Читать книгу "5000 заговоров сибирской целительницы"

Из рассказа Кристины Дроздовой: «Я стала свидетельницей того, как в ссоре в адрес одной беременной женщины произнесли слова проклятия. И проклинали именно ее внутриутробного ребенка. Извините, но я боюсь дословно повторять то проклятие, вдруг я себе этим нанесу вред.

Так вот, когда она родила, ее девочка была нормальной, но с пяти лет она стала злой и коварной, как истинный бесенок. Визжала так, что мы, их соседи, уходили из дому на улицу, – от этого ее визга становилось плохо с сердцем.

Она росла, и вместе с ней увеличивалось зло, воровство, а потом и распутство. В тринадцать лет она курила, выпивала, а потом непонятно от кого забеременела. Ее мать принесла ребенка домой из роддома, не пожелав оставлять его без родных. Но молодая мамаша специально уронила ребенка и убила его, чтобы иметь возможность гулять, пить и курить. Ей за это ничего не было, так как она уверяла, что все вышло нечаянно. Да и лет ей было только четырнадцать.

Я думаю, что если бы моя соседка тогда отчитала себя от проклятья, то и ребенок у нее был бы нормальным».

Если беременную прокляли, то либо ее ребенок будет мало жить, либо пойдет на забаву дьяволу, то есть будет жить по-дьявольски, а не по Божиим законам.

Лечат таких людей под Сретенье. Раздевают догола, поливают водой и приговаривают:

Бог помогает, Господь Бог благословляет. Иисус Христос любое проклятие снимает. Помоги, Боже, и рабе Божией (имя) то же. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Иногда снимут с человека порчу, но изменятся обстоятельства (фаза Луны, менструация), и все возвращается на круги своя.

Известно, что Солнце и Луна влияют на психику человека. Через Луну можно ориентировать направление астрала – против человека, к человеку и от человека. Есть мир видимый и невидимый, укрытый от наших глаз и частично от нашего сознания (частично потому, что потусторонний мир мы иногда видим через сон). Мастера магии работают через коды (заговоры, заклинания и так далее) с невидимой внешностью потустороннего мира, или зазеркалья. Остановить или ускорить удар порчи можно через код по светилу, опираясь на помощь посредников (мертвых духов, бессмертных духов, ангелов).

Итак, не упустите последний день убыльной Луны.

Бросьте в кипящую воду нераспустившийся цветок и цветок отцветший (умерший). Какой именно цветок – не имеет значения. Главное, чтобы он был желтым. Кипяток должен бурлить и испускать уходящую влагу (пар). Бросьте туда замок, закрытый на ключ, и прочитайте заклинание приветливым и ласковым голосом:

Сие слово есть утверждение, сие действие есть укрепление. Утверждаю замок на сохранение, задержу ключом всякое возвращение. Луна да поможет мне. И все духи и демоны ключ мой стеречь будут. Демон пустыни, демон горы, демон моря, демон болот, демон, овладевающий человеком, отступи от тела раба Божия (имя). Остановись, Гоака, не растлевай, не уничтожай, не убивай: ни ныне, ни присно, ни во веки веков. Аминь. Я тебя заклинаю и призываю помочь мне в моем труде – освободить душу и тело раба Божия (имя) от возврата порчи. Заклинаю Анаэля – доброго гения Венеры и Ангела Святой Пятницы – быть свидетелями моего труда. Аминь.

Дождитесь, когда вода остынет. Достаньте крещенный кипящей водой замок. Отнесите его к вратам кладбища и оставьте там. Ключ должен быть в доме того, о ком вы ходатайствовали.

Из письма: «…Когда умерла моя мама, мне было шесть лет. Отец женился сразу же. Мачеха меня возненавидела, щипала так, что синяки с рук не сходили, а то и поколачивала, когда никого поблизости не было.

Однажды я, как всегда, забилась в уголочек, чтобы ей на глаза не попадаться, и уснула крепко. Проснулась от разговора двух женщин, мачехи и ее матери.

