Текст книги "909 заговоров сибирской целительницы"

Заболевания глаз

Я видела, как сильные по характеру люди начинали паниковать, если у них резко падало зрение. А те люди, которые в результате трагедии, болезней и т. п. совсем теряли зрение, считали, что жизнь закончена.

Зрение – это великое благо, и потому так много тревожных писем о заболевании глаз. Уделим внимание лечению зрения.

Хорошо пить настой, приготовленный вечером, чтобы вы могли выпить его перед сном.

Его состав:

Листья грецкого ореха (сухие) – 3 ст. ложки

Корень шиповника – 1 ч. ложка

Цветы шиповника —2 ч. ложки

Кусочек корня алоэ

Заварите в пол-литровой кружке, процедите и пейте на ночь.

Делать через три дня 12 раз.

Второй рецепт:

Заварите горсть цветов шиповника, горсть цветков ромашки, бросьте туда порезанный лопух (1 лист), закройте кастрюлю чистой крышкой, чтобы от кипения сбора на крышке изнутри образовались паровые капли.

Вот этим отпаром закапывайте глаза.

Делать два раза в неделю.

Третий рецепт:

Возьмите веревочку, сделайте петельку, вроде как собираетесь сделать узелок. В петельке дырочка. Поднесите к глазу петельку и смотрите через нее. Двумя руками затяните на веревочке узелок, сказав при этом:

То, что глазу мешало,

на узелок завязала. Аминь.

Если у вас оба глаза болят, то не делайте в один день два узелка. Сделайте это во второй день. Делают точно так же. День должен быть четным, если лечите два глаза. Если болен один глаз и будет, следовательно, один узелок, то делайте завязку в нечетный день.

Веревочку закапывают в землю. Веревка сгнивает, и глаз освобождается от болезни.

Найдите сучок на дереве. Для мужчин дерево должно быть мужского рода, а для женщин женского рода: береза, сосна, рябина и т. д., кроме осины.

Вообще если нет специальных указаний в дальнейших работах по осине, то с осиной не работайте. Есть методы, когда нужна только осина, тогда другое дело.

Итак, вы нашли сучок на вашем дереве. Делайте пальцами как бы букву «о» вокруг сучка и читайте заговор. После этого забиваете в него маленький гвоздик размером с фалангу вашего пальца и уходите.

Через три дня возвращаетесь и вытаскиваете гвоздь. И тут же у дерева закапываете его.

Корни твои внизу, голова твоя вверху,

болезнь была в зрачке,

а теперь на твоем сучке.

С себя снимаю, в тебя вбиваю.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Хорошо делать примочки на глаза из сока капусты с прохладным цельным молоком, полежать, не разговаривая ни с кем, выключив телевизор и радио.

Следует знать, что, если лечить глаза и при этом не предоставить человеку отдыхать и не исключить всякие волнения, лечить будет сложно. Близкие больного человека должны об этом помнить.

Заваривают на стакан воды три листика герани и выпивают этот стакан за три раза в течение дня.

Заговаривать дергающееся веко можно так. Держат веко мизинцем левой руки и читают:

Мертвый конь не поскачет.

Аминь. Аминь. Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа,

от Иисусова креста,

от первого поста и последнего поста,

от моего слова, от святой помощи.

Коряга, ты видишь? – Не видит!

Камень, ты видишь? – Не видит!

Кочка болотная, видишь? – Не видит!

Тогда слепота моя их не обидит.

Иди, слепота, на корягу лесную,

на кочку водяную, на чудище одноглазое,

отражение трехглазое.

Кривое, слепое, не мое, а чужое.

Рот мой, замок, язык, ключ.

Аминь.

Неплохо для здоровья глаз есть мясо змеи и рыбы. Оно лечит даже сложные заболевания глаз.

Если есть возможность, ешьте чернику, подходит даже замороженная.

Проводите курс лечения свежим морковным соком. Хотя бы в течение месяца. Через день надо пить по стакану сока. Если кожа лица окрасится в желтоватый цвет, это быстро пройдет, зато будете здоровы. Глаза будут с красивым блеском, и зрение ощутимо улучшится.

Следует еще знать, что тот, кто кладет пятаки на глаза покойнику, рано потеряет зрение.

Чтобы зрение было хорошим, надо утром на Пасху умыть глаза под иконой и сказать:

Как люди на икону глядят,

так бы и мои глаза век по веку

хорошо глядели. Аминь.

