Текст книги "Школа сибирского чародейства и волшебства"

Открытие способностей к магии в традиции сибирского чародейства и волшебства. Из библиотеки газеты «Магия и Жизнь»

Неважно, практикуете ли вы много лет или только начали интересоваться магией и знахарским ремеслом. Но если у вас не было обряда посвящения, вы еще не осознали всю мощь и весь объем тайного мира магии. Инициация – это обязательная веха в жизни каждого колдуна или знахаря. Посвящение – это как будто бы второе рождение. Проходя посвящение, человек рождается в совершенно другом мире, становится другим существом. Это очень серьезный обряд. Это как прыжок в пропасть – обратного пути уже нет. Отменить посвящение невозможно.

Обычно к посвящению долго готовятся, заранее выбирают для этого удачный день. Если не привязываться к конкретным датам, то отлично подходят для подобных обрядов дни новолуния, «черная луна». Но можно назначить обряд на один из так называемых дней силы. И вот праздник Ивана Купалы – один из таких дней. Поэтому если у вас давно было намерение принять колдовское посвящение, не упустите возможность – наша газета выходит немного заранее, и у вас есть время, чтобы все подготовить.

Перед тем как проводить такой обряд (который, по сути, будет являться вашим перерождением и может запустить полную трансформацию вашей личности), попробуйте объяснить самому себе, зачем вам это нужно. Колдовство – это не шалость. От скуки можно читать магические гримуары или книги знахарских шепотков – это расширит ваш кругозор и познакомит вас с живым тайным знанием. Однако проводить себя через посвятительный обряд нужно только в том случае, если без магии вы не мыслите своей жизни, если вы точно уверены, что это ваш единственно верный путь.

Есть три обычные дороги, которые приводят человека в мир магии.

• Спонтанное желание (мастера называют его «зов») – это когда человек, не имевшийся ранее отношения к контакту с незримыми мирами, вдруг испытывает сильнейшее влечение к магическому искусству и ремеслу, пытается собрать как можно больше информации.

• Наследственность – во многих колдовских и знахарских средствах знания и дар передаются по наследству.

• По требованию дара – бывает так, что сперва у человека просыпаются способности к, например, целительству, а затем он уже начинает искать информацию и пытаться как-то обуздать свой дар, сделать его подконтрольным.

Обряды инициации существуют во всех культурах. Речь идет не обязательно о магическом посвящении. На Руси посвятительными обрядами отмечался переход человека от одного статуса к другому. Многие обряды инициации связаны с взрослением. Например, на территории Украины издревле существовал обряд для мальчиков, подошедших к юношескому возрасту, – «калита». Обряд этот проводился в игровой форме – к потолку подвешивали специально выпеченный корж, юноша должен был «подъехать» к нему верхом на кочерге, высоко подпрыгнуть и откусить кусочек без помощи рук. Если получилось отхватить свой кусочек – значит, парень получал право участвовать в гуляньях, ходить на свидания, свататься.

Древние славянские посвятительные обряды, как правило, представляли собою целый комплекс ритуальных действий. В отличие от посвящения в колдуны, которое не терпит лишних свидетелей, такие праздники были многолюдными. Свой новый статус необходимо было подтвердить перед целой толпой родственников и односельчан. Обычно в такие обряды входили и демонстрация неофитами новых навыков (например, умение печь хлеб – обрядовые хлеба выпекались на женских посвятительных мистериях), испытание физической ловкости и спортивной подготовки (было распространено скорее на мужских инициациях), празднование и чествование человека, прошедшего через сложные посвятительные испытания.

Посвящение в маги – это не праздник. Как правило, такой обряд тесно связан с миром смерти, поэтому ничего радостного в нем быть не может по умолчанию. Торжественность, ощущение соседства с вечностью, страх – вот какие эмоции и чувства испытывает большинство прошедших через этот опыт.

Происходят такие посвящения в ночные часы. Связано это с тем, что ночь сама по себе считается временем мистическим. Ночь – это маленькая смерть. Ночь автоматически утончает состояние человека, обостряет его восприятие, выводит на поверхность потаенные желания и страхи. Большинство людей неуютно чувствуют себя в темноте. Этому есть физиологическое объяснение – эта тревожность осталась у нас с первобытных времен, когда темнота действительно несла в себе опасность для человека. Для того чтобы достойно и правильно пережить опыт колдовской инициации, нужно очень тонкое восприятие, и ночь в этом смысле человеку, как говорится, на руку.

