Текст книги "На бегу. Оглядываясь по сторонам"

На бегу
Оглядываясь по сторонам
Наталия Честнова

© Наталия Честнова, 2016

© Наталия Честнова, фотографии, 2016

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Шоколадный музей

В минувшее воскресенье мы отправились в «Шоколадный музей» Выбор был обоснован нашей компанией – я и трое детей 6,8 и 13 лет

Нам повезло с погодой, было тепло и солнечно.

Музей стоит на полуострове, куда раньше приходили корабли, привозившие товары.

Музей расказывает о том как и где растут какао-бобы, как из доставляют и откуда. Показан весь процесс переработки и получения шоколада, конвеер изготавливает конфеты прямо на глазах изумленной публики. Роботизированная автоматическая линия движется, отбраковывает неудачно полученные шоколадки, заворачивает в красивые обертки г. На выходе сидят женщины в белых колпаках и расфасовывают вручную по коробочкам. Но самое интересное ждет посетителей дальше. Одна из работниц макает вафли в горячий шоколад и раздает желающим. Мои подошли по 12 раз, чем страшно гордились.

Помимо процесса производства собрана коллекция рекламной продукции, кофейных автоматов, оборудование кондитерских и кафе. кофейные сервизы, представлены портреты владельцев первых кондитерских мануфактур…

Кроме того много разных интерактивных игр.

Знаменитая «Шоколадница», находящаяся в Дрезденской галерее, разумеется тоже представлена, причем, если нажать на кнопку, высвечивается поднос и разъясняется почему именно такой формы чашки и пр.

На стене карта мира и нужно распределить правильно по странам, откуда привозят какао-бобы, откуда ваниль, откуда перец…

Письменность индейцев Майа – предлагают решить математические задачи, написанные шрифтом Майа (например. – это цифра 1,.. – это цифра 2, а сколько будет.+.., Правильно … (точка плюс две точки будет три точки) и пр.

Работают две школы, одна для детей, вторая для взрослых, можно самим делать конфеты, т.е. в ручную пройти весть цикл от начала до конца.

Ну и есть, разумеется помещение, где растут все эти деревья, где страшно жарко и влажно.

Музей расположен на полуострове, на месте бывшего порта, сделан по форме корабля. Из окон виден Рейн, который неутомимо работает– меньше 3—4 кораблей в кадр не попадает. Есть кафе. где подают кофе и шоколадные торты, разумеется магазин.

Нам больше всего понравился круглый стеклянный лифт и вафли с горячим шоколадом.

На набережной Рейна работает мастер по выдуванию мыльных пузырей. Детворы около него немеряно. К тому же, он разрешил самим делать эти пузыри. Пришли домой и сразу в душ– до того все были липкие, то ли от шоколада, то ли от мыла (сказал, что состав этой смеси прислан ему из Америки! И тут Америка!)

Усталые, но довольные они вернулись домой

После Гиркина употреблять слово реконструкция как-то не хочется… Но…

Я постараюсь рассказать, что такое «Средневековый фестиваль». С моей точки зрения, типичная реконструкция.

Деревня или небольшой город, где люди ходят в соответсвующей одежде, где стоят печи, в которых пекут странные пироги, может это лепешки, спят на шкурах, готовят на огне. Лавочки, где продают все: флейты, деревянные башмаки, платья, мечи, кошельки в виде торбочек, пиво, сваренное по старинным рецептам. Сцены под открытым небом, где выступают глотатели огня, мастера разговорного жанра, и бродячие музыканты, и акробаты, и палачи, и стражники, волокущие зеленоволосую ведьму, подвешенные клетки с девушками, приговоренными к осмеянию за прелюбодейство, и танцоры на ходулях, и детское «чертово колесо», приводящееся в движение мускульной силой, причем детям кладут для веса мешки с песком, и толпы прохожих, в большинстве своем одетых соответственно, включая детей. Все перемещаются неспешно, много раз проходя мимо лавчонок и таверн, поедая все что продают, а это в основном выпечка, и выпивая. все что наливают. Девушки с поясом верности, рубища на татуированных торсах, домотканые рубахи, кисеты на поясах…,

Атмосфера непередаваемая. Рыцарский турнир, лошади в доспехах, всадники в латах. Другая команда пеших, но демонстрирующих свое умение на различных видах мечей, копий, цепей и бог еще знает чего.

