Текст книги "Жизнь с гаремом"

Михаил Окунь
ЖИЗНЬ С ГАРЕМОМ

Гарем (от арабского «харам» – «запретное») – это, как определяют энциклопедии и толковые словари, женское помещение в богатом мусульманском доме, а также, в переносном смысле, и его обитательницы: жены и наложницы хозяина.

Гарем охранялся евнухами, а мужчинам, кроме мужа и сыновей, вход туда был строго запрещен.

1200 жен

Но почему обязательно в «мусульманском доме»? Ведь гаремы существовали и в доисламскую эпоху (хотя термин, естественно, был другим).

В восточной части дворца древнеперсидского царя Ксеркса (V век до нашей эры), оставившего след в истории своим провальным походом против греческих городов-государств, на плане видны десятки каморок. В них содержались женщины царского гарема, и, вероятно, не маленького – в каждом помещении жило по 3–4 наложницы.

Но самый мощный гарем, по дошедшим до нас сведениям, принадлежал шахиншаху («царю царей») Хосрову I (VI век нашей эры) из династии Сасанидов. В нем обитало 1200 женщин! Именно при Сасанидах, иранской династии, правившей на Ближнем и Среднем Востоке в III–VII веках нашей эры, и сформировался тип «классического» гарема.

В середине VII века огромная империя Сасанидов, государственной религией которой был зороастризм, пала под ударами арабов-мусульман.

«Звезда любви, краса гарема…»

О мусульманских гаремах мы из русской литературы знаем вроде бы немало – от «Бахчисарайского фонтана» А. С. Пушкина до «Повести о Ходже Насреддине» нашего современника Леонида Соловьева. «Теоретическое обоснование» создания гарема заложено в Коране, во многих высказываниях пророка Магомета. Он рассматривает жену как «поле» для мужа: «Ваши жены – ваше поле, ходите на ваше поле, как хотите», при этом «приближаться к женам вашим разрешается вам и в ночь поста. Они – ваше утешение, а вы – их».

Поначалу ислам ввел некоторые ограничения: у мужчины могло быть не более четырех жен. Однако сам Магомет эти ограничения обошел – у него было девять жен, а по мере того как он старел, его гарем увеличивался.

Mусульманский философ Аль-Газали объясняет на примере Иисуса и Магомета, почему полигамия предпочтительнее моногамии или отказа от брака: «Спрашивают, почему благословенный Иисус остался неженатым, а у нашего многоблагословенного пророка Магомета было столько жен, хотя оба они считали самым лучшим полностью посвятить себя служению Богу; и ответ таков: лучше всего объединить и то, и другое, если избранный обладает для этого необходимой силой и величием. Наш многоблагословенный пророк получил такую силу и соединил преданность Богу с браком».

И в раю правоверному мусульманину обещан гарем – время он будет проводить в обществе «нагих гурий», чернооких дев, которые в Коране называются также «супругами чистыми», то есть лишенными как телесных, так и духовных недостатков.

На протяжении многих веков любые мало-мальски уважающие себя мусульманские правители имели приличный по численности гарем, в котором, кроме арабских женщин, томились наложницы разных рас и национальностей. Однако, начиная с 20-х годов XX века, в странах, где бытовали гаремы, в связи с запретом многоженства (например, в Турции в 1926 году) гаремное затворничество почти исчезло.

«Меж ними ходит злой евнух…»

Говоря о гаремах, нельзя не сказать об институте евнухов, который во все времена и во всех культурах (Египет, Древний Рим, Византия, мусульманский мир, Китайская империя) играл значительную роль в дворцовых интригах и даже в политике. А должность главного евнуха была одной из высших в государстве. Увы, чтобы «вступить» в этот институт, мужчина должен был распрощаться с важнейшей, без преувеличения, частью своего тела. Вспомним, как противился этой операции Ходжа Насреддин, проникший под видом мудреца Гусейна Гуслии во дворец эмира Бухарского.