Место для колдовского посвящения выбирается не случайно – обычно это некое место силы, энергетически сильное место. Перекресток, баня, кладбище, берег реки, дом сильного и опытного колдуна, глухой лес.

Колдовское посвящение может провести для вас маг-наставник, с которым вы работаете. Но если так вышло, что по этому пути вы идете в одиночестве, то у вас нет иного выхода, кроме как устроить себе самопосвящение. Ничего страшного в этом нет – на самом деле это обычная колдовская практика. Многие маги и колдуны, которые родились с даром, в «обычных» семьях вступают на колдовской путь, проведя ритуал самопосвящения. Все равно во время проведения этого обряда одни вы уж точно не будете – свидетелями обряда будут незримые силы, которые вы призовете себе на помощь.

Напомним о некоторых способах самопосвящения в традиции сибирского чародейства и волшебства.

Посвящение колдуна на перекрестке

Я сказала, что посвящение может быть как в бане, так и ином месте. Например, на перекрестке. Необходимо помнить, что начало учения – только в понедельник. Итак, вечером нужно стать на перекрестке дорог и читать вызов свидетеля для посвящения в колдуны.

Вызываю свидетеля на четырех дорогах – пеших и езжих, где пыль от ног стоит, где носили покойников, где дети бежали, где старики ходили, куда относили порчи и беду и где я теперь стою. Призываю тебя в подтверждение своему решению – все познать. И не отступлюсь, пока не узнаю все. И если я обману, ты, свидетель, прах мой принесешь сюда. Аминь.

Принявший посвящение на кладбище – сильный колдун. Но самый удачливый и сильный тот, кто получил посвящение в бане, на перекрестке и кладбище. Итак, вечером, также в понедельник, а если посвящение в трех местах, то уже в среду будущий колдун (или колдунья) идет к воротам кладбища и у ворот читает вызов, после чего возвращается, и уж, конечно без компании и провожатых, ни с кем в пути не разговаривает.

При тех, кто в этом месте спит, почивает, глаз не открывает, вызываю к себе в свидетели. Пришла – не боюсь, уйду – не оглянусь. Покойникам – саван, а мне – учение. Как сталь крепка, так и я буду крепка в своем учении. Аминь.

Если же вы решили провести посвящение в ночь Ивана Купалы, то лучше всего сделать это в лесу. Хорошо подходит для такого мероприятия лесной перекресток трех или четырех дорог. На самом деле найти такой перекресток в лесу иногда бывает трудно, поэтому лучше позаботиться о выборе места заранее. Руководствуйтесь и здравым смыслом (вы ведь должны соблюдать и правила социальной безопасности, не заблудиться, не идти туда, где есть риск встретить медведя или лося, не замерзнуть ночью в лесу) и интуицией. Подсказываем, как сделать это: закройте глаза, полностью расслабьтесь, дышите глубоко и свободно, левую руку положите в центр грудной клетки. Какое-то время просто наблюдайте за своим состоянием, прислушивайтесь к себе. Затем представьте, что все ваше существо перенеслось туда, в центр грудной клетки. Как будто бы вы сами заперты в собственной же груди, смотрите и слушаете оттуда. Когда вы поймаете и стабилизируете это ощущение, можете открыть глаза и медленно идти вперед. Руку можете оставить на груди, а можете и убрать – ориентируйтесь на себя, на то, как лично вам будет удобнее «держать» искомое состояние. Уверяем вас, дойдя до «того самого» перекрестка, вы сразу же почувствуете, что оказались на месте.

Лес и сибирское волшебство

Сибирь славится своими густыми и дремучими лесами. Ширина тайги в Западной и Восточной Сибири – 2150 км. Это очень древние леса – таежные зоны России стали формироваться еще до наступления ледников. Столько древних секретов скрывают эти бескрайние леса, столько незримых древних сущностей можно в них встретить. Естественно, при работе с лесом вам стоит соблюдать правила безопасности – не только магической, но и социальной. Не будьте легкомысленными, не отправляйтесь в одиночку в незнакомую лесистую местность. Лес может быть потенциально опасным – в нем и болота топкие, и чащи непроходимые, и звери дикие. В сибирском чародействе и волшебстве большое место отведено работе с лесом и его силой. Вот некоторые мощные заговоры, связанные с лесной магией.

