Читать книгу "5000 заговоров сибирской целительницы"

Из рассказа Кристины Авосян: «…Было три часа ночи, когда зазвонил телефон и женский голос спросил меня:

– Вы продаете германское покрывало?

«Вот это да, – подумала я, – и кому среди ночи понадобилось купить покрывало?» Голос явно принадлежал пожилому человеку, а такой вряд ли будет шутить.

– Простите, а кто говорит? – спросила я, но трубку бросили.

На следующую ночь все повторилось. Разбуженная звонком, я больше не уснула, а наутро заболела. Целый год я надеялась на помощь врачей, но они оказались бессильными: жизнь постепенно уходила из меня. Отчаявшись, я обратилась к знахарке. Посмотрев меня, она сказала:

– У тебя полуночная порча. Тяжело таких лечить, но возьмусь.

Через месяц я ожила, а еще через два забыла, что такое болезнь. С тех пор я благоговею перед целителями. Ведь если бы не помощь той знахарки, я бы, наверное, умерла.

Спасибо Вам, Наталья Ивановна, за Ваши бесценные книги. Сама я не сумею лечить людей. Но Вы вселяете уверенность, что все будет хорошо».

* * *

Полуночную порчу делают, как вы понимаете, ночью. Например, постучат в дверь и на вопрос хозяина: «Кто там?» – про себя или вслух произносят: «Полуночная», а затем уже доделывают черное дело на перекрестке.

Подпускают эту порчу и по телефону. К сожалению, не всегда можно вылечить от полуночной. Например, если у человека есть брат или сестра близнец, то ему трудно помочь.

Читать нужно двенадцать зорь подряд. Знахарь выводит больного на заре, ставит лицом на восход, крестит его и трижды произносит заговор. Всякий раз перед словом «аминь» следует плюнуть через левое плечо.

Читают так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Тихон преподобный дневной, Антип неверный ночной, утренняя заря Ульяна, идите до рабы Божией (имя больной). Тихон преподобный – дневать, Антип неверный – ночевать, Ульяна – рабу Божию (имя) врачевать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Снимите с нее ночную, стяните с нее полуночную. Скатись, свались с костей, с локтей, с моздей, с белого тела, ретивого сердца, с горячей крови, с висков и до самых носков. Чтобы не ныло, не щемило: ни день, ни ночь, ни часа, ни получаса, ни минуты, ни полминуты. Во веки веков. Аминь. А тот, кто твое имя будет ночью выкликать, полуночную к тебе подсылать, того Ульяна-заря будет на замок запирать. Аминь.

Такую порчу мастера еще называют «порча на бздех». Делают ее на ветру, выкрикивая имя того, кому желают навредить.

Вот письмо мужчины, которому пришлось столкнуться с этой порчей лично.

«… Я встречался с девушкой, и она от меня забеременела. Мне не хотелось взваливать на себя обузу, думал, чего ради с таких-то лет пеленками, распашонками заниматься? Да еще и вкалывать придется, чтобы семью прокормить. Жены-то ведь только и знают, что командовать: сходи в магазин, убери, принеси…

Накрутил я себя по полной программе, но ей ничего не говорил, все искал предлога поссориться. И нашел. Уговорил друга пригласить ее потанцевать на дне рождения. Честно ему признался, для чего мне это наподобилось. В общем, сделал я вид, что взревновал, и с оскорбленным видом ушел домой, хлопнув дверью.

В тот же вечер я ей сказал по телефону, что не намерен терпеть такое. Она стала плакать, извиняться, но толку-то?

Через два дня позвонила ее бабка. Говорила она спокойно, мол, чего не бывает у любящих, поругаетесь – слаще будет примирение.

– Внучка плачет, изводится. Неужели тебе не жалко ее? Ведь она твоего ребенка носит… Если любишь, помиритесь, пожалуйста!

Я ни в какую. Трубку, конечно, не бросил, старый человек все же, но от своего не отступил.

Тогда бабка и говорит:

– А ведь ты, парень, хитришь! Придумал ты ее вину-то. Не виновата внучка перед тобой, кобелем. Просто ты не хочешь жениться. В общем, ты меня, парень, не знаешь, но еще узнаешь. После каждого третьего слова будешь ты пердеть, как больной старик. Люди от тебя будут шарахаться, но изменить ты ничего не изменишь, сам своей жизни не рад будешь. Даю тебе три дня. Через три дня, если не придешь, девке своей мы аборт сделаем, а тебя я накажу, как и обещала, ты это учти!