Они советовались потихоньку, как от меня лучше избавиться. «…Будет свой век в дурдоме доживать», – долетели до меня злые слова.

А потом меня, полусонную, втолкнули в курятник, поставили на колени, умыли из куриной поилки и заставили пить эту воду. С того самого дня стала я криком кричать, а то и вовсе петухом кукарекать. При этом понимаю все, но остановиться не могу. Вот так и попала я в интернат для ненормальных детей.

Один раз стою у забора, смотрю сквозь решеточки и вижу какую-то бабушку. Бабушка та дает мне конфетку. А на меня, как назло, опять переполох напал. «Ку-ка-реку», – ору я и руками размахиваю, будто курица.

Ору, а сама думаю:

«И чего я кричу? Сейчас бабушка рассердится и унесет конфетку с собой». Но бабушка вдруг как крикнет зычно:

– Стой стоймя! Спи дремля!

Ну я и застыла на месте как заколдованная. Слышу, бабушка читает молитву. Бога зовет. По всему телу тепло разлилось, даже жарко стало. Пот по мне побежал, щекотно. А затем почувствовала я легкость необыкновенную, в голове чисто, ясно, как будто выспалась хорошо.

Бабушка мне велит:

– Подойди ближе к забору.

Я подошла, она спросила, как меня зовут, почему я здесь оказалась и где мои родители. Я ей на все вопросы ответила. Бабушка мне и говорит:

– У тебя переполох куриный. Видать, мачеха твоя тебя уделала. Вот что, солнышко, ты уж не рассказывай никому, что я тебя полечила. До тридцати трех лет молчи, а то опять заболеешь.

Затем она приходила ко мне в интернат, приносила гостинцы. Утешала меня: мол, не горюй, скоро за тобой тетка приедет, сестра твоей мамы.

– Я за тебя молиться буду, – обещала она. – Все у тебя хорошо сложится, и жить ты будешь долго, долго.

Я спросила ее, откуда она знает, что меня заберет тетка и что я долго буду жить.

Она ответила:

– От Бога. Он мне и позволяет знать и уметь.

А через месяц действительно приехала моя тетя и забрала меня к себе. Отец меня не навестил ни разу.

Я прожила долгую и счастливую жизнь. И еще жить собираюсь. Мне будто ангелы незримые помогают.

Внученька недавно подарила мне Вашу книгу, Наталья Ивановна, в ней я прочитала о Вашей бабушке Евдокии. И вот думаю, не она ли тогда помогла мне в беде?»

Куриный переполох снимают так: больного ставят напротив себя, смотрят ему в переносицу, мизинцем правой руки чертят по воздуху кресты и говорят:

Стоит изба, четыре угла. В избе на насесте куры, три переполошные дуры. Одну буду топором рубить, другой буду перья щипать, а с третьей буду кровь обмывать. До той поры, пока мертвая курица яйца не снесет, до того часу-времени рабу Божию (имя) переполох не возьмет. Пресвятая Богородица, помоги. Отец Небесный, благослови, переполох с рабы Своей (имя) укроти. Откуда пришел он, туда и пойди. Как вера в Бога крепка, так и затвор мой крепок, до рабы Божией (имя) лепок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Пишет Рузанов Андрей из Подольска:

«Мне 18 лет. На днях я ухожу в армию. Мне кажется, что там со мной обязательно что-то случится. Я не трус, но я очень хочу жить. Хочу вернуться, я очень люблю одну девочку, а она, кажется, тоже меня любит. Однажды она мне сказала:

– Я видела тебя во сне убитым, и тебя обнюхивала рыжая собака, а потом стала грызть твою ладонь.

