Книга: Новый Вавилон - Мишель Бюсси

Фантастический детектив-антиутопия оказывается не фантастикой (потому что как-то вообще не продумано, куча логических дыр, каких-то странных правил, которые меняются по ходу и логикой не объясняются), не детективом (потому что главный антагонист лежит на поверхности и понятен с самого начала) и даже не антиутопией, ну потому что сколько можно уже жирный спойлер: действующая власть подстраивает проблемы сама, чтобы удержать власть. Тут еще и логика вышла из чата, потому что на власть никто и не претендует.

Если говорить о технической стороне, то книга сделана мастерски. Я вижу, как это должно работать - в каких местах я должна удивиться вотэтоповороту, в каких всплакнуть о жестокой несправедливости, где задержать дыхание от напряжения. Но прикол в том, что мы читали такое, мы видели такое в кино - оно уже не трогает, не дергает, не работает, как должно. Просто скучно, но озвучка Григория Переля от Вимбо спасла меня от того, чтобы бросить на середине. В этом исполнении можно слушать и инструкцию к таблеткам

Мне понравилась оригинальная концепция романа. Бюсси создаёт мир, где телепортация заменила транспорт, испанский стал универсальным языком, а свобода перемещения ограничена лишь для преступников. Здесь есть всё: детективная интрига, философские вопросы о свободе и контроле, нотки романтики и даже налёт триллера. Скучно не будет!

Что вызвало у меня вопросы? Во-первых, глубина мира. Хотя концепция впечатляет, иногда хочется больше деталей: как именно работает телепортация? Как общество пришло к такому единству? Мир проработан, но не до конца. Во-вторых, персонажи. Они интересные, но некоторым не хватает глубины. Главные герои вызывают симпатию, но второстепенные порой кажутся лишь функциональными.

«Новый Вавилон» — это увлекательный гибрид антиутопии, детектива и философской притчи. Бюсси удалось сохранить фирменный стиль, даже сменив жанр. Книга заставляет задуматься о будущем, свободе и цене «идеального» мира. Если любите занимательные, не перегруженные фантастические триллеры — стоит прочитать!

Книга построена на идее постапокалипсиса, но не в том традиционном смысле, где мир разрушен войнами или природными катаклизмами. Здесь под разрушением скрывается моральная и духовная деградация человеческого общества. Новый Вавилон — это не столько место, сколько метафора того, как мы теряем связь с нашей человечностью. Это место, где каждый человек обязан подчиняться системе, где система — это не только политическая структура, но и внутренние правила, навязанные обществом, культурой и даже самим собой.

Когда берешь в руки «Новый Вавилон», кажется, будто открываешь не просто книгу, а дверь в альтернативное будущее, где старые мифы надевают новые одежды. Этот роман — не легкое развлечение для пляжа. Это невероятно красивая шкатулка с двойным дном, полная философии, скрытых символов и вопросов, от которых щемит внутри.

Здесь нет привычного постапокалипсиса с грибами ядерных взрывов и мутантами на каждом углу. Бюсси показывает разрушение куда более страшное — моральное. Новый Вавилон — это не руины, это зеркала. В каждом человеке трещина, в каждом правиле — капкан. Мы видим, как система становится не только политическим монстром, но и частью сознания. Каждый здесь строит свой маленький Вавилон, каждый мечтает "дотянуться до небес" — и каждый падает.
Персонажи романа — не просто герои, а скорее символы, которые олицетворяют различные подходы к сопротивлению и подчинению.
Немрод: великий охотник и вечный неудачник Немрод (Nimrod) — это библейский персонаж. В Книге Бытия он описан как "могучий охотник перед Господом" и как первый великий царь после Потопа. Именно ему приписывают основание Вавилона (а также Ниневии и других городов Месопотамии). То есть Немрод — строитель первого Вавилона, той самой башни, которую люди возводили, чтобы "достать до небес", а Бог смешал их языки в наказание за гордыню. Аллюзия в романе Бюсси очень крутая: Новый Вавилон = новое смешение, попытка создать идеальное общество, но... неизбежный крах из-за человеческих страстей, ошибок, амбиций. Немрод = символ гордыни, грандиозных, но обречённых на провал проектов. То есть если в "Новом Вавилоне" звучит имя Немрода — это тонкий намёк: ребята, кто замахнулся на "новую утопию", возможно, повторяют древнюю ошибку.

