Текст книги "Семейный гороскоп до 2012 года"
Автор книги: Михаил Кош
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 5 (всего у книги 25 страниц)
Рак
МИФОЛОГИЯ И ИСТОРИЯ ЗНАКА РАКА
Мифология образования этого зодиакального созвездия, а также символического изображения сегодняшнего Рака полна тайн и загадок. На небосводе созвездие Рака обозначается в виде слабой туманности, которая получила название Улей или Ясли. По обеим сторонам этого созвездия расположены две небольшие по величине звезды, называемые Ослята. Стоит обратить внимание на тот факт, что именно в знаке Рака, 22 июня, находится точка летнего солнцестояния.
В этот момент Солнце занимает максимально высокое положение на горизонте северной полусферы. Египтяне отмечали этот момент максимального проявления солнечной силы мистериями, центральной фигурой в которых был жук-скарабей.
В славянской традиции это время соответствовало солнцевороту, который изображался свастикой с лучами, направленными по часовой стрелке. Любопытен и тот факт, что фашистская Германия, имеющая своим символом свастику (с обратной формой вращения), напала на СССР именно в день славянского праздника Солнцеворота, то есть 22 июня (начало зодиакального месяца Рака). При некоторой доле воображения, особенно если убрать центральную часть рисунка – крест, находящийся в круге, – можно легко увидеть изображение жука-скарабея или краба (одно из названий этого знака Зодиака).
Жук-скарабей, символ возрождения Востока, подчеркивает идею, что люди, рожденные в период зодиакального Рака, становятся носителями главной духовной идеи возрождения. Часто это проявляется через творческие откровения. Интересно, что старое шумерское название Рака звучит как АЛ. ЛУН, где ясно слышится современное название небесного светила Луны. Позднее название этого созвездия в Шумере записывали как НАН. ГАР, что переводится как «светило художественных ремесел». Так же звали и первенца Энлиля, одного из двух братьев-богов, прилетевших на Землю с особой миссией.
Начиная с точки летнего солнцестояния, Солнце в своем годичном цикле прекращает продвижение к северу небесной сферы и начинает опускаться к югу. Некоторые считают, что вот такое попятное движение Солнца и породило название «Рак». Хотя первоначальное название звездных скоплений, дошедшее до нас из аккадских преданий и мифов, дает возможность предположить, что этот период времени связан с рождением людей выдающихся, несущих миру новые откровения и духовные знания. (Полезно вспомнить, что одним из символов Будды была именно свастика, вращающаяся по часовой стрелке.) Хотя наше восприятие свастики уже никогда не будет адекватным древним представлениям…
Рисунок отпечатка ноги Будды
Знак Рака – это время торжества летнего Солнца. В этом знаке Зодиака Солнце обретает наибольшую силу. Возможно, поэтому священные ворота храмов египтяне украшали символическим изображением солнечного жука-скарабея – бога Хепри. Не менее любопытной является точка зрения на происхождение названия этого созвездия в христианский период. Ясли (также и название звездного скопления в Раке) оказываются местом рождения Христа. Если посмотреть на это созвездие в рождественскую ночь, то на небе можно увидеть три звезды в созвездии Ориона, которые обозначают трех волхвов, приходящих с востока. Эти три волхва, или три царя, указывают на ярчайшую звезду всего неба – Сириус (созвездие Большого Пса), которая и может быть звездой, указывающей кому-то путь. Возможно, поэтому созвездие Рака связывали с приходом на землю душ, воплощающихся в реальное земное человеческое тело.
Рак по классической традиции – знак стихии Воды. В древности считалось, что души, перед тем как прийти на Землю, находятся вблизи воды. Они влажные и напитываются влагой. И как только божественное дыхание сгущается из-за обилия влаги, души становятся видимыми. Возможно, именно с этим связано представление о том, что душа человека содержится в его крови. И скрепление договора кровью равносильно передаче ключей от своей души. Даже сама форма знака Рака напоминает схему двустворчатой раковины, представляемой как вместилище зародышей. В символическом изображении зодиакального Рака также прослеживается представление человека о Млечном Пути, ведущем в некий центр («чечевичное» ядро галактики), как бы исток происхождения человечества в целом.