Онкологические заболевания

Лечить рак легкого одними заговорами и заклинаниями сложно. Все надо делать в комплексе. Лечить травами, корнями, перекладом на скотину (смотрите в других книгах). Можно полоскать потное белье больного и сливать в туалет со словами: «Куда говно, туда и ты, рак».

Нельзя париться в бане, греться на солнце, нельзя носить собачью шапку, унты, шубу, иначе кашель не заговорить.

Каждый девятый день следует пить кисель с заговором и поминать болезнь:

Помяну не себя, а, болезнь, тебя. Аминь.

Еще раз хочу напомнить, так как это важно: следует осторожно обходиться с выстиранным потным бельем больного. Воду нужно выливать только в туалет. Не льют на землю, чтобы не притянуть к земле человека. Желательно иметь дома хотя бы ветки хвои, если нет возможности определить больному место в хвойном месте. Если заметите, что человек нервничает, что, естественно, можно понять, когда у него бывает депрессия или истерика и самочувствие его ухудшается, то можно заговорить ему питье и еду. Заговор найдите по заголовку в моих книгах, я давала там простые, но действенные в обращении заговоры.

Заговор от рака легкого читают на спящего человека, пока Солнце не село.

Многострадальница, многомученица,

многотерпимая и непоколебимая вера

в Иисуса Христа.

Кто с верой прожил,

тот и Господа милость заслужил.

Верую во единого Бога Христа,

в апостольную церковь.

Верую и преклоняюсь,

за раба болящего заступаюсь,

прошу и молю, помоги, Господи,

рабу Твоему (имя).

Тело свое держать, раку то тело отпускать.

Поставь, Господи, кровь крови,

дых дыху и все его тело.

Благослови, Господи,

мое целительное дело. Аминь.

Алтей лекарственный (корни) – 2 ст. ложки

Можжевеловые ягоды – 4 ст. ложки

Солодка голая (корни) – 3 ст. ложки

Шиповник коричневый (корни) – 3 ст. ложки

Кипрей (трава) – 4 ст. ложки

Лопух (корень) – 4 ст. ложки

Кровохлебка лекарственная (корень) – 2 ст. ложки

Перемешать составные части этого сбора в указанных пропорциях и заварить на пол-литровую кружку 3 ст. ложки сбора. Питье давать теплым перед сном. Избегать сквозняков, так как больной будет потеть.

Простыни менять на сухие.

Чага березовая – 3 ст. ложки

Орех грецкий (лист) – 3 ст. ложки

Перегородки грецкого ореха – 5 ст. ложек

Корень паслена – 5 ст. ложек

Опилки от дерева ивы – 2 ст. ложки

Дымянка аптечная (трава) – 2 ст. ложки

Земляника лесная (цветы, корни)– 10 ст. ложек Эвкалипт шариковый (лист) – 3 ст. ложки Все это измельчить, заварить и пить так же, как в предыдущем рецепте.

Чтобы заговорить себя от этой беды на будущее, купите в родительскую субботу новое полотенце. Покупая полотенце, не торгуются и не берут сдачу. На третий день после родительской субботы пойдите на кладбище. Обойдите 12 могил с вашим именем. Каждой могиле поклонитесь и оставьте что-нибудь съестное. Перед тем как отойти от могилы, прочитайте оберег. На последней могиле оставьте еду и полотенце. Уходя, не оглядываются.

Попроси раба, мое имя носящего,

по ту сторону жизни лежащего,

на белый свет не смотрящего,

чтоб через твое мертвое тело,

не забрал рак мое живое тело.

Ставлю оберег на мертвый замок.

Ключом закрываю, гробовым гвоздем забиваю.

Слово мое, дело твое. Аминь.

Психические заболевания

«Наталья Ивановна! Без малого 30 лет я помогаю людям. Мой дед Евстрат (может быть, это имя вам что-то скажет) очень хорошо знал вашу бабушку. Дивные дела он мне рассказывал о ней. Как они, три мастера, приехали к ней за разъяснением дел, о которых они мало знали. Дед мой рассказывал, как она им уроки давала. Они, как пришли к ней впервые, много якали (это дед признал потом). Понятно, им хотелось ей доказать, какие они добрые мастера, что сильно много умеют. Бабка ваша возьми да и поставь их словом на колени. Да и ушла по своим делам. Вернулась вечером, они так и стоят на коленях, встать не могут. Дед мой все до мелочей помнит.