«Эй, ты, пивной живот, выходи».. Рыцари берут мечи и разыгрывают бой. Выигрывает тот, кто, заставил соперника упасть на землю. Он вешает флажок – победа команды желтых.

«Эй, дохляк, копье -то держать умеешь?…»

Подзадоривают, заводят публику, потом все вместе идут пить пиво.

Когда я увидела это впервые, я не поняла, думая, что это представление и только. Теперь мне кажется, что это жизнь. Один раз в год на наши озера приезжают со всех концов Европы, Германия, Франция, Чехия– далеко неполный перечень

Стоит посмотреть на расписание представлений. Частота и территориальное многообразие поражают.

Турки с точки с точки зрения обывателя

Кто они турки? Вопрос интересный, тем более для людей их языка не знающих.

Мужчины. Все старше 40 лет одеты в приличные костюмы. Только в костюмы, никаких джинсов или спортивных штанов.

Ходят неторопливо, степенно.

Женщины. В платках или без, стриженные или с длинными волосами озабочены семьей и по большей части с нагруженными сумками.

Молодежь, сталкиваюсь с ними опять же на улице или в магазине

В джинсах, без столь модной татуировки, почти все делают черти что со своими волосами. То покрасят, по выстригут, то делают узоры на бороде.

Никогда не видела с книгой, Интересно есть ли они в Университете. Пока что не видно было. Спрашивала. Похоже нет

Зато полно их во всяких телефонных компаних, занимающихся облапошиванием населения, в магазинах, сидящих на кассе, молодые, здоровые., спортивные. Там они прилежны и на месте. Вранье, необязательность, ленность. Но улыбаться научились.

Девушки. При всем своем европейском виде, обязательно в брюках, юбки сверху, так сейчас модно, но все же победило в моде это восточное направление, где много блестящих побрякушек, платьев для гарема, длинных серег и пр. Те же которые в платках, носят их по-моему мнению, для моды. Накрашенные выше меры и пр. Подчеркивают избранность, привлекают внимание, а не акцентируют тихую радость веры.

Разговаривают между собой по немецки. А в головах Турция, несмотря на другой строй мыслей, даже странно. Они не ассимилируются, выходят замуж как родители скажут и полностью подчиняются воле мужа. Мужья тоже разные, но если попадается домостроевец– слова не скажет.

Редкие дети общаются с немецкими, с нашими —да, видимо чуют восточную кровь. Но нашим все же ближе скорее персы. Наших не любят, дразнят, в основном насчет алкоголя.

Это самое главное достоинство– не пьют. Один турок спрашивал к меня какая водка самая хорошая, но по-моему просто из любопытства, так самостоятельности не проявлял и никогда не пробовал. Про вино не знаю, но на совместных посиделках, пили только воду.

Специальность– парикмахер– как у нас профессор.

Мне это наполмнило нашу алтайскую деревню, где маляр звучало, как предствавитель иного мира, мира города, для людей, которые никуда дальше своей деревни не выезжали и с почтением, скорее благоговением. произносили название этой профессии и фамилию матери, у которой такая высокообразованная, выбившаяся в люди дочь.

По праву участника…

Москва.. как много в этом звуке…

Есть такая игра. Называешь слово. И сразу возникает:

Париж-Эйфелева башня, Монпарнас. Мушкетеры..

Лондон-Туман, Шерлок Холмс, Биг-Бен. Диана…

Санкт-Петербург– Белые ночи, Петр 1, Зимний дворец, наводнение..