Отправляясь в лес

Отправляясь за травами и кореньями, встаньте в лесу, поклонитесь на все четыре стороны и искренне, от всего сердца, попросите прощения у всего белого света – тогда ваша работа будет удачной. А слова, с которыми следует обратиться ко всему живому, такие:

 
Господи, прости!
Простите все, кого я обидела
Вольно или невольно.
И я прощаю всем.
Господи, позволь взять силу от земли,
Чтобы помочь всем, кому плохо.
Аминь.
 

Так говорила моя бабушка, идя за травами и корнями. И трава ее была чистой и сильной. Пусть и вам по труду вашему и по сердцу дадено будет от Господа нашего.

Молитва идущего в лес

С этой молитвой отправляющийся в лес человек обращается ко всем святым и бесплотным силам небесным.

Боже Святый и во святых почиваяй, Трисвятым гласом на небеси от ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый: давый Святым Твоим Духом комуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей святей овы апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, их же словом проповеди. Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася святии в коемждо роде и роде, различными добродетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе нам образ добрых подвигов своих оставивше, в радости прешедшии, готови, в нем же сами искушени быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех воспоминая и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самаго, в них действовавшаго, восхваляю, и онех благотворения Твоя дарования быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми грешному последовати их учению, паче те Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хваляще Пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго духа во веки. Аминь.

Оберег тем, кто собрался пойти в лес

Перед выходом из дому перекреститесь и скажите:

 
Никола Милостливый, иди впереди,
Ангел Божий, дорогу свети.
А ты, Матерь Божья, от лиха спаси,
Всякую беду от меня относи.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Чтобы хищные звери не напали

Желая оградить себя от нападения диких зверей, собравшийся в лес человек должен прочитать такой оберег:

 
Я не мясо, душа крещенная,
Господом благословленная,
Ни один волк не возьмет моей души,
И ни два, и ни вся стая.
Ангелы, архангелы, земля, тропа, щит.
Аминь.
 

Чтобы в лесу звери не напали

Читайте этот оберег перед выходом из дому.

 
Запрети, Господь,
Зверю лесному меня мять,
Зубами рвать, когтями хватать, тело мое жрать.
Чтобы челюсти не смыкались,
Клыки не сжимались, когти ломались,
Глаза ослеплялись.
Мне – дорога, им – сторона.
Аминь.
 

Молитва при нападении зверей

Эта молитва обращена к великомученику Григорию Победоносцу.

Святый, славный и всехвальный великомучениче Христов Георгие! Собраннии во храме твоем и перед иконою твоею святою покланяющиися людие, молим тя, известный желания нашего ходатаю: моли с нами и о нас умоляемаго от Своего благоутробия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не оставит вся наша ко спасению и житию нуждная прошения, и да укрепит же данною тебе благодатию во бранех православное воинство, разрушит силы возстающих враг, да постыдятся и посрамятся, и дерзость их да сокрушится, и да уведят, яко мы имамы Божественную помощь; и всем в скорби и обстоянии сущим многомощное яви твое заступление. Умоли Господа Бога, всея твари Создателя, избавити нас от вечнаго мучения, да всегда прославляем Отца и Сынаи Святаго Духа, и твое исповедуем предстательство. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва от укуса гада

С этой молитвой обращаются к святому Алексию, человеку Божьему.

О, великий Христов угодниче, святый человече Божий Алексие, душею на Небеси Престолу Господню предстояй, на земли же данною ти свыше благодатию различная совершаяй чудеса! Призри милостивно на предстоящия святей иконе твоей люди, умиленно молящияся и просящия от тебе помощи и заступления. Простри молитвенно ко Господу Богу честнии руце твои, и испроси нам от Него оставление согрешений наших вольных и невольных, в недузех страждущим исцеление, напаствуемым заступление, скорбящим утешение, бедствующим скорую помощь, всем же чтущим тя мирную и христианскую живота кончину и добрый ответ на Страшнем суде Христове. Ей, угодниче Божий, не посрами упования нашего, еже на тя по Бозе и Богородице возлагаем, но буди нам помощник и покровитель во спасение, да твоими молитвами получивше благодать и милость от Господа, прославим человеколюбие Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго и покланяемаго Бога, и твое святое заступление. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Лечение алкоголизма в лесу