Напротив Рака находится знак Козерога. В древних мистериях созвездие Козерога также обозначало врата, только те, через которые души живущих выходили с Земли в жилище бессмертных богов. Разбирая мистериальную символику этого образа, Платон в «Государстве» говорит, что есть две расселины, по одной из которых движутся души, восходящие на Небо, а по другой – нисходящие на Землю.
В египетских мистериях эти созвездия символически изображались дверью железной (Рак) и дверью из слоновой кости (Козерог). А само название Млечный Путь пифагорейцы объясняли как дорогу в мир рождений, где люди вкушают молоко, свою первую земную пищу.
Еще одно современное название Рака – Лунные Дети. Здесь кладется в звездные ясли Божественный Младенец, являющийся одновременно и сыном человеческим. Врата, через которые нисходят души, назывались также вратами Луны. (Управитель этого знака – Луна.)
Божество, посвященное Луне, имело разные названия в разных культурах. Ханаанеяне называли бога Луны Ера, аккадцы – Син, шумеры – Наннар. Син (Наннар) был сыном одного из правителей Земли – Энлиля.
Для того чтобы найти наиболее древние источники формирования представлений об этом знаке Зодиака, мы решили обратиться к эпосу шумеров как наиболее древнему документу, повествующему о рождении Земли и Неба, людей и богов.
В серии «Листая книгу Бытия» Захария Ситчин выдвигает гипотезу о том, что около полумиллиона лет назад на нашу Землю, тогда еще не обремененную присутствием человека, пришли боги. Шумеры утверждали, что в пределах нашей Солнечной системы есть 12-я планета, имеющая чрезвычайно вытянутую орбиту огромной длины. Именно с этой планеты на Землю спустились боги Неба и Земли. В нашем сегодняшнем понимании это были некие представители Космического Разума, имеющие целью добычу полезных ископаемых и колонизацию Земли. Верховным правителем Нибиру был Ану, а оба его сына стали правителями Земли, разделив со временем сферы влияния на северный (Евразия и Северная Америка) и южный (Африка, Южная Америка) регионы. Один из сыновей (Энлиль) имел право первого рождения и был прекрасным правителем, а второй сын – Эа (Энки) имел подчиненное положение по отношению к Энлилю, однако владел высшими знаниями о природе и человеке. Он стал главным действующим лицом в освоении природных ресурсов Земли, а также в создании и развитии всего человечества. Со временем человечество, первоначально рассматриваемое богами только в качестве помощников и слуг, приобрело способность к размножению (так называемое падение) и самостоятельность, что позволило выйти из-под жесткого контроля со стороны богов и развить собственную человеческую цивилизацию. Между двумя братьями, а позднее их потомками постоянно существовала вражда за сферы влияния. Более того, все, что относилось к Энки и находилось в южной полусфере, стало называться нижним царством и приобрело негативный оттенок подземелья. Все же, что относилось к Энлилю, называлось пределом верхнего царства и стало верхом божественного совершенства.
Впоследствии шумерские предания были восприняты другими народами древности, развившими на этой основе различные системы религиозной философии, включая и пантеоны древних богов.
Становится понятным, почему за знаком Близнецов, обозначающих в том числе двух правителей Земли, братьев Энлиля и Энки, идет первый сын Энлиля Наннар (Син), знак Рака. Следуя этой логике, можно предположить, что следующий за Раком знак Льва должен иметь символическую связь с одним из детей Наннара. Это Уту (Шамаш), солнечное божество, чрезвычайно популярное у народов Месопотамии. Шамаш символически изображался в виде Солнца.