А Кёльн? Какие ассоциации вызывает Кельн?

Кельнский собор, одеколон, карнавал…

Кстати о карнавале. Написано немало, а я была участником, непосредственным, неожиданно, а потому интересно.

Карнавал в Кельне —это ежегодное действо, подготовка к которому похоже не прекращается никогда.

И проход колонн по улицам в «Розовый понедельник» в конце февраля это завершение, а в начале… Начинается все 11 ноября в 11 часов 11 минут, на Новой площади, когда карнавальные часы запускают и.. Время пошло.

На собраниях общин (дело так сказать семейное) выбирают участников.

Недалеко от нашего дома стоит католическая церковь. Современное сооружение из красного кирпича, никогда бы не признала в нем культовое учреждение, если бы не знала. Просто, функционально, добротно. К слову, бок о бок с ним стоит евангелическая церковь, распознаваемая только по табличке на стене.

В этом году выпала честь быть избранным в качестве Принца органистке католической церкви Штеффи, милой девушке, только что вышедшей замуж. Молодой дамой избрали Ангелику, социального работника общины, отвечающей за интеграцию. Вот собственно почему мы и попали туда. Я живу в неблагополучном районе Кельна, где большинство составляют турки и русские.

Принцу нужна гвардия, Ангелика и предложила сделать гвардию интернациональной!

К слову сказать, по традиции и Принц и Молодая дама и Крестьянин, были всегда мужчинами, причем достаточно плотной упитанности.

Так что при избрании двух хрупких женщин было уже что-то новенькое.

Мы начали репетиции. Каждую субботу с 11 часов в помещении католической церкви собирались люди, семейные, с детьми, старые и молодые, и по 3—4 часа 4 недели подряд разучивали танцы, которые гвардия Принца должна продемонстрировать на последнем заключительном заседании перед Карнавальным комитетом. Состав гвардии подобрался многонациональным. Штеффин отец -итальянец. Мы – я из Спб, и Мила с Украины. Председатель сирийской ортодоксальной общины, Штеффин свекр– немец, жена и дети «Крестьянина» – немца с закрученными усами, молоденькая девушка, садящаяся на шпагат и улыбающийся здоровяк легко поднимающий ее вместе со шпагатом. Тренировались добросовестно и весело. Никто не опаздывал и не отлынивал.

Настал час —Ч. В зале народу!!!. На сцене Карнавальный комитет, в составе комитета дети с 11 до 15 лет. Разные коллективы последовательно демонтрируют свое искусство. (Коллектив детского сада, учителя Вальдорфской школы, работники паспортного стола, команда мужчин неясного возраста парикох– у каждого своя программа, свой стиль)

Мы последнии. В Зале дым коромыслом. Сидят за столами почтенные люди в карнавальных костюмах, пьют пиво или воду подпевают и пританцовывают. Пьяных не было. Входной билет стоил 15 евро. Наша очередь подошла в 1 час ночи, замечу, никто не ушел.

Под бурные овации проходим через зал на сцену.

Сначала речь Принца и Молодой дамы (Принц-символизирует свободу от завоевателей. Молодая дама– красота. Весна. Возрождение, Крестьянин– разумеется, народ)

Принц: Время меняется, теперь уже и принц не тот, что раньше. У нас полное смешение культур и нравов. И я вместо того, чтобы быть примерной женой, читай молодоженкой. Выступаю тут в костюме Принца мужского пола, что мог подумать мой муж?

Молодая дама: все действительно переменилось и мы сегодня покажем всем как прекрасно жить в новой стране, когда люди все равны и свободны. Когда столько разных национальностей, религий и рас собрались только для того, чтобы «вместе весело шагать по просторам…»

Крестьянин (народ) безмолствует, но призывает всех присоединиться.