Села она на стул и говорит:

– Ну, дорогие мастера. Не устали стоять? Коль вы такие сильные, почему одну не осилили? А ведь я у вас разум не взяла да и язык не отняла. Пошла, чтоб вы могли посоветоваться да и решить, как с коленок-то встать. – Потом зажгла свечу и подошла к каждому– Туши, – говорит, – дыхом.

Так по очереди, погасив свечу, каждый встал с колен. Сели чай пить. Дед мой вашу бабушку и просит:

– Покажи, что еще можешь. Она тогда и спрашивает:

– А дружны ли вы между собой, мастера?

– Как братья, голову друг за друга положить можем, – уверенно сказал один из них.

Сняла бабка ваша со стены кнут и бросила на пол молча.

Стали они этот кнут друг у дружки вырывать, бить друг друга, кровь брызжет. И так же враз прекратили, как и начали.

Вытащила она платок из рукава, бросила на стол – они реветь, как трое детей, враз. Обтерла она рот этим платком – те хохочут как ненормальные. Причем уже после, обмениваясь мнениями, вспоминали, что делали.

– Ну, хватит? – спросила она. – Я вам урок дала. Повтори-ка ты, что вы сказали, когда ко мне вошли?

Дед мой слово в слово повторил то, что сказал, как магнитофон.

Слова то были такие, когда они к ней зашли:

„Степанова, мастер, тут ли проживает?“

„Входите“.

„Пришли мы себя показать да тебя посмотреть. Слухов-то много было. Сами мы тоже не лыком шиты. Можно сказать, все умеем“.

Стали хвастать, да перегнули палку, вот бабушка им и дала урок. Потом они друзьями стали: какие нужно, ей пересылали травы, корни, каких у нее не было. Дед мой очень уважал ее, и по рассказам видно было, влюблен в нее был. Конечно, не всему она могла его обучить. Далеко жили друг от друга.

Вот рассказывал он мне, что она брала за мизинец тех, кто был не в себе, головой слаб, и читала молитву. Те кричат, а она палец не отпускает. На третий день человек чистым уходил.

Наталья Ивановна, я надеюсь, что вам она передала этот способ лечения. Прошу его напечатать. С искренним уважением, Кирилл».

Делают это на полную и круглую, как голова, Луну.

Чертят круг углем, в круг ставят больного. Если это женщина, чтоб не было месячных. Берут левой рукой за мизинец правой руки больного, вторую руку мастер держит на иконе Спасителя. Смотрит прямо в глаза больному. Читают, не прерываясь, как бы себя больной ни вел. Бывает, больной описается или кричит громко. Нужно отчитать 12 раз. Так делают три вечера. В третий день больной сильно потеет и слабеет. Дома после этого спит сутками. Поят его только молоком – день кислым, день цельным.

Потом болезнь отходит, больной «входит в ум». Начерченный круг не стирают все три дня, до последнего раза. Стирает круг кто-либо из родных того, кого вы лечили.

Не забудьте перед работой сделать себе обереги от укуса и перехвата болезни.

Итак, заговор на мизинец:

Беру я и поведу я,

12 нечистых сил, от раба Божьего (имя). Аминь. Зову их я, выкликиваю, имена их называю, от раба (имя) направляю:

1. Мхепея

2. Палемея

3. Гледея

4. Иофея

5. Рахулата

6. Чурая

7. Ивея

8. Саломея

9. Хадата

10. Ирифата

11. Хатана

12. Сатана. Аминь.

Идите и заберите раба (имя). Аминь.

Возьмите с его очей,

С его чела, с его пути.

Господи, мне помоги,

раба (имя) исцели.

Забираю через его перст,

через правую руку

всю его безумную муку.

Очисти его, Господь,

через свое повеленье.

Дай ему, Господь, исцеленье.

Через меня, слугу, через мое дело

очисть его безумное тело.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Бросьте щепоть соли в воду, заговорите и умойтесь заговорной водой перед лечением безумного, так как бывает, что больной кусается.

Дай мне, Ангел мой, стрелу,

чтоб та стрела без лука,

не влёт летала,

а сторожем стояла,

зубов ко мне ничьих не подпускала. Аминь.

Чешите голову гребнем и говорите:

Если найду у себя вшу, только тогда

болезнь перетащу. Аминь. Аминь. Аминь.

Ангел мой слова с делом слепляет,

своим ключом мое дело закрывает,

в сине море на дно ключ бросает.

Кто бы за тем ключом нырком бы нырял

да мой заговор вовек не открывал.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Кто не сталкивался, не знает, как много душевнобольных.