Хотя есть сведения, что в Китае существовали некие «неполные» евнухи, которые даже могли иметь детей (интереснейшие воспоминания последней китайской императрицы Цыси о гаремах китайских императоров, где было столько наложниц, что до некоторых из них очередь не доходила, и они так и умирали девственницами). Возникает логичный вопрос: зачем такой евнух нужен был в гареме? Одного китайского евнуха, обвиненного в разврате и сожительстве с высокопоставленными особами женского пола, для начала казнили, а затем выставили его обнаженный труп на столбе посреди городской площади, чтобы каждый мог убедиться, что кастратом он был полным и окончательным. Слухи тем самым пресеклись, но человек пострадал фактически ни за что…

Царица Астис в «Суламифи» А. И. Куприна предается «тайным оргиям извращенной похоти, которые входили в высший культ скопческого служения Изиде», со жрецами-кастратами, потому что «их изобретательность в наслаждениях Кибелы и Ашеры переступала все человеческие возможности».

Некоторые медицинские источники утверждают, что мужчина, кастрированный в зрелом возрасте, на довольно длительный срок сохраняет способность к половой жизни, а первое время испытывает даже некое подобие оргазма. Поэтому, видимо, кастрация будущих евнухов в Китае производилась в мальчишеском возрасте до начала половой жизни.

Кстати, религиозное оскопление (например, самокастрация в экстазе будущих жрецов Изиды, Кибелы, Сирийской богини) производилось не только в древние времена, но и в гораздо более поздние. Так, в царской России существовала таинственная секта скопцов, о которой известно очень мало.

«Эта вещь – не шляпа!»

Тут стоит обратиться к высказыванию царя Соломона из той же «Суламифи» – как всегда, мудрому: «Оскопленный по неведению, или насилием, или случайно, или по болезни – не унижен перед Богом. Но горе тому, кто сам изуродует себя».

В Римской империи на член евнухов укрепляли так называемую фибулу, исключавшую возможность половой жизни – вероятно, для полной надежности. Фибула представляла собой продетое сквозь крайнюю плоть и запаянное кольцо или покрывающую весь член металлическую гильзу. Их мы можем увидеть на некоторых статуях актеров или на помпейской фреске, изображающей евнуха с фибулой в виде кольца.

Интересно, что ту же процедуру проделывали с некоторыми певцами, так как считалось, что половые сношения способствуют огрубению голоса. Как тут не вспомнить кое-кого из итальянских теноров нашего века, которые, чтобы сохранить голос и продлить свою «жизнь в искусстве», подвергались добровольной кастрации уже в солидном возрасте.

Закончить хотелось бы все-таки на шутливой ноте – строками из юмористического стихотворения А. К. Толстого «Бунт в Ватикане»:

 
– Эта вещь, – прибавил папа, —
Пропади хоть у Приапа,
Нет на это эскулапа,
Эта вещь – не шляпа!
 

Сад наслаждений

Совсем иначе, чем традиционный мусульманский гарем, был организован гарем китайских императоров. Он представлял собой огромный сад, обнесенный высокой стеной и, естественно, усиленно охраняемый. В саду под сенью пышной растительности располагались небольшие домики, в каждом из которых жила наложница со своим штатом служанок и евнухов. Штат был тем больше, чем выше был статус наложницы, чем пышнее звучал ее титул. Если одну, например, величали «Драгоценный цветок на утренней заре», то другая именовалась «Самый драгоценный цветок» и т. п. То есть среди наложниц существовала строгая иерархия.

Император со своей свитой и охраной выезжал из дворца, путешествовал по саду. Он посещал одни домики, проезжал мимо других, и наложнице привлечь внимание властителя было очень и очень непросто.