Поскольку Наннар был прямым наследником Энлиля, ему достались большие территории в районе Месопотамии, простирающиеся к западу до берегов Средиземного моря, где он основал много городов, одним из которых был город Ур, историческая родина Авраама. Наннар (Син) изображался неизменно с символом полумесяца (Луны), который считался его небесным двойником.
Наннар был известен больше своими отцовскими качествами и достижениями, чем военными, характерными для богов того времени. Жители Угарита называли бога Луны отцом богов. И в самом деле, в Зодиаке мы находим сразу два знака, посвященных его детям: Лев – блистательному Шамашу, Телец – обворожительной Иштар (Инанне), Венере.
Богу Наннару приписывают свод законов Ур-Намму, правителя Ура, найденный на табличке, датируемой около 2350 года до нашей эры, где написано, что необходимо сделать так, чтобы «богатые не обижали сирот и не притесняли вдов». Наннар был полноправным хозяином одного из центральных городов Месопотамии – Ура. Это был процветающий город, в котором находились огромные хранилища, полные богатств. Однако в результате драматических событий, связанных с враждой двух кланов, Ур был разрушен. До наших дней дошло шумерское сказание о разрушении Ура («Плач о разрушении Ура»), где рассказывается о том, как бог Син покинул этот город. Хотя впоследствии обстоятельства заставили его взяться за оружие и силой вернуть утраченную славу и владения, Син возвратился в свой город и восстановил привычный порядок вещей.
Для шумеров древней Месопотамии Наннар был «великим повелителем» и «сияющим светом». В качестве новой Луны он сидел на скамье в нижнем мире и разбирал дела и жалобы обитающих там богов. Когда же Наннар возникал в виде первого лунного серпа, его сила самообновления проявлялась в полной мере.
Он измерял время, освещал ночь и наполнял мир жизненной энергией. Для фермеров он был «плодом, себя взрастившим». По представлениям пастухов, новорожденный полумесяц превращал Луну в «резвого небесного ягненка». Лодочники низинных болот в устье Тигра и Евфрата в изгибе лунного серпа угадывали очертания ладьи. Весенние наводнения, рост болотных камышей, щедрость полей, плодовитость скота – все проистекало от лунного бога, особо почитаемого за «хлеб насущный на каждый день». Пища была основой жизни и даром, который Наннар вручил Нингаль, богине густых болотных камышей. Нингаль была возлюбленной лунного бога, но он дарил ей сыр, молоко и сливки, а не цветы.
С каждым восходом Наннара казалось, что он появляется из пышных чертогов Нингаль. В гимне, описывающем их любовь, лунный бог удовлетворяет любую прихоть своей дамы сердца. Он наполняет реки, разводит рыбу на болотах и дичь в лесах. По его приказу зреют тяжелые колосья и растут овощи, а пустыня покрывается цветами. Он приносит яства на стол, льет вино в чаши и вдыхает жизнь в дворцовые чертоги.
Своей историей о Наннаре и Нингаль шумеры славили жизненную энергию, источник которой они видели в Луне. Некоторые называли Нанна-ра пастухом, заботящимся о звездах в ночном небе. Он поил своих ягнят молоком, выгонял их на пастбище и получал похвалу от родителей за ежедневные дары, которые приносил к их порогу. Происходящие с Наннаром (Сином, Луной) циклические изменения наглядно представляли принцип рождения, роста, смерти и возрождения, который египтяне видели во всем сущем. Поскольку Луна может расти, умирать и снова оживать, люди верили, что она наряду с неизбежностью смерти вдыхает в мир новую жизнь.