Заговор, который я хочу привести ниже, очень хорошо помогает в лечении близнецов, страдающих алкогольной зависимостью. Существует только одно условие: близнецы должны были родиться днем, а не ночью. Возьмите их потные рубашки и ступайте в лес. Найдите там красивую осину (она не должна быть ни сухой, ни кривой), подойдите к ней, поклонитесь до земли и скажите:

 
Как правда, что когда-то
На осине Иудино тело висело,
Как правда, что оно было теплым,
А потом схолодело,
Так правда, что с этого часа,
Со святого Божьего наказа,
Рабы Божьи (имена)
Браги-хмеля в рот не возьмут
И все мысли их о браге хмельной отойдут.
Осина, ты Иуде помогла умереть,
Помоги и рабам Божьим (имена)
Хмелем не болеть.
Осина, я тебя по первому разу прошу,
По второму разу я тебе прикажу:
Как они руки к хмелю протянут,
Пусть тогда их запой все святые помянут.
Помяни, Господи, за здравие рабов Божьих (имена),
А страсть к хмелю за упокой.
Пошли, Господи, разум им и покой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Как отвязаться от нищеты

Бывает, что человек по характеру добрый, неленивый, но живет в нищете, и все только потому, что случайно переступил через подброшенную ему копейку, на которую навели порчу на разорение и бедность. Исправить ситуацию можно следующим образом: тринадцать копеек мелочью положите в носовой платок и завяжите его узлом. Этот узелок отнесите в лес и положите его на перекрестке лесных тропинок. После этого уходите молча, не оглядываясь. Над узелком предварительно прочитайте такой заговор:

 
Бедность моя, маета,
Сойди с моего хребта,
С меня сойди, на мелочь поди.
Кто мои копеечки подберет,
Тот с моего хребта заберет.
Черт, черт, приди, мои копеечки забери,
Меня от бедности освободи.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Как вернуть сопернице ее порчу

Из письма: «Мой муж раньше был женат на настоящей красавице. Его первый брак был недолгим – продлился всего два месяца. А потом он застал молодую жену в постели с другим, собрал вещи и ушел. Поступил очень благородно – несмотря на то что красавица обманула его, оставил ей и квартиру, и машину. Не стал ни мстить, ни хоть как-то вредить. Просто вычеркнул ее из своей жизни – раз и навсегда.

Может быть, такое благородство пробудило ней чувства. Но когда Алеша ушел, красавица начала его преследовать. Сначала она и не сомневалась, что все получится возвратить. Она была такой дивной красоты, что, когда она шла по улице, оборачивались все. Даже у звезд кино не всегда бывает такая совершенная красота. Это большая редкость.

Холодность Алеши все больше и больше распаляла женщину. На какие только хитрости она не шла! Однажды она наняла взломщика, прорвалась к нему в квартиру, разделась и легла в постель. У Алеши чуть инфаркт не случился, когда он вернулся с работы домой и обнаружил в темной комнате голую женщину.

Она посылал ему подарки. Она наняла известного поэта, чтобы тот помог ей написать проникновенное письмо. Все ее подруги над этим письмом рыдали, но только не Алеша, он-то уже знал, какова цена словам красавицы. Она написала мелом „Я тебя люблю“ под окнами его спальни. Она нажаловалась соседским сплетницам на то, что муж якобы бросил ее из-за ее невозможности иметь детей. И все подъездные кумушки начали Алешу хором осуждать.

Так прошло два года. Женщина не унималась. Все знают, что запретный плод сладок.

А потом Алеша встретил меня. Мы сразу друг другу понравились. Встречались буквально два месяца – и сыграли свадьбу. О своем первом браке Алеша упоминал вскользь. А когда я однажды случайно нашла коробку со старыми фотографиями и увидела снимок красавицы, я даже расстроилась. Какие же у нее были точеные скулы. Какие же у нее были раскосые глаза желтоватого кошачьего оттенка. Какой же у нее был миленький крошечный носик, как у антикварной фарфоровой пастушки. Какие же у нее были волосы – как будто бы тяжелое блестящее покрывало! Рядом с ней я казалась абсолютной дурнушкой.

