиций. Согласно их системе, Жезлы соответствуют Огню (пламенеющий факел), Мечи – Воздуху (острый интеллект), Кубки – Воде, а Пентакли (ранее монеты) – Земле. Они адаптировали к мастям Таро оккультные представления, например, Корнелиуса Агриппы, который сочетал четыре стихии с Тетраграмматоном, то есть четырехбуквенным именем Бога.

Приложение В содержит таблицу, в которой показаны прочие взаимосвязи мастей и стихий. Вы можете работать с системой, лежащей в основе создания колоды, или всегда использовать одну и ту же систему, вне зависимости от колоды (несмотря на противоречия с иллюстрациями). Именно поэтому многие люди выбирают колоды без характерных рисунков стихий.

Нижеследующее описание мастей основано на семантических связях со стихиями, принятых у Ордена Золотой Зари. Ключевые слова для них и для альтернативных ассоциаций со стихиями приводятся в приложении В.

Жезлы (Посохи, Трости, Скипетры, Палки, Дубинки, Шесты, Пики, Стрелы): изначально в качестве Жезлов изображались шесты для поло, но когда карты появились в Европе, то они превратились либо в скипетры (Италия), либо в кегли (Испания), поскольку королевская игра в поло была в этих странах неизвестна. В игральной колоде их чаще всего связывают с посохами. Исторически Жезлы связаны с крестьянским сословием или слугами и работой.

Жезлы символизируют стремление к росту, вдохновение и желание, которые движут миром, и обращенные к будущему стремления. Они указывают на цель, лежащую в основе любого действия, и обладают ценностью, в первую очередь, с точки зрения переживаний, не придавая особого значения форме.

Фаллический образ на Тузе Жезлов репрезентирует единство и стройность цели, а также букву I (Я), то есть индивидуальность. Жезлы порождают желание идти вперед и творчество. Хотя они с готовностью берутся за дело, но могут не обладать должной настойчивостью, чтобы завершать или поддерживать начатое.

Жезлы – это чистый свет вдохновения, ощущение «Эврика!». Они стремятся расширять сознание и зажигать все своим энтузиазмом. В этой масти сильны эмоции, связанные со страхом и желанием.

Кубки (Потиры, Чаши, Бокалы, Вазы, Сосуды, Черви): поддерживали близкую к стандартной форму, пока не стали сердцами в колоде игральных карт. Исторически они ассоциировались с церковью и любовью.

Кубки получают импульс и откликаются на него. Они открыты, как верхушка кубка или чаши. Если их ничем не ограничивать, они движутся по течению; качество Кубков – принимать форму того, во что они втекают. Они рассеяны и несколько склонны сторониться новых идей, особенно если эти идеи не обращаются к эмоциям.

Кубки представляют любовь и воображение, а также поддержку и чувство связи. Кубки могут открыть вам ваши глубинные чувства, их выбор интуитивен. Они принимают все, а потому им может не хватать способности отсеивать лишнее; они могут быть ленивыми или вялыми и становиться мрачными. Хотя в этой масти преобладают радостные эмоции, есть в ней и печаль и потери.

Мечи (Клинки, Ножи, Ятаганы, Перья, Стрелы): были изогнутыми турецкими саблями, а затем – пиками в игральной колоде. Исторически имеют связь с воинами, аристократией и битвами.

Мечи рассекают и трансформируют. Они выносят суждения, полагаясь на разум и логику. Их методы часто приносят боль и горе, потому как все, что не выдерживает «яркого света истины», оказывается беспощадно посеченным и разрушенным.

Принцип действия Мечей – «беги или сражайся». Они также символизируют интеллект, рациональность, логику, анализ и деятельность. Мечи живут обменом и развитием идей и, следовательно, общением. Их жесткий контроль над чувствами подчас вызывает страх.

В лучших своих проявлениях они способны оценить все стороны того или иного вопроса, тщательно их взвесить и дать ясные, точные выводы. В худших проявлениях их разум и логика нацелены на обман. Страх иррациональности приводит к холодному обрубанию эмоциональных связей во имя объективности. В действительности эмоции, близкие страху и печали, в этой масти очень сильны, как и гнев и ненависть. Свист меча в воздухе соотносят со звуком дыхания, рождением звука.

Пентакли (Монеты, Диски, Круги, Камни, Щиты, Талисманы): первоначально были монетами (и остаются ими во многих колодах), затем – бубнами в игральной колоде. Исторически олицетворяют купеческое сословие и коммерцию. В XVIII веке Антуан Курт де Гебелин назвал эту масть «талисманы», а Элифас Леви в середине XIX века дал ей имя «Пентаклей» (имея в виду талисман). Поскольку монеты и без того считались талисманами (распространяющими силу и прославляющими правителей, чье лицо на них высекалось), а Пентакли – это идеальный талисман, перемена кажется вполне уместной.