В древних текстах личность Наннара (Сина) предстает весьма сложной и во многом противоречивой. Сентиментальный, заботливый, талантливый, справедливый, с одной стороны, и резкий, жесткий, скрытный, плетущий интриги – с другой. Его нельзя назвать слабовольным или мечтательным. Скорее под маской мягких манер скрывается воля бога, способного на немыслимые жертвы ради выбранной им цели. Так что не стоит считать знак Рака слишком уж женским и слабым – под толстой броней внешнего благолепия спрятаны внутренняя, глубинная мощь и закрученная в тугую пружину сила, готовая вырваться при угрозе жизни или потере душевной целостности.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЗНАКА РАКА
Этот знак – символ родового единства. Он несет в себе идею соединения мужской и женской энергии. На этой фазе в природе закладываются почки, которым суждено раскрыться следующей весной, в месяц Овна. Принцип сохранения, защиты, целостности и самодостаточности просматривается в этом символе. В нем мы видим соединение Земли и Неба в тиши, под космическим панцирем единства.
Созвездие Рака небольшое, и главная звезда альфа Рака – Сертан (Акубенс). По имени этого знака назван Тропик Рака. Дело в том, что две тысячи лет тому назад в этом знаке наблюдалось летнее солнцестояние, отмечался самый длинный день, когда Солнце щедро и обильно дарит свет и тепло. Символически зодиакальный знак Рака изображают в виде краба. Круглое тело его напоминает Луну и означает мудрость, которая проявляется в бескорыстной любви.
В звездной астрологии считается, что звезда Акубенс имеет агрессивную природу, проявляющуюся в стремлении к закрепощению, ограждению и круговой обороне. Все это при ярко выраженных в гороскопе характеристиках указывает на неуравновешенный, эксцентричный характер. При благоприятных планетарных соединениях характер приобретает такие качества, как внутренняя строгость и высокая авторитарность, не терпящая возражений, умение достигать цели и сохранять завоеванные позиции.
Девиз – Я ЧУВСТВУЮ.
У людей, рожденных под знаком Рака, тонкая нервная организация, сильно развитая интуиция, отчего окружающим они кажутся странными и порой непонятными. Основная задача, к реализации которой им надо стремиться, – это сочетание привычной мягкой подвижности и панцирной, фундаментальной устойчивости.
Домовитость, чувственность, верность долгу, сильные инстинкты защиты всего того, что находится в доме, – вот основные черты, которые выделяют представителей этого знака из всех других. При этом, как правило, все Раки очень обидчивы и ранимы. Защищаясь от душевных травм, они ищут надежности и безопасности в одиночестве и ради охраны своего дома готовы пойти на все.
Рождение под этим знаком наделило вас прекрасным творческим стимулом для развития. При этом, придерживаясь традиционных путей, вы способны как к творческому порыву, так и к отступлению ради того, чтобы добиться желаемого компромисса и в целом сохранить позиции. Вы обладаете глубоким внутренним миром, и жизнь в большей степени проходит во внутреннем диалоге с самим собой. Из-за сложных духовных переживаний вы можете производить впечатление человека, обладающего силой, а порой – беспомощного ребенка. Высокая интуиция сильно влияет на вашу жизнь, наполняя ее тайными страхами и ощущениями надвигающейся опасности.
Основное место деятельности для Рака – это дом. К нему устремлены все его помыслы. От положения дел в доме зависит и состояние его души. В отношениях с друзьями Раки всегда очень требовательны и никогда не пойдут на контакт, не будучи уверены в другом человеке. Благодаря врожденному дипломатическому таланту Раки, как правило, всегда достигают в жизни своей цели. В отличие от многих они умеют чувствовать перемены и готовиться к ним заранее, что не всегда находит понимание у окружающих. Многое они в состоянии понимать без слов.
Святая святых для вас и людей одного с вами знака – это честь. Если задета честь Рака – это не забудется и не простится.
Специфическая память Рака основана на прошлом, так как люди этого знака помнят все эмоционально окрашенные моменты. А из того, как развивалось прошлое, строят планы на будущее, демонстрируя миру такую способность, как предвидение. Вообще, мышление и эмоции тесно переплетены в психологическом портрете вашего солнечного знака.