Прошло три дня. Я никуда не пошел. Потом ей сделали аборт. Она мне больше не звонила. Но не было у меня на душе покоя. Что-то происходило со мной непонятное. Казалось, что каждая клетка внутри ныла и плакала. А потом стало крутить живот, да так, что никакие лекарства не помогали. Проктологи не могут ничего объяснить, говорят, что у меня метеоризм в запущенной форме. У меня нет ни друзей, ни подруг. Сижу дома один.

Неужели за ошибку молодости мне придется расплачиваться всю жизнь?»

На убыльной Луне перешагните помет молочного сосунка собаки и скажите:

Вонь не во мне, а в собачьем говне.

Уходите, не оглядываясь.

С этого дня ветрогонная порча вас оставит. Но впредь не доставляйте людям горя!

Из письма: «…До сих пор не верю, что такая беда случилась именно с нами. Мы поссорились с соседями из-за совершенного пустяка. Дети играли в футбол во дворе, и мой сын нечаянно разбил мячом стекло. Соседка выбежала и стала кричать, что если мы не вставим им стекло, то она нам тоже все стекла поразбивает. Я обещала, что назавтра муж все исправит. Но на другой день муж пришел с работы поздно, а на третий он напился и опять не вставил стекло. Каждый день, как назло, были какие-то причины… В субботу и воскресенье ларек, где продавали стекла, не работал. В понедельник муж купил стекло, но не довез его до дома: разбил, выходя из трамвая.

Соседка каждый день прибегала и орала.

С одной стороны, я ее понимаю: на дворе октябрь, окна давно заклеены, а тут – на тебе, мой сын разбил стекло. В доме плохо топят, холодно…

Во вторник ночью мы проснулись от грохота: в окно спальни кто-то запустил кирпич. Стекло отскочило и порезало мужу руку. Он, полураздетый, побежал к соседям, уверенный, что это они разбили окно. Скандал был страшный. Наши мужья подрались, кто-то вызвал милицию, и их увезли в отделение. Пришлось потом штраф платить. Муж со зла решил вообще не вставлять им стекло. Так и жили – дня без перебранки не проходило.

Моего сына в школе стали бить мальчишки, приятели соседского сына. Мальчик получил сотрясение мозга. В конце концов я подала на соседей в суд. Суд признал нас пострадавшей стороной и обязал их выплачивать нам определенную сумму в течение года.

Неожиданно Петя, мой сын, тяжело заболел. С головой у него совсем плохо стало. Добрые люди сказали мне, что, мол, видели, как соседка порвала на части фотографию моего мальчика и бросила во время похорон в могилу. Обрывки фотографии упали прямо на гроб. При этом соседка прошептала, что теперь я заплачу наконец за все, что произошло.

Что же мне делать? Помогите, я боюсь потерять сыночка…

Можно ли исправить то, что сделала соседка по злости?»

Соберите по горсти землю с семи могил с именем больного. Затем найдите могилу с деревянным крестом и с таким же именем. Положите половину земли за крест, а вторую половину – перед крестом. Воткните в каждую из этих кучек по свечке. Зажгите свечи, затем повесьте на крест новое вафельное полотенце и скажите так:

Семь покойников тебе кланяются, приветы тебе передают, раба Божия (имя), к себе на погост не зовут. Мертвым здесь место, покойникам тут бытье, а живому (имя) на белом свете житье. Век, да по веку, отныне и до веку. Во веки веков. Аминь.

Из письма: «…Мы живем в частном доме. По соседству с нами много домов, где живут цыгане. Сперва один цыган купил дом, потом другой – так и пошло… Дети наши росли вместе, вместе ходили в школу, вместе играли на улице. У моего сына был друг из цыган, Роман. Когда Роман надумал жениться, то пригласил и моего сына на свадьбу. Если бы я только знала, чем это кончится, ни за что бы не отпустила своего Сашу.

Со слов Саши, свадьба была богатая и веселая, вино лилось рекой. В разгар веселья сын вышел покурить и случайно увидел, как старая цыганка просовывала в щель пола несколько лезвий. Саша сказал об этом жениху – Роману, а тот, видимо, сказал своей матери. Начались разборки. Цыгане громко кричали и по-своему и по-русски, а на другой день к нам в дом заявилась та самая цыганка и сказала:

– Твой сын залез не в свои дела. Какое его собачье дело, что у нас происходит? Я гляжу, он чересчур глазастый у тебя. Чтоб ему ослепнуть за это вовсе. Ну, вы теперь у меня дождетесь! – И ушла.