Когда Таня рассказала мне этот сон, у меня впервые в жизни зашевелились волосы на голове, потому что я вижу этот сон очень часто, но никому, даже маме, не говорил об этом сне. Но не только из-за сна я пишу, а еще потому, что сколько себя помню, все в нашей семье имеют привычку проклинать друг друга. То и дело слышно: «Чтоб ты сдох. Будь ты неладен или проклят». Так говорят и мама, и бабушка, в общем, все. Хотя мы все друг друга любим. Таня, когда была у меня, потом сказала:

– Андрейка, я за тебя боюсь. Ведь давно известно, что если кровные друг друга клянут, то потом все в роду плохо и мало живут после этого. И вообще, проклятие переходит из поколения в поколение!»

Отчитывают от проклятия так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Как в первом законе Богородица Сына Иисуса Христа ризой своей прикрывала, от врагов его и супостатов защищала, так и меня, Божия раба (имя), укрой, Госпожа Пресвятая Богородица: от порчи, заклятья и кровного проклятья, ото всех бесовых неверных сил. Возвыси, Господи, руку свою надо мною. Спаси меня, сохрани и обереги. Верую я во единого Бога Отца, Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Сорок дней умывайтесь наговоренной водой, вытирайтесь одним и тем же полотенцем. После сорокового дня полотенце сожгите.

Обкатывают себя пасхальным яичком, затем относят его в чащу леса и оставляют под деревом, которое имеет два ствола.

Шла по костяному мосту Мария, шла Матерь Божия, рыбьей косточкой подпиралась. На середь мосту ей три ангела повстречались. Спрашивают ангелы, восклицают, вопрошают: что несешь, Пресвятая Заступница? Иду я рабе Божией (имя) помогать, хочу с ее тела порчу снять. Излечу я ее, исцелю, тыном железным огорожу. Святой Юрий – Георгий Победоносец, помогай мне, подсобляй мне исцелять, миловать, освобождать рабу Божию (имя) от порчи. Будь, мое слово, твердо, тверже булата, камня, любого запора; подите, зло, болезнь, вон от моего заговора. В море замок, скоба под порог, а ключ врагам на роток. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

По преданию знахарей, известно, что третье яйцо, которое вам дают на Пасху, не едят, а относят в родительский день на кладбище. Этим яичком кто-то может свести с вами счеты.

Из письма: «Уважаемая Наталья Ивановна. Вряд ли Вы будете читать мое письмо и уж конечно не будете это письмо печатать в своей книге, но я не обижусь, я привыкла, что люди меня презирают. Вот что я скажу: может, моя душа и пропащая, но поверьте, я никогда не смогла бы Вас обмануть. Ваши книги мы читали в женской колонии. И я видела, как после прочтения люди начинали молиться и веровать. А вера от многого спасает: от совершения нового ужасного поступка, она возвращает то, что потеряно, и даже удерживает от отчаянной мысли покончить с собой и с этим жестоким миром.

Со мной сидела женщина, которую все боялись. Однажды она отобрала у одной девушки передачу и Вашу книгу. Теперь она заметно изменилась. Я видела, как она несколько раз перечитывала Ваши книжки.

Когда мы были на прогулке, она мне сказала:

– Если бы я раньше прочитала эти книги, то я, возможно, прожила бы иначе. Но я попробую, чего бы мне это ни стоило, не повторять того, что я натворила в этой поганой жизни.

А теперь обо мне. Я думаю, что на нашем роду какое-то проклятие. Все мы душегубы, хоть и поневоле.

Моя прабабушка вместе со своими сыновьями убила своего мужа за то, что он жестоко издевался над ней, бил ее и насиловал прямо при детях. Наверное, иногда чаша терпения переливается через край. Слишком уж много в ней горьких слез. Моя бабушка тоже убила своего мужа, заколола его вилами за измену. У них было семеро детей, а он все уносил к своей любовнице, даже детские веши и последний кусок хлеба, припасенный для детей. Один ребенок умер от истощения и голода. И тогда бабушка заколола своего мужа. Ее не посадили, пожалели детей, но она сама приговорила себя к смерти. Сунула голову в петлю, ей было всего 32 года.