По многочисленным просьбам учеников, мастеров и просто читателей мы будем уделять должное место в рассмотрении лечения таких больных.

Грех отказывать в помощи и не попытаться как-то помочь людям, чей разум помутнен. Но порой даже зрелые мастера, хорошие знахари, опасаются связываться с такой работой, так как эти больные могут быть агрессивны, злы, мстительны и коварны. И даже если на первый взгляд все нормально, могут последовать совершенно неожиданные события, которые способны, как говорится, отбить желание работать.

Следует помнить, что обиду нужно убирать очень далеко, хотя, конечно, обстоятельства тоже могут быть очень сложными.

Мне много пишут мастера о разных случаях. Приведу некоторые примеры. Старая женщина упросила и умолила прийти на консультацию с внучкой семнадцати лет по поводу шизофрении. По телефону ей объяснили, что девушку везти не нужно, что должна приехать только ее мать с фотографией, чтобы посмотреть и отчитать через материнскую кровь. Был определен час приема, договорились на десять часов утра. В12 часов ночи раздался звонок в дверь, к мастеру пришла бабушка, за ее спиной стояла, видимо, ее внучка. Объяснив, где гостиница, мастер закрыла дверь.

На другой день приходит бабушка и говорит:

– Вы что-то сделали, она кидалась под поезд.

Мастер стала отказываться, что не могла повлиять на девушку, так как даже не разговаривала с ней, а только объяснила бабушке, как найти гостиницу. При всем желании в темном подъезде невозможно было девушку разглядеть.

Тогда бабушка стала говорить, что, значит, еще кто-то из окружения мастера повлиял на девушку. Мастер спросила, почему приехали они, а не мать с фото, как была договоренность. Она объяснила, что бабушка слишком стара, чтобы читать через ее кровь, ведь у нее нет уже менструации. Но бабушка твердила, что матери некогда, она работает.

– Какая вам разница, читайте через меня, – твердила она.

Мастер ответила:

– Я не буду лечить вашу внучку по двум причинам. Во-первых, я ее даже еще не осмотрела, а вы уже объявили мне, что ей стало плохо. Во-вторых, нельзя отчитывать шизофрению через кровь бабушки.

И тут бабуся показала себя во всем блеске: она стала орать, требовать приема и оказания помощи, так как заплатила деньги за проезд. Стала шантажировать мастера, что если та не возьмется лечить, то она будет заходить в каждый подъезд и квартиру и говорить, что мастер колдунья и аферистка. Наговорив гадостей, вновь стала уговаривать лечить: что, мол, с меня, старой дуры, взять, прости и т. д.

Когда же мастер наотрез отказалась, то бабка и впрямь стала звонить в соседние квартиры и говорить гадости. По счастью, люди, живущие рядом с мастером, давно знали ее и стали заступаться.

Соседка снизу Нина Никель сказала:

– Видишь, мне она помогла. Я не могла нормально ходить.

Когда соседи ее выпроводили из подъезда, одна из старушек неожиданно принесла подарок, чтобы морально поддержать зря обиженного человека и как-то выразить участие и солидарность. Ну, а та бабушка, выйдя из подъезда, еще долго хватала людей за рукава и тыкала пальцем на подъезд.

Что говорить, не только руки опускаются, но и желание пропадает помогать людям в их беде.

Только мастеру возможно понять обиду мастера. Вся жизнь тратится на людей. Конечно, люди все разные и психика у всех разная. Не следует в таких случаях мстить больным – они сами себя наказывают дважды. Во-первых, тем, что сами перед собой дверь захлопнули и лишили себя помощи. Во-вторых, Господь наделяет избранных способностью помочь другим, значит, он им защитник во всем.

Атеперь остается лечение. Перед лечением шизофрении следует снять с человека напряжение, очень помогает этому свекольный сок, смешанный с медом. Обычно хватает десяти дней. Пить нужно по полстакана, но не менее 3–4 раз в день.

Хорошо высвобождает тело и сознание питье из свежих побегов молодой крапивы или мелиссы с геранью.

Перед сеансами лечения не следует давать больному кофе. Он не должен смотреть фильмы.

В день, когда будете заговаривать, у мастера не должно быть порезов на руках, менструации. Заговаривать нужно в третий день полнолуния.

Застелите три скатерти на один стол. Поставьте три иконы: икону Спасителя, икону Святой Богородицы и икону с именем больного. Возле каждой иконы положите по яблоку, после отчета мать больного должна отдать яблоки у церкви.