Через месяц сын заболел. Началось все с того, что он начал спрашивать:

– Мам, ты что это лампочки слабые вкрутила? Не видно ведь ничего…

Я ему отвечаю, что лампочки обычные, на 100 ватт. Он не поверил и выкрутил лампочку, поставил другую – на 150 ватт. И все твердил, что темно в комнате, ничего не видно.

Дальше – больше, стал он жаловаться на боль в глазах и в переносице. В больнице сказали, что ему нужна срочная операция. Но и операция не помогла, сын катастрофически терял зрение.

В газете я прочитала объявление о ясновидящей и пошла к ней на прием. С собой взяла фотографию сына.

Ясновидящая сказала:

– Этот юноша – твой второй сын. Он ослеп. Ему сделали порчу на острый предмет. Думаю, что беда исходит от нерусской женщины. Кто она такая, к сожалению, сказать не могу, так как на ней стоит оберег. И помочь твоему сыну я не могу. Диагностика – диагностикой, а лечить меня Бог не сподобил.

Тогда я пошла в церковь, стала молиться там и плакать. Ко мне подошла какая-то женщина и спросила:

– Вам плохо? Может, я чем могу помочь?

Выслушав меня, она достала из своей сумки Вашу книгу и сказала:

– По этой книге я отвела от своей семьи беду. Наверное, сам Бог мне ее послал в трудную минуту. Сейчас у нас все хорошо, и я пришла сюда поблагодарить Бога за то, что он посылает нам таких людей, как Наталья Ивановна. Знаете что, раз уж вам так плохо, я должна вам помочь. Возьмите мою книгу, а себе я куплю другую.

Дома я прочитала всю книгу до конца, и у меня появилась надежда. Наталья Ивановна, если вы знаете, как снять цыганское заклятие, напишите об этом, пожалуйста! С уважением, Гордеева П. Н.»

В предыдущих книгах я уже объясняла, как снимать цыганское заклятие. Но ваш случай особый. Речь идет о порче на острый предмет. Делают такую порчу, протыкая живой рыбе глаза и читая молитву задом наперед, по словам и по буквам. Если эту рыбу съест кот или собака (пока рыба еще трепыхается), человек ослепнет практически сразу. Врачи потом удивляются – глазное дно абсолютно мертвое. Но, судя по вашему рассказу, ваш сын терял зрение постепенно. Значит, не все потеряно. Снимать порчу надо так, как я напишу ниже. Одно меня беспокоит, что ваш Саша уже прооперирован, но и после операции иногда помогает.

Вытаскивают нитку из одежды покойника. Вдевают ее в большую (цыганскую) иглу. Нитку в конце завязывают узлом. Затем вбивают иглу наполовину в заранее сворованное (взятое без спросу у людей) березовое полено.

Выройте яму в нехоженом месте и, читая заклинание на иглу, закопайте полено. Затем уходите и в трех церквях подайте оздравную о слепом человеке.

Постепенно глаза вновь наберут необходимую для зрения силу. Я сама наблюдала, как после проделанной работы глаза больного снова обрели здоровый блеск и живость. И потерянное зрение восстановилось.

Помяни раба Божия (имя), живущего на земле, не видящего землю. Белый свет, десницы, глазницы, зрачки, ресницы и его веки дай, Господи, ему навеки. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Как ты, Господи, все и всегда видишь, так и рабу Твоему зрение дай. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. А кто то зрение его забрал, тот ниже травы, суше сухой травы. Колотье ему от острой иглы, сухого полена, земельного плена. Все, что враг у него забрал, с этого часа, с моего наказа, чтобы рабу Божию (имя) отдал. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Мне лично не приходилось лечить людей с этой порчей. Но я видела, как это делала моя бабушка. К ней привели женщину, она вся тряслась, как трясутся в ознобе замерзшие люди. Ноги, руки, все тело были ледяные, несмотря на тепло в комнате. Губы синие, лицо бескровное. Казалось, она пробыла долго на морозе, озябла и никак не может согреться. Ей была сделана порча на снег с могилы.

По словам моей бабушки, делают эту порчу так. На могиле человека с таким же именем, как у жертвы, лепят снеговика и отпевают его, оставляя определенное количество свечей, взятых с гроба умершего. Перед отпеванием снеговика нарекают именем покойника. Испорченные такой порчей люди долго не живут.