Пангея — символ целостности, которая когда-то была, но давно разбилась на куски. Новый Вавилон мечтает вернуть эту "цельную Землю"… но мечта оборачивается кошмаром. Пангея — это древний суперконтинент, который существовал примерно 335–175 миллионов лет назад, в конце палеозойской и начале мезозойской эры. Название «Пангея» (от греческих слов «пан» — всё и «гея» — земля) означает «вся Земля». Она объединяла почти все участки суши планеты в один гигантский материк. Около 175 миллионов лет назад Пангея начала раскалываться на части под действием тектонических процессов — так появились современные континенты.

А точка Немо — прекрасная находка Бюсси. Там, в пустоте океана, где ты ближе к космонавтам, чем к людям, обнажается главная правда: кто ты без общества, без ролей, без привычной шелухи? Жуткий вопрос. Особенно когда понимаешь, что, возможно, ответ тебе не понравится.

Точка Немо — это реальная штука в географии! Это не только капитан Немо из Жюля Верна (хотя перекличка с ним — очевидная), но ещё и самая удалённая от суши точка в океане. Полное название — океанический полюс недоступности. Точка Немо находится в южной части Тихого океана, и до ближайшего клочка суши там более 2 600 километров! То есть, если ты окажешься в точке Немо, то ты будешь ближе к космонавтам на МКС, чем к людям на Земле. Вот такая реальная метафора тотальной изоляции. Точку Немо иногда используют как метафору глубокой личной депрессии или кризиса идентичности: когда ты настолько далеко от "цивилизации" (то есть от своих социальных масок и ролей), что вынужден понять, кто ты без всего этого. или — момент абсолютной внутренней пустоты, который либо пугает до ужаса, либо даёт шанс начать всё сначала.

Черепахи Немрода: держать мир в руках

Черепахи в романе — не просто милая отдушина. Немрод, собирающий черепах для дочери, сам того не осознавая, пытается приручить вечность. Доказать себе, что он в силах построить что-то вечное. Но увы: черепахи живы. А мечты — нет. Черепаха — многослойный символ. Во многих культурах она ассоциируется с мудростью, долголетием и спокойствием. Но если копнуть глубже то черепаха — это сама основа мироздания. В мифах древности Земля покоится на спинах гигантских черепах. Это символ стабильности, несущей в себе безмолвные тайны устройства мира. Немрод, стремившийся создать свою империю, новую реальность, возможно, интуитивно тянулся к символу первозданного порядка. Его черепахи были не просто милыми животными для дочери — это были маленькие носители больших смыслов. Через них он пытался овладеть тайнами времени, пространства и самой сути мира. А может, это была его подсознательная попытка утвердить: "Смотрите, я держу основу мироздания в своих руках!" Ирония? Черепахи-то были живые, а мир так и остался ускользающим.

Человеческие страсти: вечные как дыхание и за пределами наций.
А теперь — на другой полюс размышлений: в книге особенно тонко подмечено, что страсти, боли и поиски человека одинаковы во всех народах. Где бы ты ни родился — в древнем Вавилоне, в современной Европе или на краю света — ты всё равно столкнешься с любовью, потерями, страхами, мечтами. Нация может задать декорации — язык, одежду, обычаи. Но внутренние драмы человека вечны и универсальны, как дыхание. Именно поэтому хорошие истории резонируют со всеми: они говорят о боли утраты, радости встречи, страхе одиночества, страсти к знанию — тех чувствах, которые мы не выбираем, они встроены в нашу природу.

Сквозь века и пространства мы все участники одного большого, вечно продолжающегося спектакля под названием "Жизнь". А раз так, то, может быть, будущее — это не столько вопрос технологий, сколько вопрос того, сумеем ли мы лучше понять друг друга, через призму вечных человеческих эмоций.