Когда мне было семь лет (я этот день хорошо помню), отец пришел пьяный и стал буянить. Всякий раз мы и мама убегали в сарай и там сидели до утра, пока отец не проспится. А на этот раз, уходя, мама закрыла заслонку у печи. Утром отца нашли мертвым, он угорел. Маму мы не выдали, никому не сказали, что она закрыла заслонку. Все считали, что отец сам забыл открыть задвижку и потому угорел. А может, люди и догадывались, да маму жалели. Она была работящая и добрая, народ ее уважал.

В моей судьбе это повторилось. Никогда я не думала, не гадала, что способна убить человека. С детства я любила и жалела всех собак и кошек. Но видно, от рока не до порога. Муж мой пил и бил меня смертным боем. Не работал, сидел на моей шее. В деревне все пьют, и, может, потому милиция не видела в моих заявлениях криминала. За все время его даже ни разу не забрали. Участковый сам ходил пьяный и не раз стрелял по курам.

Первого ребенка я скинула от побоев. Второй родился ненормальным и вскоре умер. Уйти от мужа мне было некуда, да и боялась я его. Как даст, я и лечу через всю комнату, и нет мне защиты. Горбачев начал борьбу с пьянством. Бабы у нас в селе молились на него как на икону. Нам плевать было на бюджет. Лучше впроголодь жить, но чтобы сыновья не спивались и мужья от пьянки руки на нас не тренировали. При Горбачеве стали пить поменьше. Мужики стали побольше работать, появились во дворах коровы и другая скотина.

Потом появился Ельцин и «Пьянству бой!» прекратили. Опять загудело село. Работы не надо, водку давай. А где пьют, там и бьют, и убивают.

Может быть, с появлением вина и прибавилось денег в бюджете, но мы этого не заметили. Но больных, умерших, убитых и детей-калек урожай был добрый. Страна снова стала спиваться. Запил и мой муж. А пьяный – он зверь лютый. В один такой день он меня убил бы, но я извернулась и убила его. Жалею ли я об этом? Конечно, то, что я пережила, страшно, но я слова не прибавила и не убрала. Убила, чтоб остаться в живых. За непреднамеренное убийство мне дали два с половиной года колонии. Теперь у меня туберкулез легких от казенного дома, язва желудка от ужасного питания и вера в Бога благодаря Вашей книге, которую я прочитала.

У меня есть дочь. К ней я не поехала, не хочу, чтобы из-за меня в нее тыкали пальцами. Да и туберкулез ей ни к чему в подарок везти. Очень боюсь, чтобы с ней душегубства, как и у всех в нашем роду, не было.

Если есть от этого молитва, напечатайте ее в книге. Обратного адреса не пишу, у меня его просто нет. Книги Ваши, по возможности, покупаю. Если мое письмо не напечатаете, то хоть молитву от душегубства дайте, пожалуйста, ради Христа для таких, как я, глубоко несчастных людей. Кланяюсь Вам до земли. Живите долго. Надя».

Надя, если вы держите в руках эту книгу, напишите мне обязательно. Я постараюсь вам помочь. Вы пишете, что у вас нет обратного адреса, поставьте адрес «до востребования» какой-нибудь почты.

Заклятие на душегубство снимают только в день Первого Спаса. Смотрите церковный календарь, так как этот день переходящий. Первый Спас называют в народе Спасом на воде или Медовым Спасом.

В старину в день Первого Спаса люди не упускали возможности, чтобы помочь себе и своим близким. Название праздника само за себя говорит о возможности спастись, укрыться от многих бед. Именно в этот праздник силой Спаса люди освобождаются от самых сильных проклятий. Таких, как заклятие на погибель рода, заклятие на проливание чужой крови (душегубство), на ярое пьянство и тому подобных.