Раки, как правило, хорошо зарабатывают, любят копить деньги, имеют высокую квалификацию в выбранной профессии. Редко играют в азартные игры и не ставят на карту деньги. Всегда платят долги и ждут того же от других. Качество и удовольствие для них – синонимы. Им всегда требуется больше того, что они могут достичь, – и в любви, и в деньгах, и в славе.
Раки не любят, чтобы им советовали. Они хотят решать все самостоятельно, так как в силу особой чувствительности они пугаются негативных мыслей других людей. Предпочитают избегать большой ответственности, но при этом важную работу выполняют точно, надежно, пунктуально, успешно.
Положительные качества
Добросовестность, заботливость, душевность, чувствительность, хозяйственность, домовитость, любовь к семье, детям и дому, милосердие, осторожность, пластичность, восприимчивость, приверженность традициям, патриотизм, глубина чувств и восприятия, мечтательность, романтичность, таинственность, самоотверженность в защите близких, трудолюбие, щепетильность в денежных вопросах, деликатность, верность.
Отрицательные качества
Ранимость, обидчивость, капризность, нерешительность, неадекватность поступков, застенчивость, консерватизм, разные формы зависимости, вялость, мрачность, скрытость, подозрительность, недоверчивость, коварство, склонность преувеличивать, боязнь новизны и перемен, тревога по поводу ограничений и давления внешних обстоятельств, робость, уход в себя, воинственность, стремление избежать ответственности, упрямство.
Надо развить в себе такие качества, как: открытость, инициативность, щедрость, изысканность, решительность, вера в свои силы, конкретность, четкость, умение ставить духовные цели и мировоззренческие задачи, устойчивость к стрессам без ухода в себя, рационализм, юмор, умение прощать, рисковать, брать на себя ответственность, стремление к благородным и возвышенным целям.
В молодости Раки бывают худенькими и хрупкими, поэтому они бессознательно стремятся подчеркнуть свою беззащитность обтягивающей одеждой. В зрелом возрасте Раки наращивают «хитиновый» покров в виде приличного слоя жира и вынуждены носить одежду более свободного покроя. Часто силуэт напоминает кокон (овальный силуэт) с линиями кроя, приближенными к телу, с драпировками и складками. Женщины-Раки любят кутаться в большие платки и шали, также напоминающие кокон. Типичен для Рака русский сарафан – с подчеркнутым лифом (знак Рака проецируется на грудь) и свободной юбкой. Сюда же относится идея раскрепощенного бюста. Под знаком Рака – одежда для будущих мам, домашняя одежда.
Молодые Раки любят нежные голубые и розовые тона, но они не всегда идут им. Ракам к лицу все оттенки зеленого, болотного, цвет хаки, коричневый и черный. Для Раков важны чистота и опрятность в одежде, поэтому они предпочитают одежду из натуральных материалов, за которой легко ухаживать. Из украшений Раки любят искусственные цветы, а также жемчуг и перламутр.
Под знаком Рака родились
В июне:
22 – писатель Эрих Мария Ремарк (1898), актрисы Наталья Варлей (1947) и Светлана Крючкова (1950).
23 – поэтесса Анна Ахматова (1889), драматург Жан Ануй (1910).
25 – летчик-испытатель Владимир Коккинаки (1904), поэт Арсений Тарковский (1907), актер Альберт Филозов (1937).
26 – писатель Мартин Андерсен-Нексе (1869). 28 – виолончелист Матвей Виельгорский (1794).
В июле:
1 – писательница Жорж Санд (1804), скульптор Вера Мухина (1889).
2 – композитор Кристоф Виллибальд Глюк (1714), художник Константин Маковский (1839), писатель Герман Гессе (1877), политик Патрис Лумумба (1925).
3 – собиратель народных песен Митрофан Пятницкий (1864), певец Марк Рейзен (1895).
4 – народный герой Италии Джузеппе Гарибальди (1807), оперный певец Александр Пирогов (1899), трубач Луи Армстронг (1901), актриса Джина Лоллобриджида (1927).