Но муж убедил меня, что дело не в красоте лица, просто я стала для него родным человеком, а она – нет. Еще и предала его так жестоко.

Спустя несколько месяцев после свадьбы красавица меня нашла. Остановила меня на улице. Как будто бы нарочно момент подгадала (хотя, наверное, так оно и было) – я возвращалась из булочной в растянутых домашних трениках, а она подлетела ко мне в дизайнерском красном платье и замшевых туфлях на километровой шпильке. Ее волосы были профессионально уложены, на руках – свежий маникюр, от нее пахло жасмином и фиалковым листом. Как же презрительно она на меня посмотрела! Как на обслуживающий персонал.

– Советую тебе уйти от него. – Красавица перешла сразу к делу. – Алеша мне судьбою назначен. Это меня он любит, а ты просто стала для него утешением. Он ушел от меня, потому что обиделся.

– Прошло уже три года. Тебе пора начать свою жизнь. – Я попробовала воззвать к ее здравому смыслу. – Не трогай нас, у нас своя жизнь.

– Что такое жалкие три года по сравнению с вечностью, – криво усмехнулась красавица.

Она была настолько хороша, что даже злость ее не портила. А ведь ярость обычно уродует даже самые прелестные лица.

– Так ты не собираешься бросить моего Алешу? – надменно повела тщательно выщипанной бровью она.

– Нет, я не собираюсь бросить моего мужа Алешу. И прошу больше никогда меня не беспокоить!

Я и не думала, что получится отвязаться от назойливой скандалистки так быстро, но красавица за мною не последовала. И больше никогда не пыталась выйти со мною на связь.

Но еще через пару месяцев я полезла в почтовый ящик за счетами и обо что-то больно уколола палец. Отдернула руку – на пальце блестела крупная капля крови. Казалось бы, подумаешь, укол. Но у меня почему-то все сразу внутри похолодело – я поняла, что случилось что-то жуткое. Заглянула в почтовый ящик и увидела странный предмет – комок из волос, пыли, жженой бумаги и швейных игл. Конечно, я сразу поняла, что это красавица все никак не может уняться. Теперь ее внимание переключилось с Алеши на меня. Видимо, она решила, что я – источнике проблем. И если меня не будет, Алеша к ней вернется.

Я поделилась своими страхами с мужем, но тот только посмеялся:

– Нашла кого бояться! Она же просто сумасшедшая. Вот наброситься на тебя и вцепиться в волосы – это она может. Но тогда мы сразу же сдадим ее в полицию. А колдовать… Нет, она никогда ничем таким не интересовалась.

Не знаю, может быть, он и прав. Может быть, я сама себя здорово накрутила. Только вот с того самого дня со мной начали происходить какие-то довольно жуткие странности. Заболела ветрянкой перед отпуском – путевку в Париж мне купил Алеша на день рождения. В метро вытащили кошелек. Начался гормональный сбой, и я набрала десять килограммов. По ночам стали сниться кошмары, хотя обычно сон мой безмятежный и крепкий. Я не уверена, что это действительно порча. Но если красавица все же применила против меня колдовство, может быть, как-то можно его ей вернуть?»

Для того чтобы отослать порчу назад, нужно пойти в лес после захода солнца и там надрать тринадцать горстей сухого мха. Из этого мха разожгите костер, когда огонь разгорится и повалит дым, протяните руки над дымом ладонями вниз и говорите:

 
Дым, пойди и найди того,
Кто виновник горя моего,
Того, кто мое тело терзает,
Того, от кого мое сердце страдает.
Ступай, дым, и сядь на него,
На виновника горя моего.
Суши его, как мой враг меня сушил,
Души, как мой враг меня душил,
Облеки его в мою тоску, в мою наносную сухоту.
И пусть язык врага моего немеет,
И весь остов его одеревенеет.
Кости его болят, глаза не глядят.
Отец-батюшка дым,
Все с меня худое снимай,
Лети к моему врагу и ему отдай.
Ключ моим словам, замок моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
 

Когда костер прогорит и зола остынет, соберите ее и отнесите к дому соперницы. Если она изводила вас порчей, то эта порча обязательно на нее сойдет.