Начинается танец Гвардии. Который под нескончаемые аплодисменты продолжается минут 30: тарантелла и казачек, летка-енка и танец живота, дикие современные мелодии и мелодии 70-х годов, весь президиум выскочил и поддержал нас, изнемогавших в свете юпитеров от жары.

Мы ушли первые, выбравшись в не по-зимнему теплую февральскую ночь, и пошли пешком, транспорт уже давно не ходил. Было просто хорошо

Парад Любви

Опять на озере, что за нашим домом поставили палатки. Вплотную, сотни палаток. Пиво, гриль. Пока все тихо.

Через 3 дня состоится парад любви, по городу пройдут колонны, автомобили с плакатами и громкоговорителями, понесется музыка, будут танцевать, толпы зевак. сочувствующих, любопытствующих, просто прохожих, заполнят город.

Каждый год в первое воскресенье июля собирается эта разношерстная компания. Смысл действа описать и рассказать невозможно, однако интересно.

В первый раз мы пошли втроем с сыном и невесткой. Мне было неловко, думаю, зачем они пошли, зачем меня взяли, сказывается совковое воспитание. Справа расположились девочки, слева мальчики, танцевали, пели, целовались, кривлялись– веселились. Зрелище пикантное и смешное, захватывающее и противное. Смесь разнообразных чувств. Но интересно. Во второй раз пошла с ровесниками, стояли, фотографировали..

Теперь это все кажется нормальным, не то чтобы совсем уж обыденным, но скажем так, привычным. Идешь и просто видишь движущихся за ручку парней. Не оглядываешься, словно так и надо, словно не врезались в память загорающие мальчикик в таких недвусмысленных нарядах и позах, что отвела глаз. Оба стройные, загорелые, кравивые. Это теперь после «Горбатой горы», пронзительного фильма о любви, о любви и всё, несмотря на то, что любили друг друга 2 ковбоя, которые испугались общественного мнения и испортили жизнь и себе и другим. Голливудский фильм южнокорейского режиссера с непривычно несчасливым концом.

Сначала думала, все они больные. Теперь– свободные. Пускай эта свобода выражается так нелепо, непривычно, но мы, совки, что мы знаем о свободе, как мы можем о ней рассуждать…

Как я на такси в Берлинский аэропорт ехала

Родители жили в Кемнице. Бывший Карл-Маркс-штадт. Красивый город, расположенный в долине реки Каменица. Отсюда видно его новое название. Недалеко от чешской границы. До Карловых Вар меньше часа. Природа красивая. Дома сохранились с 19 века, значит не слишком пострадал во время войны. В центре-главная достопримечательность, голова Карла Маркса. Не бюст, а именно голова, размерами с пятиэтажный дом. Как-то сфотографировала Саньку, он потерялся среди величия бороды.

Ехать в аэропорт нужно в Берлин. Купили, разумеется, самый дешевый билет, который не сдается и не переносится. Первый поезд идет в половине шестого, ехать 2 часа. самолет вылетает в 10. Очень напряженно, так как времени немного. Сажусь. Поезда в Германии удобные. Таблички, бегущая строка, даже неграмотный не проедет. Я проделывала этот путь неоднократно, так что спокойно сижу. Провожали, разумеется, папа и Марк Борисович, нас новый знакомый, просил передать жене в Ленинград 100 немецких марок, эти деньги меня и спасли.

Поезд идет по берегу реки. Красота. Осень. Ноябрь. но еще красиво. Ближе к Берлину погода испортилась. Пошел снежок, редкий. мокрый, ничего скоро доедем. Вдруг еначали ебегать проводники, объявлять что-то по радио. Не понимаю ничего. Остановились Стоим. Люди выходят. куда-то пересаживаются. У меня нет времени, так могу и опоздать, если еще простоим минут 15. Наконец поехали. Решилась подойти к проводнице (мне всегда сложно) показываю свой билет на самолет из Берлинского аэродрома. Смотрит на меня странно. и убежала. Я к другой. Когда поняла. сделать что-либо было уже невозможно. Мы едем в объезд Берлина на Потсдам. Без остановок. Приезжаем в 9:15. Поезд на Берлин отправляется в 9:45.