Мать душевнобольного садят лицом к иконам, в руке ее горит свечка (большая). Мастер покрывает голову матери платком, который она принесла с собой и будет приносить еще два раза, так как отчитывают всего три раза, после чего она отдаст этот платок у церкви.

Читают тихо, почти шепотом:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Во черном дому, по черному двору

идол черный идет, три головы на одной шее

несет. Одна голова плачет, вторая молчит,

третья молитвы говорит.

Ты, первая голова, не плачь, вторая голова, говори,

а третья на разум (имя больного) молитвой

благослови.

Обойди, луна, обойди, солнце, обойди, красная

зорюшка, забери с рабы (имя) горюшко.

Слепи, сотвори, Господи, благослови.

Дай рабу (имя) здравия и покоя.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Лекарственные сборы, из которых следует заваривать питье и давать утром и на ночь.

Донник лекарственный (корень) – 1 ст. ложка

Валериана лекарственная (корень) – 2 ст. ложки

Рута душистая (трава) – 2 ст. ложки

Копытень европейский (трава) – 3 ст. ложки

Вероника лекарственная (трава) – 2 ст. ложки

Кровяк скипетровидный (цветы) – 2 ст. ложки

Все компоненты перемешать, заварить на пол-литра и дать выпить за три дня. Через два дня повторить, а затем через день.

Неделю пропустить и повторить все снова.

Еще один рецепт:

Листья розмарина – 60 г

Листья и цветы боярышника – 50 г

Плоды боярышника и листья мяты – по 30 г

Фенхель обыкновенный – 24 г

Цветы арники – 60 г

Ложку смеси залить кипятком и настаивать 5 минут. Пить три раза в день по 1 ст. ложке.

Уже через две недели наблюдается улучшение самочувствия.

Мне рассказали про девушку, наложившую на себя руки после насилия над ней. Мама ее говорила, что она целыми днями плакала и перестала выходить из дому. Ей казалось, что все всё знают. Она плакала и твердила: «Мама, как мне жить? Я не смогу этого забыть никогда».

Однажды, вернувшись из магазина, мать нашла свою дочь мертвой. На столе была записка: «Дорогая моя, бесценная мамочка, я знаю, что оставляю тебя одну. Знаю, какое горе я тебе принесу своим поступком. Но забыть издевательства этих скотов я не в силах. Прости меня, мамочка, прощай. Если бы я смогла забыть. Прощай».

Заговор:

Велик есть Господь,

и чудны дела Твои, Господи.

Ты знаешь и читаешь в душах,

и зришь и хворь, и боль, и муку страдания.

Господи, Ты царь моего сознания.

Помоги с памяти смыть,

горе мое забыть.

Яко слабя душою и телом,

защити своим Божьим делом.

На Тебя, как на крепость, надеюсь я.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Читают это обращение к Господу раз на заре и раз после заката, и так девять дней кряду.

Забвение приходит быстро.

Если при порче напускают на человека лярву, то человек изводится. Лярва его ест, говорят про таких.

Нужно пойти в баню первым, достать из поддувала первую золу, сесть перед печью голышом и делать начет:

Поешь, лярва, золы, поточи зуб.

В мертвом лесу стоит дуб,

повесь на него петлю,

я тебе отходную спою.

Поминаю тебя золой, сажей печной.

Иди, дым, туда,

откуда пришла беда.

Тебе на том суку быть,

а мне, слава Богу, жить.

Ключ, замок, язык.

Аминь, аминь, аминь.

После этого вымойтесь и уходите. Одного раза бывает достаточно, чтоб скинуть с себя лярву и отвязаться от нее. Вообще, следует сделать себе оберег от напущения лярвы.

Делают его раз в год, 4 января. Читают «Отче наш»:

Отче наш, иже ecu на небесех!

Да святится имя Твое,

да приидет Царствие Твое,

да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь;

и остави нам долги наши,

якоже и мы оставляем должником нашим;

и не введи нас во искушение,

но избави нас от лукаваго.

Затем:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Господня неделя,

Господен час и получас, и минута, и во всякий миг.

Сохрани, Господи, от всякого зла

и помилуй меня от войска дьявола, его лярв.

Твой щит, моя крепость.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают стоя, лицом на восток, так, чтобы в доме не было людей. Следует быть раздетым, каким пришел в этот мир.

Не хвастать знакомым, что поставили оберег.