5 – декабрист Павел Пестель (1793), адмирал Павел Нахимов (1802), актер и режиссер Сергей Образцов (1901).
6 – император Николай I (1796), Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев (1940), певица Тамара Синявская (1943).
7 – художники Марк Шагал (1887) и Павел Корин (1892), композитор Серафим Туликов (1914), оперная певица Елена Образцова (1939).
8 – писатель Ричард Олдингтон (1892), авиаконструктор Николай Поликарпов (1892), физик Петр Капица (1894), актер Константин Райкин (1950).
9 – поэт Николай Асеев (1889), кинорежиссер Элем Климов (1933), актриса Лия Ахеджакова (1938).
10 – полководец князь Петр Багратион (1765), певец Сергей Лемешев (1902), писатель Лев Кассиль (1905).
12 – летчик-ас Сергей Уточкин (1876), художник Амедео Модильяни (1884), пианист Ван Клиберн (1934).
13 – писатель Исаак Бабель (1894), политик Владимир Лукин (1937).
14 – поэт Гаврила Державин (1743), актер Лино Вентура (1919), певец Карел Готт (1939).
15 – художник Харменс ван Рейн Рембрандт (1606).
16 – поэт Андрей Дементьев (1928).
17 – драматург Борис Лавренев (1891), футболист Валерий Воронин (1939).
18 – певица, композитор Полина Виардо-Гарсия (1821), поэт Евгений Евтушенко (1933), композитор Григорий Гладков (1953).
19 – художник Эдгар Дега (1834), актриса Вера Майорова (1939).
20 – поэт Франческо Петрарка (1304), художник Орест Верейский (1915), режиссер Татьяна Лиознова (1924), летчик-испытатель Марина Попович (1931).
21 – полководец Александр Македонский (356 г. до н. э.), писатель Эрнест Хемингуэй (1899), актер Петр Щербаков (1929), футболист Эдуард Стрельцов (1937).
СЕРАФИМ САРОВСКИЙ 19 ИЮЛЯ 1754 ГОДА
Сын курского купца Исидора Мошнина и жены его Агафьи при крещении был наречен Прохором. В детстве с мальчиком происходили многие чудесные вещи: он не раз оказывался при смерти в результате травмы или болезни, но соприкосновение со святыми местами придавало ему новые силы и залечивало раны. Решив посвятить себя служению Богу, Прохор отправился в Киев, чтобы в Печерской лавре поклониться мощам Антония и Феодосия Печерских – первоначальников иночества на Руси. Прослышав, что поблизости живет затворник Досифей, имеющий дар предвидения, Прохор пришел к нему за советом. «Саровская обитель будет тебе во спасение, там и окончишь ты свое земное странствие», – сказал ему старец.
В канун праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы девятнадцатилетний Прохор, исспросив благословения матери, надевшей ему на шею напутственный медный крестик, вступил в Саровскую пустынь. Через два года, накануне пострига, Прохор заболел водянкой. Все тело его распухло. «Вот и сбылось пророчество Досифея», – подумалось Прохору. Но в один из дней в его правом боку открылась рана, сквозь которую начала выходить вода. Лишь на склоне жизни Серафим поведал ученикам, что тогда явилась ему Богородица и, указывая на умирающего Прохора, сказала Иоанну Богослову: «Сей нашего рода».
Через семь лет после вступления в пустынь Прохор принял постриг и получил имя Серафим. До пяти тысяч человек в день приходили к отцу Серафиму. Он исцелял, наставлял, предсказывал. За год и десять месяцев до кончины в двенадцатый раз явилась Серафиму Богоматерь и сказала: «Скоро, любимче Мой, будешь с Нами». Предчувствуя скорый свой уход из этого мира, Серафим успокаивал своих учеников: «Если я умру, то все равно буду все видеть и всем помогать, только возможностей для этого у меня будет больше».
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.