Наложница умерла девственницей

Попасть в императорский гарем считалось большим счастьем, как для самой девушки, так и для ее семьи. Однако гарем императора по количеству женщин был соразмерен с гаремом шахиншаха Хосрова I, о котором говорилось выше, – в саду обитало порядка тысячи наложниц. До многих из них очередь не доходила, да ее как таковой и не было. Император мог попросту не знать или забыть о существовании некоторых наложниц – при таком-то их количестве! Тем более что отбирала девушек, рыская по всей стране, специальная команда, о результатах работы которой императору делали доклады. В итоге многие избранницы так и умирали девственницами, ни разу не изведав «милости» властелина Поднебесной.

Тем удивительнее знаменитая история императрицы Цыси (1835–1908), которая по национальности была маньчжуркой. Маньчжурки как женщины ценились ниже китаянок, так как считались неутонченными и грубоватыми.

Из десятой сотни – в первые номера

Цыси обладала трезвым умом, мертвой хваткой и незаурядными способностями выстраивать интригу. С помощью сложной цепи ухищрений ей удалось совершить важнейший первый шаг – залучить императора в свой домик во время его очередной поездки по саду и остановить на себе его внимание. После этого властитель стал бывать у нее всё чаще и чаще, постепенно охладевая к другим наложницам.

Впоследствии Цыси прошла по всем ступеням «служебной лестницы» наложниц, неуклонно повышая свой рейтинг. В дальнейшем она стала женой императора, а затем и главной женой – императрицей, и родила наследника престола. После смерти супруга в 1860 году Цыси официально получила титул Великой императрицы и фактически стала единолично управлять гигантской империей.

С доставкой на дом

В домиках своего сада-гарема император с наложницами не совокуплялся. Для этого их, согласно установленному и проверенному веками ритуалу, доставляли во дворец.

Посланный из дворца евнух направлялся в домик к определенной наложнице. Там ее, раздетую догола, он укрывал плащом, сажал на плечи и нес во дворец. Всю одежду с женщины снимали для того, чтобы она не смогла спрятать в ней какое-либо оружие. До введения этого обычая имел место случай, когда наложница пронесла во дворец небольшой кинжал и убила им одного из императоров.

Доставив наложницу, евнух садился у дверей покоев и терпеливо ждал. Через некоторое время он стучал в дверь и говорил: «Пора!» Если император не призывал его, евнух выжидал еще какое-то время, а потом входил в покои без вызова. Такой железный порядок существовал опять же для безопасности императора – он не должен был засыпать вместе с наложницей. Как-то раз такой сон стоил одному императору жизни – наложница задушила его простыней.

Итак, евнух входил в покои, и тут начиналось самое азиатское действо в этом своеобразном ритуале.

Что делать с «драконовым семенем»?

Войдя, евнух обращался к императору с вопросом: «Убрать или оставить?»

Если повелитель отвечал: «Убрать!», евнух определенным образом надавливал на низ живота наложницы, и «драконово семя» из нее извергалось. По-видимому, китайцы знали некие секреты и умели производить эту манипуляцию как нельзя лучше – промашек, насколько известно, не бывало.

Если же император приказывал: «Оставить!», евнух делал в особом журнале запись, что такая-то наложница совокуплялась с императором такого-то числа, и семя было оставлено. После чего наложницу отправляли обратно в ее домик.

Таким образом, все было запротоколировано. Не роди наложница ребенка – плохо. Роди не через девять месяцев, а на месяц-другой позже, при том, что император ее к себе больше не требовал – бедняжку, ухитрившуюся каким-то образом изменить властелину, ждала самая суровая кара.

«Если б я был султан…»

Существуют ли современные гаремы? Судя по изредка мелькающим в средствах массовой информации сообщениям, существуют – правда, в модернизированном виде. Более других нашумел случай огласки истории постоянно обновляемого гарема султана Брунея. Для него и его братьев по всему свету вербуются сотни самых красивых девушек – манекенщиц, фотомоделей, актрис, победительниц различных конкурсов красоты. И домой через некоторое время красавицы возвращались весьма довольными и с подарками. Ведь правитель карликового государства, расположенного на острове Калимантан, по некоторым утверждениям, является самым богатым человеком планеты.

© 2009, Институт соитологии