Мир меняется, а сердце — нет. И в этом, наверное, наше проклятие и наше спасение.

Мир стал муравейником — о потере индивидуальности и смысла

Роман Бюсси ярко показывает, как человеческое общество, поглощённое идеей построения утопии и полной изоляции от мира, превращается в подобие муравейника. Это не просто метафора безличной системы — это образ ощущения утраты уникальности. В обществе, где власть сосредоточена в руках элиты, а выжившие становятся винтиками огромного механизма, каждый теряет свои черты, стремясь лишь выжить и адаптироваться. Превращение в «муравьев», где каждый выполняет свою маленькую роль ради поддержания общего порядка, становится одной из ключевых тем романа.

"Новый Вавилон" поднимает острейший вопрос: как сохранить свою индивидуальность в мире, стремящемся к полному единству? Как не раствориться там, где коллективная идеология поглощает личные идеи и чувства, а технологии и контроль стирают грань между «своими» и «чужими»? В этом потоке каждый рискует стать безликой частью системы, забыв, кто он на самом деле.

Бюсси даёт нам ключ к сопротивлению: важно помнить свою историю, беречь корни и собственный взгляд на мир. Даже в условиях жестокой социальной изоляции и тотального контроля человек может сохранить свой голос — если будет стремиться к самопознанию и сохранению своей уникальности. Это путь героев "Нового Вавилона" — и путь, о котором стоит задуматься каждому из нас, чтобы не стать очередным муравьём в мире будущего.

Время и пространство отменены — конец истории

Судьба человечества в "Новом Вавилоне" не только ставит под сомнение существование индивидуальности, но и делает вывод, что время и пространство становятся относительными. Система, в которую попадают герои, стирает границы как между людьми, так и между временем. Это мир, где технократические структуры решают за людей их будущее, а события отдаляются настолько, что все теряет свой смысл.

Когда время и пространство начинают исчезать, а мир становится изолированным, можно утверждать, что наступает конец истории. В этом контексте история как развивающийся процесс теряет свою значимость, ведь происходит не развитие, а застой в искусственно созданном мироустройстве. Все стремления, усилия и достижения становятся бессмысленными. История не развивается, а замерзает, начиная повторять себя, подобно застывшей картине, где любой новый шаг — лишь повторение старых ошибок. Это предвестие того, что конец истории, как выживания человечества, может наступить, если мы не будем двигаться вперед, а будем бездумно следовать за идеями, основанными на создании искусственных систем и контроле.

Насколько это реально?

Какие выводы можно сделать из этого рассуждения? Могут ли такие процессы реально происходить в будущем? Вопрос о реальности такого мира может вызывать опасения, но на самом деле, по мере того как развивается технология, искусственный интеллект и социальные сети, мы начинаем наблюдать отдаленные отголоски того, о чем писал Бюсси. Люди все больше становятся частью технологической системы, теряя свою уникальность. Мы живем в мире, где личность часто становится лишь набором данных для алгоритмов, а судьбы определяются не осознанием личных желаний, а глобальными трендами.

Виртуальная реальность, глобальная сеть и развитие биотехнологий действительно могут создать для нас подобный "мегаполис-остров", в котором индивидуальность и физическая реальность начинают растворяться. Вопрос, который поднимает Бюсси, также актуален: можем ли мы сохранить свою человечность в мире, где находимся под постоянным контролем и следствием больших систем?

Мир, описанный в "Новом Вавилоне", не так уж и далек от реальности, в которой мы живем. Бюсси через свою антиутопию показывает нам не просто технологическую угрозу, но и человеческие слабости. Системы контроля, изоляция и выживание за счет соблюдения правил могут стать главной угрозой для человечности, если мы не научимся сохранять свою индивидуальность и мораль в мире, где прогресс идет вразрез с ценностью человеческой жизни.

Так что, возможно, если мы будем следовать по пути бездумного технологического прогресса, мира, в котором мы уже не будем иметь смысла за пределами системы, не станет так далеко.