В отличие от других способов лечения, связанных с заговорами, знахари трепетно готовятся к Первому Спасу. Истинные мастера весь год запасаются медом, чтобы потом, на Спас, взять по ложке со всех баночек и сложить в одну. Эту банку затем заговаривают и несут на кладбище, там свершается подкорм мертвых душ. Там знахарь читает необходимые молитвы за тех, о ком у него болит душа. В этот день на заговоренном меде можно совершить множество чудесных дел. Мед – не только символ спасения во всех веках и у всех народов. Что может быть слаще меда? Он собран многочисленными труженицами, дарованными нам Богом в знак милости Его. Пчелки, как Божии угодницы, приносят миру сладчайшее спасение от хвори, усталости. Нераскрытая тайна меда обладает магической силой и способностью сохранять в целости даже мертвое.

Наверное, многие из вас знают, что в древности при перевозке покойника на дальнее расстояние его тело обмазывали медом и оно не портилось.

Вернемся к способу снятия заклинания на душегубство. Итак, в день Первого Спаса возьмите мед, наговорите на него и отнесите его на восходе Солнца на кладбище. Оставьте этот откуп на могиле с именем старшего в вашей семье. И больше никогда в вашем роду не будет греха душегубства.

Заговаривать нужно так:

Господи, спаси, Господи, сохрани. Встану я на восток, низко поклонюсь, трижды три раза перекрещусь. К матке пчелиной я обращусь: не гуди ты и не шуми, Мать-царица пчелиная, а возьми ты и вели своему войску великому, всем пчелам своим – Божиим угодницам, лететь во все стороны и края, молить и просить за мой род и меня: ангелов, архангелов и все войско Господнее, всех святых мучеников и великомучеников. Пусть они в Спасов день просят и молят Самого Господа Иисуса Христа и его Бога-Отца. Спасова рука, спаси мой род и меня от вечного зла и душегубства. Помяните вы, мертвые, в царстве своем тех, кто наслал на наш род душегубство. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из письма: «Что такое мачеха, я испытала не по детским сказкам, а на своей шкуре. После смерти мамы отец женился. Мне было десять лет, папе тридцать. Естественно, он не мог остаться без женщины. Семь лет она изводила меня придирками и шлепками. Мы люто ненавидели друг друга. Папа пил, а она на мне отыгрывалась. В восемнадцать лет я поставила вопрос ребром – размен! Я готова была уйти в самую маленькую комнатку и на подселение, только бы не жить с мачехой вместе. И тогда мачеха сказала, что меня живьем сгноит, но квартиру делить не будет. Не для этого, мол, она столько лет терпела моего отца, чтобы лишиться хорошей квартиры и жить в хрущевке. Грозилась, что каждый день будет ставить мне свечку за упокой, пока я не подохну. Она действительно стала каждый день ездить в церковь. Я проследила. Конечно же, я пыталась поговорить с отцом, но он не желал вмешиваться в конфликт. И вот я почувствовала странное ощущение. Было такое чувство, будто я лежу в гробу. Особенно плохо было по ночам. Я задыхалась и покрывалась липким потом. Явственно осязала запах прелой земли. День ото дня мне становилось хуже и хуже. Глазницы запали, щеки ввалились. На работе меня стали спрашивать, не болею ли я. Я рассказала обо всем одной женщине, и она мне дала Ваш адрес, сказав, что вы вылечили ее сына от наркомании.

Пожалуйста, помогите мне, ради Бога. Я крещеная, зовут меня Наташа».

Отпевание на свечку человека не действует без специально сказанных слов. Но судя по многочисленным письмам, этот закон отпевания на смерть известен многим людям. Обида и злоба – плохой советчик. Разругались соседки, и вот одна уже побежала в церковь, в сердцах грозясь поставить свечку за упокой той, с которой столько лет дружила. Был случай, когда свекровь невзлюбила свою молоденькую и потому ничего не умевшую делать сноху. После ссоры свекровь поставила ей свечку за упокой, соблюдая при этом все необходимые по ритуалу правила, которым ее когда-то обучила родная тетка.

Отпевание – как замедленная мина, на кого-то она действует быстро, а на кого-то более медленно, но все равно с обязательным страшным исходом – гибелью человека. Так вот сноха не сразу, но все же умерла, к этому времени у нее уже был трехмесячный ребенок. Свекровь искренне раскаивалась в том, что натворила, ведь на ее руках осталась сирота, а причиной этого была она, родная бабушка.