Лечение такое:

Кладут ладан, купленный в святой праздник, в жаровню с осиновыми углями. Солят крестообразно три раза и говорят 12 раз:

Господь создал свет, Господь создал Солнце, Господь создал тепло. Именем Бога живого и Креста Животворящего, ладан, иди в угли. Из углей выйди, тепло. Иди, тепло, рабе

Божией (имя) в кровь, в ее тело, ее сердце, печень, в ее грудь, в ее суставы и полусуставы. Тело создано по подобию Господа нашего Иисуса Христа. Запрещаю тебе, враг, трогать подобие тела Иисуса Христа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Из письма: «Отец женился после смерти нашей мамы на женщине, которая была старше его на двадцать лет. Своих детей у нее не было, да и нас с братом она не любила. Отец, бывало, уйдет на работу, а она давай над нами измываться. Сядем есть, она придерется к чему-нибудь и в наказание отберет тарелки с супом, выльет суп в ведро, а мы ходим голодные. Или меня заставит мыть пол, а потом, когда я уже почти заканчиваю, пнет ведро и говорит, чтобы я перемыла.

– Засранка, я тебя приучу к чистоте, – говорила она. По семь раз половицы тру, уревусь вся.

Однажды мой брат, а ему было 14 лет, не стерпел, когда она меня по лицу грязной тряпкой шлепала, и кинулся с ней драться. А потом сел, обхватил голову руками и завыл, заплакал, да так жутко, что у меня чуть сердце не разорвалось от жалости к нему. А мачеха подбоченилась и говорит ему:

– Ты, сучонок, меня попомнишь. Ты на кого, сопляк, руку поднял? Я тебя по тюрьмам сгною за это. Сделаю тебе, гадине, на две тюрьмы порчу, а третью и все остальные ты сам себе после этого научишься зарабатывать. – И, демонстративно перевернув икону, поставила две свечки.

Брат ночью описался. И с тех пор – как черт в него вселился. Подменили его, и все. Посадили его в первый, а затем во второй раз. А я ему всю жизнь передачи таскаю».

Берут веник, которым до этого парились трое людей с таким же именем, как у порченого. Когда веник высохнет, возьмите фотографию отчитываемого. Положите фотографию на пол, хлещите ее веником, выгоняйте тюремного беса и говорите, да громко:

Бес, иди на восточную сторону, нет тебе, бес, ходу-приходу ни в вымяту жилу, ни в темя, ни в лоб, ни в глаза, ни в рот, ни в уши, ни в сердце, ни к рукам, ни к резвым ногам. Пойди в чисто поле, не быть тебе боле в рабе Божием (имя). Аминь. Отныне в тюрьме тебе не сидеть, цепей не носить, кандалы не тащить, ключом тебя не закроют, в тюремную яму не зароют. Слово мое крепко, дело мое цепко. Аминь.

Иной раз человек без всякой мысли берет блины, когда ему говорят: «Помяни за упокой». Хочу, чтобы вы знали: кто-то действительно просит помянуть, а кто-то хочет подлечиться на человеке. Я видела одну женщину, которая очень сильно заболела, после того как соседка зазвала ее к себе и сказала:

– Поешь, Саша, блинцов, помяни за упокой мою знакомую.

– А как эту твою знакомую зовут? – спросила Саша.

– Да так же, как и тебя, Шура, – ответила соседка.

Посидели они, и Саша пошла домой, а к вечеру ей стало так плохо, что пришлось вызвать «скорую». До этого у нее никогда не было проблем с давлением, а тут вдруг гипертонический криз. Врач даже сказал, что она могла погибнуть.

Но и на другой день ей не стало лучше. Вот уже несколько месяцев она хворает. Ее перевели на инвалидность, а соседка, наоборот, похорошела, порхает, как молодуха, будто ей не пятьдесят лет, а двадцать пять.

Вот что мне сама Саша рассказала:

«Я спустилась к ней, позвонила в дверь, а она меня не впускает, говорит, что не одна.

– Верни мне мое здоровье, – кричу я. – Что ты со мной сделала! В тридцать лет я выгляжу как старуха!

И что вы думаете она мне отвечает:

– Что с возу упало, то пропало. Будешь башкой думать, прежде чем на халяву блины чужие жрать.

Я заплакала и ушла. За меня некому заступиться, ведь мой муж два месяца назад меня бросил. Не нужна ему инвалидка, мужик-то совсем молодой, тридцать два года всего…»

Напеките блины, сложите их треугольниками, завяжите в белое – без рисунка – полотенце и подвесьте на ручку двери той, которая вас угощала блинами. Когда блины будете складывать треугольниками, скажите:

Блинами я поминала, блинами я себя поправляла. Себя о здравии, врага за упокой. Тело мое, не боли, печень моя, не щеми, сердце мое, не ной. Господи, освободи от беды. Спаси, сохрани и обереги. Ныне и присно и во веки веков. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Господи, помоги. Господи, благослови. Шла Дева Мария, приустала, присела у дерева и призаснула. Спи, Матушка Иисуса Христа, никто Тебя не спугнет, никто Тебя не обидит. Змея пройдет – не услышишь, злой зверь Тебя не увидит, собака при Тебе не залает, ворон черный не закричит. Так, с Божией помощью, отчитаю я раба Божия (имя) от испуга, от лая и от воя, и от клыков, от всякой нечисти и напасти. Солнце восходит, Луна заходит. Луна восходит, Солнце заходит. Так и всякий страх и испуг сойди во веки веков. Аминь.