Ни денег, ни телефона, ни языка. Мучительно пытаюсь вспомнить номер телефона Тани Чумак, которая живет в Берлине или адрес… Приехали в Потсдам. Бегу к кассе. Все точно. Отправляется в 9:45, прибывает в Берлин в 10:15. Мой самолет в 10:00 уже должен взлететь. Спокойно!!!

Иду к такси. Стоят кремовые мерседесы. Полно. Показываю шоферу мой билет. ОК! Доставлю. Сколько? 90 марок. У меня чужих 100!Едем. Он совсем не торопится. Едем не по автобану, а по какой-то узенькой дорожке с однорядным движением. На сплошную полосу не наезжаем, никого не обгоняем. Снежок..Мокрый. Светофор. Останавливается. Стартуем не на желтый, а когда зеленый уже секунд 10 горит, скорость не больше 60.

Спокойно! Еду в Шестисотом мерсе, за которым наши новые русские гоняются. На улице мерзко, а тут тепло и удобно. Шофер, правда, не торопится. Но он опытен, сказал ОК! Пытается вспомнить свой школьный русский. Я, правда, не расположена ни к каким разговорам.

Подъехали прямо к входу. 9:59!

Неторопливо идет открывать багажник, вынимает мой чемодан. Отдаю 100. Сдачи не дает, спорить некогда. Взлетаю по ступенькам вверх, показываю в дверях свой билет! Что тут началось. По мобильнику позвонили, передают меня с рук на руки, тащат мой багаж, бегом, бегом и я уже в самолете. УФ!!! Взлетели в 10:15

Халява, Сэр!!!

Интересная новость. Все едут в Париж. Телефон раскалился! Халява Сэр! 10 евро на экскурсии. Автобус бесплатно! В 6 часов 29 июня у центрального вокзала Кёльна! 3-х разовое питание. Гостиница у Эйфелевой башни.

Что это такое? Отвечают акция!

– Какая акция?

– Просто акция!

– Дайте телефон

– А пожалуйста

Звоню.

– Приходите мы вас ждем!

За что, спрашиваю. такая честь?

– Да просто!

– А все-таки?

Рассыпаются в комплиментах! Это в первый раз. Сами не знаем откуда ноги растут.

Тогда говорю. Позвольте, может это как на Майдан за 50 рублей (или гривен, неважно) и сиди там с плакатом.

Попала в точку.

– Ну да. Получите плакат и постоите 3 часа на митинге. А потом. Экскурсии. Бесплатные обеды и пр. И тд.

А кто это оплачивает. Спрашиваю осторожно

– да никто не оплачивает, мы с вас ничего не берем. Только 10 евро на экскурсии! у нас уже 5 автобусов, записывайтесь скорей!

Так откуда же деньги?

Тут. Долой эмоции, звонили несколько раз и получили разные ответы:

евросоюз дал 180 миллионов на митинг за мир во всем мире! (Вы что против? —грозно)

правительство Ирана в изгнании призывает поддержать его

сам Иран предлагает поддержать его в деле уничтожения Израиля.

А для вас (меня то есть. Которая усомнилась) только дополнительный список. И вообще кто дал вам мой телефон!

Народу записалось тьма, Халява Сэр!!!

PS телефончик могу дать!

Парад Любви

Опять на озере, что за нашим домом поставили палатки. Вплотную, сотни палаток. Пиво, гриль. Пока все тихо.

Через 3 дня состоится парад любви, по городу пройдут колонны, автомобили с плакатами и громкоговорителями. понесется музыка, будут танцевать, толпы зевак. сочуствующих, любопытсвующих, просто прохожих, заполнят город.