Человеческие страсти, боли и эмоции, безусловно, не ограничиваются национальностями или культурными различиями. Независимо от географического положения, культурных особенностей или языковой среды, все люди сталкиваются с основными переживаниями — такими как любовь, страх, боль утраты, радость, зависть, гнев, надежда, сожаление и другие. Эти эмоции универсальны, они не имеют границ, они присущи всем людям, поскольку заложены в нашей биологии и психологии.

"Новый Вавилон" — мощное произведение, которое сумело найти баланс между увлекательным сюжетом и глубокими философскими размышлениями. Это книга, которая обещает стать не только важной для современности, но и актуальной для будущих поколений, если человечество продолжит двигаться в том направлении, которое описывает Бюсси

"Новый Вавилон" — это утопия, но утопия "с привкусом горечи".

Как ни крути, сам по себе проект Галлилео Немрода выглядит идеально на бумаге — город-система, где всё "учтено": от прав личности до удобств быта, от морали до безопасности. Идея контролируемой гармонии всегда звучит красиво в теории — пока не появляется человек со своим упрямым, буйным характером, желанием думать иначе, ошибаться, выбирать не так, как "правильнее".

Реалистичность? Хмм... почти как ожидать, что коты будут работать бухгалтерами. Мило? Да. Вероятно? Сомнительно.

Почему "Новый Вавилон" нереален:

Человеческая природа упряма, как весенний кот на крыше. Люди разные, и никакая идеальная система не сможет стереть индивидуальные особенности, стремление к свободе, жажду нарушить правила.

Живой мир всегда хаотичен. Даже если сверху всё выглядит стройно и красиво, под крышкой кастрюли жизнь начинает бурлить и взрываться. Где строгая структура — там рано или поздно будет бунт.

История человечества учит нас, что все великие утопии заканчиваются трагедиями или мутируют в жёсткие антиутопии. И даже если изначально всё задумывалось во благо, на практике выходит... ну, скажем так, новый вид рабства, только в более красивой упаковке.

Но! (И это важное "но")  Идея Галлилео Немрода всё равно ценна. Она напоминает нам о вечной тяге человека построить лучший мир. Пусть это наивно, пусть обречено на ошибки — сам факт, что кто-то мечтает о Новом Вавилоне, вдохновляет двигаться вперёд. Мечты о будущем часто и служат топливом для реальных улучшений, хоть и совсем в другой форме.

«Только страх заставляет человека, думающего иначе, чем вы, вступить в переговоры. Страх и сила!»

«Каждому землянину наплевать на то, каким мир был до него и каким станет после. Важна лишь сиюминутность.»

Расследованием преступления занимается антитеррористическое подразделение по руководством майора Артема Акиниса. И, скажу честно, первая половина книги пролетела для меня на одном дыхании. Несмотря на то, что команда Акиниса буквально наступает на пятки убийце, тот каждый раз чудом уходит от погони. И в эту головокружительную гонку оказывается вовлечена Клео Луазель, та самая учительница, оказавшаяся не в то время не в том месте. Клео предстоит совершить удивительные открытия: велосипеды - это не только музейные экспонаты, но и средства передвижения, на земле есть люди, которые в корне не согласны с действующим мироустройством, а основной закон мира совсем не так непреложен, как должен бы быть .

Помимо всего прочего Мишель Бюсси поднимает интересную тему: так ли человеку важно осознавать себя частью целого или мы самодостаточны по своей природе? Имеет ли значение национальная идентичность, культурная, расовая? Жизнеспособен ли социум, в котором притязания человека на принадлежность к группе людей, объединенных общими интересами, едва ли не приравнивается к террористическому акту? И может ли считаться демократией политическая система, где все рычаги влияния сосредоточены в руках одного человека?

Удовольствие от оригинальной идеи общедоступной телепортации мне подпортила недавно прочитанная книга Йоава Блума "Я всегда остаюсь собой" с очень близким фантастическим допущением. Но, могу сказать, что первые шаги Мишеля Бюсси на антиутопическом поприще выглядят вполне уверенными. Правда, вот беда, придумав концепцию, автор обидно режется на мелочах. В самом начале Клео объясняет своим ученикам: для того, чтобы совершить телепортацию, нужно ввести координаты требуемого места. Телепортироваться мгновенно можно только в свое частное пространство. Так каким же образом полицейские и убийца совершают телепортационные "скачки", как, к примеру, во время погони в пустыне Аралкум? Как проверяют координаты? Когда успевают их вводить?