Делая отчитку, следует водить правой рукой вокруг темени больного по часовой стрелке, а с последним словом «аминь» мастер должен перекреститься и сплюнуть трижды через левое плечо.

Читают отчитку в четные дни. Слово «раб» меняют на «рабу», если в этом есть необходимость.

Из письма Филипповой Н. Б.: «Я жила на квартире у женщины, которая продавала самогонку. Я видела, как она что-то шептала на бутылки с самогонкой. Когда я ее спросила, что она делает, то в ответ услышала:

– Если у меня не будет покупателей, то и денег не будет, вот я и шепчу на бутылки, чтобы мужиков жажда выпить одолела. Выпьют мой самогончик и снова прибегут.

И действительно, к ней шли даже те, кто до того не пил, пока по случайности не купил у нее хотя бы одну бутылку».

Письмо второе: «Дорогая Наталья Ивановна, помогите, у меня большая беда: мой единственный сын Иван не выходит из запоя. У меня и самой случилось невероятное. Расскажу все по порядку.

В наше село приехала одна хохлушка, стала гнать и продавать самогон, и все село сразу как сдурело, идут к ней, как на водопой в сильную засуху, днем и ночью.

Участковый пошел к ней разбираться, она и его угостила, он теперь ходит по селу пьяный. Пьет каждый день.

Из города приехал мой сын Ванечка, он учится в Электротехническом университете. Не пил парень, не курил. Угостил его друг самогонкой, купленной у этой бабы, и сын забросил ученье, пьет беспробудно.

Пошла я к ней разбираться, а она заявила:

– Да, я напускаю запой. Мне тоже нужны деньги. На Украине денег не платят, вот и беру грех на душу. Кто как может, так и выживает!

Решила я проверить ее слова на себе, врет она или действительно может напускать на людей запой.

Купила я у нее бутылку и принесла домой. Сижу, гляжу на эту бытылку и рассуждаю: вот прожила я 45 лет, пьянку презираю, с мужем своим из-за этого развелась. Не пила я и пить не буду, выпью рюмку за-ради сына, чтобы проверить, врет эта хохлушка или нет.

Выпила я полрюмки, аж меня передернуло всю, так было противно. В голове занемело, и вдруг чувствую, что хочется мне еще выпить, да так сильно хочется, что даже рука от нетерпения затряслась. Почти залпом выпила я вторую рюмку, а затем еще и еще, пока вся бутылка не опустела.

Проснулась я среди ночи. Одолела меня непреодолимая жажда выпить самогона той бабы. Язык сохнет, а мысли подгоняют бежать и купить еще бутылку. Говорила я себе, что на дворе ночь, страшно, но все-таки встала и пошла!

Постучав в окно, я с нетерпением ждала, когда зажжется свет, а как схватила бутылку, то тут же хлебнула из нее глоток, чтобы скорее ощутить желанный вкус.

С тех пор почти год я пью, и сын мой погибает от пьянки. Ваш адрес мне дала женщина, у нее есть Ваша книга. Помогите мне и моему сыну избавиться от насланного на нас запоя.

Написала Вам все откровенно и честно, не презирайте меня. Жду ответа».

Есть несколько способов помощи тем, кому колдовством наслан запой. Вот один из них. Страдающий запоем должен пролезть на животе под столом, на котором были отмечены девятые помины по покойному человеку. Нужно соблюсти следующие условия. Если запой навели на женщину, то помины должны быть по умершей женщине, а если лечат мужчину, то помины должны были быть по мужчине. Пролезть под столом нужно сразу же, как отобедает последний человек, но при этом со стола нельзя убирать ни одного предмета: ни тарелки, ни ложки, ни чашки. Все (объедки в том числе) должно оставаться на столе до тех пор, пока запойный человек не пролезет под поминальным столом.

Перед тем как пролезть под столом, нужно сказать:

Господи, прости, Господи, помоги, Господи, благослови. Как правда, что за этим столом покойника поминали, за его душу кутью ели и вино выпивали, так правда, что я под этим столом проползу и вина-зелена во веки веков в рот не возьму. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.