Каждый год в первое воскресенье июля собирается эта разношерстная компания. смысл действа описать и рассказать невозможно, однако интересно.

В первый раз мы пошли втроем с сыном и невесткой. Мне было неловко, думаю, зачем они пошли, зачем меня взяли, сказывается совковое воспитание. Справа расположились девочки, слева мальчики. танцевали. пели, целовались, кривлялись– веселились. Зрелище пикантное и смешное, захватывающее и противное. Смесь разнообразных чувств. Но интересно. Во второй раз пошла с ровесниками, стояли, фотографировали..

Теперь это все кажется нормальным, не то чтобы совсем уж обыденным, но скажем так, привычным. Идешь и просто видишь движущихся за ручку парней. Не оглядываешься, словно так и надо, словно не врезались в память загорающие мальчикик в таких недвусмысленных нарядах и позах. что отвела глаз. Оба стройные, загорелые, кравивые. Это теперь после «Горбатой горы», пронзительного фильма о любви, о любви и все, несмотря на то, что любили друг друга 2 ковбоя, которые испугались общественного мнения и испортили жизнь и себе и другим. Голливудский фильм южнокорейского режиссера и непривычно несчасливым концом.

Сначала думала, все они больные. Теперь– свободные. Пускай эта свобода выражается так нелепо, непривычно, но мы, совки. что мы знаем о свободе, как мы можем о ней рассуждать…

Ночная вылазка в еврейский квартал

Еврейский квартал. Что встает перед глазами, право не знаю. Любопытно. Никогда не была, видела только по кинофильмам, могу только предположить. Так вот в центре Берлина огромное количество проходных двориков, заполненных кафе, галереями и мастерскими альтернативных художников, театриками и магазинчиками торгующими модным платьем и восточно-берлинской символикой. Дворики разные, ухоженные и заполненные разукрашенными мусорными бачками, оформленные и захламленные, но во всех окнах свет. люди, музыка и табачный дым.

Общество Тахелес. Тахелес – говорить правду. выяснять истину. В этом доме, где был один из первых универмагов, построенных как пассаж. Теперь образовалась сначала музыкальная группа, потом к ней присоединились художники.

Синагога в мавританском стиле. Очень красивая и необычная. Она не была сожжена в войну, потому что была внесена в список исторических памятников еще в начале прошлого века и. когда ее подожгли. полицейский смог защитить ее. рассказав об этом. Странно, но его послушались. И отсюда с факелами направились на на Бебель платц жечь книги.

Театр еврейского юмора и мастерская по изготовлению карамели, кафе, где летом пекут вкусное печенье и продают тут же во дворе, где стоят железные кованые стулья с высоченными спинками.

Еврейское кладбище зажатое между домов. Там во время взятия Берлина располагался сборный пункт. откуда евреев увозили в Освенцим, где при взятии Берлина в 1945 году засели более 3000 эссесовцов, оказавших отчаянное сопротивление.,использовавших могильные камни для окопов. Все разрушено. Всех убили, кости перемешаны в этой земле до такой степени, что решили просто обнести забором и сделать мемориальную доску. Где уж тут разберешь… Рядом гимназия, в помещении бывшей школы для еврейских мальчиков и евангелическая церковь, которой при строительстве не хватало места. Так евреи выделили кусок своей земли. Здесь жили дружно. На земле табличка– здесь была щеточная фабрика Отто Вейдта. Работали слепые и глухонемые. В том числе евреи, не всем удалось спастись. Здесь же республика Шварценберг. Так называлось место, забытое войсками союзников, провозглашенная республика продержалась 6 недель, взяв под стражу всех наци. а потом пришли русские и арестовали и тех и других…

Теперь так же назвала себя республика художников, жаждущих свободы, Не мешайте нам. а лучше просто забудьте!! (однако внизу стоит номер расчетного счета…)

Интересно, а как выглядел еврейский квартал до войны? Не ехать же ради этого в Амстердам или Иерусалим?