Если вам угрожали поставить свечку за упокой или уже поставили ее, то, во-первых, покреститесь новым именем, чтобы таким образом отвести от себя отпетое имя.

Во-вторых, пожертвуйте на храм и, наконец, читайте сорок дней следующий заговор:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Боже мой, Господь! Со мной пребудь ныне и присно и во веки веков. Аминь. Иван Креститель, святой помогитель, помогаешь, святой водой поливаешь. Погаси своей рукой, святой водой свечу отпевальную по рабе Божией (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Еще несколько лет назад на улицах городов России не было такого количества людей, просящих милостыню. С каждым месяцем их становится все больше и больше. Многие из них привлекают к своей работе малолетних детей. Даже зимой можно видеть людей азиатского происхождения, сидящих на снегу с грудными младенцами. Дети обступают проходящих людей, бесцеремонно дергают их за рукава и просят, а порой просто требуют денег. Раздражаясь и отбиваясь от попрошаек, прохожие грубят им и зачастую в ответ слышат посылаемые проклятия от тех, кому не досталось денег.

Вот типичная история.

«Мне 54 года, я учительница, а это значит, что лишних денег у меня никогда не бывает. Экономлю на всем и материально живу очень плохо. Вот уже несколько лет хожу в обуви, которую латаю и ремонтирую. Сапожник сказал, что ее уже давно надо выбросить, тут уже латка на латке. А купить новую просто не на что. Пишу Вам об этом не потому, что хочу разжалобить, а для того, чтобы Вы поняли мое поведение в том случае, который произошел со мной месяц назад. Я шла с работы, ко мне пристала беженка и стала просить денег. С ней был ребенок, который тоже дергал меня за руку и просил милостыню. Я подала ему рубль. Но женщина, его мать, тоже стала дергать меня за рукав и просить денег. Наверное, я не права, а может быть, в тот день очень устала на работе и была голодная. Я ей сказала:

– Ходите здесь, ищете дурнее себя. Работать нужно, а не приставать к людям. Я, может, хуже тебя живу, а не попрошайничаю.

В ответ на мои слова азиатка дунула в мою сторону и сказала:

– Чтоб твое сердце забыло, зачем оно есть у тебя.

И сразу после этих слов пошла от меня в сторону. Мне стало не по себе от ее злого выражения лица, и я подумала, что не нужно было мне с ней связываться. Дома я забыла о том, что произошло, и занялась проверкой тетрадей. Неожиданно я почувствовала, что сердце стало замедлять свой ритм. Начались перебои. Мне стало плохо, я вышла на балкон. Но и там мне не хватало воздуха, я задыхалась. Приложив руку к груди, я едва ощущала сердцебиение. Я окликнула соседку. Меня увезли на «скорой» в больницу. Давление было в норме, а вот сердце работало через раз, словно и вправду забыло, как правильно должно работать.

С этого времени мне становится хуже день ото дня. Я уверена, что это действует проклятие той агрессивной женщины.

Пожалуйста, научите в своих книгах, как можно уберечься от такой ситуации. Пользуясь случаем, хочу поблагодарить Вас за Ваши замечательные книги.

С уважением, Шувалова В. П.»

В предыдущих книгах я вас учила разным оберегам и скорым словам на случай, когда люди в ссорах посылают вам свои проклятия. Вот еще один оберег, который вы должны произнести, когда это потребуется:

Отведи, Господи, от меня все плохое. Слово Божие первое, а проклятье пустое. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Перед этим можно прочитать молитву перед иконой Пресвятой Богородицы «Умягчение злых сердец».

О Многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли по чистоте своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных! Приими, многоболезненная, воздыхания наши и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплого предстательства, разве Тебе, не вемы, но яко дерзновение имущи ко иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевати в Троице Единаго Бога, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.