Но больше всего в книге Мишеля Бюсси сбивает с толку странный постулат, что любое путешествие - это всего лишь способ добраться из точки "А" до точки "Б", а без телепортеров ты все равно, что без ног. Удивление одного из персонажей, заметившего в море парусную яхту, выглядит почти карикатурным. А мир, в котором отменили не только автомобили, но и велосипеды, самокаты, скейты - ущербным. Впрочем, что может написать о велосипедах человек, который едва ли в них разбирается? Даже не представляю, каким образом несчастным героям удалось развить скорость шестнадцать километров в час на разбитой дороге, которой не пользовались пару-тройку последних десятилетий, или в пустыне со всеми ее прелестями в виде песка под колесами. Где-то там, на просторах бывшего Аральского моря логика умерла окончательно. Что весьма прискорбно ввиду ожидающего нас впереди рассказа главгада, как он докатился до жизни такой.

Тем не менее, книга получилась яркой, динамичной, очень кинематографичной. Живописные полинезийские пляжи сменяются заснеженными склонами Гималаев, изящный домик в сакуровой роще - бразильскими трущобами, бескрайняя пустыня - буддистским храмом. Уже прочитанные мной книги Мишеля Бюсси давали некоторые основания предполагать, что ближе к концу "Нового Вавилона" грядет некое событие, которое перевернет все с ног на голову, но нет, финал вряд ли вас удивит. Хотя, скорее всего, доставит моральное удовлетворение. Но достаточно ли этого?

"Одна Земля, один народ, один язык..." Не это ли мечта многих? Никаких разногласий по политическим вопросом, никаких религиозных нетерпимостей, никаких территориальных претензий. Идеальная жизнь.

К тому же, благодаря научным разработкам, жители планеты получили возможность телепортировать. Каждому дана возможность переместиться в любую точку мира в любое время. Хоть на северный полюс, хоть наюжный, хоть на райские острова. Поэтому можно забыть об экологических проблемах, связанных с загрязнением атмосферы отходами деятельности транспорта.

Искорена преступность, все мировые вопросы решаются голосованием, вкотором могут равноправно участвовать все жители планеты.

В общем, полная утопия.

И в таком прекрасном мире планета живет уже сто лет. На момент, когда читатель попадает в книгу, Земля готовится к празднованию столетия начала телепортации. В честь этого праздника строится огромная башня, способная вместить в себя все население планеты. "Новый Вавилон", - так называется этот проект.

Но если бы все так и было хорошо в мире, придуманном Бюсси, то и не было бы этого романа. Потому что читать про все идеальное никому не интересно.

Но не надо забывать, что Мишел Бюсси - детективщик. Поэтому и в этом утопическом фантастическом мире нашлось место преступлению. Убийству. Даже не одного человека, а целого поселения одного благодатного острова.

Так что есть в романе и расследование, которое проводят неподкупные полицейские, есть и газетный репортер, ради своей славы готовый на все, есть и молодая учительница начальных классов, случайно оказавшаяся замешанной в это кровавое дело, и гениальная женщина, в уках которой и находится весь мир, и злодей, не останавливающийся ни перед чем при достижении своей цели. Кстати, злодеевв романе несколько. Один страшнее другого.

В общем, замес в романе отличный. Но... Но что-то для меня пошло не так. Вроде бы и сюжет интересный, и динамики хватает, и неожиданные повороты в романе встречаются. Но книга, как говорится, на душу не легла.

Чувство неудовлетворенности сопровождало на протяжении всего чтения. Поступки некоторых героев показались нелогичными, объяснение некоторых ситуаций посчитала неправдоподобным. В общем, не поверила я.

Ладно, не поверила... Это ж фантастика. Но тем и хороши достойные фантастические книги, что хотя и знаешь, что это выдумка, но все равно веришь в неё. В "Новом Вавилоне" этого не случилось.